盧一國和他的青瓷人生

一切來去，皆有因果，成功也是如此。有些人的成功，是因?yàn)樯朴诎盐諜C(jī)遇；有些人的成功，可能是他恰好就站在了風(fēng)口浪尖；有些人的成功，離不開長(zhǎng)久地堅(jiān)持和忍耐；而有些人的成功，也許只是源于對(duì)初心的堅(jiān)守。

是的，盧一國就屬于后者。

初識(shí)坤彤軒

我們的好與壞取決于自己。要燒香許愿就許給自己，而不要祈求命運(yùn)，命運(yùn)對(duì)我們的品行無能為力。恰恰相反，我們的品行會(huì)影響命運(yùn)，給它打上自己的印記。

——蒙田

五月的仲夏，萬物方盛。經(jīng)過熱鬧的濟(jì)水大街，穿過古老的商業(yè)城門，繼續(xù)往西行千余米，向北而進(jìn)數(shù)百米，就到了坤彤陶瓷藝術(shù)館。白色圍墻干凈素氣，銅色大門古樸典雅，屋頂?shù)镊烨嘈⊥咤e(cuò)落有致，陽光平鋪在瓦楞上，散發(fā)出柔和的光澤，邊上的翠竹長(zhǎng)得正好。主人謂之“坤彤軒”。圍墻的另一側(cè)，掛著幾個(gè)牌匾：濟(jì)源市坤彤陶瓷科技開發(fā)有限公司、濟(jì)源市玉川青瓷技術(shù)研究中心、黃河科技學(xué)院碩士研究生創(chuàng)作實(shí)訓(xùn)基地……推門而入，唐代詩人盧仝的《七碗茶歌》赫然入目。掀起門簾，過客廳，便到了玉川青瓷的展廳。

偌大的展廳里，陳列著幾千件瓷器。白色的潔如凝脂，青色的瑩潤(rùn)似玉，褐色的溫婉古樸。細(xì)密的陽光從窗臺(tái)斜射下來，斑駁地灑落在瓷器上，和豐潤(rùn)雅麗的釉色交相輝映。這一刻，仿佛穿越了時(shí)光隧道，與古代制瓷工坊的瓷匠對(duì)視；這一刻，跨越千年的青瓷歲月在歷史的煙塵中逶迤而來，被完美地凝結(jié)在眼前一件件的青瓷器物中。

一窯爐火訴千年，唯此青綠最動(dòng)人。

盧一國，讓我們記住這個(gè)名字。

是他，讓我們?cè)谇暌院筮€能和這青綠色的古韻再次相遇；是他，改寫了濟(jì)源不能生產(chǎn)青瓷的歷史，開創(chuàng)了濟(jì)源玉川青瓷的先河；是他，讓古老的青瓷在玉川大地綻放出耀眼的光芒，濟(jì)源青瓷歷史上因而留下了濃墨重彩的一筆。

“天青色等煙雨而我在等你”

我們必須讓自己的思想深藏不露，跟其他人一樣說話，但是，要通過自己的思想做出正確的判斷。

——帕斯卡爾

博爾赫斯說：“一個(gè)人進(jìn)入暮年時(shí)，會(huì)有很多回憶，但經(jīng)常自動(dòng)浮現(xiàn)于腦海的，大概也不會(huì)很多，這當(dāng)中會(huì)有一張年輕的臉，和這張臉引發(fā)的燦爛的記憶，這張臉不一定屬于妻子，也不一定屬于初戀情人，它只屬于瞬間?！泵總€(gè)人在漫長(zhǎng)的一生中，都曾有過這樣的“瞬間”。對(duì)盧一國來說，正是這個(gè)“瞬間”改變了他命運(yùn)的走向。

1983年11月，盧一國參軍入伍。一個(gè)極其偶然的機(jī)會(huì)，接觸到青瓷。誰也沒想到，只是無意中看了一眼，便被青瓷所吸引，從此誤入“瓷”生，與青瓷結(jié)下一生之緣。我想，在那一瞬間，他一定是聽到了內(nèi)心深處來自青瓷的召喚，而他所能做的，只是選擇了聽從自己的內(nèi)心。40年后的今天再回憶起那個(gè)瞬間，盧一國笑著說：“所謂的情不知所起，一往情深，大概也就如此吧?！?/p>

1998年，盧一國退伍。盡管已經(jīng)在鄭州參加工作，但他內(nèi)心的青瓷夢(mèng)依然在每天不停地構(gòu)建，同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的懷念也日復(fù)一日地強(qiáng)烈。他熱愛著家鄉(xiāng)，更眷戀著家鄉(xiāng)。他難忘濟(jì)水清波、沁河水聲；他難忘陽臺(tái)宮的暮鼓晨鐘、九里溝的盧仝茶社；他難忘荊浩畫館、濟(jì)瀆古廟……

瓷器從來都是歷史和文化的載體。從茶器、酒器到餐具，千百年來，瓷器始終與歷史相依，與文化相隨。她折射出歷史的影子，更鐫刻著時(shí)代的印記。那么作為古老濟(jì)水發(fā)源地的濟(jì)源，倘若與瓷器相遇，將演繹出怎樣的故事？都說名瓷名窯出江南，濟(jì)源的土質(zhì)是不是同樣也能打造青瓷？如何在傳承和延續(xù)青瓷千年文化的同時(shí)，讓濟(jì)源的傳統(tǒng)文化也“活起來”……

2014年4月，年近不惑的盧一國毅然選擇了辭職，開始了他在濟(jì)源的青瓷創(chuàng)業(yè)生涯。

玉川青瓷：最是故鄉(xiāng)撫人心

大自然總是使我們?cè)谝磺袪顟B(tài)之中都不幸，而我們的愿望則為我們勾繪出一幅幸福的狀態(tài)。

——帕斯卡爾

陶瓷燒造的基本原材料就是礦石。創(chuàng)業(yè)初期，盧一國需要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)來證明：濟(jì)源當(dāng)?shù)氐牡V石也能制作青瓷，這便需要和其他地方優(yōu)良的礦石做對(duì)比。自此，盧一國便開始了漫長(zhǎng)而艱辛的原料勘探之路。從北方城市的西峽、魯山，再到南方的巴馬，也許連他自己都說不清去過幾個(gè)城市，走過多少路程。然而他的腳步始終堅(jiān)定，步伐始終有力，從未停歇。接下來，便該采集濟(jì)源當(dāng)?shù)氐牡V石了。當(dāng)時(shí)盧一國最喜歡的是雨后。每逢雨后，礦石便被雨水沖洗得特別干凈，更有利于采集，卻也為采集帶來了極大的不便和困擾。有一回，正在王屋山區(qū)采集礦石的盧一國突逢大雨，幾百斤的標(biāo)本，泥濘崎嶇的山路，風(fēng)雨交加，他硬是和老鄉(xiāng)從早上8點(diǎn)背到了下午4點(diǎn)，一步一步地將石頭背下了山。

后來，盧一國將采回來的礦石送到鄭州有關(guān)部門檢測(cè)。結(jié)果顯示，王屋山礦石中富含24種對(duì)人體有益的微量元素，活性度非常高。那一刻，盧一國喜極而泣。

誰說“自古北方無好土？”盧一國用事實(shí)證明了王屋山的厚土同樣不比南方的差，王屋山的土也能做出“千峰翠色”之青瓷。這更加堅(jiān)定了他發(fā)展青瓷事業(yè)的決心。

萬事開頭難，創(chuàng)業(yè)尤艱辛。創(chuàng)業(yè)伊始，資金成了首要難題。沒有資金，再美好的設(shè)想都只是水中花，鏡中月。為盡快籌集到資金，盧一國可謂嘗盡人間冷暖。無論他如何解釋自己創(chuàng)業(yè)的初衷，如何勾勒青瓷項(xiàng)目的遠(yuǎn)景，始終無人肯出手相助，最終一家銀行以貸款的方式解了盧一國的燃眉之急。“10年了，對(duì)此我早已釋然。凡事求諸己，要想別人認(rèn)可，自己首先要有真本事。自己要是沒有真才實(shí)學(xué)，說到天邊也不行?！被I集到資金后，2014年8月11日，盧一國注冊(cè)成立了濟(jì)源市坤彤陶瓷科技開發(fā)有限公司，在沁園街道辦事處趙禮莊村租來的100平方米的民房里，開始了與窯爐和陶土為伴的生活。

提起當(dāng)初為何起“坤彤”這個(gè)名字，盧一國有些靦腆地說：“在《易經(jīng)》里，坤代表‘地’；彤即紅色，紅色則意味著希望。坤彤，就是大地上的希望，而青瓷，原本就屬于土地。這也是我對(duì)自己、對(duì)玉川青瓷所寄予的一種希望吧?！崩ね幉枋业囊唤?，有個(gè)簡(jiǎn)約書架，我特意看了一眼，除了一些濟(jì)源歷史之類的書籍，還擺放著《方圓》《格局》等書。當(dāng)然，最讓我意外的還是那本《易經(jīng)》。人法地，地法天，天法道，道法自然，一切皆離不開“道”字。無論天道，還是地道，最終仍要回歸生命本身。我想，道在內(nèi)心。忠誠于自己的內(nèi)心，自覺守護(hù)自己的初心，在初心的指引下盡可能多地做事情，做自己認(rèn)為正確的、應(yīng)該做的事情，并且把他們做到極致，也就守住了屬于自己的“道”。

當(dāng)年盧一國所租的民房極其簡(jiǎn)陋，水電不通，光改造民房、建設(shè)廠房就花了3個(gè)多月的時(shí)間，組裝窯爐用了一個(gè)多月的時(shí)間。窯爐所用的耐火等材料，是用小吊車一車一車吊到三樓的。當(dāng)時(shí)濟(jì)源從事青瓷事業(yè)的尚無一人，根本就沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，模具造型皆是空白，盧一國便把圖紙寄給平頂山、汝州、禹州、景德鎮(zhèn)以及廣東的潮州等地，讓其將圖紙做成模具再通過物流發(fā)回來。模具成型后需要烘干，特別到了寒冬季節(jié)，烘干成了最大的難題。沒有烘干房，就買來熾熱燈、電暖氣充當(dāng)烘干房。第一窯出爐了，成品率達(dá)到了70%。為提高成品率，盧一國又對(duì)窯爐進(jìn)行了改造，經(jīng)過不斷地嘗試和試驗(yàn)，最終研制出水電自動(dòng)恒溫器，成品率由原來的70%提高到90%，水電自動(dòng)恒溫器也因此獲得濟(jì)源市科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。

“人生旅途中的困難，猶如磨刀石，砥礪我們的意志，鍛煉我們的韌性。它們讓我們明白，成功并非一蹴而就，而是由無數(shù)個(gè)在困境中堅(jiān)持、在挫折中奮起的瞬間累積而成。每一次與困難的較量，都在無聲中塑造我們的品格，使我們?cè)谖磥淼奶魬?zhàn)面前更為堅(jiān)韌。”翻看盧一國的朋友圈，最能打動(dòng)我的不是那些華麗典雅的青瓷作品，反而是這些發(fā)自內(nèi)心的感慨。我想，這不是心靈雞湯，而是對(duì)自己的慰藉，更是對(duì)從前那段創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的深情回望?？嚯y本身并沒有價(jià)值，它唯一的意義就在于能否跨越?？邕^去的是回憶；跨不過去的，也許就真的成了苦難。

古時(shí)，濟(jì)源雅稱“玉川”。盧一國便為自己的青瓷作品起名為“玉川青瓷”。提起濟(jì)源茶文化，不得不提起“茶仙”盧仝。他的《七碗茶歌》，至今還在玉川大地的上空回響。如果說“玉川青瓷”寄托了盧一國對(duì)家鄉(xiāng)的無限深情，那么“盧仝家珍”更抒發(fā)了盧一國對(duì)茶仙“心系天下蒼生，甘愿為民請(qǐng)命”的偉大情懷的無限感佩。

窯火一旦燃起，必將生生不息。自此，綿延數(shù)千年的青瓷歷史，終于有了來自濟(jì)源的傳承和接力。

賡續(xù)傳承，青瓷宋韻煥發(fā)青春活力

自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

——尼采

“大音希聲，大象無形?！鼻啻稍揪蛠碜源蟮?，吸取日月之精華，乍現(xiàn)于剎那之靈光，既具美學(xué)意味，更在某種程度上成為人類與時(shí)空、人類與自然之間某種關(guān)聯(lián)的載體。從這個(gè)意義上講，青瓷不應(yīng)該被定義、被拘束。或許，天馬行空、自由自在、無拘無束，才是青瓷本來的狀態(tài)。正如盧一國所言：“傳承是根本，創(chuàng)新是靈魂，青瓷也應(yīng)當(dāng)推陳出新。關(guān)鍵是如何把自己的情懷和理念更加完美地傾注到青瓷作品中。這同時(shí)對(duì)匠人也提出了更高的要求。創(chuàng)作的過程，其實(shí)就是和自己相遇的過程。與其說我們?cè)趧?chuàng)作作品，不如說我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)自己?！?/p>

“濟(jì)源坤彤陶瓷科技開發(fā)有限公司”——如果說“坤彤”二字承載著盧一國的美好向往，那么“開發(fā)”二字則始終貫穿了他制作青瓷作品的整個(gè)過程。他致力于開發(fā)新作品，獨(dú)樹新旗幟，描摹青瓷新面貌，在瓷土的揉捏、刻刀的旋轉(zhuǎn)與窯火的煅燒中，賦予青瓷新的生命。

他有著深厚的家國情懷。以北宋晚期畫家王希孟的名畫《千里江山圖》為背景的舞蹈《只此青綠》，讓多少人至今念念不忘。藝術(shù)本無形，可融入舞，可染為綢，亦可刻于瓷。

盧一國創(chuàng)作的“千里江山杯”，氣象萬千，絢爛多姿。潔白的杯壁，遇上古老的藝術(shù)，更有一種層次分明、動(dòng)人心魄的美，輕輕撫之，千山萬水亦在手指間徐徐掠過——只此青綠，敬大好河山?！皯c祝中國共產(chǎn)黨成立100周年”“鐵血鑄軍魂，盛世中國夢(mèng)”“飲水思源，為政思廉”……作為一名退伍軍人，愛國之情早已刻在其心。盧一國的作品里體現(xiàn)更多的，便是這樣一種赤子情懷。

他致力于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。作為一座歷史文化名城，濟(jì)源的傳統(tǒng)文化浩瀚如海：愚公移山精神從這里出發(fā)，古老濟(jì)水至今仍有跡可尋，王屋山道教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，石榴寺里盧仝的朗朗書聲至今仍不絕于耳……“青瓷需要傳承，更離不開創(chuàng)新。只有當(dāng)她與歷史、與文化、與我們身處的這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生聯(lián)系，青瓷才能越走越遠(yuǎn)。”盧一國如是說，“這是盧仝品茗，這是王屋四寶，這是青天色方壺……”提起青瓷作品，他總是如數(shù)家珍。遙想千年，想必盧仝也是這樣左手捧茶，堅(jiān)定地目視著前方罷。只是詩人始終惦念著茶農(nóng)的苦，至死都充滿了憂傷。青天色方壺，則與道家文化里的“天圓地方”相契合，將王屋山道教文化體現(xiàn)的淋漓盡致。盧一國致力于開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅成功研制出玉川青瓷、玉川花瓷、玉川白瓷等瓷器，還將濟(jì)源盧仝煎茶文化巧妙地融入到青瓷作品，研制出玉川青瓷養(yǎng)生杯、青瓷茶具等文創(chuàng)產(chǎn)品。

當(dāng)然，他更關(guān)注的，還是普通百姓的需求。傳說宋徽宗曾經(jīng)夢(mèng)到雨過天晴，他對(duì)夢(mèng)中見到的雨后天空的那種顏色非常喜歡，便向燒瓷工匠傳下旨意：“雨過天晴云破處，這般顏色做將來?！币坏朗ブ疾恢y倒多少工匠。傳說終究只是傳說，無從考證。事實(shí)上，所謂的藝術(shù)品從來都不過只是權(quán)貴階層的玩物，與普通百姓距離甚遠(yuǎn)。為了讓青瓷“飛入尋常百姓家”，盧一國和他的研發(fā)團(tuán)隊(duì)將更多的目光放到了健康瓷器的研發(fā)上。利用濟(jì)源獨(dú)特的地質(zhì)礦產(chǎn)資源，公司傾力研發(fā)養(yǎng)生活性瓷，開發(fā)投產(chǎn)了“盧仝家珍”系列茶具、“王屋四寶”廚房用具（砂鍋、蒜臼、豆芽罐和酒具）等系列養(yǎng)生產(chǎn)品。

坤彤公司遠(yuǎn)離市區(qū)，一道白色圍墻，將這里與外面的繁華隔離開來。青瓷從業(yè)者，從本質(zhì)上來講就是匠人，而作為匠人，本身便要耐得住寂寞。盧一國的生活很簡(jiǎn)單，平常的時(shí)候就喜歡待在公司，搞開發(fā)，做設(shè)計(jì)，專注于他的青瓷事業(yè)。他更喜歡在安靜的夜里，守著他的作品，內(nèi)心便覺得無比滿足。靈感來的時(shí)候，就在紙上畫設(shè)計(jì)圖樣，不滿意就輕輕撕掉，然后再畫。如果恰逢雨后，盧一國就獨(dú)自上山采集礦石……

我本無心入青瓷，奈何青瓷入我心。我想，這世間所有的相遇不只是久別重逢，更是久別重逢之后的始終如一。

“最美科技工作者”

人，不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。

——帕斯卡爾

他是濟(jì)源坤彤陶瓷科技開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)，他還是濟(jì)源市旅游業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、濟(jì)源示范區(qū)“最美科技工作者”、第四批河南省科普專家、河南省企業(yè)創(chuàng)新達(dá)人……

“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新?！比绻f研發(fā)是保持青瓷長(zhǎng)久生命力的靈魂，那么科技則是研發(fā)的根本支撐和核心力量。盧一國潛心鉆研制瓷技藝，曾多次專程前往景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)學(xué)習(xí)，還專門邀請(qǐng)張懷強(qiáng)大師到坤彤公司參觀并指導(dǎo)。他以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為根本，以濟(jì)源特有的傳統(tǒng)文化為依托，將兩者完美融合在一起，促進(jìn)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)不斷地?fù)Q代升級(jí)，其作品多次在中原文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)、旅游博覽會(huì)等各類活動(dòng)上獲獎(jiǎng)。

從此，“玉川青瓷”成為濟(jì)源對(duì)外宣傳的另一張出彩名片。

2018年8月，坤彤公司入駐天壇文化產(chǎn)業(yè)園，盧一國租賃了1000余平方米的舊廠房作為經(jīng)營性場(chǎng)地，還專門設(shè)立了研學(xué)實(shí)踐基地。多年來，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)致力于創(chuàng)新，通過改良傳統(tǒng)工藝，采用高新技術(shù)研制出玉川青瓷、玉川白瓷、玉川花瓷、“黃金沙”、“金錢豹”和“雪花銀”等復(fù)合活性陶瓷，傾力打造了“盧仝家珍”養(yǎng)生活性瓷酒具、茶具、餐具等系列產(chǎn)品。成功研發(fā)出“王屋山紫砂”系列茶具，先后完成活性養(yǎng)生瓷陶土配方10項(xiàng)、釉料配方12項(xiàng)、陶瓷產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)10項(xiàng)，申請(qǐng)國家專利40余項(xiàng)，公司先后被評(píng)為全國科技型中小企業(yè)、河南省高新技術(shù)企業(yè)。

他真的無愧于“最美科技工作者”這個(gè)稱號(hào)。

2023年3月，盧一國被評(píng)為河南省優(yōu)秀退役軍人企業(yè)家；濟(jì)源坤彤陶瓷科技開發(fā)有限公司被濟(jì)源示范區(qū)退役軍人事務(wù)局認(rèn)定為擁軍合作企業(yè)。

在展廳里，我們看到了中國人民解放軍某部隊(duì)送給盧一國的匾牌：“心系國防解難題，情系軍營暖兵心”“實(shí)干興業(yè)結(jié)碩果，擁軍支前譜新篇”。一次軍旅一生情。曾經(jīng)的他，一身戎裝保家衛(wèi)國；如今，脫下軍裝初心仍在。每年的八一建軍節(jié)，他都會(huì)到部隊(duì)走訪和慰問。每逢外地部隊(duì)來濟(jì)訓(xùn)練，他也會(huì)在第一時(shí)間贈(zèng)送物資。多年來，他始終以自己的方式默默地支持著國防建設(shè)。

我想，他心里的家國情懷，一直都在。

從盧一國2014年開始創(chuàng)業(yè)至今，第一個(gè)10年過去了。接下來還會(huì)有第二個(gè)、第三個(gè)或者更多的10年。茨威格說：“我們每個(gè)人都是這些巨大轉(zhuǎn)變的見證人，都是迫不得已變成了見證人。對(duì)我們這代人來說，我們不存在任何逃避，不能像我們先輩那樣置身事外。由于時(shí)間同步的新機(jī)制，我們始終和時(shí)代戚戚相關(guān)。”是的，對(duì)于這個(gè)偉大的時(shí)代，我們每個(gè)人既是親歷者，也是參與者。倘若我們能夠?yàn)檠矍斑@個(gè)時(shí)代留下屬于自己獨(dú)有的、標(biāo)志性的痕跡，未嘗不是真正的幸福。

盧一國和他的“玉川青瓷”，就是一束耀眼的光芒。它將照耀著更多和他一樣愿意守著初心、一路前行的人們。在這條被青瓷之光照耀的路上，他們終將并肩前行。

責(zé)任編輯/董海燕