中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

【關(guān)鍵詞】中國(guó)式現(xiàn)代化 政黨優(yōu)勢(shì) 制度優(yōu)勢(shì) 民族優(yōu)勢(shì)

【中圖分類號(hào)】D601 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)今時(shí)代，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，大國(guó)博弈日趨激烈，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，單邊主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治威脅上升，地緣沖突不斷加劇，安全挑戰(zhàn)愈發(fā)嚴(yán)峻，矛盾風(fēng)險(xiǎn)之多前所未有，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。從世界發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)看，不少國(guó)家陷入“現(xiàn)代化陷阱”。部分學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)也面臨著“現(xiàn)代化陷阱”的威脅。

對(duì)于“現(xiàn)代化陷阱”，學(xué)術(shù)界有不同的分類。有的學(xué)者把現(xiàn)代化陷阱分為依附性陷阱、去工業(yè)化陷阱、資本至上陷阱、福利過(guò)度陷阱和社會(huì)動(dòng)蕩陷阱五類。①依附性陷阱即依附發(fā)達(dá)國(guó)家、喪失國(guó)家自主性而造成的危害。去工業(yè)化陷阱即放棄本國(guó)建設(shè)完整工業(yè)體系而造成的危害。資本至上陷阱即過(guò)分強(qiáng)調(diào)資本在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用而造成的危害。福利過(guò)度陷阱即社會(huì)福利保障水平過(guò)高，脫離了實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而造成的危害。社會(huì)動(dòng)蕩陷阱即社會(huì)轉(zhuǎn)型造成矛盾沖突并催生社會(huì)動(dòng)蕩而造成的危害。另有一些學(xué)者把現(xiàn)代化陷阱分為李嘉圖陷阱（低水平國(guó)際分工帶來(lái)的發(fā)展鎖定）、拉美陷阱（經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)帶來(lái)的收入差距拉大）、“垮掉的一代”陷阱（財(cái)富增長(zhǎng)帶來(lái)的精神虛無(wú)）、環(huán)境庫(kù)茲涅茨陷阱（工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境惡化現(xiàn)象）、殖民化陷阱（超級(jí)大國(guó)發(fā)展帶來(lái)的對(duì)外掠奪）。②此外，還有其他不同的分類。

與西方現(xiàn)代化不同，中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)突出體現(xiàn)為政黨優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)和民族優(yōu)勢(shì)。本文擬結(jié)合黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），就這些優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析闡釋。

中國(guó)式現(xiàn)代化的政黨優(yōu)勢(shì)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的最大優(yōu)勢(shì)。2018年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上，習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)形成了全心全意為人民服務(wù)、擁有8900多萬(wàn)名黨員、緊密組織起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨并在中國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政，這在世界上是獨(dú)一無(wú)二的?！雹鄞舜稳腥珪?huì)《決定》高度評(píng)價(jià)新時(shí)代以來(lái)全面深化改革的成功實(shí)踐和偉大成就，總結(jié)改革開放以來(lái)特別是新時(shí)代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)，提出“六個(gè)堅(jiān)持”的原則，第一條就是“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”。④

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪前行，“以偉大的歷史主動(dòng)、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沖破思想觀念束縛，突破利益固化藩籬，敢于突進(jìn)深水區(qū)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，實(shí)現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變，各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本建立，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)”。⑤黨的十八大以來(lái)的一系列改革措施，為實(shí)現(xiàn)黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了有力保障，并推動(dòng)我國(guó)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)，成為世界上黨員人數(shù)最多的第一大馬克思主義執(zhí)政黨。在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這四個(gè)歷史時(shí)期，分別完成和推進(jìn)了四件大事：一是“創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就”；二是“創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就”；三是“創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就”；四是“創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就”。⑥這四件大事鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨百余年輝煌。

改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在實(shí)踐過(guò)程中，積累了治黨治國(guó)治軍的豐富經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平不斷提高，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平逐步提升，在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨。

在新征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨十分注重黨的建設(shè)，更著力提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。《決定》提出的“七個(gè)聚焦”，其中之一就是“聚焦提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和長(zhǎng)期執(zhí)政能力”，強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，深化黨的建設(shè)制度改革，健全全面從嚴(yán)治黨體系。”《決定》第十五部分“提高黨對(duì)進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)水平”的主要內(nèi)容：一是強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持黨中央對(duì)進(jìn)一步全面深化改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨中央領(lǐng)導(dǎo)改革的總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)。完善黨中央重大決策部署落實(shí)機(jī)制，確保黨中央令行禁止?！倍菑?qiáng)調(diào)“深化黨的建設(shè)制度改革。以調(diào)動(dòng)全黨抓改革、促發(fā)展的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，完善黨的建設(shè)制度機(jī)制。”三是強(qiáng)調(diào)“深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。健全政治監(jiān)督具體化、精準(zhǔn)化、常態(tài)化機(jī)制?！彼氖菑?qiáng)調(diào)“以釘釘子精神抓好改革落實(shí)?！币浴稕Q定》為指引，黨的組織和制度建設(shè)必將會(huì)進(jìn)一步完善，領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力將不斷提高。

中國(guó)式現(xiàn)代化的制度優(yōu)勢(shì)

《決定》指出：進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)，是“繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。到二〇三五年，全面建成高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！睂?shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境，改革開放永無(wú)止境，制度創(chuàng)新永無(wú)止境。中國(guó)共產(chǎn)黨是在實(shí)踐中不斷前進(jìn)的，中國(guó)特色社會(huì)主義制度必將在全面深化改革、不斷擴(kuò)大開放中完善和發(fā)展，其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在世界各種制度中將更為突出，在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中將發(fā)揮更大的效能。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，包括人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度。它植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的歷史根基和鮮明的中國(guó)特色，是延續(xù)歷史、順應(yīng)時(shí)代的制度。歷史證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度有利于保持黨和國(guó)家活力，有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。

制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)，制度強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和智慧，深刻把握改革規(guī)律，總結(jié)改革開放寶貴經(jīng)驗(yàn)，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度。著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，全面深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革、行政管理體制改革、依法治國(guó)體制改革、司法體制改革、外事體制改革、社會(huì)治理體制改革、生態(tài)環(huán)境督察體制改革、國(guó)家安全體制改革、國(guó)防和軍隊(duì)改革、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)制度改革、紀(jì)檢監(jiān)察制度改革等一系列重大改革扎實(shí)推進(jìn)，一系列推動(dòng)發(fā)展、保障安全的體制機(jī)制不斷建立和完善，使制度改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)的局面。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，破除高質(zhì)量發(fā)展制約瓶頸；以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，構(gòu)建適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展的體制機(jī)制。隨著新領(lǐng)域新實(shí)踐的開拓而不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，以填補(bǔ)制度空白，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能，提升了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。

黨的二十屆三中全會(huì)站在新的歷史起點(diǎn)上，明確了進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)是繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！稕Q定》指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是在改革開放中不斷推進(jìn)的，也必將在改革開放中開辟?gòu)V闊前景。”當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期”，必須“以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更加注重系統(tǒng)集成，更加注重突出重點(diǎn)，更加注重改革實(shí)效，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展更好相適應(yīng)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障?！雹咧袊?guó)式現(xiàn)代化建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系十分密切。高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要保障?！稕Q定》中提出的“七個(gè)聚焦”，其中第一個(gè)就是“聚焦構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)，推進(jìn)高水平對(duì)外開放，建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?！雹嗤ㄟ^(guò)構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中國(guó)式現(xiàn)代化必將能夠規(guī)避各種現(xiàn)代化陷阱，順利實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。

人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。習(xí)近平總書記指出：“在中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是中國(guó)人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是深刻總結(jié)近代以后中國(guó)政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，是中國(guó)社會(huì)100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果，是中國(guó)人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇?！蔽覀儑?guó)家的名稱，我們各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的名稱，都冠以“人民”的稱號(hào)，這是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的基本定位。黨的二十大報(bào)告提出：“全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主?！睆?qiáng)調(diào)要“健全人民當(dāng)家作主制度體系，擴(kuò)大人民有序政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督?！雹帷稕Q定》中的七個(gè)聚焦之二是“聚焦發(fā)展全過(guò)程人民民主，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，推動(dòng)人民當(dāng)家作主制度更加健全、協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系更加完善，社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)達(dá)到更高水平?！雹馊嗣癞?dāng)家作主制度有利于發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面，有利于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。

集中力量辦大事是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，有其獨(dú)特的內(nèi)涵和運(yùn)行機(jī)制。一是集中力量規(guī)劃、設(shè)計(jì)重大戰(zhàn)略項(xiàng)目，即在黨中央的集中領(lǐng)導(dǎo)下，明確重大戰(zhàn)略的發(fā)展重點(diǎn)、次序、路徑、方法，確保戰(zhàn)略實(shí)施的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性。二是集中資源的優(yōu)勢(shì)，有限資源首先要滿足關(guān)鍵領(lǐng)域、行業(yè)的發(fā)展需要，缺乏資源或資源不足將難以辦成事，甚至無(wú)法辦成事。故需把有限的人力、物力、財(cái)力資源用于急需的領(lǐng)域、行業(yè)，以確保重大項(xiàng)目的突破。如“兩彈一星”的研制成功，就集中了當(dāng)時(shí)有限的人力、物力和財(cái)力資源，形成了集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，在新中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了獨(dú)特作用，贏得了關(guān)鍵領(lǐng)域的高效率發(fā)展，增強(qiáng)了國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升了中國(guó)的國(guó)際地位。

改革開放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐充分表明，中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，突破利益固化的藩籬，吸收人類文明有益成果，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系”，11使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度，無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化和強(qiáng)國(guó)建設(shè)都具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

中國(guó)式現(xiàn)代化的民族優(yōu)勢(shì)

“中華民族”是中國(guó)古今各民族的總稱，也是一個(gè)與國(guó)家、民族、地域、歷史和文化緊密相連的“中國(guó)”的代稱，并被賦予特殊的象征意義。習(xí)近平總書記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”中的“中華民族”，以及《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》中的“中華民族”，就是與國(guó)家、民族、地域、歷史和文化緊密相連的“中國(guó)”的代稱，同時(shí)也是民族精神、民族智慧、民族情感和民族凝聚力的象征。

為什么說(shuō)中華民族在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中，具有世界上其他國(guó)族所沒(méi)有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)？

第一，中華民族是人類歷史上形成最早的民族之一。中華民族是由歷史上眾多的部落、部族和民族在五千多年的“交往交流交融”的過(guò)程中形成和發(fā)展的。隨著夏王朝的建立，血緣關(guān)系過(guò)渡到地緣關(guān)系，為具有國(guó)族性質(zhì)的中華民族的形成奠定了基礎(chǔ)。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。

第二，中華民族自秦漢以來(lái)便形成具有高度統(tǒng)一性的民族，塑造了中華民族基本的文化模式。在秦之前，各國(guó)諸侯割據(jù)一方，各自為政，各地的文化尚未得到充分的整合。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些思想家就提出綜合百家、鑄造一統(tǒng)思想的重要性。秦統(tǒng)一全國(guó)后，為整合全國(guó)文化，進(jìn)行了一系列整齊劃一的政治、經(jīng)濟(jì)和文化整合，如全國(guó)實(shí)行郡縣制、統(tǒng)一全國(guó)各地的文字、統(tǒng)一全國(guó)法律、統(tǒng)一全國(guó)的車輛規(guī)格和交通規(guī)范、統(tǒng)一倫理道德規(guī)范、統(tǒng)一度量衡和幣制等。12使秦之前的多元文化狀態(tài)轉(zhuǎn)向一元文化的狀態(tài)。漢代基本上承襲秦制，并整合楚文化，進(jìn)一步完善秦創(chuàng)立的大一統(tǒng)帝國(guó)文化模式。尤其是在統(tǒng)一思想意識(shí)、整合全國(guó)倫理和道德等方面作出了重要貢獻(xiàn)。秦漢時(shí)期實(shí)施的各種制度和措施，使我國(guó)境內(nèi)的大多數(shù)民族都具有共同的地域、共同的語(yǔ)言文字、共同的思想意識(shí)、共同的法律、共同的倫理道德，共同的度量衡、共同的交通軌道，形成了中華民族基本的文化模式。

第三，中華民族創(chuàng)造的中華文明，是世界上唯一沒(méi)有中斷、發(fā)展至今的文明，曾對(duì)世界各國(guó)產(chǎn)生重大影響。中國(guó)著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊?902年在《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》一文中最早提出中華文明是唯一未曾中斷的文明。古代中國(guó)的物質(zhì)文明、制度文明和精神文明，均對(duì)世界上許多國(guó)家產(chǎn)生了重大影響。英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯·培根認(rèn)為，“造紙與印刷術(shù)、火藥、指南針這三項(xiàng)發(fā)明對(duì)于徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀(jì)劃分開來(lái)，比任何宗教信念、任何占星術(shù)的影響或任何征服者的成功所起的作用更大”。13美國(guó)學(xué)者坦普爾認(rèn)為，“‘近代世界’賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，可能有一半以上源于中國(guó)”。14

第四，中國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在歷史長(zhǎng)河中，大一統(tǒng)是歷史發(fā)展的主流，多政權(quán)分立是暫時(shí)的，最終都以大一統(tǒng)為結(jié)局。無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族統(tǒng)治者，皆以一統(tǒng)“天下”為己任。古代中國(guó)不像歐洲那樣分成眾多國(guó)家，這也是中華民族的優(yōu)越性之一。

第五，古代中華民族的歷史文獻(xiàn)資料在世界上最為豐富。不僅詳細(xì)記述了古代的歷史事件、歷史人物和各地區(qū)、各民族的歷史、文化、宗教、民俗，而且還記述了周邊許多國(guó)家和地區(qū)歷史、文化、宗教、民俗。近代以來(lái)，許多研究周邊國(guó)家早期歷史的學(xué)者，均以我國(guó)歷史文獻(xiàn)資料為依據(jù)。

在歷史長(zhǎng)河中，中華民族譜寫了波瀾壯闊、光耀世界的歷史畫卷，創(chuàng)造了燦爛輝煌、博大精深的中華文明。五千多年的中國(guó)歷史，既有風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、繁榮昌盛的年代，也有天災(zāi)頻發(fā)、瘟疫流行、內(nèi)亂不息的時(shí)期。尤其是近代以來(lái)，外敵入侵，戰(zhàn)爭(zhēng)和天災(zāi)交織更迭。中華民族面對(duì)各種災(zāi)難，眾志成城，戮力同心，無(wú)所畏懼，頑強(qiáng)拼搏，百折不撓，變革創(chuàng)新，愈挫愈勇，沖破重重險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝種種災(zāi)難，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。正如習(xí)近平總書記指出的：“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?！?5

中華民族在現(xiàn)代化建設(shè)中堅(jiān)持主體性，自信自覺自主自強(qiáng)。中華民族的主體性即在世界現(xiàn)代化浪潮中，不照搬國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展模式，堅(jiān)持自信意識(shí)、自主立場(chǎng)和自強(qiáng)道路，即在確立現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展定位和發(fā)展道路等方面的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。任何民族要想在世界民族之林立得住、行得遠(yuǎn)，并具有較強(qiáng)的凝聚力、影響力和吸引力，就必須有民族的主體性。中華民族的主體性是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的前提，是中華民族繼續(xù)走自身發(fā)展道路的保障，也是保障我們祖先創(chuàng)造的獨(dú)特文明世代延續(xù)、繼續(xù)在世界文明中保持強(qiáng)大影響力的基礎(chǔ)。

五千多年來(lái)，中華民族先民團(tuán)結(jié)奮斗，共同開拓了遼闊疆域和錦繡河山，共同書寫了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、舉世矚目的中華民族歷史，共同創(chuàng)造了博大精深、燦爛輝煌的中華文化，共同培育了自強(qiáng)不息、歷久彌新的中華民族精神。中華民族在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程中，必將繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神，順利開創(chuàng)與眾不同的現(xiàn)代化新道路。

綜上所述，中國(guó)式現(xiàn)代化具有多種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，政黨優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)和民族優(yōu)勢(shì)，尤為突出。這些優(yōu)勢(shì)有利于避免現(xiàn)代化陷阱，有利于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展。因此，我們必須對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路充滿信心，堅(jiān)持獨(dú)立自主立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)自覺自強(qiáng)精神，凝心聚力、奮發(fā)進(jìn)取，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

【注：本文系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大創(chuàng)新項(xiàng)目“中華民族精神文明研究”的階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：23YZD055）；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)科建設(shè)“中華民族史”資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：DF2023YS35）的階段性成果】

【注釋】

①吳忠民：《論中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)“現(xiàn)代化陷阱”的成功規(guī)避》，《馬克思主義研究》，2023 年第3期。

②曾錚：《中國(guó)式現(xiàn)代化，需要規(guī)避這五個(gè)“發(fā)展陷阱”》，《財(cái)富時(shí)代》，2023年第2期。

③習(xí)近平：《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》，《求是》，2019年10月2日。

④⑤⑦⑧⑩《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》，《人民日?qǐng)?bào)》，2024年7月22日。

⑥習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年7月2日。

⑨習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》，2022年10月26日。

11習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年。

12《史記·秦始皇本紀(jì)》，北京：國(guó)家圖書館出版社，2024年；《禮記·中庸》，北京：北京聯(lián)合出版公司，2015年。

13[美]羅伯特·K·G·坦普爾著、陳養(yǎng)正等譯：《中國(guó)：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國(guó)度：中國(guó)科學(xué)技術(shù)史精華》，李約瑟撰寫英文版序言，南昌：二十一世紀(jì)出版社，1995年，第7頁(yè)。

14[美]羅伯特·K·G·坦普爾著、陳養(yǎng)正等譯：《中國(guó)：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國(guó)度：中國(guó)科學(xué)技術(shù)史精華》自序，南昌：二十一世紀(jì)出版社，1995年，第11頁(yè)。

15《習(xí)近平在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2020年2月24日。

責(zé)編/賈娜 美編/李祥峰