高中古詩詞教學(xué)滲透愛情觀教育策略探賾

摘要：高中生正處于情感萌生的特殊時(shí)期，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀以及對(duì)愛情和婚姻的責(zé)任意識(shí)，應(yīng)作為語文教學(xué)的一部分。語文教材中的愛情題材古詩詞就蘊(yùn)含豐富的愛情教育資源，可作為開展愛情觀教育的重要載體。在實(shí)踐中，教師可從文體特點(diǎn)、教學(xué)方法、主題意蘊(yùn)和遷移訓(xùn)練四個(gè)方面探究愛情題材古詩詞的教學(xué)策略，以此幫助學(xué)生正確認(rèn)知和審視愛情，樹立正確的愛情觀。

關(guān)鍵詞：古詩詞；愛情觀；文體；主題；意蘊(yùn)；遷移訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）26-0089-04

愛情是人類最美好、最高尚的情感之一，具有以道德因素和審美因素為基礎(chǔ)的特點(diǎn)。基于高中生的情感發(fā)展特點(diǎn)，教師可在語文教學(xué)中借助相應(yīng)教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀以及對(duì)愛情和婚姻的責(zé)任意識(shí)，以此落實(shí)新課標(biāo)提出的對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)的教學(xué)任務(wù)。統(tǒng)編版高中語文教材選錄的愛情題材古詩詞作品，體現(xiàn)了人們愛情觀念的發(fā)展與變化，凝聚著古人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，是進(jìn)行愛情觀教育的優(yōu)質(zhì)載體。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從文體特點(diǎn)、教學(xué)方法、主題意蘊(yùn)和遷移訓(xùn)練四個(gè)方面，探究以古詩詞教學(xué)滲透愛情觀教育的具體策略。

一、結(jié)合文體特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)知愛情表達(dá)方式

愛情題材古詩詞作品集語言美、意境美和情感美為一體。從古詩詞文體特點(diǎn)出發(fā)開展愛情觀滲透教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知情感表達(dá)的技巧與方法，有助于學(xué)生充分品悟古詩詞的藝術(shù)真諦，深入理解作者所傳達(dá)的愛情觀念，并提高自身的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)[1]。

1.品讀敘事性愛情詩詞，體悟情感記敘方式

統(tǒng)編版高中語文教材選錄的愛情題材敘事詩詞主要包括《靜女》《氓》和《孔雀東南飛》三首。其中，《靜女》從男子的視角出發(fā)，向讀者描繪出一幅青年男女約會(huì)的美好畫面。在教學(xué)中，教師一方面要帶領(lǐng)學(xué)生體悟詩歌所承載的情感美，另一方面要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)、積累詩歌的情感記敘技巧。詩歌開篇用“搔首踟躕”四個(gè)字生動(dòng)刻畫出男子的狀態(tài)，讓一位心急難耐的憨厚小伙躍然紙上。教師要提醒學(xué)生反復(fù)品味這四個(gè)字在展現(xiàn)人物形象時(shí)所起到的作用，使其感受到詩歌語言于凝練中展現(xiàn)的美學(xué)韻味，體會(huì)男子即將同戀人相見時(shí)的焦急與期待心情。此外，《靜女》還運(yùn)用借物詠人的寫作技巧，即借女子送給男子的禮物之美來贊嘆女子的容貌之美，以表現(xiàn)男子對(duì)女子的真摯愛意。在此處，教師可設(shè)置問題探究活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)男子對(duì)待彤管和荑草這兩樣禮物的不同態(tài)度來分析荑草更為美麗和貴重的原因，讓其明確彤管之美在于外表之美，而荑草之美在于女子親自從野外采摘的真心之美，荑草的美和貴重實(shí)為女子在男子心中的美麗與珍貴。在教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生對(duì)敘事技巧的掌握情況，引導(dǎo)學(xué)生了解敘事技巧在文本創(chuàng)作中發(fā)揮的獨(dú)特作用，使學(xué)生更深層次地理解文本并形成對(duì)愛情的正確認(rèn)知。

2.感悟抒情性愛情詩詞，總結(jié)情感抒發(fā)方法

統(tǒng)編版高中語文教材選錄的愛情題材抒情古詩詞主要包括《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》和《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》三首，這三首詩詞在抒情方法上各有千秋。在教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生了解并歸納古詩詞涉及的情感抒發(fā)方法，使其浸入文本中，正確認(rèn)識(shí)和理解愛情。例如，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是蘇軾哀悼亡妻的詞作，被譽(yù)為“千古第一悼亡詞”。詞的上闋從時(shí)間和空間兩個(gè)維度出發(fā)，以白描的手法和真切樸素的語言訴說詞人心中的無盡思念，為下文夢(mèng)中遇妻埋下伏筆。詞的下闋記敘夢(mèng)境，敘寫詞人在虛幻的夢(mèng)境中同闊別已久的妻子重逢于故鄉(xiāng)的場(chǎng)景，在虛實(shí)對(duì)比中給夢(mèng)境附上一層凄涼。在教學(xué)中，教師可引領(lǐng)學(xué)生對(duì)比上下闋抒情方法的不同，結(jié)合具體語句品味作品的情感，體會(huì)不同抒情方法所發(fā)揮的作用。例如，在教學(xué)上闋時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生挖掘“不思量，自難忘”的深層內(nèi)涵，在看似矛盾的心理狀態(tài)中尋找詞人的情思，理解詞人是因?yàn)闊o時(shí)無刻都在思念妻子才有了不思量卻難忘的狀態(tài)，感受詞人以自然直白的語言抒發(fā)出的深切懷念。在教學(xué)下闋時(shí)，教師可針對(duì)“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”提出問題，組織學(xué)生以小組為單位思考：作者為什么不寫自己思念妻子，而是反過來寫妻子思念自己？在學(xué)生思考時(shí)，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，并向?qū)W生介紹其中涉及的寫作方法。這樣，學(xué)生就可明確，詞人寫妻子思念自己實(shí)際上是在寫自己思念亡妻，從對(duì)方的角度來寫，運(yùn)用主客移位的方法，將自己深沉的思念與摯愛含蓄委婉地表達(dá)出來，可使作品更富有意境與深度[2]。最后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比上下闋抒情方法及效果的不同，感受作品虛實(shí)相映、直接與含蓄并存的藝術(shù)魅力，體悟作品中濃厚愛意的抒發(fā)方法。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生重視愛情教育

受“應(yīng)試”思想影響，部分教師過于重視古詩詞知識(shí)的講解與學(xué)生語文基本能力的訓(xùn)練，輕視對(duì)古詩詞作品中深厚文化底蘊(yùn)的挖掘，淡化對(duì)學(xué)生個(gè)性化閱讀感受的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展受限。將愛情觀教育融入古詩詞教學(xué)中，既可滿足學(xué)生的情感發(fā)展需要，又有助于古詩詞作品育人價(jià)值的充分發(fā)揮。為此，教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，在古詩詞教學(xué)中營(yíng)造適宜的愛情教育氛圍，優(yōu)化學(xué)生的體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)愛情教育的重視程度。

1.運(yùn)用情境教學(xué)法營(yíng)造愛情教育氛圍

在古詩詞閱讀教學(xué)中，作品的時(shí)間、語言與現(xiàn)在的距離感和差異感會(huì)使學(xué)生同古詩詞之間產(chǎn)生隔膜，從而影響其學(xué)習(xí)興趣、狀態(tài)和效果。與此同時(shí)，愛情作為一種超越時(shí)空、超越生死的特殊情感，也難以被作者用細(xì)致化的語言描摹在紙上。運(yùn)用情境教學(xué)法推動(dòng)愛情觀教育融入古詩詞教學(xué)中，有助于學(xué)生深層次感受古詩詞作品中的深遠(yuǎn)意境，于潛移默化中形成對(duì)愛情的正確認(rèn)知。例如，《靜女》全篇充溢著熱戀的喜悅與幸福，“愛屋及烏”式的情感表達(dá)更是將讀者包裹在真摯愛戀的美好之中[3]。在教學(xué)此課時(shí)，教師一方面可鼓勵(lì)學(xué)生自由誦讀詩歌，并注意詩歌的情感基調(diào)，讀出作品的情感美，以此助推學(xué)生自發(fā)情境的創(chuàng)設(shè)。另一方面，教師可開展角色扮演活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生探索人物的性格特點(diǎn)，感受人物的情感變化。同時(shí)，要提醒學(xué)生注意詩詞中的細(xì)節(jié)動(dòng)作并落實(shí)在表演中，如扮演男子的學(xué)生要展現(xiàn)出其“搔首踟躕”的期待與緊張，扮演女子的學(xué)生要展現(xiàn)出其躲藏時(shí)的活潑與俏皮。教師設(shè)置誦讀和角色扮演環(huán)節(jié)，可營(yíng)造出適宜的愛情教育氛圍，拉近學(xué)生與古詩詞的距離，使其真切感受到青年男女純真愛戀的甜蜜以及彼此的深厚情誼。

2.采用多元解讀法優(yōu)化愛情教育體驗(yàn)

多元解讀法是相對(duì)于一元解讀法而提出的一種閱讀教學(xué)方法，旨在改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中以教師或教參的解讀為權(quán)威、忽視學(xué)生多種閱讀體驗(yàn)的狀況，以師生間的平等對(duì)話，提高學(xué)生的課堂參與度[4]。愛情題材古詩詞作品的主旨思想常常具有多義性，且每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和文本理解能力都不盡相同，教師在古詩詞教學(xué)中應(yīng)抓住真、善、美的方向盤，在方向正確的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的個(gè)性化文本解讀，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢表述不同的觀點(diǎn)，在提高學(xué)生多角度分析文本能力的同時(shí)，讓學(xué)生感受到愛情教育的魅力，并優(yōu)化愛情教育體驗(yàn)。例如，《孔雀東南飛》中焦劉二人的殉情結(jié)局歷來為學(xué)生所熱議。有的學(xué)生認(rèn)為夫妻二人的死亡是在向世人證明他們愛情的純粹，這種真誠(chéng)、純凈的愛情非常珍貴。有的學(xué)生認(rèn)為焦劉二人的行為是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，是缺少理智的行為。有的學(xué)生認(rèn)為這是二人在特定社會(huì)背景下面對(duì)多方逼迫不得已作出的選擇。面對(duì)學(xué)生的多元化解讀，教師應(yīng)充分尊重并進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生分析背景資料，使其認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)中家長(zhǎng)專制制度對(duì)青年男女之間真摯愛戀的摧殘。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生以當(dāng)下視角重新審視作品結(jié)尾，在肯定愛情的堅(jiān)貞、忠誠(chéng)、美好的基礎(chǔ)上，提醒學(xué)生珍愛自己的生命，一定不要盲目對(duì)待愛情，以免造成不可逆轉(zhuǎn)的悲劇。

三、挖掘古詩詞愛情主題意蘊(yùn)，激勵(lì)學(xué)生樹立正確愛情觀

高中生正處于情感格快速發(fā)展、價(jià)值觀念逐漸形成與建立的關(guān)鍵時(shí)期，因此，幫助學(xué)生樹立正確、健康的愛情觀具有積極意義。愛情題材古詩詞作品是語文教學(xué)中滲透愛情觀教育的重要載體，而引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘經(jīng)典愛情古詩詞作品的主題意蘊(yùn)，既有助于學(xué)生深入體悟作者寄托的情感，又有助于學(xué)生審視自己的愛情觀，形成與發(fā)展正確的愛情觀。

1.以平等獨(dú)立式愛情鼓勵(lì)學(xué)生求真

真正的愛情應(yīng)建立于雙方平等、彼此獨(dú)立基礎(chǔ)之上。在愛情中，戀愛雙方既是相互扶持的朋友，更是具有獨(dú)立人格的個(gè)體，一味地依靠攀附或盲目付出只會(huì)適得其反，產(chǎn)生意料之外的結(jié)局，《氓》就是一個(gè)很好的例子。起初，衛(wèi)女和氓“言笑晏晏”，共度美好而又歡樂的少年時(shí)光，此時(shí)的少男少女憨厚可愛、青澀單純。后來，衛(wèi)女同氓在無良媒、無彩禮、無儀式的“三無”狀態(tài)下成婚。最后，衛(wèi)女“三歲食貧”“靡室勞矣”的付出換回氓“士貳其行”“二三其德”的結(jié)局。在教學(xué)中，教師可以問題探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的主題內(nèi)涵，讓其從多方面分析造成婚姻悲劇的原因，正確認(rèn)知愛情并樹立健康愛情觀。首先，可引導(dǎo)學(xué)生從情感方面入手，結(jié)合具體文本對(duì)比兩人對(duì)待愛情的不同態(tài)度，在男子三心二意、不負(fù)責(zé)任和女子辛苦操勞、專心付出的強(qiáng)烈反差中意識(shí)到兩人情感的不對(duì)等[5]。其次，可引導(dǎo)學(xué)生以人物性格為抓手，結(jié)合文本中女子草率決定結(jié)婚的行為認(rèn)識(shí)到兩人的戀愛與結(jié)合缺乏牢固的感情基礎(chǔ)，這也為婚姻悲劇埋下隱患。最后，教師可結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景引導(dǎo)學(xué)生展開分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)的女子在經(jīng)濟(jì)上處于附屬地位，缺乏獨(dú)立生活能力，這也是造成悲劇的原因之一。分析結(jié)束后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)總結(jié)，強(qiáng)調(diào)真正的愛情應(yīng)建立在平等獨(dú)立的基礎(chǔ)之上，提醒學(xué)生正確對(duì)待愛情。

2.以互愛專一式愛情勉勵(lì)學(xué)生向善

人類的愛情既是真誠(chéng)、熱烈和美好的，也是忠誠(chéng)、審慎和自省的，教師在古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成互愛專一式的向善愛情觀，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。例如，在《涉江采芙蓉》中，詩人巧用“芙蓉”“芳草”等景物抒發(fā)主人公的相思之情，并借助懸想手法從游子和思婦兩個(gè)角度交叉續(xù)寫，深刻表現(xiàn)出主人公同家人長(zhǎng)期分離的精神痛苦，鐘嶸稱之為“一字千金”[6]。在詩歌中，“遠(yuǎn)道”不曾影響夫妻二人的“同心”，“離居”不曾切斷夫妻之間的“所思”，“憂傷”不曾干擾兩人“終老”的決心，這樣忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛情正是人們所追尋的。在教學(xué)中，教師可從詩歌的情感入手，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)散思考主旨句“同心而離居，憂傷以終老”所傳達(dá)的感情，挖掘其愛情主題意蘊(yùn)。一方面，可引導(dǎo)學(xué)生從這句詩中挖掘詩歌主題，體悟到“同心而離居”就像主人公內(nèi)心的一聲無奈嘆息，給游子和思婦帶來無盡的煩惱和憂傷。另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，夫妻雙方以“憂傷以終老”的誓言明示，即使相距甚遠(yuǎn)，也無法摧毀二人不離不棄的堅(jiān)貞之心。借此作品開展愛情觀教育，有助于學(xué)生端正自身的戀愛態(tài)度，形成積極的戀愛動(dòng)機(jī)，樹立健康的愛情觀。

3.以矢志不渝式愛情鼓勵(lì)學(xué)生尚美

《孔雀東南飛》所記敘的愛情故事可謂是矢志不渝式愛情的代表，其完整的故事情節(jié)和高超的敘事技巧令一批批讀者動(dòng)容。詩歌女主角劉蘭芝兼具品性美、知性美和外貌美，面對(duì)封建大家長(zhǎng)焦母的無端壓迫和挑剔，其主動(dòng)提出“請(qǐng)歸”以示反抗，并在臨走時(shí)借蒲葦表明自己對(duì)這段感情的堅(jiān)貞[7]。男主角焦仲卿在了解妻子處境后便立刻回家，在焦母面前長(zhǎng)跪并立下“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的誓言，以磐石之堅(jiān)回應(yīng)蘭芝的蒲草之韌，但殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻使夫妻二人只能以“赴清池”“掛東南枝”的方式團(tuán)聚。焦劉用自己的生命來捍衛(wèi)崇高的愛情，向不合理的封建制度作出反抗，具有無與倫比的美學(xué)價(jià)值。教師借此課滲透愛情觀教育時(shí)，可從焦劉的殉情結(jié)局入手，帶領(lǐng)學(xué)生分析其悲劇產(chǎn)生的原因，挖掘其愛情主題意蘊(yùn)。首先，可以文章結(jié)尾為抓手，鼓勵(lì)學(xué)生刨根問底，尋找造成焦劉二人生死離別的原因。在此過程中，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，提醒學(xué)生關(guān)注文中的矛盾沖突。其次，可引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)造成悲劇的原因，如焦母的粗暴專橫、劉兄的自私勢(shì)利、特定的社會(huì)環(huán)境等。最后，可帶領(lǐng)學(xué)生梳理焦劉二人為保住婚姻、守住愛情所作的努力，引導(dǎo)學(xué)生思考二人殉情的美學(xué)意義并體悟焦劉二人的人格之美和感情之堅(jiān)。教師借助此首詩歌開展愛情觀教育，可讓學(xué)生在情感美的熏陶中發(fā)展審美能力，形成高尚的愛情觀。

四、開展教學(xué)遷移訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生的愛情思考

語文教材中的愛情題材古詩詞選文為愛情觀教育提供了豐富的教學(xué)資源。為提升愛情觀教育效果，教師要積極拓展愛情觀教育空間，以教材為基礎(chǔ)開展相應(yīng)的遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲。

1.鏈接相關(guān)文本，在閱讀思考中多方位探求愛情內(nèi)涵

拓展愛情觀教育空間以及愛情觀教育深度，要立足于對(duì)經(jīng)典文本的品悟，教師可帶領(lǐng)學(xué)生閱讀與愛情有關(guān)的文學(xué)作品，以深化其對(duì)愛情觀的理解，進(jìn)而樹立健康而又崇高的愛情觀。在相關(guān)文本選擇上，教師應(yīng)認(rèn)真審核并遵循以下原則。其一是文本內(nèi)容與教材選文之間具有某種聯(lián)系，相同的主題、作者或有其他關(guān)聯(lián)均可。其二是作品內(nèi)容能對(duì)學(xué)生形成、樹立健康的愛情觀有積極導(dǎo)向作用。例如，在完成《孔雀東南飛》教學(xué)后，教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，要求學(xué)生從時(shí)代背景、文化觀念等角度出發(fā)，思考和對(duì)比《孔雀東南飛》《羅密歐與朱麗葉》兩個(gè)愛情故事的異同之處，尋找主人公身上值得自己學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)和愛情觀念，并以讀書筆記的形式分享自己的閱讀感受。又如，在完成《氓》教學(xué)后，教師可向?qū)W生展示《簡(jiǎn)·愛》中的經(jīng)典情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生感悟主人公簡(jiǎn)·愛身上體現(xiàn)出的自尊自愛、勇于進(jìn)取的美好品質(zhì)，使其認(rèn)識(shí)到保持獨(dú)立人格對(duì)于愛情的重要性，認(rèn)識(shí)到愛情必須建立于精神和感情平等的基礎(chǔ)之上，而不應(yīng)以外在容貌、社會(huì)地位和物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)尋找愛情。在愛情觀教育中適當(dāng)鏈接課外經(jīng)典愛情文學(xué)作品，有助于學(xué)生進(jìn)一步理解愛情的真正內(nèi)涵，形成健康的愛情觀，并提升審美鑒賞能力。

2.聯(lián)系生活實(shí)際，在交流討論中立體化審視愛情真諦

在古詩詞教學(xué)中滲透愛情觀教育時(shí)，教師可聯(lián)系真實(shí)生活事件來加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)涵及其傳達(dá)的愛情觀的理解，助推經(jīng)典作品生成更深遠(yuǎn)的教育意義和時(shí)代意義。例如，在教學(xué)《鵲橋仙》時(shí)，教師可向?qū)W生介紹錢鐘書與楊絳的愛情故事，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合事例深入品味“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”所傳達(dá)的崇高愛情觀，并思考問題：高中生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛？高中生應(yīng)該樹立什么樣的愛情觀？對(duì)于學(xué)生的回答，教師要認(rèn)真傾聽并適時(shí)總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確看待自己的成長(zhǎng)變化，并將此階段的發(fā)展重心放在學(xué)習(xí)上。最后，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，真正的愛情不僅是朝夕的相處與陪伴，還是兩個(gè)獨(dú)立個(gè)體的相互扶持與攜手并進(jìn)，從而樹立正確的愛情觀。

五、結(jié)語

總之，語文學(xué)科承擔(dān)著情感教育和審美教育的重任。在教學(xué)中，教師可以愛情題材的古詩詞作品為載體，對(duì)學(xué)生開展愛情方面的情感教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀，形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。具體策略有：結(jié)合文體特點(diǎn)、啟發(fā)學(xué)生認(rèn)知愛情表達(dá)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法、引導(dǎo)學(xué)生重視愛情教育，挖掘古詩詞愛情主題意蘊(yùn)、激勵(lì)學(xué)生樹立正確愛情觀，開展教學(xué)遷移訓(xùn)練、強(qiáng)化學(xué)生的愛情思考。

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Exploration of the Strategy of Infusing Love Concept Education in Senior Middle School Classical Poetry Teaching

Jiang Hongyan， Wang Yawen

（School of Humanities， Jiamusi University， Jiamusi 154007， China）

Abstract： High school students are in a special period of emotional development， and guiding them to establish a correct view of love and a sense of responsibility towards love and marriage should be part of Chinese language teaching. The love themed ancient poems in Chinese textbooks contain rich resources for love education and can serve as an important carrier for carrying out love education. In practice， teachers can explore teaching strategies for love themed ancient poetry from four aspects： literary style characteristics， teaching methods， thematic implications， and transfer training， in order to help students correctly recognize and examine love， and establish a correct view of love.

Key words： ancientpoetry； loveperspective； literarystyle；theme；implication； transfer training