“內(nèi)耗”的語(yǔ)義泛化過(guò)程及動(dòng)因

摘 要：“內(nèi)耗”最初是物理學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)用語(yǔ)，經(jīng)媒體傳播后得到大眾廣泛認(rèn)可并使用，成為“2022年十大流行語(yǔ)”之一?！皟?nèi)耗”從產(chǎn)生之初經(jīng)過(guò)了泛化，詞性也發(fā)生了變化。本文對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行詞“內(nèi)耗”進(jìn)行梳理，從指稱主體、色彩義、義素等方面闡述其泛化過(guò)程，并分析其泛化成因。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)；“內(nèi)耗”；語(yǔ)義泛化

2022年12月，《咬文嚼字》編輯部公布了“2022年十大流行語(yǔ)”，其中就有“精神內(nèi)耗”一詞。在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)更新?lián)Q代迅速的時(shí)代背景下，“內(nèi)耗”一詞沒(méi)有隨時(shí)間被遺忘，反而使用頻率越來(lái)越高。2023年12月以來(lái)，新浪微博平臺(tái)顯示“內(nèi)耗”一詞的指數(shù)穩(wěn)定在90000至300000之間。在此期間，還出現(xiàn)了幾個(gè)峰值，高達(dá)529037。微信指數(shù)顯示，“內(nèi)耗”一詞指數(shù)自2021年4月產(chǎn)生至今一直保持在500000以上。這些數(shù)據(jù)都證明了“內(nèi)耗”一詞作為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的活力。

“內(nèi)耗”一詞在2021年走紅后得到大眾廣泛使用，但學(xué)界對(duì)其的關(guān)注停留在教育領(lǐng)域“如何停止內(nèi)耗”等話題的研究上。本文對(duì)“內(nèi)耗”一詞進(jìn)行梳理，闡述其語(yǔ)義泛化過(guò)程并分析其形成的動(dòng)因。

一、網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的詞義轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象

趙艷芳指出，轉(zhuǎn)喻和隱喻在語(yǔ)義上的運(yùn)作機(jī)制不同。隱喻涉及不同認(rèn)知域之間的投射，而轉(zhuǎn)喻則涉及相接近或相關(guān)聯(lián)的不同認(rèn)知域之間的替代關(guān)系，如部分與整體、容器與其功能之間的替代關(guān)系[1]，強(qiáng)調(diào)了事物間的“接近”和“凸顯”的關(guān)系。舉例來(lái)說(shuō)，“他讀過(guò)余華”其實(shí)是用“余華”轉(zhuǎn)喻“余華的著作”，這就是轉(zhuǎn)喻。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，各種聊天工具的豐富，網(wǎng)絡(luò)新詞頻出，例如表示自己被突如其來(lái)的價(jià)格驚訝到的“刺客”、覺(jué)得事件發(fā)生離譜且荒謬的“狗血”、被其他人推薦買入的“種草”等。劉瑞把網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的產(chǎn)生方式總結(jié)為三種，即完全創(chuàng)新、仿舊造新、舊詞新義。前兩者是真正意義上的新詞，而后者是通過(guò)與現(xiàn)有詞某些方面相似或相關(guān)，將現(xiàn)有詞賦予新的義項(xiàng)。[2]在以“舊詞新義”方式產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中，轉(zhuǎn)喻扮演著重要角色。

根據(jù)轉(zhuǎn)喻在舊詞新義式網(wǎng)絡(luò)新詞中的作用，筆者試圖分析“內(nèi)耗”一詞的具體發(fā)展路徑。

“內(nèi)耗”的基本義是物理學(xué)領(lǐng)域機(jī)器或裝置所消耗的沒(méi)有對(duì)外做功的能量。在大眾具體語(yǔ)境的引導(dǎo)下，使用者發(fā)現(xiàn)“內(nèi)耗”這一詞的基本義，與社會(huì)群體產(chǎn)生矛盾、內(nèi)斗從而導(dǎo)致社會(huì)資源無(wú)謂消耗這一特征相關(guān)或接近，于是從前者聯(lián)想到了后者。隨著二者關(guān)系固化，“內(nèi)耗”在社會(huì)群體中的使用范圍擴(kuò)大，使用者對(duì)這一詞的運(yùn)用日趨熟練，隨之發(fā)展出了表示“個(gè)體內(nèi)心的內(nèi)斗、對(duì)自我價(jià)值質(zhì)疑”從而讓個(gè)體疲憊無(wú)力的“內(nèi)耗”。下面將詳細(xì)分析“內(nèi)耗”語(yǔ)義泛化的具體路徑。

二、“內(nèi)耗”語(yǔ)義的產(chǎn)生及語(yǔ)法功能變化

根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）的釋義，“內(nèi)耗”指：

①機(jī)器或其他裝置本身所消耗的沒(méi)有對(duì)外做功的能量。例如：

在物理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部的分組會(huì)上宣讀的八篇論文，包括了核子力、金屬內(nèi)耗……等方面的研究。（《人民日?qǐng)?bào)》，1955）

②社會(huì)或部門內(nèi)部因不協(xié)調(diào)、鬧矛盾等造成的人力物力的無(wú)謂消耗。例如：

聘任制還減少了科技人員之間的“內(nèi)耗”，加快了科研工作的步伐。（《解放日?qǐng)?bào)》，1985）

“內(nèi)耗”最初在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作為動(dòng)詞使用，表示國(guó)家資源或身體病理方面的“損耗”。例如：

（1）為其津液內(nèi)耗，不勝攻伐也。[3]

（2）外使諸侯，內(nèi)耗其國(guó)，伺其危險(xiǎn)之陂。[4]

這一意義與用法在現(xiàn)代已不再使用。直到作為學(xué)科領(lǐng)域術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)，“內(nèi)耗”這一詞才以新的意義重新進(jìn)入大眾視野。它作為名詞使用，指機(jī)器內(nèi)部消耗的沒(méi)有對(duì)外做功的能量。例如：

內(nèi)耗的產(chǎn)生是由于物體的振動(dòng)引起了內(nèi)部的變化，而這種變化將導(dǎo)致振動(dòng)能轉(zhuǎn)化為熱能。

另外，結(jié)合“內(nèi)耗”的最新用法，我們歸納出“內(nèi)耗”新的泛化義為“因個(gè)人胡思亂想、糾結(jié)，造成精神上的疲憊”。例如：

減少抱怨與內(nèi)耗，自信地篤定前行，是美好生活的開(kāi)端。（《人民日?qǐng)?bào)》）

此句的“內(nèi)耗”仍然作為名詞使用。

三、“內(nèi)耗”語(yǔ)義轉(zhuǎn)變和泛化的過(guò)程

（一）語(yǔ)義轉(zhuǎn)變

“內(nèi)耗”在詞匯意義、語(yǔ)法意義上都有所轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

①在指稱主體上，從原始的物理過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼜V泛的概念?！皟?nèi)耗”原來(lái)是物理學(xué)領(lǐng)域的用語(yǔ)，如：

他們通過(guò)金屬內(nèi)耗的研究方法，對(duì)金屬內(nèi)部的構(gòu)造和變化進(jìn)行了系統(tǒng)的考察和分析，并且得出了若干新的結(jié)果。（《人民日?qǐng)?bào)》）

后來(lái)“內(nèi)耗”經(jīng)語(yǔ)義泛化后，其指稱主體為社會(huì)上的團(tuán)體或群體，如：

有些人反對(duì)集體協(xié)作，強(qiáng)調(diào)單干，甚至打擊排斥別人，形成“內(nèi)耗”。（《人民日?qǐng)?bào)》）

②在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“內(nèi)耗”出現(xiàn)之后，“內(nèi)耗”的對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)槿说男睦?，用?lái)表示心理學(xué)領(lǐng)域因人的內(nèi)心活動(dòng)糾結(jié)而產(chǎn)生的精神疲倦，如：

我是一個(gè)情緒內(nèi)耗很嚴(yán)重的人。

③在色彩義上，“內(nèi)耗”是一個(gè)描述客觀物理現(xiàn)象的中性詞，網(wǎng)絡(luò)化后逐漸變?yōu)槠H義的詞，如：

去年，他們有兩個(gè)人自愿結(jié)合，接受了研究大蒜液微型膠囊的任務(wù)，人數(shù)雖少，但兩人志同道合，沒(méi)有“內(nèi)耗”。（《人民日?qǐng)?bào)》）

④在義項(xiàng)上，從具體的含義擴(kuò)展到更多的抽象含義，以適應(yīng)不同的語(yǔ)境和場(chǎng)景?！皟?nèi)耗”的義項(xiàng)有2個(gè)：機(jī)器或其他裝置本身所消耗的沒(méi)有對(duì)外做功的能量；社會(huì)或部門內(nèi)部因不協(xié)調(diào)、鬧矛盾等造成的人力物力的無(wú)謂消耗。“內(nèi)耗”成為網(wǎng)絡(luò)用詞后，其義項(xiàng)增加了一個(gè)，即因個(gè)人內(nèi)心的糾結(jié)而產(chǎn)生的精神疲累。前兩個(gè)義項(xiàng)分別適用于物理學(xué)、群體心理學(xué)領(lǐng)域。第三個(gè)義項(xiàng)還沒(méi)有形成固定的詞的義項(xiàng)，只是學(xué)科領(lǐng)域術(shù)語(yǔ)泛化的最新動(dòng)態(tài)，在大眾日常生活中被頻繁使用。

⑤在義素上，“內(nèi)耗”一詞從過(guò)去的基本義素到現(xiàn)在義素?cái)U(kuò)展，以反映更豐富的語(yǔ)義，主要體現(xiàn)為以下差別：

內(nèi)耗Ⅰ——[+學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)][-貶義][+書面語(yǔ)][-激烈競(jìng)爭(zhēng)]

內(nèi)耗Ⅱ——[-學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)][+貶義][+書面語(yǔ)][+激烈競(jìng)爭(zhēng)]

內(nèi)耗Ⅲ——[-學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)][+貶義][-書面語(yǔ)][-激烈競(jìng)爭(zhēng)]

⑥在詞性上，物理學(xué)領(lǐng)域的“內(nèi)耗”是作為專有名詞存在的，表示機(jī)器或裝置做無(wú)功行為的現(xiàn)象?；ヂ?lián)網(wǎng)中“內(nèi)耗”一詞能作為名詞充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)，以滿足不同的語(yǔ)言需求和表達(dá)方式，如：

（1）一段話治好了我的精神內(nèi)耗。

（2）如何減少我的內(nèi)耗？

（3）內(nèi)耗就是自己跟自己較勁。

也可作為動(dòng)詞，表示使個(gè)體情緒低落的行為，如：

不內(nèi)耗自己的第一步就是勇敢刪除背刺自己的人。

（二）泛化過(guò)程

劉大為認(rèn)為，語(yǔ)義泛化是指詞語(yǔ)在保持越來(lái)越少的原有語(yǔ)義特征的情況下不斷產(chǎn)生新的使用方式，將越來(lái)越多的對(duì)象納入自己的指謂范圍。[5]

學(xué)科術(shù)語(yǔ)“內(nèi)耗”的語(yǔ)義泛化歷程，大致可以分為三個(gè)階段，即語(yǔ)義轉(zhuǎn)喻、語(yǔ)義抽象、語(yǔ)義泛化。

1．語(yǔ)義轉(zhuǎn)喻階段

這一階段是詞義泛化必需的基礎(chǔ)階段。轉(zhuǎn)喻是建立在喻體與本體相近性的基礎(chǔ)上，指的是甲、乙兩事物實(shí)質(zhì)上并不相似，但在社會(huì)生活中往往有聯(lián)系，利用這種關(guān)系用甲事物的名稱代替乙事物，其內(nèi)有思維關(guān)系不是相似關(guān)系而是聯(lián)想關(guān)系。“內(nèi)耗Ⅰ”是“機(jī)器或其他裝置本身所消耗的沒(méi)有對(duì)外做功的能量”，是物理學(xué)的學(xué)科術(shù)語(yǔ)，“消耗”“不對(duì)外做功”和“能量”是“內(nèi)耗Ⅰ”的核心概念，往往給人無(wú)力感?；诖耍藗儗⒆陨硐哪芰繀s沒(méi)有產(chǎn)生任何影響的“內(nèi)耗”與群體生活中各部分不協(xié)調(diào)而造成人力物力無(wú)謂消耗的行為聯(lián)系了起來(lái)，賦予了“內(nèi)耗”新的詞義，即“內(nèi)耗Ⅱ”，如：

（1）一個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，甚至一個(gè)社會(huì)內(nèi)部，都存在著程度不同的內(nèi)耗。

（2）班子的內(nèi)耗是完全可以消除的。

2．語(yǔ)義抽象階段

這一階段，“內(nèi)耗”經(jīng)過(guò)大眾頻繁使用，其轉(zhuǎn)喻義逐漸在相同的語(yǔ)境下得到發(fā)展，大眾對(duì)其識(shí)別意識(shí)漸漸弱化，并達(dá)到熟練運(yùn)用的程度，如：

（1）追求完美就會(huì)陷入精神內(nèi)耗。

（2）對(duì)任何人而言，這都無(wú)異于一場(chǎng)嚴(yán)重的精神內(nèi)耗。

3．語(yǔ)義泛化階段

“內(nèi)耗”發(fā)展到這一階段，語(yǔ)義變得典型化，指稱主體、情感、搭配等方面變得細(xì)致、復(fù)雜，此時(shí)大眾可以根據(jù)不同的語(yǔ)境穿插“內(nèi)耗”一詞，并在相同語(yǔ)境中將“內(nèi)耗”設(shè)為首選，如：

（1）有些人太好面子，寧可讓問(wèn)題內(nèi)耗自己的生命能量，也不愿放下面子求助。[6]

（2）但她過(guò)多心力與精神的內(nèi)耗，常常使她頭暈、目眩，常常使她失眠與焦慮。[7]

總之，從語(yǔ)義泛化的過(guò)程來(lái)看，“內(nèi)耗”的語(yǔ)義泛化經(jīng)歷了兩個(gè)階段。首次發(fā)生于上世紀(jì)改革開(kāi)放初期，衍生出新義項(xiàng)“內(nèi)耗Ⅱ”，已納入《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，成熟度較高。第二次泛化發(fā)生在2000年之后，是在“內(nèi)耗Ⅱ”基礎(chǔ)上的最新動(dòng)態(tài)，頻繁出現(xiàn)在大眾日常語(yǔ)言中，尚未形成固定的詞義。“內(nèi)耗”的語(yǔ)義泛化結(jié)果可以簡(jiǎn)要?dú)w納為以下6點(diǎn)。

第一，指稱意義由以前只涵蓋物理學(xué)領(lǐng)域機(jī)械裝置的內(nèi)部消耗，擴(kuò)展至社會(huì)部門、個(gè)人心理的矛盾和紛爭(zhēng)。

第二，使用范圍由專業(yè)學(xué)科語(yǔ)域擴(kuò)展至日常語(yǔ)域。

第三，附加意義的變動(dòng)主要表現(xiàn)為情感色彩的變化，即貶義色彩的增值。

第四，從科技語(yǔ)體轉(zhuǎn)向口語(yǔ)，口語(yǔ)化色彩增強(qiáng)。

第五，語(yǔ)法功能增值，“內(nèi)耗Ⅰ”為名詞，而“內(nèi)耗Ⅱ”開(kāi)始出現(xiàn)動(dòng)詞用法，到“內(nèi)耗Ⅲ”，動(dòng)詞特征更加明顯，向名兼動(dòng)的兼類詞發(fā)展。

第六，各義項(xiàng)地位發(fā)生變化，本義使用頻率不及“內(nèi)耗Ⅱ”“內(nèi)耗Ⅲ”，逐漸成為非典型義項(xiàng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播和社會(huì)環(huán)境的改變，“內(nèi)耗Ⅲ”有望進(jìn)一步成為“內(nèi)耗”的主要義項(xiàng)。

四、“內(nèi)耗”語(yǔ)義泛化的成因

（一）語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則

“語(yǔ)言總是向著簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)，便于交際的方向發(fā)展?！盵8]在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)展的社會(huì)中，大眾生活也變得快節(jié)奏起來(lái)，大眾希望用簡(jiǎn)潔、概括性強(qiáng)的詞語(yǔ)來(lái)傳達(dá)一整個(gè)概念，并在一定時(shí)間內(nèi)獲得最多量信息，實(shí)現(xiàn)最大化交流，追求簡(jiǎn)潔、快速、高效?！皟?nèi)耗”作為雙音節(jié)詞可以以簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)個(gè)體因自身想法糾結(jié)而使其精神倦怠的生活狀態(tài)，這一表達(dá)方式與快節(jié)奏網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相適應(yīng)，符合大眾交流需求。

（二）社會(huì)情緒詞的缺席

“內(nèi)耗”是隨著社會(huì)壓力變大，大眾沒(méi)有時(shí)間排解壓力，加上個(gè)體容易多思憂患而出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行詞。這一狀態(tài)流行于網(wǎng)絡(luò)，引起了網(wǎng)民的共鳴，認(rèn)識(shí)到這種狀態(tài)可以用“內(nèi)耗”一詞來(lái)概括。之前在日常交際中，個(gè)體無(wú)法使用其他詞語(yǔ)來(lái)形容這種狀態(tài)，導(dǎo)致在社會(huì)群體領(lǐng)域使用的“內(nèi)耗”泛化。

（三）社會(huì)發(fā)展帶來(lái)語(yǔ)言的變化

語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象，必然受到社會(huì)發(fā)展的制約。葛本儀在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象受到社會(huì)制約的重要性。他指出，語(yǔ)言詞匯的社會(huì)交際性和全民使用性，以及語(yǔ)言詞匯通過(guò)人們的認(rèn)識(shí)來(lái)反映客觀世界的特點(diǎn)，決定了其運(yùn)動(dòng)發(fā)展與社會(huì)等其他方面的密切關(guān)系。這種密切關(guān)系形成了詞匯發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和客觀基礎(chǔ)。[9]因此，我們得出詞匯的演變和發(fā)展受社會(huì)環(huán)境和人們認(rèn)識(shí)水平的制約。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，不同地域、不同民族的人們之間的交流越來(lái)越迅捷。在社交媒體上既有正能量的內(nèi)容也有負(fù)面情緒的表達(dá)，這一開(kāi)放、交互、包容的環(huán)境為“內(nèi)耗”這一類網(wǎng)絡(luò)詞的傳播提供了有利條件。

五、結(jié) 語(yǔ)

本文通過(guò)梳理網(wǎng)絡(luò)熱詞“內(nèi)耗”的產(chǎn)生發(fā)展以及泛化過(guò)程，探討了流行的內(nèi)在動(dòng)因和社會(huì)因素?！皟?nèi)耗”因簡(jiǎn)潔的形式、高效率的總結(jié)方式被大眾廣泛使用，滿足了人們的心理表達(dá)訴求。“內(nèi)耗”一詞的語(yǔ)義泛化體現(xiàn)了漢語(yǔ)跨領(lǐng)域和多元化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了漢語(yǔ)的高效使用。此外，“內(nèi)耗”在網(wǎng)絡(luò)中的使用也強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)空間的文化環(huán)境，給予網(wǎng)絡(luò)群體歸屬感。但“內(nèi)耗”所表達(dá)出來(lái)的個(gè)體精神狀態(tài)是不值得提倡的，個(gè)體需要做的應(yīng)該是在思考后付諸行動(dòng)，而不是停留在胡思亂想、擾亂心緒的狀態(tài)中。

（喀什大學(xué)）

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