做事畏首畏尾？別怕，“次優(yōu)理論”為你壯膽！

生活中有些“打擊”往往來得出其不意——

選擇了豪華版補習課程，上了卻發(fā)現(xiàn)，竟和價格一般的補習課效果沒差別；想看場表演，無法負擔VIP坐席，咬牙買下680元一樓偏僻座位，卻不及人家480元的二樓坐席看得開心……

一個勁兒地朝“最優(yōu)”努力，反而事與愿違！這是為什么呢？經(jīng)濟學的“次優(yōu)理論”會給你答案。

講“次優(yōu)”之前，先講講“最優(yōu)”?！白顑?yōu)理論”又叫“帕累托最優(yōu)”。通俗地講：如果要想讓一群人的福利變好，就必須犧牲少部分人的利益——可誰都不想被犧牲啊，還是保持現(xiàn)狀最好！那證明，此刻的福利狀態(tài)就是最好的了。

反過來說：如果可以采取某些方法，在不犧牲任何人利益的前提下，實現(xiàn)一群人的福利變好，那顯然，我們應該允許這種情況發(fā)生！那也意味著，此刻的狀態(tài)不是“帕累托最優(yōu)”！

現(xiàn)實生活中，“最優(yōu)”往往很難實現(xiàn)——比如，地球就這么大，我們沒法人均擁有一座莊園；科技水平不夠發(fā)達，我們無法實現(xiàn)更高效的產(chǎn)出……這時，“退而求其次”才是明智的。

那么，哪個選項才是“最優(yōu)”之后排第二的“次優(yōu)”呢？

我們假設，要實現(xiàn)“最優(yōu)”，必須具備10個要素，比如金錢、精力、時間、陽光……只要有一個要素沒有，就無法實現(xiàn)“最優(yōu)”。這時，我們考慮兩類“次優(yōu)”情況，一類是具備了9個要素的“次優(yōu)”（相當于就缺了那一個）；一個是只具備5個要素（相當于缺了5個）的“次優(yōu)”，這時，我們該選哪個呢？

“當然選前者！”你肯定會脫口而出。且慢！經(jīng)濟學家研究發(fā)現(xiàn)，這兩個“次優(yōu)”很可能是沒有差別的！要講清其中的原理，還涉及向上彎曲的無差異曲線、以及方向相反的生產(chǎn)可能性曲線等知識，我們在此不作展開，但理論的關鍵就在于，要實現(xiàn)“次優(yōu)”，其實無需“萬事俱備”，只要“條件夠用”就行！

為什么呢？因為我們把“最優(yōu)”的前提條件都想象成了“1+1”的簡單疊加，事實上，“最優(yōu)”并不是所有條件簡單加總形成的，它們之間可能存在倍增或者抑制的關系——比如，想評上優(yōu)秀班集體，要求是：第一，所有人都身體健康；第二，所有人都成績優(yōu)異?？涩F(xiàn)實中，成績優(yōu)異可能會對健康產(chǎn)生一些抑制，比如近視。

另一個例子是中藥。很多同學可能不知道，一個中藥方子里，有的藥存在，并不是拿來給人治病的，而是專門用來抑制其它藥的副作用的，也就是中醫(yī)上的“相生相克”——比如，丹參和白芍常常一起用來給人安神。其中，丹參能活血，白芍則養(yǎng)陰，兩味藥一同服用可以互相制約、聯(lián)合生效。若只吃其中一味藥，那反而會壞了身子！

所以，追求“次優(yōu)”的時候，并不是說所有條件越靠近“最優(yōu)”就越好——當我們試圖配制“最優(yōu)藥方”，但有一味藥遍尋不得的時候，那剩余的配方也必須隨之改變，而不是簡單地照搬原配方進行制作。

經(jīng)過上面的解釋，“次優(yōu)理論”其實也可以叫“夠用理論”?！白顑?yōu)”是嬌生慣養(yǎng)的孩子，要萬事俱備才能生效，是“完美主義者”；“次優(yōu)”不同，條件絕非越多越好，很多時候簡簡單單反而事半功倍，關鍵在于到點子上，夠用就行！

當然，“次優(yōu)理論”不是鼓勵我們“擺爛”，也不是鼓勵我們追求“缺陷”，而是告訴我們，生活里的“缺陷”是不可避免的，要學會在各種條件不完備的情況下，科學辯證地尋找最合適的方法，不要一個勁死磕“理想狀態(tài)”，甚至不動腦筋地照搬“理想條件”。

特別是在現(xiàn)實世界中，理論意義上的“最優(yōu)”幾乎是不存在的，所以，不要等到“萬事俱備”了才動手，有時候，顧慮萬千，不如放手一搏！你會突然發(fā)現(xiàn)，“次優(yōu)”其實也是一種“最優(yōu)”，就像我們常說的，“完成”比“完美”更重要！

下次別再畏首畏尾了，讓自己去實踐里收獲勇敢和真知吧！