聯(lián)覺(jué)感知與視障人群友好型文化展陳空間設(shè)計(jì)

本文以提升觀眾在文化展陳空間中的體驗(yàn)好感度為目標(biāo)，通過(guò)引入聯(lián)覺(jué)感知理念，實(shí)現(xiàn)多感官體驗(yàn)整合，構(gòu)建出感知疊合性的視障人群友好型文化展陳場(chǎng)景。通過(guò)探討聯(lián)覺(jué)如何賦能空間，并融合感官刺激、情境設(shè)計(jì)與情感引導(dǎo)，來(lái)消除視障感知障礙，提升全體觀眾的觀展積極性。研究從視障人群的視角出發(fā)，提出創(chuàng)新思維與實(shí)用策略，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)視障人群與文化展陳空間的平等互動(dòng)。

引言

文化展陳空間承載著社會(huì)文化交流的重任，但自18世紀(jì)大英博物館“禁止觸摸”規(guī)定以來(lái)，文化展示領(lǐng)域長(zhǎng)期偏重視覺(jué)體驗(yàn)，固化了“安靜參觀”的禮儀規(guī)范，致使視障群體遇到觀展障礙。對(duì)于視障群體來(lái)說(shuō)，此類視覺(jué)中心主義的空間意味著重重阻礙，不僅體現(xiàn)在空間導(dǎo)航與信息獲取的不便，更是剝奪了他們對(duì)展覽內(nèi)容的完整感知與體驗(yàn)。而將聯(lián)覺(jué)感知作為文化展陳空間的首要設(shè)計(jì)手段，并將多種感官的整合置于設(shè)計(jì)的核心，則能夠創(chuàng)造出深度沉浸、易于理解的展陳環(huán)境，使視障人群得以更全面、更直接地參與到展覽之中，且能夠顯著提升所有觀眾在文化展陳空間中的體驗(yàn)好感度。

一、聯(lián)覺(jué)感知在文化展陳空間應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)

在生物學(xué)領(lǐng)域中，“聯(lián)覺(jué)”是一種罕見(jiàn)的精神類病癥，這類患者的癥狀通常表現(xiàn)為字色聯(lián)覺(jué)、詞味聯(lián)覺(jué)等。“聯(lián)覺(jué)人”是一類罕見(jiàn)人群，但對(duì)大多數(shù)人而言，感官之間的相互作用是真實(shí)存在的，生物學(xué)賦予其解釋為：對(duì)一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感官知覺(jué)的現(xiàn)象。在文化展陳空間中，充分利用聯(lián)覺(jué)感知可以更好地提升人群的觀展體驗(yàn)，非可視的感官體驗(yàn)也將為視障人群提供更多接受展品信息的可能性。盡管當(dāng)前國(guó)內(nèi)多數(shù)視障人群友好型博物館已涉足聯(lián)覺(jué)感知在展陳空間的應(yīng)用（圖1），南京博物院、杭州良渚博物院、浙江省博物館等大型文化展陳空間中專注于為觀眾打造沉浸式觀展環(huán)境，但在實(shí)踐中仍以視、聽(tīng)、觸三感聯(lián)動(dòng)為主。相比之下，一些具有特定文化主題的博物館，例如中國(guó)茶葉博物館、成都川菜博物館、青島啤酒博物館等會(huì)在設(shè)計(jì)中著重考慮味嗅聯(lián)覺(jué)，讓觀眾加深對(duì)其文化的理解與感悟。

1.聯(lián)覺(jué)強(qiáng)化體驗(yàn)：提升展陳空間感官互動(dòng)性

聯(lián)覺(jué)感知體現(xiàn)了人類大腦集成多種非視覺(jué)感知信號(hào)以構(gòu)建內(nèi)在圖像的獨(dú)特能力，這一過(guò)程借助與記憶中已有畫面的映射來(lái)探索并固化新體驗(yàn)。換言之，要全面領(lǐng)略現(xiàn)實(shí)的豐富多樣性，就必須超越單一感官途徑，轉(zhuǎn)而尋求多元化的感知表達(dá)。國(guó)內(nèi)外視障友好的展陳空間正積極探索多感官融合的形式，尤以視聽(tīng)聯(lián)覺(jué)為盛（圖2）。視、聽(tīng)、觸覺(jué)的同步調(diào)動(dòng)目前已成為現(xiàn)代展陳空間設(shè)計(jì)的主流形式，其中觸覺(jué)體驗(yàn)常借助數(shù)字媒體技術(shù)，構(gòu)建“感官游樂(lè)場(chǎng)”，為視障者提供非視覺(jué)感知的展示途徑。相較于文化類的展陳空間，嗅覺(jué)、味覺(jué)與其他感官的聯(lián)結(jié)在商業(yè)性質(zhì)的展陳空間中更為常見(jiàn)，特別是在部分餐飲品牌的文化展陳中。當(dāng)展陳空間中的多重環(huán)境要素觸動(dòng)觀眾的各類感官，引發(fā)了豐富的知覺(jué)效應(yīng)時(shí)，聯(lián)覺(jué)感知的應(yīng)用便能夠增強(qiáng)空間的互動(dòng)特質(zhì)，大幅提升空間對(duì)參觀者的吸引力。通過(guò)這種方式，參觀者在游歷博物館的過(guò)程中，會(huì)被調(diào)動(dòng)起探索的興趣與動(dòng)力，自身的感知能力得到充分施展，進(jìn)而與文化展陳空間形成無(wú)縫對(duì)接的整體。

2.創(chuàng)設(shè)空間情境：深化觀眾的感知體驗(yàn)層次

聯(lián)覺(jué)感知在構(gòu)建視障人群友好型文化展陳空間時(shí)，尤其體現(xiàn)在營(yíng)造富有情境感的空間環(huán)境，以此強(qiáng)化參與者多層次的感知體驗(yàn)。文化展陳空間的核心使命是構(gòu)筑一個(gè)情感與敘事交織的的空間載體，以柔化甚至消除觀者與展品間的物理及心理隔閡。當(dāng)個(gè)體置身特定情境中，情境成為感知世界的關(guān)鍵所在，它既是人與環(huán)境互動(dòng)的橋梁，也對(duì)認(rèn)知的構(gòu)建起到關(guān)鍵支撐。聯(lián)覺(jué)感知可以通過(guò)整合多種感官刺激，豐富文化展陳空間的情境體驗(yàn)。在此理念指導(dǎo)下，現(xiàn)代展陳空間愈發(fā)關(guān)注參與者的身體存在及其情感波動(dòng)、動(dòng)機(jī)觸發(fā)等多元體驗(yàn)，它致力于構(gòu)建充滿變化且引人入勝的情境氛圍，確保每一位觀眾都能收獲獨(dú)一無(wú)二的感悟與體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的認(rèn)知升華。例如日本建筑師六角鬼丈設(shè)計(jì)的“感覺(jué)博物館”，以獨(dú)創(chuàng)性五感探索為核心，打破傳統(tǒng)觀展模式。博物館以五感為設(shè)計(jì)軸線，聯(lián)手藝術(shù)家打造沉浸式體驗(yàn)的空間。該空間旨在營(yíng)造深度聯(lián)覺(jué)刺激，構(gòu)建五感互動(dòng)體驗(yàn)，深度提升情境感知，為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)聯(lián)覺(jué)盛宴。

3.觸發(fā)情感認(rèn)同：聯(lián)覺(jué)感知的情感賦能作用

情感作為個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的主觀感受與內(nèi)在反應(yīng)，尤其在文化展陳環(huán)境中體現(xiàn)為個(gè)體在多元感知交互作用下形成的特定情境認(rèn)同。聯(lián)覺(jué)感知具備整合各類感知并傳遞深刻情感的能力，它在展陳空間內(nèi)創(chuàng)造生動(dòng)的互動(dòng)情境，使視障人群及其他觀眾都能夠真切感受到與空間的親密對(duì)話?？臻g中的社交角落和互動(dòng)元素是促進(jìn)情感認(rèn)同的重要設(shè)計(jì)元素，為視障觀眾提供與他人分享感受的機(jī)會(huì)。

當(dāng)文化展陳空間融入情感性的設(shè)計(jì)元素后，其與觀眾的距離感也在逐漸縮短，可以有效激發(fā)觀眾的求知欲與熱忱，使觀眾感到與展品之間的緊密聯(lián)系與互動(dòng)，催生深刻記憶與情感共鳴。設(shè)計(jì)師可以合理利用聯(lián)覺(jué)感知的概念，在空間設(shè)計(jì)中突破僅依賴單一感官體驗(yàn)的傳統(tǒng)框架，積極倡導(dǎo)并踐行多維度、全方位的感知喚醒機(jī)制。

二、聯(lián)覺(jué)感知在文化展陳空間的設(shè)計(jì)案例分析

1.浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館

浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館以“生活”為核心，圍繞“人與過(guò)程”，生動(dòng)展現(xiàn)了浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全貌，凸顯出地域文化特質(zhì)與精神，以“一條邏輯主線+三個(gè)文化空間+若干互動(dòng)體驗(yàn)”布局，多維度詮釋浙江人民的文化創(chuàng)新力。館內(nèi)巧妙運(yùn)用聯(lián)覺(jué)感知，構(gòu)建主題展陳場(chǎng)景，帶給觀眾深度沉浸體驗(yàn)。例如，館內(nèi)“手藝生活”區(qū)域由手工藝?yán)蠋煬F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)互動(dòng)（圖3），讓觀眾親身體驗(yàn)手工藝，該區(qū)域中結(jié)合茶文化展示、茶香氛圍與多媒體茶藝互動(dòng)，營(yíng)造全方位感官體驗(yàn)。在“身心智慧”場(chǎng)景，中藥材抽屜墻以視覺(jué)與嗅覺(jué)聯(lián)覺(jué)加深觀眾對(duì)藥材的認(rèn)知（圖4），易筋經(jīng)互動(dòng)裝置致力于實(shí)現(xiàn)身心智慧的多維度感知。地下一層則集非遺美食體驗(yàn)、傳承實(shí)踐與臨時(shí)展覽于一身，非遺美食展示體驗(yàn)區(qū)以“生活情境化”理念構(gòu)建沉浸式空間，踐行了“食育”觀念。非遺館憑借聯(lián)覺(jué)感知的運(yùn)用，生動(dòng)展示了浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元面貌，開(kāi)啟了一段富有知識(shí)性、趣味性與互動(dòng)性的深度文化之旅。

2.荷蘭阿姆斯特丹國(guó)立博物館

荷蘭國(guó)立博物館館內(nèi)集結(jié)專職講解員、教育人員、舞臺(tái)劇演員等組成強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)，聯(lián)手打造多樣專題導(dǎo)覽活動(dòng)，巧妙運(yùn)用聯(lián)覺(jué)感知來(lái)提升參觀體驗(yàn)。以嗅覺(jué)互動(dòng)為例，講解員在展示描繪17世紀(jì)運(yùn)河房屋的油畫時(shí)，引導(dǎo)觀眾聞取模擬當(dāng)時(shí)運(yùn)河邊樹(shù)木氣息的香精，揭示因缺乏衛(wèi)生設(shè)施導(dǎo)致運(yùn)河異味及人們植樹(shù)遮蔽的歷史事實(shí)，以此深化對(duì)畫作內(nèi)涵的理解。對(duì)于《滑鐵盧戰(zhàn)役》等巨幅作品，館方與IFF公司合作研發(fā)十余種香精再現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)氣息（圖5）。面對(duì)涉及殖民、奴隸貿(mào)易爭(zhēng)議的藏品，如1698年戰(zhàn)船模型，講解員借讓觀眾品嘗肉桂糖的形式，揭示荷蘭殖民時(shí)期香料貿(mào)易與奴隸運(yùn)輸真相，旨在構(gòu)建反思?xì)v史、凝聚情感與塑造認(rèn)同的文化展陳空間。作為荷蘭首推視障人士導(dǎo)覽的博物館，國(guó)立博物館與荷蘭聲學(xué)與視力基金會(huì)合作，構(gòu)建聲學(xué)模型（圖6）。模型融合聲音與觸覺(jué)，提升視障者對(duì)建筑空間的認(rèn)知。通過(guò)觸摸按比例縮小的模型，視障者感知不同區(qū)域模塊的形狀與材質(zhì)，同時(shí)耳機(jī)傳來(lái)對(duì)應(yīng)空間的解說(shuō)，幫助其定位自身及找尋不同展廳、設(shè)施等。

三、提升視障人群在展陳空間的知覺(jué)體驗(yàn)策略

1.空間知覺(jué)體驗(yàn)中的感官整合模式

感官整合模式將來(lái)自同一感知途徑的多種線索以及源自不同感知途徑的信息有效地匯合，形成一個(gè)統(tǒng)一、連貫且強(qiáng)有力的感知結(jié)構(gòu)。普通的文化展陳空間往往會(huì)導(dǎo)致視障人群受制于完全依賴視覺(jué)才能展示藝術(shù)形式的“視覺(jué)審美”，無(wú)法通過(guò)其他感官了解展品的藝術(shù)形式。文化展陳空間本身是作為感官場(chǎng)域而存在的，所以多種感官相互作用既能夠解決視障人群無(wú)法適應(yīng)單一視覺(jué)環(huán)境下的文化展陳空間，又能夠?yàn)槠胀ㄓ^眾提供更為豐富的感知體驗(yàn)，使其在感知文化藝術(shù)的場(chǎng)域中獲得更多的參與感和享受感。

感官整合模式的具體策略可以從跨感官對(duì)應(yīng)、感官?zèng)_突與驚喜、空間情境構(gòu)建、感官敘事手法、參與式設(shè)計(jì)等方面入手（圖7）?？绺泄賹?duì)應(yīng)即巧妙地將一種感官的刺激與另一種或多種感官的反饋相匹配，如同步視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)元素以營(yíng)造視聽(tīng)同步的和諧場(chǎng)景，或者通過(guò)觸感設(shè)計(jì)來(lái)呼應(yīng)食品的口感與風(fēng)味，從而豐富和深化視障人群的感知層次。在空間中引入感官?zèng)_突與驚喜元素，可以打破觀眾常規(guī)預(yù)期，通過(guò)創(chuàng)造性的反差激發(fā)觀眾的驚奇感和探索欲望，使體驗(yàn)更具吸引力和記憶點(diǎn)。

2.空間規(guī)劃設(shè)計(jì)中的內(nèi)部設(shè)施完善

空間動(dòng)線規(guī)劃應(yīng)當(dāng)依據(jù)展覽內(nèi)容與受眾特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)直觀易懂的導(dǎo)覽系統(tǒng)與合理參觀路徑，引導(dǎo)普通觀眾及視障觀眾高效有序地接觸展品。在設(shè)計(jì)動(dòng)線時(shí)注意強(qiáng)調(diào)空間流線的連貫性和無(wú)阻性，減少不必要的迂回曲折，力求形成最為自然和諧的移動(dòng)軌跡，用最流暢的方式呈現(xiàn)藝術(shù)。通過(guò)優(yōu)化布局與精準(zhǔn)的動(dòng)線指引，有效疏散人流，能夠提升視障觀眾在觀展過(guò)程中的便利性、舒適度與體驗(yàn)質(zhì)量。

為了確保視障人群能夠無(wú)障礙地參觀，無(wú)障礙通行設(shè)施是在文化展陳空間設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)著重考慮的內(nèi)容。但室內(nèi)盲道很少出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的文化展陳空間中，很大一部分原因是社會(huì)對(duì)于視障人群的關(guān)注程度還不夠，國(guó)內(nèi)對(duì)于殘障群體的服務(wù)內(nèi)容完善程度還有待提高。廣州南漢二陵博物館特展廳在2023年的“羊城煙火氣——廣州出土漢代建筑模型明器展”中首次將盲道鋪進(jìn)臨展廳，近距離信息海報(bào)、音頻講解、可觸摸的文物模型輪廓和五感體驗(yàn)盒等展出形式都體現(xiàn)了該展的人文關(guān)懷，專門鋪設(shè)的盲道、為視障人群設(shè)置的盲文充分顯示了該展的社會(huì)包容性。除了盲道、扶手等無(wú)障礙硬件設(shè)施外，室內(nèi)空間還應(yīng)當(dāng)考慮到觸摸導(dǎo)覽和標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)，使視障人群能夠通過(guò)觸覺(jué)感知展覽空間的布局和展品的信息，包含警示標(biāo)識(shí)或地標(biāo)等的設(shè)置。文化展陳空間的服務(wù)內(nèi)容也應(yīng)該是多樣化的，包括口述影像、語(yǔ)音導(dǎo)覽、專人講解等，這些人性化的無(wú)障礙服務(wù)可以更好地滿足并尊重不同群體的參觀需求。

3.空間場(chǎng)景打造中的智能數(shù)字技術(shù)

構(gòu)建視障友好型文化展陳空間的第一步在于弱化視覺(jué)主導(dǎo)地位，重視非視覺(jué)感官的需求，并引入互動(dòng)展示模式。現(xiàn)今先進(jìn)的智能數(shù)字化技術(shù)為解決這一問(wèn)題提供可能，它們有助于視障人群更加高效地從空間中汲取信息。例如，通過(guò)語(yǔ)音導(dǎo)覽系統(tǒng)提供展品介紹，使用觸摸模型或凸起文字標(biāo)識(shí)展品名稱和描述，以及提供觸摸式互動(dòng)裝置讓他們探索展品細(xì)節(jié)，都可以幫助視障人群更輕松地理解展覽內(nèi)容。而采用如紅外感應(yīng)、壓力感應(yīng)、語(yǔ)音識(shí)別、動(dòng)作感應(yīng)、面部表情識(shí)別等智能化技術(shù)，配合室內(nèi)的導(dǎo)航系統(tǒng)及機(jī)器學(xué)習(xí)算法，可將文化展陳空間轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)高度包容的非視覺(jué)沉浸式環(huán)境。這樣的技術(shù)革新不僅簡(jiǎn)化了視障人群檢索信息的過(guò)程，而且也能吸引普通觀眾共享多維度體驗(yàn)，共同構(gòu)建多樣化的認(rèn)知視角。這一體系的普適性和包容性，能讓觀眾在自我探索和欣賞過(guò)程中獲得更大的獨(dú)立性和樂(lè)趣。

結(jié)語(yǔ)

在設(shè)計(jì)視障人群友好型文化展陳空間時(shí)，如果充分考慮聯(lián)覺(jué)感知理念，可以構(gòu)建出既讓視障者樂(lè)于前往、又能讓普通觀眾深度受益的沉浸式文化展陳環(huán)境。通過(guò)聯(lián)覺(jué)感知的概念，在空間中加入豐富感官刺激的情境化設(shè)計(jì)與非視覺(jué)感官形式的疊合性空間感知設(shè)計(jì)，就可以打破視障人群與文化展陳空間的壁壘，建立深層次情感聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)與文化的全面感知與理解。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的關(guān)注不斷提升，期待更多的前沿技術(shù)如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等與聯(lián)覺(jué)感知理論深度融合，為所有觀眾打造更為個(gè)性化、精準(zhǔn)化的沉浸式文化展陳體驗(yàn)。

蔣奕軒：浙江理工大學(xué)。

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