2024年高考新課標(biāo)Ⅰ卷作文題導(dǎo)寫及佳作展示

文 題

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會(huì)越來越少？

以上的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

導(dǎo) 寫

本題材料由兩句話組成，“隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案”這句話，聚焦在科技飛速發(fā)展的背景下“遇事不決問搜索”這一人人皆知且時(shí)時(shí)為之的常見現(xiàn)象；而“我們的問題是否會(huì)越來越少”則把話題指向“答案與問題”這一對(duì)核心概念。材料以問句作結(jié)，結(jié)合引導(dǎo)語“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”可知，本題并不限于要考生就問題本身回答“是”與“否”，而重在“聯(lián)想和思考”上。本題具有較強(qiáng)的思辨性，可以思考的維度很多：比如問題的“多與少”，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案，但人類還在不斷思考，伴隨著舊問題的解決，新問題會(huì)不斷產(chǎn)生，推動(dòng)人類不斷邁上新臺(tái)階。又如問題的“淺與深”，最容易借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的，往往是知識(shí)性的問題，而更深層次的問題是開放性問題、復(fù)雜性問題、涉及價(jià)值判斷的問題。

寫作時(shí)要注意以下兩點(diǎn)：

一、審題要準(zhǔn)

審題角度：

1.我們的問題是否會(huì)越來越少？

2.從知識(shí)的角度看，問題越來越少。

3.從做人的角度看，問題越來越多。

4.從時(shí)代角度看，與時(shí)俱進(jìn)，不可停止。

5.從科學(xué)的角度看，問題會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)。

6.從文體的角度看，可以寫讀后感，演講稿，書信，散文詩(shī)，小小說……

7.從主題角度看，問題本身不是問題，怎么對(duì)待才是問題。要有自己獨(dú)到的見解。

二、擬題要新

1.寫議論文盡量做到“觀點(diǎn)鮮明，新穎別致”。擬題參考：

（1）科技·明理·悟道。（2）當(dāng)生活踏上高鐵。（3）壞蛋是這樣煉成的——讀《網(wǎng)癡》有感。（4）吃一塹，長(zhǎng)一智。（5）沒有選擇是最好的選擇。（6）吮吸文化營(yíng)養(yǎng)，彌補(bǔ)精神缺鈣。

2.寫散文或記敘文，運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，描述場(chǎng)景或敘寫故事，表現(xiàn)主題。擬題參考：

（1）那年，那月；（2）記憶中的故事；（3）故事的名字叫互聯(lián)網(wǎng)；（4）記憶中的那抹綠；（5）一個(gè)快樂的“小老頭”；（6）在互聯(lián)網(wǎng)中讀懂自己。

3.寫“演講稿”“書信體”“一三一文體”等。

擬題：不畏浮云遮望眼——給表弟的一封信。

敘述三個(gè)故事：

一是沉迷網(wǎng)絡(luò)，找不到人生定位。

二是抱怨社會(huì)，自命清高，寂寞孤獨(dú)。

三是羨慕名人，愛慕虛榮，追星趕潮。

感悟一：一步一個(gè)深深的腳窩，才能走向成功，要明白：簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你就是行家；復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做，你就是專家；喜歡的事情用心做，你就是贏家，愛上的事情一輩子做，你就是大家。

感悟二：走向生活才能更加熱愛生活，社會(huì)是一本教科書。

感悟三：當(dāng)我們?cè)谧穼ぁ懊恕甭烦讨惺茏?，要知道欲速則不達(dá)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變，不要養(yǎng)尊處優(yōu)，不要沉醉在所謂的高文憑里，要曉得：文憑不如水平，升學(xué)不如生存；富二代不如二代富，有錢永遠(yuǎn)不如值錢的人。

無論選擇什么文體，布局要科學(xué)合理，結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，主題要突出，觀點(diǎn)鮮明，才能獲取高分。

佳作展示

“老經(jīng)”不可棄，“新題”花更紅

劉文平

“他山之石，可以攻玉”經(jīng)驗(yàn)是實(shí)踐之碩果，繼承老經(jīng)驗(yàn)，可運(yùn)籌帷幄，決勝千里；關(guān)注新問題，亦可推陳出新，破解難關(guān)。

——題記

“破繭方可成蝶，生命貴在出新”。蝴蝶的飛舞，需要掙脫外殼的束縛，才能舞出新的生命。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，很多舊問題有了答案，這些答案猶如生活的老經(jīng)驗(yàn)，讓人明了。而突如其來的便是一些新問題，如果把老經(jīng)驗(yàn)比作土壤，那么，新問題就是破土的秧苗，在風(fēng)雨中會(huì)更鮮、更艷、更富生命活力。突破老經(jīng)驗(yàn)或許是一個(gè)痛苦過程，但不破就不能再生。在繼承老經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，貴在把握、貴在突破、貴在面對(duì)新問題，只有這樣，社會(huì)才能不斷進(jìn)步，永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

魯迅說：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路?！庇袝r(shí)，囿于困境，我們難以發(fā)現(xiàn)新途徑，用老經(jīng)驗(yàn)不斷摸索，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。屠呦呦能摘取諾貝爾獎(jiǎng)，就是從老經(jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分，才得以成功。欲見皓月，須熬過長(zhǎng)夜；欲見彩虹，須穿過云霧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，彩虹是暴風(fēng)雨的饋贈(zèng)，云蒸霞蔚，皓月當(dāng)空。經(jīng)驗(yàn)好比一棵大樹，倘若不從中學(xué)習(xí)和繼承，怎能面對(duì)新問題，又何來枝繁葉茂？

?“悟從疑得，樂自苦生。”突破老經(jīng)驗(yàn)，因籬順勢(shì)，可得滿園春色。曾國(guó)藩說：傳統(tǒng)固然重要，但不可世世為標(biāo)，代代為之，應(yīng)取其精華去其糟粕，方為上策。齊白石50歲才學(xué)習(xí)畫畫，便從模仿開始，也就是所謂的繼承老經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)數(shù)年，畫技逐漸成熟，逐步走向了個(gè)性化，最后終于突破經(jīng)驗(yàn)，形成了自己獨(dú)有的畫風(fēng)。袁隆平在水稻種植技術(shù)上，借鑒了大量的老技術(shù)，最終達(dá)到了畝產(chǎn)千斤的目標(biāo)。所有這些，均是在繼承和學(xué)習(xí)老經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，迎接新挑戰(zhàn)帶來的新境界。

“自封不覺非，固守皆廢之”，很多時(shí)候，我們要清醒地意識(shí)到，繁花欲要眾賞，經(jīng)驗(yàn)不可少，囿于經(jīng)驗(yàn)，則會(huì)橫生雜枝，難得向上力量。而今若一味守舊，不愿突破陳規(guī)，則難成大器。 但若拋卻所有經(jīng)驗(yàn)，去除一切限制，難免會(huì)造成放蕩，最終一事無成。我們既不做勒龐筆下“脊髓無意活動(dòng)的奴隸”，也不做超越自由之外的無規(guī)則者。

不做循規(guī)蹈矩爛柯人，爭(zhēng)當(dāng)發(fā)展進(jìn)步弄潮兒，學(xué)習(xí)老經(jīng)驗(yàn)，可古樹生新花，破解新難題；破解新問題，可催生新生命，步入新世界。只有把繼承和破解統(tǒng)一起來，方可讓“老樹”綻新花，“新枝”吐綠葉。