摘 要:隨著城市化進程的加速,傳統(tǒng)村落面臨著保護與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)。如何通過適宜的發(fā)展路徑推進傳統(tǒng)村落振興,是近年來社會各界關注的重要問題。以山東省竹泉村為例,分析傳統(tǒng)村落的開發(fā)邏輯框架,探討其在開發(fā)過程中遇到的挑戰(zhàn),探索經濟、文化、生態(tài)等多方面的協(xié)調開發(fā)模式,提出挖掘村落特色、激活內生動力、探索生態(tài)旅游新模式的路徑創(chuàng)新策略,推進地域發(fā)展、文化保護和傳承的和諧統(tǒng)一,以實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展。
關鍵詞:傳統(tǒng)村落;開發(fā)邏輯;路徑創(chuàng)新
習近平總書記在黨的二十大報告中強調:“加大文物和文化遺產保護力度,加強城鄉(xiāng)建設中歷史文化保護傳承。”中華大地上璀璨奪目的文化遺產,承載著中華民族的基因和血脈,蘊含著激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的動力和源泉。
目前,在國家政策的大力推動下,全國已有8 155個傳統(tǒng)村落被列入《中國傳統(tǒng)村落名錄》。在城市化迅速發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)村落一直處于轉型變遷之中,面臨多方壓力和挑戰(zhàn)。城市化進程使得旅游開發(fā)成為目前傳統(tǒng)村落的發(fā)展趨勢,山東省竹泉村(以下簡稱“竹泉村”)作為一個典型的傳統(tǒng)村落,分析其發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題,有助于探討傳統(tǒng)村落開發(fā)中的多維邏輯與路徑創(chuàng)新。
一、傳統(tǒng)村落的概念界定及其開發(fā)意義
(一)傳統(tǒng)村落的定義
2012年,住房城鄉(xiāng)建設部、文化部、國家文物局、財政部四部門聯(lián)合發(fā)布了《關于開展傳統(tǒng)村落調查的通知》指出:傳統(tǒng)村落是指村落形成較早,擁有較豐富的傳統(tǒng)資源,具有一定歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值,應予以保護的村落。
本文認為,傳統(tǒng)村落的定義不僅局限于其物質形態(tài)和歷史價值,更應強調其在現(xiàn)代社會中的多元功能和綜合價值:傳統(tǒng)村落是指那些歷史悠久、文化獨特、生態(tài)良好、社區(qū)結構完整的村落,它們不僅承載著豐富的歷史文化和自然資源,還是村民生活、生產和社會交往的重要場所,具有不可估量的歷史、文化、生態(tài)、社會和經濟價值。因此,傳統(tǒng)村落也是一個復雜的系統(tǒng),其中包含了物質文化遺產、非物質文化遺產、生態(tài)環(huán)境和社區(qū)結構等多個方面。這些方面相互交織、相互影響,共同構成了傳統(tǒng)村落的獨特魅力和綜合價值。
(二)傳統(tǒng)村落開發(fā)的意義
2024年3月,財政部、住房城鄉(xiāng)建設部頒布的《關于組織申報2024年傳統(tǒng)村落集中連片保護利用示范的通知》指出,“完善傳統(tǒng)村落保護利用和傳承發(fā)展政策機制和法規(guī)制度,加強傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村特色風貌保護,處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關系,堅定文化自信,留住鄉(xiāng)親、護住鄉(xiāng)土、記住鄉(xiāng)愁。把保護傳承和開發(fā)利用有機結合起來,把傳統(tǒng)村落風貌和現(xiàn)代元素結合起來”。
二、竹泉村現(xiàn)代化轉型的現(xiàn)狀分析與評估
(一)竹泉村發(fā)展概況
竹泉村位于山東省臨沂市沂南縣,地處沂蒙山區(qū)腹地,因村中有一清泉,泉邊多竹,得名竹泉村。2007年以前,竹泉村還是個相對貧困的村莊,村內院落破舊,每到雨季,村里道路崎嶇泥濘,大量勞動力外出務工,許多房屋處于空置狀態(tài)。2008年,山東省旅游規(guī)劃設計研究院聯(lián)合青島龍騰集團開發(fā)建設竹泉村旅游度假區(qū)。在保留原有風貌的前提下,充分挖掘竹泉村“清泉”“翠竹”“古村落”等生態(tài)和民間文化特色,打造具有沂蒙特色、集休閑觀光于一體的休閑度假勝地。為了活化當?shù)孛袼祝袢寰坝^建設完成之后,請回一批有傳統(tǒng)手藝的老匠人為游客進行表演,在傳承文化的同時,極大促進了竹泉村的經濟發(fā)展。村里的竹林、泉水,古村落的自然形態(tài)和各種民俗項目的展示保護是當下中國美麗鄉(xiāng)村建設的先天優(yōu)勢。2014年10月,竹泉村被評為 “CCTV中國十大最美鄉(xiāng)村”;2016年11月,竹泉村被列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄公示名單。
(二)竹泉村現(xiàn)代化轉型存在的問題
一是缺乏有效宣傳。目前竹泉村的游客多為旅游團和以家庭為主的散客,游玩時間很少超過一天,游客一般不會選擇在景區(qū)內留宿,景區(qū)內民宿空閑較多。單純依賴合作旅行社宣傳帶來的客流量,對景區(qū)游客量的改善影響較小。雖然竹泉村2014年被評為“CCTV中國十大最美鄉(xiāng)村”,但知名度還有很大提升空間,需進一步加強宣傳推廣。
二是村民參與度不高。對于傳統(tǒng)村落來說,人是營造者、居住者,也是保護和利用的受益者,更是發(fā)展進步的內生動力。沒有人的存在,村落就是空殼,就會成為荒野。在竹泉村當前的開發(fā)過程中,旅游占據(jù)了主導地位,并且呈現(xiàn)出單一化趨勢。在關鍵領域,如整體性產業(yè)的規(guī)劃發(fā)展、開發(fā)決策、經營管理以及交通改造等涉及當?shù)孛癖娭卮罄娴氖马椛?,村民們的參與度較低,導致他們在資源分配、利益分享等方面的權益得不到保障,甚至有可能被邊緣化。
三是存在過度商業(yè)化現(xiàn)象。適度的商業(yè)化可以將竹泉村資源與現(xiàn)代化的服務和商品相結合,有效增加村民的收入,從而推動區(qū)域經濟的蓬勃發(fā)展。然而,隨著竹泉村游客數(shù)量的快速增長,過度商業(yè)化的現(xiàn)象凸顯,村內商業(yè)街也有了同質化競爭的趨勢,改變了原有的風貌和氛圍,村落的文化特色逐漸削弱,對村落的整體發(fā)展產生了不利影響。
四是經營形態(tài)單一,游客體驗性不足。在開發(fā)過程中,竹泉村的經營形態(tài)主要集中在餐飲、住宿等基礎服務上,這種單一的經營形態(tài)不僅限制了景區(qū)的盈利能力和發(fā)展?jié)摿?,也難以滿足游客日益增長的多樣化需求。餐飲和住宿服務雖然為游客提供了基本的食宿需求,但缺乏特色和差異性。在旅游產品開發(fā)上也顯得較為單一,缺乏與當?shù)匚幕?、歷史、民俗等相結合的體驗性、參與性項目,不利于景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
三、傳統(tǒng)村落開發(fā)邏輯的實踐框架解析
傳統(tǒng)村落大都地處偏僻,交通不便,經濟發(fā)展落后,但傳統(tǒng)風貌保存較為完整,歷史文化旅游資源豐富。因而,通過旅游活化利用實現(xiàn)對傳統(tǒng)村落的保護就成為一種自然而現(xiàn)實的選擇。竹泉村作為山東省具有代表性的傳統(tǒng)村落,分析其發(fā)展模式,有助于探討傳統(tǒng)村落合理的開發(fā)邏輯。
(一)因地制宜,發(fā)揮優(yōu)勢
并非所有傳統(tǒng)村落都如竹泉村一樣適合開發(fā)為旅游景區(qū),各地在傳統(tǒng)村落開發(fā)中沒有唯一的標準模式。每個傳統(tǒng)村落都有獨屬于自己的傳統(tǒng)文化,要對傳統(tǒng)村落的歷史文化和優(yōu)勢資源進行深入挖掘和研究,保護和傳承特色傳統(tǒng)文化,在保護的基礎上進行創(chuàng)意性開發(fā),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結合,創(chuàng)造出具有地方特色的新產品和服務,最大限度發(fā)揮傳統(tǒng)村落發(fā)展的潛力。
(二)村民參與,利益共享
在傳統(tǒng)村落的發(fā)展中,村民問題占據(jù)著核心地位。若忽視村民問題,傳統(tǒng)村落所面臨的種種挑戰(zhàn)將難以找到有效的解決方案。因此,在開發(fā)傳統(tǒng)村落的過程中,必須堅持“以人為本”的原則,了解尊重村民的合理訴求。竹泉村在開發(fā)初期,為當?shù)卮迕裉峁┝斯ぷ鳈C會,提高了村民的生活質量,后期仍需保證村民的實際需求與利益,促進并提高村民參與竹泉村開發(fā)的積極性。
(三)生態(tài)農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的結合
傳統(tǒng)旅游的核心要素曾長期聚焦于“吃、住、行、游、購、娛”這6個方面。然而,隨著社會經濟的快速發(fā)展和消費者需求的不斷變化,現(xiàn)代旅游的發(fā)展要素已經擴展到包括“商、養(yǎng)、學、閑、情、奇”等在內的多元化范疇。旅游產業(yè)的跨界融合已經成為行業(yè)發(fā)展的明顯趨勢,旅游模式也正在經歷從單一的文化遺產、人造人文景觀觀光,向更加多元化、綜合性的方向發(fā)展。在此基礎上,利用村落特有的農業(yè)資源和生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢發(fā)展生態(tài)農業(yè)和鄉(xiāng)村旅游項目,已經成為推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的有效途徑。竹泉村依托良好的自然生態(tài)環(huán)境,可深入挖掘傳統(tǒng)村落旅游資源,激活發(fā)展?jié)摿Α?/p>
四、傳統(tǒng)村落開發(fā)的路徑創(chuàng)新策略
(一)加大宣傳力度
第一,拓寬宣傳渠道,采用多種方式在社交媒體平臺發(fā)布關于竹泉村的圖片、視頻、旅游攻略等,與潛在游客進行互動,提高竹泉村的知名度。第二,精準定位目標群體,如針對家庭游游客推出親子游、家庭游等旅游產品,制定優(yōu)惠政策和專屬服務,提高游客的滿意度和忠誠度;針對自駕游游客提供詳細的自駕游路線、停車指南、景點介紹等信息,同時推出自駕游套餐和優(yōu)惠活動,吸引更多自駕游愛好者前來游玩。第三,舉辦民俗文化節(jié)、鄉(xiāng)村音樂節(jié),展示竹泉村的鄉(xiāng)村文化和音樂魅力,吸引民俗愛好者和音樂愛好者的關注,激發(fā)更多的潛在游客,既弘揚了民俗文化,也能為村落創(chuàng)收,提升村民的生活水平。
(二)挖掘村落特色,落實“一村一品”
“一村一品”的發(fā)展策略盡管早已為人們所熟知,但能夠較好執(zhí)行并在傳統(tǒng)村落中落地的案例并不多見,反而涌現(xiàn)出大量模式相似的“旅游小鎮(zhèn)”。創(chuàng)新必須以尊重和保護當?shù)貧v史文化為前提,并努力保持環(huán)境的原真性,確保自然環(huán)境、街巷布局和建筑結構的原汁原味。同時,“一村一品”的發(fā)展策略需要產業(yè)支撐,要大力發(fā)展特色產業(yè)、優(yōu)化產業(yè)結構、提升產品質量,提高村落的經濟效益。
(三)堅持“以人為本”,激活傳統(tǒng)村落的內生動力
原住民是傳統(tǒng)村落開發(fā)保護的內dDT4XBIWMaB9XoAEzpk4VFg8BceNu8gZhPXq3uWs+As=在推動者,其主動參與和積極創(chuàng)造是古村落保護的內生動力,這種內生動力在相當程度上決定了村落整體保護與開發(fā)成效,是實現(xiàn)傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展和文化傳承的關鍵所在。第一,鼓勵村民參與村落規(guī)劃和建設。在規(guī)劃、設計、建設等各個環(huán)節(jié)征求村民的意見和建議,確保村落的規(guī)劃和建設符合村民的實際需求和利益。第二,發(fā)展生態(tài)農業(yè)和鄉(xiāng)村旅游。依托村落的農業(yè)資源和生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,發(fā)展生態(tài)農業(yè)和鄉(xiāng)村旅游項目,為村民提供更多的就業(yè)機會和收入來源,推動村落經濟發(fā)展。
(四)探索生態(tài)旅游新模式,激發(fā)傳統(tǒng)村落新動能
竹泉村依托良好的自然生態(tài)環(huán)境,擁有較強的開發(fā)優(yōu)勢,應整合美味農家樂、優(yōu)質土特產、風情民宿等資源,構建一二三產業(yè)融合發(fā)展的產業(yè)新格局,推動標準化、規(guī)?;⑾到y(tǒng)化發(fā)展,延長產業(yè)鏈,探索開拓出新的發(fā)展模式。竹泉村自然環(huán)境得天獨厚,竹林翠綠,泉水潺潺,可開展竹制品制作、傳統(tǒng)技藝體驗活動,使游客在感受大自然神奇魅力的同時,也能體驗中國傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展。另外,竹泉村還應重視發(fā)展康養(yǎng)旅游產業(yè)??赏茝V健康養(yǎng)生的理念,開發(fā)多樣化的康養(yǎng)項目,如竹林瑜伽、冥想、中醫(yī)養(yǎng)生等,以滿足游客的不同需求,提升游客的參與度和體驗度。
五、結語
本文以山東省竹泉村作為例,針對目前竹泉村存在的宣傳力度不夠、村民參與度不高、商業(yè)化現(xiàn)象日益凸顯等問題,探索經濟、文化、生態(tài)等多方面的協(xié)調開發(fā)模式,推進地域發(fā)展、文化保護和傳承的和諧統(tǒng)一,以實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展是一項長期而艱巨的任務,深入挖掘和傳承其獨特的文化價值,同時注重與現(xiàn)代社會的融合與發(fā)展,探索符合自身實際的開發(fā)模式,推動傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展,讓鄉(xiāng)愁得以安放,讓傳統(tǒng)村落煥發(fā)出新的生機與活力。
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[責任編輯:朱松琳]