新聞傳播對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的作用

在人類歷史的長(zhǎng)河中，新聞媒體自誕生之日起就肩負(fù)著傳播的使命，在歷史文化發(fā)展，推動(dòng)文化傳承與弘揚(yáng)中發(fā)揮著重要的作用。新聞傳播是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，也是文化傳承的重要途徑。在新聞傳播的過(guò)程中，媒體不僅僅是新聞的傳遞者，同時(shí)也承擔(dān)著文化的傳承者與弘揚(yáng)者的作用。文化新聞報(bào)道不僅僅體現(xiàn)在對(duì)文化內(nèi)容的宣傳上，還體現(xiàn)在對(duì)文化內(nèi)涵、文化價(jià)值的弘揚(yáng)上。通過(guò)文化新聞節(jié)目，讓更多人了解傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)節(jié)日、地區(qū)民俗的沿襲，感受傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值，并傳承傳統(tǒng)文化。新媒體時(shí)代下，新聞傳播呈現(xiàn)途徑多元化、內(nèi)容豐富化等特征，這不僅滿足了廣大受眾的實(shí)際需求，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚(yáng)提供了良好的平臺(tái)。因此，要深入理解新媒體時(shí)代對(duì)新聞傳播的影響，并利用新媒體直播平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)與受眾的互動(dòng)性，并將傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢(shì)充分融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播與弘揚(yáng)發(fā)展。本文從新聞傳播在傳統(tǒng)文化傳承中的作用、新聞媒體在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的具體實(shí)踐、新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化新聞傳播的新路徑以及傳統(tǒng)文化新聞傳播中的挑戰(zhàn)與對(duì)策四個(gè)方面對(duì)新聞傳播對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的作用進(jìn)行分析。

1 新聞傳播在傳統(tǒng)文化傳承中的作用

1.1 傳統(tǒng)文化新聞報(bào)道的現(xiàn)狀分析

首先，當(dāng)前傳統(tǒng)文化新聞報(bào)道傳播內(nèi)容豐富多樣。新聞報(bào)道當(dāng)中涵蓋了傳統(tǒng)文化的多種類型，其中有詩(shī)詞、歷史、書法、繪畫和音樂(lè)等，尤其對(duì)地方傳統(tǒng)文化進(jìn)行了專題介紹，讓受眾看到了內(nèi)容極為豐富的新聞報(bào)道，其不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，同時(shí)也激發(fā)了受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注與熱情，這對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳與弘揚(yáng)起到了良好的作用。其次，傳統(tǒng)文化新聞報(bào)道形式多元化。目前傳統(tǒng)文化新聞報(bào)道的形式呈現(xiàn)多元化特征，即不再是單純地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行介紹，還邀請(qǐng)了眾多嘉賓，通過(guò)游戲或者問(wèn)答的形式進(jìn)行介紹，或者通過(guò)展示具有地方文化特色的視頻、圖片甚至動(dòng)漫等方式進(jìn)行介紹。多元化的方式更大程度上吸引了受眾的目光，讓更多的人開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化。最后，傳統(tǒng)文化新聞報(bào)道傳播效果顯著。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)文化新聞報(bào)道也不斷拓寬傳播路徑，將其內(nèi)容傳播覆蓋到多平臺(tái)之中，從而讓越來(lái)越多的人，甚至還有很多年輕人也開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化，這使得傳統(tǒng)文化的傳播力不斷向縱深發(fā)展[1]。

1.2 傳統(tǒng)文化專題報(bào)道的設(shè)計(jì)與實(shí)施

傳統(tǒng)文化專題報(bào)道設(shè)計(jì)當(dāng)中具體體現(xiàn)了要從多方面體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，即從一個(gè)主題出發(fā)，圍繞主題進(jìn)行多角度、多層次的內(nèi)容呈現(xiàn)，重點(diǎn)體現(xiàn)在深化傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過(guò)多角度為受眾呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而讓受眾感受到更為豐富、具體、全面的傳統(tǒng)文化。在實(shí)施中，要利用多樣化的形式讓受眾深度感受傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的魅力不在于一句話、一幅圖或者是一個(gè)故事等，而在于這些話語(yǔ)、圖畫、故事等里面所蘊(yùn)含著的豐富深邃的精神價(jià)值，在于其思想性、藝術(shù)性以及文化性。因此在主題報(bào)道當(dāng)中，應(yīng)為受眾呈現(xiàn)文化的多種方式。例如，以圖表數(shù)據(jù)記錄傳統(tǒng)文化發(fā)展情況，將傳統(tǒng)文化的輝煌成就與現(xiàn)代文化進(jìn)行對(duì)比，將傳統(tǒng)文化發(fā)展的故事以情景再現(xiàn)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)讓受眾具有身臨其境的感受等方式，讓受眾能夠全方位了解到傳統(tǒng)文化，并且將它們的文化價(jià)值、傳承價(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái)。

1.3 傳統(tǒng)文化新聞傳播的案例研究

中央電視臺(tái)“1號(hào)線上”推出的七集年俗文化系列片《六月說(shuō)過(guò)年》，利用現(xiàn)代化傳播手段傳播與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。節(jié)目利用動(dòng)漫的方式將年俗文化植入其中，在系列片中將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的各種習(xí)俗、不同地區(qū)的習(xí)俗以及“年夜飯”的由來(lái)等進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。動(dòng)漫的方式吸引了大量的受眾，尤其是一些孩子、年輕人，他們更愿意通過(guò)這種方式來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，對(duì)過(guò)年也有了更加深入的認(rèn)識(shí)，從而在知識(shí)層面、情感層面增強(qiáng)了對(duì)“年”的理解。傳播途徑上，中央電視臺(tái)利用“1號(hào)線上”“央視一套”“生活圈”等微博、微信平臺(tái)，協(xié)同央視網(wǎng)一體化運(yùn)行，其中第三集和第四集《除夕夜》《拜大年》等節(jié)目被中央網(wǎng)信辦全網(wǎng)推廣，幾十家地方新聞網(wǎng)站都進(jìn)行了積極轉(zhuǎn)發(fā)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《六月說(shuō)過(guò)年》僅在央視相關(guān)新媒體的閱讀量就超過(guò)160萬(wàn)次。通過(guò)線上全面推廣，《六月說(shuō)過(guò)年》新聞系列片贏得了廣大受眾的歡迎，大幅提升了對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳與弘揚(yáng)效果。

2 新聞媒體在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的具體實(shí)踐

2.1 傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化的新聞報(bào)道

當(dāng)前新聞媒體對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化進(jìn)行了專門的新聞報(bào)道。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史的發(fā)展過(guò)程中匯聚了人民的智慧和理念，凝結(jié)成的結(jié)晶，可以通過(guò)節(jié)日這一形式表現(xiàn)出來(lái)。新聞報(bào)道對(duì)傳承下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日以及民俗文化進(jìn)行傳播，例如上海民俗文化節(jié)的祈福儀式、滬劇專場(chǎng)等，通過(guò)多元化的方式進(jìn)行相關(guān)報(bào)道，可以讓人們通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)感受，進(jìn)一步了解中華傳統(tǒng)歷史文化的偉大與魅力[2]。

2.2 傳統(tǒng)藝術(shù)與文學(xué)的新聞傳播

民間藝術(shù)是生活的藝術(shù)，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，凝聚著中華文明的智慧。我國(guó)文化與文學(xué)也是在歷史長(zhǎng)河中不斷積累和發(fā)展而來(lái)的，因此新聞報(bào)道將傳統(tǒng)藝術(shù)與文學(xué)進(jìn)行結(jié)合。例如千百年來(lái)人們口口相傳的民間故事、歌謠、史詩(shī)、諺語(yǔ)、神話傳說(shuō)等，都通過(guò)新聞傳播被呈現(xiàn)出來(lái)。而且在新媒體平臺(tái)上，民間文學(xué)的刻板印象正在被改變，通過(guò)微電影、短視頻、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等方式向大眾呈現(xiàn)出來(lái)。這樣的新聞傳播不僅符合受眾的實(shí)際需要，也為傳統(tǒng)藝術(shù)與文學(xué)的傳播開(kāi)拓了新的路徑與空間。

2.3 傳統(tǒng)文化教育的新聞宣傳

當(dāng)前，新聞媒體將傳統(tǒng)文化制作成優(yōu)秀的文化教育片進(jìn)行宣傳與推廣，例如中國(guó)中央電視臺(tái)（CCTV）制作了《典籍里的中國(guó)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目，通過(guò)紀(jì)錄片等形式對(duì)受眾（包括學(xué)生）進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，加深受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的印象，使他們更加全面、深入地接受傳統(tǒng)文化教育。同時(shí)，新聞媒體也聯(lián)合了相關(guān)組織機(jī)構(gòu)和學(xué)校，進(jìn)行了線下傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化繼承人走進(jìn)學(xué)校，為學(xué)生教授傳統(tǒng)文化知識(shí)和藝術(shù)形式，并且讓學(xué)生深入體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心與自豪感，使他們能夠以更加積極主動(dòng)的態(tài)度融入傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中去。新聞媒體在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中起到了良好的聯(lián)接作用和宣傳作用，因而提高了受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

3 新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化新聞傳播的新路徑

3.1 新媒體對(duì)新聞傳播的影響

首先，新媒體時(shí)代的到來(lái)改變了傳統(tǒng)新聞傳播的方式。傳統(tǒng)新聞傳播大多依靠電視、報(bào)紙等途徑，傳播范圍以及傳播速度都受到了一定限制。這導(dǎo)致很多內(nèi)容無(wú)法在第一時(shí)間進(jìn)行有效傳播，并且受眾只能被動(dòng)接受相關(guān)內(nèi)容，對(duì)自己想要真正了解的內(nèi)容掌握較少。新媒體時(shí)代下，新聞傳播通過(guò)多種平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了不同形式的傳播。新聞內(nèi)容根據(jù)不同平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)和特征，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了專門定制，符合平臺(tái)的特點(diǎn)以及受眾的需要。這樣，內(nèi)容形式多元化，吸引了更多受眾的關(guān)注。其次，新媒體時(shí)代的到來(lái)提高了新聞傳播的速度。傳統(tǒng)新聞傳播需要較長(zhǎng)時(shí)間的審核以及發(fā)行才能夠傳遞給受眾，這使得新聞時(shí)效性難以保證，并且覆蓋面較小，很難向更多的人群傳播。新媒體時(shí)代下新聞傳播具有即時(shí)性特征，即新聞發(fā)生后就可以第一時(shí)間進(jìn)行傳播，并且在人人都有手機(jī)的時(shí)代，傳播即時(shí)性、傳播多元化也滿足了大部分受眾的需求，從而拓寬了受眾范圍，大幅提升了傳播效率[3]。

3.2 直播與互動(dòng)式傳播的優(yōu)勢(shì)

新媒體時(shí)代下直播平臺(tái)的興起成為當(dāng)前受眾關(guān)注和歡迎的方式。直播平臺(tái)能夠與事件發(fā)生同步，并且可以讓受眾同時(shí)感受現(xiàn)場(chǎng)氛圍與環(huán)境，這種互動(dòng)式的傳播方式也大大提高了受眾的參與感，讓他們的建議和想法得到了關(guān)注，這也讓直播平臺(tái)能夠及時(shí)了解受眾的想法，關(guān)注他們的意見(jiàn)，在互動(dòng)環(huán)節(jié)中準(zhǔn)確掌握受眾想要了解的內(nèi)容是什么，以及他們希望以什么樣的形式進(jìn)行呈現(xiàn)等。這樣，直播平臺(tái)在今后的新聞報(bào)道當(dāng)中可以融入受眾的想法，堅(jiān)持以受眾為中心的原則，不斷優(yōu)化自身報(bào)道內(nèi)容和方式，從而提高新聞傳播的廣度與深度。

3.3 傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合傳播策略

當(dāng)前，新聞媒體應(yīng)當(dāng)深入了解傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢(shì)，并將兩者進(jìn)行有效融合發(fā)展，從而促進(jìn)新聞的高質(zhì)量、高水平傳播。傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，深耕報(bào)道內(nèi)容，保證內(nèi)容為王，從“以受眾為中心”的意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙杂脩魹橹行摹钡幕?dòng)傳播和交互傳播的內(nèi)容建設(shè)，提高原創(chuàng)內(nèi)容的專業(yè)性和權(quán)威性。新媒體要凸顯技術(shù)賦能，讓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容在報(bào)、刊、臺(tái)、網(wǎng)、端、微同時(shí)發(fā)力，建立個(gè)性化定制理念，從而讓新聞報(bào)道傳播得更廣、更遠(yuǎn)，且更加精準(zhǔn)。

4 傳統(tǒng)文化新聞傳播中的挑戰(zhàn)與對(duì)策

4.1 新聞報(bào)道中的文化誤讀與偏見(jiàn)

當(dāng)前一些新聞報(bào)道為博取受眾眼球，對(duì)傳統(tǒng)文化的報(bào)道存在偏見(jiàn)或者誤讀，這樣很容易誤導(dǎo)受眾，導(dǎo)致主流傳統(tǒng)文化價(jià)值觀被曲解，不利于傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚(yáng)。由于一些新聞從業(yè)人員對(duì)傳統(tǒng)文化理解不夠到位，或者在傳統(tǒng)文化解讀中融入了個(gè)人的主觀思想，導(dǎo)致最終的報(bào)道存在誤讀和偏見(jiàn)，導(dǎo)致輿論引導(dǎo)錯(cuò)誤，反而降低了受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視。

4.2 受眾接受度與傳播效果的評(píng)估

從當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳播效果來(lái)看，受眾大多對(duì)多元化的內(nèi)容呈現(xiàn)較為感興趣，并且接受度較高，尤其以短視頻、動(dòng)畫動(dòng)漫以及直播解讀的方式傳播傳統(tǒng)文化更加能夠受到受眾的歡迎。但是，一些受眾依舊認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀不夠深入，無(wú)法提高他們閱覽的興趣。從傳播效果來(lái)看，目前傳統(tǒng)文化傳播覆蓋面較廣，已經(jīng)能夠覆蓋到大部分用戶。但是，一些省市級(jí)新聞媒體在傳播途徑上依舊具有局限性，很多地方的民俗文化等內(nèi)容依舊無(wú)法傳播到更廣的用戶群體當(dāng)中[4]。

4.3 提高傳統(tǒng)文化新聞傳播效果的對(duì)策建議

首先，深耕報(bào)道內(nèi)容。當(dāng)前，新聞媒體應(yīng)當(dāng)深入挖掘地方民俗文化，尤其是一些具有民族特色的傳統(tǒng)文化進(jìn)行報(bào)道。同時(shí)，保證報(bào)道形式的多元化呈現(xiàn)。新聞媒體要時(shí)時(shí)關(guān)注受眾的實(shí)際需求，特別是他們對(duì)內(nèi)容方面的要求以及對(duì)內(nèi)容形式呈現(xiàn)的需求，并且要根據(jù)受眾的實(shí)際需要進(jìn)行創(chuàng)作與創(chuàng)新。

其次，要不斷擴(kuò)大傳播途徑。目前，新聞媒體要利用好新媒體平臺(tái)，將自身內(nèi)容根據(jù)不同平臺(tái)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換，針對(duì)不同年齡的受眾群體制定相應(yīng)的傳播方式。這樣才能夠不斷拓寬傳播路徑，將傳統(tǒng)文化傳播到更深更遠(yuǎn)的地方。

最后，新聞媒體要加強(qiáng)線上線下媒體的融合，加強(qiáng)與不同級(jí)別媒體的合作。新聞媒體要在線上積極拓展傳播途徑，在線下積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，讓更多的人參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)，要加強(qiáng)與省級(jí)、央視媒體的合作，加強(qiáng)宣傳與推廣，從而讓傳統(tǒng)文化傳播到更遠(yuǎn)的地方，覆蓋到更多用戶群體當(dāng)中。

5 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的重要組成部分，也是我國(guó)的文化瑰寶，對(duì)我國(guó)文化建設(shè)與文化發(fā)展具有重要意義和價(jià)值。新聞媒體要充分發(fā)揮好傳播作用，不斷創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，創(chuàng)新內(nèi)容形式，拓寬傳播途徑，從而推動(dòng)傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播與發(fā)展。

引用

[1] 尹航.中華傳統(tǒng)文化新聞傳播效果影響因素研究[J].記者觀察，2023（15）：154-156.

[2] 楊海英.電視新聞弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑探索[J].新聞文化建設(shè)，2023（19）：128-130.

[3] 林嵩.中華文化在新聞傳播學(xué)科教育中的缺位與補(bǔ)位[J].林區(qū)教學(xué)，2023（9）：27-30.

[4] 孔璇.新媒體時(shí)代文化新聞創(chuàng)新策略研究[J].西部廣播電視，2023，44（18）：51-53.

作者簡(jiǎn)介：王樹家（1981—），男，遼寧東港人，本科，就職于莊河市融媒體中心。