摘 要:幼兒期是品格形成和發(fā)展的關鍵時期,對于幼兒未來的品格塑造具有重要的作用,需要幼兒園、家庭和社會三方的共同努力。但是在構建家園社協(xié)同育人的實踐過程中,三者仍存在著角色定位和責任分配不明確、溝通與合作機制不健全、教育目標和方法不統(tǒng)一、資源配置和利用的不均衡以及評估和反饋機制的不足等問題。針對這些問題,從家園社協(xié)同育人視角出發(fā),提出了“育幼兒園、育家庭、育社會”三育理念。即幼兒園需厘清主體責任,制定明確的幼兒品格教育目標和框架,強化教師在品格教育中的角色;家庭要塑造品格家長,發(fā)揮其在幼兒品格教育的關鍵作用,創(chuàng)造良好教育環(huán)境;社會方面,政府應統(tǒng)籌,建立評估和反饋機制,整合教育資源,構建多元的幼兒品格教育環(huán)境,旨在充分發(fā)揮三方的教育合力,共同促進幼兒品格的發(fā)展。
關鍵詞:協(xié)同育人;幼兒品格教育;幼兒園教育;家庭教育;社會教育
【中圖分類號】G611 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2539(2024)11-0069-04
品格教育作為幼兒成長的基石,對其個人發(fā)展、社會適應能力及道德素養(yǎng)的提升都具有深遠的影響。在幼兒時期,個體的品格特質(zhì)如誠實、尊重、責任感和同情心等開始形成并逐漸發(fā)展,這一時期的教育對于孩子未來的品格塑造具有至關重要的作用。這項重要而復雜的教育工程,需要幼兒園、家庭和社會多方力量參與,以發(fā)展幼兒的道德品質(zhì)、道德情感和道德行為,把幼兒培養(yǎng)成有道德和有修養(yǎng)的社會人[1]。因此,我們需要不斷探索家園社協(xié)同育人的合作機制和有效策略,為幼兒創(chuàng)造一個更加健康、和諧的成長環(huán)境。
(一)適應我國學前教育事業(yè)發(fā)展的要求
國無德不興,人無德不立。學前教育階段作為基礎教育的起始階段和幼兒品格教育的重要啟蒙時期,更應該將立德樹人這一根本任務放在更加重要的位置,注重培養(yǎng)幼兒的良好品格,為他們的成長奠定堅實的道德基礎。教育部在《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》中首次提到“品德啟蒙”一詞,旨在全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,堅持社會主義辦園方向,踐行為黨育人、為國育才使命[2]。黨的二十大報告也指出:“育人的根本在于立德”,要求“全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人[3]?!苯陙?,黨和國家發(fā)布了一系列政策文件,強調(diào)家園社之間應當相互配合,共同構建協(xié)同育人的教育模式,為推動我國學前教育事業(yè)的發(fā)展提供了重要的指導和支持?!队變簣@工作規(guī)程》明確提出要加強家園合作、家園溝通,還提到了“幼兒園應當主動與幼兒家庭溝通合作”“幼兒園應當加強與社區(qū)的聯(lián)系與合作”[4]。教育部頒發(fā)的《中華人民共和國家庭教育促進法》也提出:“各級人民政府指導家庭教育工作,建立健全家庭學校社會協(xié)同育人機制。”要求家長“樹立正確的家庭教育理念,自覺學習家庭教育知識,應當與幼兒園密切配合,積極參加其提供的公益性家庭教育指導和實踐活動[5]?!?022年,由教育部發(fā)布《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》(以下簡稱《指南》)更是明確將家園共育作為教育過程評估的關鍵指標[6]。黨的二十大報告高度重視家校社的緊密合作,指出要“健全學校家庭社會育人機制[7]”。2023年,教育部等十三部門聯(lián)合出臺的《關于健全學校家庭社會協(xié)同育人機制的意見》從宏觀層面對當前家校社在協(xié)同育人實踐中存在的突出問題提出了一系列的指導意見[8]。由此可見,家園社共育不僅是落實立德樹人根本任務的必需途徑,也是實現(xiàn)家園社協(xié)同育人的必然選擇。
(二)利于優(yōu)化育人環(huán)境,促進幼兒品格發(fā)展
隨著社會的快速發(fā)展,幼兒品格教育的需求日益復雜化和多元化,家庭和學校各自為陣的傳統(tǒng)教育模式不足以應對幼兒全面發(fā)展的需求。因此,構建一個融合家庭、幼兒園和社會力量的協(xié)同育人模式,對于優(yōu)化育人大環(huán)境、促進幼兒品格發(fā)展具有重要意義。家庭是孩子學習和成長的第一所學校,父母作為孩子的第一任教師,他們的言行舉止、價值觀念和教養(yǎng)方式在潛移默化中對幼兒品格的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。而幼兒園作為專門的教育機構,通過設計和開展專門的品格教育活動來促進幼兒品格的發(fā)展,在幼兒品格教育中發(fā)揮著核心作用。幼兒園教師作為幼兒模仿和學習的重要榜樣,他們的行為舉止和教育方式也會對幼兒品格發(fā)展產(chǎn)生重要影響。此外,社區(qū)作為幼兒園和家庭之外的重要教育環(huán)境,通過圖書館、博物館和公園等豐富的教育資源,為幼兒品格教育提供了多元化的教育平臺和多樣化的實踐機會。
家園社協(xié)同育人模式是對傳統(tǒng)教育模式的重要補充和發(fā)展,它通過整合家庭、幼兒園和社會的力量,促使三者形成了一個互相支持、互相補充的綜合體系,為幼兒提供一個更加穩(wěn)定和多元化的育人環(huán)境,促進幼兒品格教育得到更好的發(fā)展。
雖然幼兒園、家庭和社區(qū)在幼兒品格教育中相互影響、相互補充,但由于三者在出發(fā)點、教育內(nèi)容及區(qū)域上的差異,教育活動主要依賴于三方的自主參與,局限于自己的領域,形成了明顯的界限,而這種界限就導致了各方在幼兒教育權利和空間上的封閉,限制了協(xié)同育人模式的有效實施。
當前,幼兒園承載過多的職責,對幼兒品格的教育功能被擴大化,由于班級里幼兒數(shù)量眾多,幼兒教師很難全面關注每個孩子的需求。家庭教育功能則被簡單化,部分家長缺乏專業(yè)知識,對孩子的品格教育大多停留在口頭上,出現(xiàn)過度依賴幼兒園教育的現(xiàn)象。而社區(qū)教育存在缺乏主動性和系統(tǒng)性的問題,沒有真正將協(xié)同育人的教育理念轉(zhuǎn)化成實際行動,只停留在認識合作重要性和利用靜態(tài)資源的層面,沒有真正發(fā)揮自己潛在的教育力量[9]。
(一)角色定位和責任分配不明確
在幼兒品格教育過程中,家庭、幼兒園和社區(qū)之間由于角色定位和責任分配的不明確,經(jīng)常出現(xiàn)相互推諉的現(xiàn)象,都期望其他方在教育中承擔更多的責任,這也導致出現(xiàn)了家園社協(xié)同育人的實踐不到位的現(xiàn)象。
隨著社會的快速發(fā)展,各行各業(yè)的競爭日趨激烈,家庭生活壓力也深深影響到了家庭教育。家庭偏向于依賴幼兒園專業(yè)教育,忽視了自身在品格教育中的重要作用,往往把教育子女的責任和義務轉(zhuǎn)嫁給其他人或機構。同樣,幼兒園在追求教育質(zhì)量時過分強調(diào)其在協(xié)同育人工作中的主導作用,沒有充分發(fā)掘和利用家庭與社區(qū)的資源,導致家長的訴求長期無法得到滿足,幼兒園工作的有效性也難以得到保障[10]。而社區(qū)作為教育的補充力量,雖然在科技館、博物館、美術館以及文化遺址公園等各式各類的科教藝術文化場所中也發(fā)揮了教育服務的功能,但是在幼兒品格教育中依舊停留在靜態(tài)資源的利用上,依舊存在著社會教育的“空位”問題。
(二)溝通與合作機制不健全
家庭和幼兒園之間的聯(lián)系和溝通較為有限,通常局限于入園、離園以及家長會時的簡單交流,導致家長對幼兒園的教育理念和方法缺乏深入了解,這就直接影響到家庭教育與幼兒園教育的協(xié)調(diào)性。而幼兒園由于缺乏有效的溝通渠道和機制,教師在傳遞教育理念時,無法充分了解各個家庭的背景和教育需求,無法為家長提供個性化教育指導。此外,社區(qū)作為教育資源的重要提供者,其潛在價值在缺乏有效溝通的情況下也未能得到充分挖掘和利用,在一定程度上造成了教育資源的浪費。這種溝通不暢不僅影響了幼兒品格教育的培養(yǎng),也影響了各方對教育過程的投入和參與感,在一定程度上限制了三方的深度合作。
(三)缺乏統(tǒng)一的教育目標和方法
家庭、幼兒園和社區(qū)基于各自的教育理念,制定和實施著不同的教育目標、方法和策略,這種分散性就導致幼兒接受的教育信息和經(jīng)驗存在明顯不一致,從而影響其品格發(fā)展。
家庭是兒童日常生活的環(huán)境,每個家庭都有自己獨特的教育目標和教養(yǎng)方式,父母主要通過言傳身教、潛移默化的方式影響孩子。而幼兒園作為專門教育機構,在幼兒品格教育活動中更重視引導孩子學會表達自己的情感和感受,培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)。社區(qū)雖然提供了豐富的資源和平臺,但這些往往與幼兒園和家庭的教育目標并不完全對齊,這就進一步加劇了教育內(nèi)容和方法的不一致性。這種不一致性在一定程度上降低幼兒品格教育的整體質(zhì)量,還可能導致幼兒在今后成長過程中出現(xiàn)認知上的混亂。
(四)資源配置和利用的不均衡
從地理和社會經(jīng)濟的視角來看,地區(qū)資源分配不均的問題普遍存在,幼兒園的家園社協(xié)同質(zhì)量在不同地區(qū)、不同性質(zhì)的幼兒園之間存在顯著差異[11]。一些資源豐富的地區(qū)能夠為孩子提供更多的學習機會,而一些偏遠或經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),幼兒的學習機會相對受限,這種差異直接影響了孩子們品格教育的質(zhì)量。此外,社區(qū)沒有充分發(fā)揮自己的潛在教育價值,所提供的資源往往未能與幼兒教育目標相匹配,導致了教育資源的浪費和效用的降低,影響了幼兒品格教育效果的最大化。當然,這種不均衡性不僅存在于不同地區(qū)和社區(qū)之間,還存在于不同家庭和幼兒園之間。一些家庭由于家庭收入、父母文化程度或地理位置等因素的影響,無法給孩子提供與其他家庭相同的教育資源和機會。不同的幼兒園在硬件設施、教學資源和師資力量上的差距也對幼兒品格教育造成了影響。
(五)評估和反饋機制的不足
在當前的協(xié)同育人模式下,由于缺乏明確的評估標準和一致的反饋渠道,導致家庭、幼兒園和社區(qū)在教育實踐中難以準確評價自身的教育方法和策略的效果,也難以根據(jù)反饋進行適當?shù)恼{(diào)整和優(yōu)化。家長可能對幼兒園提供的教育內(nèi)容和方法的有效性及其對孩子品格發(fā)展的影響持有疑問,但由于缺乏專業(yè)的評估工具和客觀數(shù)據(jù)支撐,他們很難對此做出準確判斷。幼兒園也缺乏有效的方法來衡量家庭教育對幼兒品格發(fā)展的影響,從而影響了幼兒園與家庭在教育合作上的深度和質(zhì)量。社區(qū)在幼兒教育中的貢獻在評估過程中常常被忽視,導致其豐富的教育資源無法得到充分利用。這種評估和反饋機制的不足,不僅限制了家庭、幼兒園和社區(qū)在幼兒品格教育發(fā)展中的作用,也阻礙了教育實踐的持續(xù)改進和創(chuàng)新。
(一)育幼兒園
1.厘清主體責任,構建幼兒品格教育目標和框架
《幼兒園教育指導綱要》明確指出:“創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會和條件。”幼兒園應明確其在幼兒品格教育中的主導地位,從本園的實際出發(fā),制定切實可行的教育目標以及協(xié)同育人的具體框架,搭建起幼兒園與家庭、幼兒園與社區(qū)的合作橋梁,組織家長、社區(qū)代表進幼兒園,把幼兒品格的培養(yǎng)場所帶出幼兒園,確保幼兒品格教育的內(nèi)容和方法與家庭和社區(qū)的活動緊密結合,形成有機的教育網(wǎng)絡。同樣,制度保障也必不可少,幼兒園需要建立和完善相關的規(guī)章制度和良好的家園社互動機制,提升家長、社區(qū)對幼兒品格教育的能力,以保障協(xié)同育人的有效實施。幼兒園還需對幼兒品格教育進行整體規(guī)劃,梳理清楚各年齡段、各活動之間的關系,根據(jù)不同幼兒的狀況提供個性化的指導意見,讓幼兒品格共育活動成為全園統(tǒng)一設計開展的活動[12]。
2.強化教師角色,將幼兒品格教育融入一日生活
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”幼兒教師不僅是知識的傳遞者,更是價值觀的示范者,是幼兒品格學習的榜樣。因此,應加強教師在品格教育方面的專業(yè)培訓,定期組織教師交流會,分享教學經(jīng)驗,促進教師間的學習和成長,以便更好地引導和實施品格教育。一方面,教師需要不斷提升自己品格教育的專業(yè)素養(yǎng),及時關注并學習當下幼兒品格教育的最新政策,能夠認同并自覺貫徹執(zhí)行家園社協(xié)同育人的理念。另一方面,在幼兒園的一日生活中,教師需要時刻關注和捕捉各種教育契機,在日常教學中融入品格教育元素,設計和組織適合幼兒理解的品格教育課程和活動,通過靈活多樣的教學方法,以故事、游戲等形式向幼兒傳授良好的道德觀念,讓幼兒能夠潛移默化地接受品格教育的熏陶。
(二)育家庭
1.塑造品格家長,重視家庭在幼兒品格教育中的作用
幼兒品格教育的實施不應該僅僅局限于幼兒園,家長作為幼兒園教育的重要合作伙伴,他們的榜樣作用在日常生活中對孩子的品格發(fā)展有著深遠的影響。因此,幼兒園要充分發(fā)揮自身的主導作用,運用專業(yè)的教育知識充實家長的家庭教育理論。通過家庭教育研討會、講座等方式,幫助他們轉(zhuǎn)變原有的育兒觀念,提高家長對品格教育的認識和參與度,落實家長第一責任人的重要地位。同時,家長要樹立正確的教育責任觀,以幼兒園品格教育活動為載體,主動與幼兒園建立良好的溝通和反饋機制,及時了解和掌握孩子在園的表現(xiàn)情況,與幼兒教師和其他家長共同探討和制定更加切實有效的品格教育方法與計劃,不僅能夠更好地理解幼兒園的品格教育理念,還能在實際活動中學習和體驗有效的家庭教育方法。
2.優(yōu)化家庭資源,營造幼兒品格教育的良好環(huán)境
由于受到父母及長輩的認識水平和實際能力的制約,家庭教育資源在幼兒品格教育的實施方面沒有充分發(fā)揮作用。家庭教育視角下的家園社協(xié)同育人體系要求教師要與家長進行深入的溝通和交流,在了解幼兒家長教育需求、職業(yè)特點及特長的基礎上,指導家長如何利用自身的家庭教育資源在日常生活中融入品格教育[13]。優(yōu)化家庭資源是一個持續(xù)的過程,隨著孩子年齡的增長,他們的需求也會發(fā)生變化,這就需要家長不斷學習和調(diào)整。要想最大化地利用家庭教育資源,還要充分發(fā)揮家長的榜樣作用,引導孩子形成正確的價值觀和行為習慣,創(chuàng)造一個有利于品格培養(yǎng)的家庭教育環(huán)境,將品格價值內(nèi)化為家庭生活的一部分。
(三)育社會
1.政府統(tǒng)籌與引導,建立幼兒品格教育的平臺和反饋機制
為了有效應對幼兒品格教育中出現(xiàn)的各種問題,就需要充分發(fā)揮政府在三方協(xié)同育人教育體系中的引領作用。一方面,政府需要加強頂層設計,對家園社協(xié)同育人模式統(tǒng)籌管理,明確三方在幼兒品格教育過程中的責任和義務,形成幼兒園為主導、家庭為主體,社會主動參與的協(xié)同育人新模式,從制度上保障家園社協(xié)同育人的順利進行。政府有關部門還要加大對家園社協(xié)同育人的宣傳力度,利用電視、網(wǎng)絡等公共媒體傳播品格教育理念,調(diào)動家庭、社會參與的主動性和積極性,使家園社都能切實履行各自的職責,進一步推進三方之間的緊密協(xié)作關系。另一方面,政府應投入專項資金來支持家園社協(xié)同育人項目,尤其是在資源匱乏的地區(qū),用于改善學校設施、提供教師培訓或支持社區(qū)教育項目等,確保各地區(qū)在實施幼兒品格教育時得到均衡發(fā)展。針對評估和反饋機制不足的問題,政府需要成立一個綜合督導評價和反饋體系,提供科學、專業(yè)的評估工具,并以客觀數(shù)據(jù)作為支撐,定期對幼兒品格教育的實施效果進行評估,根據(jù)反饋結果適時調(diào)整幼兒品格教育策略,以確保策略實施的有效性。
2.資源整合與聯(lián)動,構建多元化的幼兒品格教育環(huán)境
幼兒園、家庭和社區(qū)協(xié)同育人在目標上通過資源的共建共享來促進幼兒的全面有效發(fā)展,其根本旨趣就是使原本分散的各類教育資源實現(xiàn)增值[14]。因此,在幼兒品格教育活動中,應聯(lián)動整合,統(tǒng)籌幼兒園、家庭及社會等多方教育力量,通過各種途徑為幼兒創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,提升社會對幼兒品格教育的關注和支持。同時,還要確保社會在協(xié)同育人中的參與地位,建立機構組織體系,統(tǒng)籌各種資源,共同探索資源共享的模式,充分發(fā)掘地處歷史風貌街區(qū)的得天獨厚條件,與周邊社區(qū)和場館建立長期緊密的實踐協(xié)同機制,動員多層次多類型的社會教育資源,開發(fā)廣泛課程以滿足幼兒品格發(fā)展的需求。
在當前社會背景下,幼兒的品格教育已經(jīng)不再是某單一主體的責任,而是需要家園社三方的共同努力。在家園社協(xié)同育人模式中,家庭的教育角色得以拓展,不再僅局限于簡單的生活照料,而是成為品格教育的第一課堂,通過與外部資源的結合,為孩子提供家庭以外的、更全面的學習和社交體驗。幼兒園也不再是單純的教育機構,而是成為連接家庭和社會的重要橋梁,通過與家庭和社會的緊密聯(lián)系和合作,更深入地了解幼兒的個性化需求,使教育內(nèi)容和方法更加多元化和實用化,為幼兒的成長提供更加豐富的教育資源。而社會不僅提供了廣闊的學習空間和豐富的教育資源,還通過拉近幼兒園與家庭、社區(qū)的關系,為幼兒營造了一個全方位、多維度的育人環(huán)境,使幼兒能在實際的社交互動中學習和實踐品格教育。
幼兒品格教育是一項系統(tǒng)的、動態(tài)的和長期的工程,需要根據(jù)孩子的成長和社會環(huán)境的變化不斷調(diào)整和改進。因此,幼兒園、家庭和社會應各司其職、相互配合,加強彼此之間的溝通,堅持家園社協(xié)同育人模式下“育幼兒園、育家庭、育社區(qū)”的三育理念,共同為幼兒品格教育提供更加豐富、多元的支持和資源。
(責任編輯:陳娟)
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