這年頭,沒(méi)用裙擺拖過(guò)地,都不好意思說(shuō)自己演過(guò)古裝劇。像最近播出的《度華年》《長(zhǎng)相思》里,女主們?nèi)耸謳准系亻L(zhǎng)裙,衣袂飄飄間,古典韻味直線上升。
但有細(xì)心的網(wǎng)友也注意到,那些長(zhǎng)長(zhǎng)的拖尾搞不好會(huì)當(dāng)場(chǎng)化身“掃地機(jī)器人”,裙擺從干干凈凈進(jìn)化到烏漆墨黑只是時(shí)間問(wèn)題。既然這么容易臟,古代的人真會(huì)像電視劇里一樣,穿這么長(zhǎng)的衣服嗎?
先說(shuō)結(jié)論:會(huì)穿,但不是所有人都有資格穿,而且也不是時(shí)時(shí)刻刻都這么穿。
事實(shí)上,早在先秦時(shí)期,衣服長(zhǎng)到有一大片拖尾就已經(jīng)不是什么稀罕事。以江陵馬山楚墓里出土的直裾棉袍為例,考古團(tuán)隊(duì)根據(jù)墓主人的骨架推斷出其身高在160厘米左右,墓中隨葬的棉袍最短的有140厘米,最長(zhǎng)的則達(dá)到了200厘米,穿上之后起碼能有30多厘米長(zhǎng)的拖尾。就拖尾的長(zhǎng)度來(lái)看,《羋月傳》里楚國(guó)公主羋月的服裝還是比較貼合歷史的。
到了兩漢魏晉時(shí)期,裙袍的樣式愈加豐富。寬衣廣袖的曳地長(zhǎng)裙成了貴族爭(zhēng)相穿著的主要服飾,在當(dāng)時(shí)的畫(huà)作里,裙擺逶迤、衣袂蹁躚的女性形象也是極為常見(jiàn)。在以魏晉人物為原型的電視劇《花間令》里,人物的拖尾長(zhǎng)裙就頗有魏晉風(fēng)格。
不過(guò),長(zhǎng)拖尾最流行的年代非隋唐時(shí)期莫屬,寬闊襦袖加拖地裙裾的盛裝幾乎成了當(dāng)時(shí)貴族女子的標(biāo)配,詩(shī)人孟浩然的《春情》里還有“坐時(shí)衣帶縈纖草,行即裙裾掃落梅”的詩(shī)句,對(duì)此加以調(diào)侃。在很多以唐朝為背景的影視劇里(如《大唐榮耀》),這種風(fēng)格的服裝也比較常見(jiàn)。
雖然長(zhǎng)拖尾服裝在歷史上的確存在,但并不代表古代就像電視劇里一樣,人人都可以穿著長(zhǎng)拖尾的衣裙?jié)M街溜達(dá)。
首先,并不是每個(gè)人都有資格穿這種衣服。中國(guó)古代服飾具有明顯的“身份化”特征,據(jù)《明史·輿服三》記載,當(dāng)時(shí)規(guī)定“庶人衣長(zhǎng),去地五寸”,也就是庶人衣袍下擺距離地面起碼得有五寸的距離。
其次,囿于封建社會(huì)落后的生產(chǎn)力水平,拖尾大袖的衣服一般人也穿不起。販夫走卒很難有余力給自己置辦一身拖地長(zhǎng)袍。即使有閑錢(qián),這種服裝放在他們的工作環(huán)境里也是一種累贅。
而且,就算是貴族階層,也不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都穿著長(zhǎng)拖尾的裙子。以宋朝的后妃為例,《宋史·輿服志》載:“后、妃之服,一曰袆衣,二曰朱衣,三曰禮衣,四曰鞠衣?!边@四種服裝后妃們多在重要場(chǎng)合穿著,日常生活中,行走坐臥都較為方便的褙子(直領(lǐng)對(duì)襟,是漢服的一種)也很受她們的歡迎。
最后,在沒(méi)有洗衣機(jī)的時(shí)代,古人會(huì)如何對(duì)待那些臟污的長(zhǎng)袍?事實(shí)上,臟了的衣服最終的命運(yùn)可能是被直接銷(xiāo)毀。如果把衣服洗洗再穿,那可是節(jié)儉到可以載入史冊(cè)的行為。在《資治通鑒》里,司馬光說(shuō)隋文帝“務(wù)為儉素”,其中一條論據(jù)就是“后宮皆服浣濯之衣”,也就是嬪妃們穿的衣服都是洗過(guò)的。
而且和現(xiàn)代的許多高定服裝一樣,有些比較“嬌貴”的衣服,根本不能水洗,其中一大原因就是當(dāng)時(shí)的染色技術(shù)較為落后,清洗極易導(dǎo)致衣服串色或褪色。像龍袍等貴重服裝上的金銀絲線等也不能輕易碰水,大多數(shù)貴重服裝都只能以熏香除味,久而久之,一些污損嚴(yán)重的衣服就只能被銷(xiāo)毀。
不過(guò),若是在仙俠劇里,上述問(wèn)題就都不需要我們考慮了。想來(lái)既然神君魔尊們能穿著長(zhǎng)袍打架,念個(gè)咒語(yǔ)把衣服變干凈應(yīng)當(dāng)也不是什么難事。