培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略

2022年版課標(biāo)在課程目標(biāo)部分明確了思維能力是語文核心素養(yǎng)的一個重要組成部分，它指出：“核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體。語言是重要的交際工具和思維工具，語言發(fā)展的過程也是思維發(fā)展的過程，二者相互促進?！闭Z言是思維的外殼，思維是語言的內(nèi)核。學(xué)生的聽、說、讀、寫等語文能力的發(fā)展，都離不開思維的支撐。教師要努力在課堂中開展豐富的語文實踐活動，扎扎實實地對學(xué)生進行思辨訓(xùn)練，幫助學(xué)生實現(xiàn)思辨能力的提升。那么，在課堂教學(xué)中，教師如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力呢？

一、尋“點”——培養(yǎng)深度思考的意識

語文教學(xué)中提到的“淺閱讀”指的是學(xué)生對于文本的理解停留在表層，沒有深入地思考、體悟、理解和消化。課堂上簡單的一問一答無益于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)文本中的思辨點，這些“點”或許是對一個問題對錯的辨析，或許是對某個觀點的闡述等，其中，從問題的矛盾處切入不失為一種有效的途徑。如教學(xué)完五年級下冊《自相矛盾》一課后，教師可就“矛盾”一詞的現(xiàn)實價值進行深入挖掘，教學(xué)片段如下：

師：同學(xué)們，既然“矛”和“盾”是相互抵觸、相互制約的兩個事物，為什么還要同時出現(xiàn)呢？若世界上有兩個國家，現(xiàn)有的兵器只有矛和盾，假使一個國家只有矛，當(dāng)它得知對方有了抵御的盾時，它會做什么？

生：把自己國家的矛打磨得更加銳利。

師：假使另一個國家只有盾，當(dāng)它得知對方正打磨自己的矛使其變得更加銳利時，那它又會做什么？

生：把自己國家的盾鍛造得更加堅固。

師：說說看，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：互相抵觸和制約的事物之間在某些條件下也能起到相互促進的作用，而人類社會正是在矛盾的不斷協(xié)調(diào)中，得到了進步和發(fā)展。

師：你的感悟真深！看來，自相矛盾其實也不相矛盾，雖然“矛盾”一詞作為貶義較多，但是換個角度，又有存在的合理性。

這是一場高階思維的狂歡盛宴！對于《自相矛盾》一文的教學(xué)，教師若是讓學(xué)生明白一個人說話、做事要一致，不能前后抵觸的道理就停止了，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這只是就文學(xué)文而已。這個故事對于現(xiàn)今的學(xué)生有什么教育意義呢？在上述案例中，教師在引導(dǎo)學(xué)生沉浸文本悟得道理后，以一個深度的追問引發(fā)學(xué)生繼續(xù)思考，由此打開了文本與生活之間的鏈接。學(xué)生由淺入深，循序漸進地進行認(rèn)真的假設(shè)、比較、辨析，最終獲得了不相矛盾的創(chuàng)新思維，這也是一種古人智慧的傳承吧，而且，這樣進行深度思考，也為培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新精神打開了一扇明亮的窗。

二、論證——展現(xiàn)理性表達的過程

2022年版課標(biāo)在“思辨性閱讀與表達”中明確該學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達，培養(yǎng)理性思維和理性精神。那么，什么樣的思維是理性思維呢？簡單地說，理性思維就是一種建立在證據(jù)和邏輯推理基礎(chǔ)上的思維方式，它是人類思維的高級形式。注重證據(jù)和多角度看問題是理性思維的重要特點。教學(xué)時，教師可以搭建一個富有思維含量的問題支架來驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從簡單的“思考”走向深刻的“思辨”。學(xué)生在活動中將推理過程一步一步說清楚，學(xué)會有邏輯地表達自己的觀點。如在教學(xué)四年級上冊《西門豹治鄴》一文時，學(xué)生通過有理有據(jù)的推理和富有邏輯的表達，真正弄明白了西門豹懲治惡人時使用的辦法好。教學(xué)片段如下：

師：既然大家覺得直接懲治惡人行不通，并非上策，那西門豹的辦法究竟好在哪里？他用了哪些計策呢？讓我們再次回到課文的第10～14自然段，抓住西門豹的言行來探究。試著用上“因為……所以……”的句式進行推理。

生1：因為這個姑娘不漂亮，所以河神會不滿意。

生2：因為河神不滿意，所以要重新選一個漂亮的姑娘。

生3：因為要重新選一個漂亮的姑娘，所以要派人去和河神說一聲。

生4：因為巫婆是操辦婚事的，和河神最熟悉，所以就叫巫婆去跟河神說一聲，把巫婆投進漳河，要了她的性命。

師：真棒！你們都扣住了西門豹的言行去說，個個都是推理高手呢！在這里，西門豹巧妙地運用了一個計策——將計就計（意思是利用對方的計策反過來對付對方）。

師：這樣一來，西門豹既救下了新娘，又懲治了巫婆，一箭雙雕。這個辦法真是妙呀！我們平時聽到的將計就計，原來是這個意思呀！看著巫婆和官紳頭子接連被投進了漳河，剩下的官紳們會有什么反應(yīng)？

生1：他們會害怕，個個嚇得瑟瑟發(fā)抖，生怕下一個輪到的是自己。

生2：他們應(yīng)該再也不敢干這謀財害命的買賣了！

師：官紳們?nèi)绱吮憩F(xiàn)，正是西門豹想要的結(jié)果。這一招也很妙，叫殺雞儆猴，殺一儆百。西門豹當(dāng)著所有老百姓的面，巧用計策，讓老百姓們都明白了巫婆和官紳都是騙錢害人的。由此，你見識了一個怎樣的西門豹？

生：西門豹真厲害，是一個充滿智慧的人。

師：是啊，我們通過整個推理過程感受到了西門豹在懲治惡人時的非凡智慧，當(dāng)?shù)氐陌傩諅儗@樣的懲治結(jié)果也是心服口服。

本教學(xué)片段，教師將具有思辨的學(xué)習(xí)活動引入了課堂，錘煉學(xué)生的理性思維，將整個思辨過程“可視化”。教師圍繞“直接懲治惡人行不通，并非上策”這一觀點引導(dǎo)學(xué)生進行辨析，學(xué)生借助關(guān)聯(lián)詞“因為……所以……”展開推理，學(xué)生的思維很快被打開、被撬動起來，學(xué)生認(rèn)真地思考，清晰地表達，智慧的火花在交流、互動中不斷閃現(xiàn)。他們從中體會西門豹施展“將計就計”的過人之處，接著一招“敲山震虎”，更是讓當(dāng)?shù)氐陌傩諅兛赐噶藧喝说恼嬲婺?，懲治惡人是大快人心的必然之舉，這比直接懲治惡人更有說服力、更具有意義。

三、遷移——深化思辨成果的體驗

教師在課堂上開展一系列的思辨活動，讓學(xué)生從中獲得了感悟，習(xí)得了方法，若僅僅停留在課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師應(yīng)該讓學(xué)生在習(xí)得的基礎(chǔ)上，在實踐中加以運用，從而更好地促進學(xué)生的成長。特級教師薛法根說過：用語文來做事，在成事中成人。這里的“做事”指的是任務(wù)，語文學(xué)習(xí)任務(wù)就是用語文來做事，在做事中學(xué)會做人。如教學(xué)四年級下冊的《天窗》時，教師可以根據(jù)文本特點設(shè)置三個任務(wù)，通過前兩個任務(wù)，讓學(xué)生認(rèn)識到課文中大人和孩子眼中的天窗，繼而抒寫自己眼中的天窗，旨在讓學(xué)生勾連自身的生活實際談體驗，豐盈自己的精神世界。教學(xué)片段如下：

師：同學(xué)們，在生活中，倘若你被關(guān)起來，你會怎么做？學(xué)習(xí)完課文《天窗》，聯(lián)系自己的生活實際，回想自己被關(guān)起來時會如何抒發(fā)心中的煩悶。

生1：我會閱讀自己心愛的書籍，通過閱讀來消除心中的煩悶。

生2：我會玩樂高，看看家中養(yǎng)的小金魚，給自己找樂子，讓自己不再覺得孤單。

生3：我還會聽我喜歡的音樂，在音樂中想象，尋找快樂。

師：一本書、一個玩具、一首歌都可以是“天窗”的象征，皆可成為心中的慰藉。那么，請你想一想：作為成年人的茅盾為何會回憶起這件童年往事？

生：大作家茅盾在長大以后，自己的生活遭遇困境，他也會尋找自己的“天窗”，讓自己的心靈得到慰藉。

師：是啊，生活中總有不盡如人意的地方，我們要學(xué)會尋找緩解煩悶的出口。記住，人人都擁有天窗，我們也要尋找到自己的天窗。

課文中，孩子對天窗的想象如此豐富多彩，是因為他們經(jīng)常被關(guān)在家中，頭頂上方只有一扇小小的天窗，這天窗便成了他們與外界唯一的聯(lián)系，成了他們苦悶生活中唯一的慰藉。在課堂尾聲，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活，回想自己被關(guān)起來的時候會如何抒發(fā)心中的煩悶，進而引導(dǎo)學(xué)生明白生活中的任何一件心愛之物都可以成為“心窗”來慰藉自己。就這樣，教師指導(dǎo)學(xué)生從關(guān)注散文中的“人”到課堂中的“人”，并引發(fā)開去，讓學(xué)生感悟自己在生活中該如何做人、做事。

可見，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生展開思辨活動，教給學(xué)生一些思辨方法，讓學(xué)生在實踐中不斷運用，指導(dǎo)自己的生活，讓思維之花在課堂內(nèi)外燦爛綻放！

（作者單位：江蘇無錫市天一第二實驗小學(xué)）

責(zé)任編輯 唐 敏