影視劇配音課程教學(xué)路徑研究

摘要：在國家積極推進(jìn)文化體制改革和文化大發(fā)展、大繁榮的政策背景下，配音成為一個(gè)新興的就業(yè)方向。天然具有思政元素與價(jià)值的影視劇配音課程，已成為高校開展大學(xué)生教育的重要載體。文章對(duì)影視劇配音課程處于播音與主持藝術(shù)專業(yè)課程體系的核心地位與其在專業(yè)教育中的重要價(jià)值進(jìn)行論述，分析影視劇配音課程所涉及的影視作品已成為激發(fā)當(dāng)前大學(xué)生赤心報(bào)國與愛國之情的有效路徑，其中蘊(yùn)含著家國情懷與國家意志、社會(huì)公平正義與反腐倡廉、愛崗敬業(yè)與崇德向善等思政元素。文章還根據(jù)“新文科建設(shè)”提出把握價(jià)值引領(lǐng)與發(fā)揮育人功能的新要求，建議通過開展美育實(shí)踐活動(dòng)、融入戲劇表演形式、完善教學(xué)設(shè)計(jì)理念等影視劇配音課程教學(xué)路徑，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生探索適合自己的配音技巧，進(jìn)而形成良性且連貫的教學(xué)機(jī)制，使大學(xué)生最終成長為具有審美意識(shí)、人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代好青年。未來的影視劇配音課程教師仍舊需要深入現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注人工智能等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，將科技元素與藝術(shù)邏輯、生活邏輯相結(jié)合，將影視文化創(chuàng)新發(fā)展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合，在幫助學(xué)生達(dá)到既定學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，讓影視劇配音課程成為拓展大學(xué)生思想政治教育的新陣地與主疆場(chǎng)，為其價(jià)值觀念與精神追求指明方向。

關(guān)鍵詞：課程教學(xué)；育人元素；影視劇配音

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）15-0263-04

基金項(xiàng)目：本論文為2023年度西安培華學(xué)院黨建研究專項(xiàng)課題重點(diǎn)資助項(xiàng)目“教育家精神融入高校教師教育的機(jī)制研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：PHDJZ2303；2023年度西安培華學(xué)院課程思政教學(xué)改革研究項(xiàng)目“本土民間藝術(shù)融入創(chuàng)意傳播類課程的課程思政教學(xué)實(shí)踐研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：PHKCSZ202321；2023年度西安培華學(xué)院課程思政示范課程、教學(xué)名師、教學(xué)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“影視劇配音”成果，項(xiàng)目編號(hào)：03

一、引言

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[1]。作為播音與主持藝術(shù)專業(yè)主干課程的影視劇配音，依據(jù)聲音表達(dá)完成對(duì)畫面與角色的演繹，具有獨(dú)特的語言和聲音魅力。影mUI5qKT9luwsngVraaB9dQ==視劇配音涉及具有鮮明時(shí)代性、政治性、革命性、民族性和真實(shí)性的新時(shí)代紅色影視作品[2]，能夠在課程思政過程中為當(dāng)代大學(xué)生提供必要的思政教育素材，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生對(duì)語言表達(dá)藝術(shù)的興趣，構(gòu)建聲音傳播中新的教學(xué)與審美體系，最終培養(yǎng)出有知識(shí)、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)呐湟羧瞬牛@對(duì)我國未來配音行業(yè)的健康發(fā)展有著重要意義。

二、影視劇配音課程的地位和價(jià)值

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)配音也成為新的就業(yè)方向，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生迎來空前的發(fā)展機(jī)遇。影視劇配音對(duì)中國社會(huì)文化的發(fā)展具有不可估量的影響[3]，其在整個(gè)傳媒體系中具有重要地位，因而影視劇配音課程處于播音與主持藝術(shù)專業(yè)課程體系的核心地位。

根據(jù)影視產(chǎn)業(yè)升級(jí)要求，影視劇配音課程要涵蓋不同類型的聲音表達(dá)。動(dòng)畫配音是最常見的就業(yè)崗位，動(dòng)畫配音演員通過模仿、演繹等手法，幫助動(dòng)畫人物更好地完成表達(dá)。紀(jì)錄片解說員則負(fù)責(zé)為美食紀(jì)錄片、人文紀(jì)錄片等提供解說，通過聲音的表達(dá)幫助觀眾更好地理解內(nèi)容。廣告配音演員通過聲音突出產(chǎn)品形象，往往夾雜著產(chǎn)品訴求，從而吸引消費(fèi)者[4]。學(xué)習(xí)必要的影視劇配音技能，既能幫助大學(xué)生豐富中英文詞匯量，又能鍛煉大學(xué)生的臺(tái)詞演繹功底、語音發(fā)聲與音視頻剪輯能力[5]。雖然影視劇配音偶爾受到影片整體基調(diào)、人物臺(tái)詞、角色形象、角色動(dòng)作和口型等的限制[6]，不過影視劇配音符合新時(shí)代大學(xué)生的影像與聲音表達(dá)接受心理。因此，當(dāng)下的影視劇配音課程對(duì)播音專業(yè)學(xué)子及其他專業(yè)學(xué)生有著強(qiáng)大的吸引力，其在專業(yè)教育中的重要價(jià)值自然得以凸顯。

三、影視劇配音課程蘊(yùn)含的育人元素

“新文科建設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的深度和廣度，注重學(xué)生創(chuàng)新思維、人文素質(zhì)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，以及情感態(tài)度和價(jià)值觀念的塑造?！盵7]影視劇配音課程牢牢把握新文科教育價(jià)值導(dǎo)向，同時(shí)進(jìn)一步落實(shí)課程思政。這是因?yàn)橛耙晞【哂幸庾R(shí)形態(tài)屬性，而影視劇配音課程天然具有思政元素與價(jià)值。作為傳播國家主流意識(shí)形態(tài)及弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體與媒介，影視劇作品通過配音的表達(dá)，發(fā)揮思政育人價(jià)值。

（一）家國情懷與國家意志的呈現(xiàn)

影視劇配音課程所涉及的紅色影視作品已成為當(dāng)前抒發(fā)赤心報(bào)國與愛國之情的重要鏡語呈現(xiàn)形式。從《建黨偉業(yè)》《建國大業(yè)》到《覺醒年代》《志愿軍：雄兵出擊》，這些與革命、歷史相關(guān)的作品通過對(duì)不同民族英雄聲音形象的塑造，贊頌在國家被侵略、家園被破壞的時(shí)代背景下，滿腔熱血的中華兒女在面對(duì)外敵入侵時(shí)勇于犧牲的精神，激發(fā)了廣大學(xué)生的使命感、責(zé)任感和愛國主義熱情，極具教育意義。

在電影《建黨偉業(yè)》中，馮遠(yuǎn)征扮演的陳獨(dú)秀為使工人接受革命思想，站在火車頭前竭力高聲喊出“工人階級(jí)是最高貴的”，這一刻，他身上閃耀著愛國主義的偉大光輝；當(dāng)他精神煥發(fā)地對(duì)北京大學(xué)的學(xué)生傳播革命思想時(shí)，其擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的愛國主義精神也令人敬佩。電影中還出現(xiàn)了蔡鍔、董必武、周恩來等勇于擔(dān)當(dāng)民族大任的英雄，并呈現(xiàn)在影視劇配音課程中，能讓大學(xué)生在潤物細(xì)無聲、恰如其分的鏡語敘事中[8]，再一次感受到“以天下為己任”的革命精神和獻(xiàn)身精神。

（二）社會(huì)公平正義與反腐倡廉的展現(xiàn)

要通過影視劇配音讓學(xué)生得到情感與思想的升華，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注與思考。在電影《我不是藥神》中，原本只是一個(gè)小商販的程勇從最開始的自私到后來的無私，從只想著自己到為其他病人付出，雖然最后被抓，但他得到了眾人的感激與尊重。作品將個(gè)人選擇、價(jià)值取向與社會(huì)問題融于一體。程勇的故事不僅僅反映了普通個(gè)體的守望相助，也讓人看到了社會(huì)良知的逐漸蘇醒、公眾對(duì)絕癥患者等困難群眾權(quán)利的關(guān)注。程勇和呂受益夫婦的對(duì)話是電影中非常經(jīng)典和感人的一幕，探討了生命的意義、家庭的責(zé)任以及面對(duì)絕境時(shí)的選擇。學(xué)生在配音練習(xí)的過程中，能感受到人物的內(nèi)心掙扎、公眾對(duì)公平正義和社會(huì)道德的重視。

2023年張藝謀執(zhí)導(dǎo)的反腐電影《堅(jiān)如磐石》，講述了中國當(dāng)下反腐敗斗爭的故事，其中有一些關(guān)于人性之暗和人性之光的經(jīng)典片段[9]。例如，鄭副市長和黎志田的幾次會(huì)面話里藏刀，極具戲劇張力，每句臺(tái)詞都能給觀眾帶來超強(qiáng)的壓迫感；蘇建名面對(duì)督導(dǎo)組的問詢談話，雖忐忑、緊張，但對(duì)案件偵辦又有著堅(jiān)定的立場(chǎng)。這些片段中主要人物的臺(tái)詞表演流暢自然、富有爆發(fā)力，向觀眾展示了反腐斗爭的不易。學(xué)生通過為這些片段配音，能了解反腐斗爭的復(fù)雜性和艱巨性，感受到黨和政府對(duì)腐敗行為零容忍的態(tài)度。

（三）個(gè)人愛崗敬業(yè)與崇德向善的體現(xiàn)

影視劇配音課程涉及的新主流影視作品內(nèi)容符合學(xué)生愛崗敬業(yè)與崇德向善的價(jià)值追求。

《人世間》揭示了中國變革時(shí)代主體性自覺的歷史脈絡(luò)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)[10]，體現(xiàn)了中國當(dāng)代老百姓品行卓正、善良孝順的美德。劇中平凡的周秉昆堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，努力經(jīng)營飯店，他最常說的一句話是“覺得苦就嚼嚼咽了”。在母親突發(fā)腦出血變成植物人后，他和媳婦日夜照顧，硬是將母親從死神手中搶了回來。為了讓家人過上好日子，周秉昆在下崗的困境與下海的機(jī)遇中尋找改變生活的契機(jī)，乘著改革的春風(fēng)，使家人的生活得到改善。這是國家快速發(fā)展背景下萬千家庭的縮影，這樣一個(gè)在時(shí)代洪流中不斷摸爬滾打的普通人，面對(duì)人生多次起伏動(dòng)蕩，展現(xiàn)了小人物的偉大。

通過配音，大學(xué)生能了解到時(shí)代變革下周秉昆等底層人生活的不易，他們通過奮斗收獲幸福的經(jīng)歷也能帶給大學(xué)生一定的啟發(fā)。

四、影視劇配音課程的教學(xué)路徑

2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出，“文藝對(duì)年輕人吸引力最大，影響也最大”[11]。因此，要通過開展美育實(shí)踐活動(dòng)、融入戲劇表演形式、完善教學(xué)設(shè)計(jì)理念，使“新文科建設(shè)”中不同學(xué)科課程交叉融合，延伸出新的內(nèi)涵。同時(shí)，要讓影視劇配音課程成為拓展大學(xué)生思想政治教育的主陣地之一，使大學(xué)生最終成長為具有審美意識(shí)、人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代好青年。

（一）開展美育實(shí)踐活動(dòng)，樹立大學(xué)生的多元審美意識(shí)

美育是大學(xué)立德樹人的重要載體，而審美教育離不開課程這種組織形式[12]。近年來，隨著思政教育的逐漸發(fā)展，影視劇配音課程應(yīng)為學(xué)生提供以審美意識(shí)和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心的實(shí)踐活動(dòng)。影視劇配音課程根據(jù)學(xué)生對(duì)美育教育的需求，建構(gòu)“配音美+音樂美”的實(shí)踐活動(dòng)。一方面，結(jié)合影視劇配音是口耳之美學(xué)的特點(diǎn)，在課堂上讓學(xué)生系統(tǒng)掌握普通話語音與發(fā)聲規(guī)范，規(guī)范進(jìn)行普通話吐字歸音，辨別出聲音的高低、強(qiáng)弱變化，再運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法，呈現(xiàn)出聲音之美、語言之美。另一方面，在聲音美學(xué)的理論基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受不同的背景音樂風(fēng)格，結(jié)合影視主題進(jìn)行配音，使學(xué)生在美育實(shí)踐活動(dòng)中感受音樂之美，創(chuàng)作出高質(zhì)量的配音作品，從而增強(qiáng)學(xué)生的審美自覺與審美分析能力。

（二）融入戲劇表演形式，提升大學(xué)生的情感表達(dá)能力

戲劇表演需要借助演員的表演技巧與強(qiáng)大的情感表達(dá)能力，將人物形象與故事以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來[13]。而影視劇配音也需要學(xué)生通過表演來感受人物的情緒與節(jié)奏，如果以提升學(xué)生的配音創(chuàng)造力為目標(biāo)開展教學(xué)，適當(dāng)加入戲劇表演訓(xùn)練能達(dá)到較好的效果。革命題材劇本是最容易在短時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣與情感的劇本，課堂上選取相應(yīng)的表演片段練習(xí)，能讓學(xué)生明白配音演員與戲劇演員一樣，同樣需要表演基礎(chǔ)，必須真看、真聽、真感受。配音演員與戲劇演員都要將角色內(nèi)化于心，外化于行，只不過配音演員“行”的外化全部集中在聲音上，只有這樣，才能出色地呈現(xiàn)具有交流感與對(duì)話感的角色聲音。要將家國情懷、人文素養(yǎng)、文化自信、合作共享意識(shí)等思政元素融入戲劇表演過程，讓學(xué)生感受到配音演員是否有打動(dòng)受眾的真情實(shí)感、是否有充分的細(xì)節(jié)把控、是否能讓角色“活”起來。

（三）完善教學(xué)設(shè)計(jì)理念，建構(gòu)大學(xué)生的思政教學(xué)機(jī)制

影視劇配音課程的目標(biāo)是讓學(xué)生既掌握影視劇配音的一般規(guī)律、解說詞的作用、影視表演的基本理論知識(shí)，又掌握話筒等錄音設(shè)備的使用技巧，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。因此，在課程思政教育背景下，教師要分門別類地進(jìn)行思政元素設(shè)計(jì)，突出教學(xué)章節(jié)、教學(xué)方法、知識(shí)點(diǎn)、思政元素案例、培養(yǎng)目標(biāo)等內(nèi)容，緊緊圍繞立德樹人的核心要點(diǎn)。完善的配音教學(xué)理念可以幫助教師建構(gòu)政治理論課、人文素養(yǎng)課、專業(yè)提升課“三位一體”的教學(xué)體系，打造全程、全員、全方位的課程育人格局[14]。中國大部分影視作品具有中華民族的氣質(zhì)與底蘊(yùn)，濃縮了中華傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想，體現(xiàn)了不同時(shí)代的題旨和中華民族的興亡盛衰[15]。

基于影視劇配音課程教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合密切的現(xiàn)狀，在思政教學(xué)計(jì)劃中，教師可以發(fā)揮主流價(jià)值引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞祖國的秀美河山，感受城市鄉(xiāng)村日新月異的變化，聆聽英雄人物的光輝事跡。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要運(yùn)用聲音、畫面和故事內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生探索適合自己的配音技巧，最終形成一個(gè)良性且連貫的教學(xué)機(jī)制。

五、結(jié)語

要通過挖掘影視作品中有關(guān)國家、社會(huì)、個(gè)人的思政元素，結(jié)合影視、表演、美學(xué)等跨學(xué)科課程內(nèi)容，提出開展美育實(shí)踐活動(dòng)、融入戲劇表演形式、完善教學(xué)設(shè)計(jì)理念等影視劇配音課程的教學(xué)路徑，讓影視劇配音課程成為拓展大學(xué)生思想政治教育的新陣地與主疆場(chǎng)。在選取教學(xué)素材時(shí)，教師需要扎根現(xiàn)實(shí)生活，積極探索教學(xué)形式，關(guān)注科學(xué)發(fā)展，不斷反思和改進(jìn)，將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新和民族性格塑造相結(jié)合，并促進(jìn)其全面發(fā)展。

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作者簡介 曲少為，編輯，研究方向：口語傳播與影視教育。陳連龍，副教授，研究方向：影視傳播與歷史文化。