在帝王們看來,出宮縱覽名山大川,體驗(yàn)疾苦,體察民情,都是為了江山穩(wěn)固,心里裝的都是百姓蒼生。在民間,皇帝脫下龍袍微服私訪,一直是人們津津樂道的故事素材。再加上影視劇給我們留下了皇室貴胄們出宮跟玩兒似的印象,覺得他們只需簡(jiǎn)單喬裝就能走進(jìn)民間。
拋開影視劇塑造的戲劇化情節(jié),真實(shí)的微服出訪,需要哪些操作?
早在先秦著述《韓非子》中,便載有“齊桓公微服以巡民家”的故事。春秋時(shí)期的齊桓公,可能是歷史上有文字記錄的“微服出訪第一國(guó)君”。
所謂“微服”,就是穿上普通民眾的服裝去視察民情,因?yàn)槊撓氯A服,才能和普通百姓交流。齊桓公正是作了一番裝束私訪,才了解到貧民無財(cái)娶妻而外出謀生,以致家中老者無人供養(yǎng)的民情。他回去后與相國(guó)管仲商議。
管仲說:“朝廷的積蓄中有腐敗的財(cái)物,民眾就得挨餓。宮中有年長(zhǎng)而不能及時(shí)出嫁的女子,民眾就娶不到妻子。”齊桓公和管仲一致認(rèn)為,太多適婚宮女未能出嫁,引發(fā)了一系列社會(huì)問題,便放大齡宮中女子嫁人,則“內(nèi)無怨女,外無曠夫”。
從此,“男子年二十而室,女年十五而嫁”,也成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《嫁娶令》的明文規(guī)定,可見微服私訪對(duì)于中國(guó)早期法律和行政的深刻影響。
十六歲就繼承了皇位的漢武帝劉徹,也進(jìn)行了相當(dāng)頻繁的巡游活動(dòng)。漢武帝也曾自豪道:“朕巡荊揚(yáng)、輯江淮物,會(huì)大海氣,以合泰山。上天見象,增修封禪。其赦天下。”
漢武帝不僅愛巡游,還愛微服巡游。
《資治通鑒》記載,建元三年(前138),不到弱冠之年的漢武帝十分熱衷微服出訪,甚至還經(jīng)常半夜出行。靠著這些“夜訪”的經(jīng)歷,漢武帝可是走了不少地方。
不過,這位少年天子并非單槍匹馬闖天下,他會(huì)帶上能騎馬射箭的“保鏢”一起出宮。
他微服出訪時(shí),自稱“平陽侯”,也就是借用了自己姐夫的名號(hào)。漢武帝常喜歡喬裝改扮暗中離宮打獵。一夜,盡興圍獵之后的漢武帝來到柏谷(今河南靈寶市)的一處人家,想討碗水喝。一群飛鷹走馬的陌生青壯年突然到訪農(nóng)家,在深更半夜之際無疑是不速之客,男主人道:“無漿,正有溺(同‘尿’)耳!”女主人看漢武帝等人氣度不凡,便乘男主人喝醉后將其綁住,悄悄地殺雞煮酒招待漢武帝一行人。漢武帝回宮后,賜女主人千斤黃金,還把此生唯一一個(gè)敢讓自己喝尿的男人叫進(jìn)宮,招進(jìn)了皇家禁衛(wèi)軍軍隊(duì)——這便是“柏谷微行”的故事。
若論最愛微服出訪的皇帝,明武宗比漢武帝更甚。微服出訪就是明武宗標(biāo)新立異的愛好之一,武宗微行屢見史冊(cè),他對(duì)于大臣的諫言也并無太多忌憚。
《明武宗實(shí)錄》記載,正德初年就有大臣批評(píng)武宗愛微服出訪,甚至耽誤了上朝:“上頗好騎射,為微行,經(jīng)筵日講多罷免,視朝或至日晏?!?/p>
武宗還多在夜間出行,以躲避朝臣視線。大學(xué)士梁儲(chǔ)抱怨:“皇上從西安門出宮了,一夜才回來,不知道睡到哪里去了?!?/p>
不僅梁儲(chǔ),當(dāng)時(shí)的大臣們多對(duì)武宗微行頗有微詞,認(rèn)為他出宮的主要目的是縱情享樂,或?yàn)橛紊酵嫠?,或?yàn)楂C艷快活,已和明初天子微服私訪體察民情的初衷相左。甚至在正德十四年(1519)武宗公開南巡至南京時(shí),全軍扎營(yíng)在牛首山,明武宗也偷偷溜了出去,把同行官員們嚇得夠嗆,沒有一個(gè)人知道明武宗去了哪里。群臣甚至懷疑武臣江彬作亂挾持了皇帝,引發(fā)了短暫的政治恐慌烏龍。
為什么相較于高調(diào)的正式出巡,歷代皇帝較少選擇微服私訪呢?
首先,如果是為了了解實(shí)際民情,皇帝們有更為省時(shí)省力的方法。明朝的東廠、西廠便是皇帝在民間建立耳目喉舌網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)物,清朝的密折也是同樣的制度安排,它們雖沒有微服私訪親眼所見來得真切,但一定程度上為皇帝了解民情提供了方案。
其次,歷史上雖有齊桓公體察民情這樣的成功范例,但也不乏帝王將相在微行途中遇險(xiǎn)的反面教材。秦始皇在位期間,有過不少于五次大規(guī)模的全國(guó)性巡游,每一次出游,他都帶上眾多的文武官僚和龐大的車馬儀仗隊(duì)?;实鄢鰧m后的安全風(fēng)險(xiǎn),成為歷代大臣勸諫皇帝留在皇宮最常提及的隱患。
此外,皇帝出巡少不了完備的后勤保障。據(jù)統(tǒng)計(jì),康熙皇帝第二次東巡時(shí),御膳房自京城攜帶的各種肉類就裝了“四十牛車”,菜肴等則裝了“十四馬車”。除了基本的吃食外,皇帝出巡還得備有觀戲、煙火表演等娛樂準(zhǔn)備。而這些生存與生活設(shè)施,都是“說走就走”的微服私訪所無法保障的。
雖說普天之下,莫非王土,但縱觀我國(guó)古代歷史,并不是所有的帝王都能如康乾一般“六下江南”,部分帝王可能終其一生都沒有離開過都城,更別提微服出訪了。
(摘自“國(guó)家人文歷史”微信公眾號(hào))