發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)：祁縣考察散記

2024年7月1日—5日，我?guī)ьI(lǐng)幾名學(xué)生到山西省晉中市祁縣進(jìn)行歷史考察和田野實(shí)踐教學(xué)。在短短的幾天時(shí)間里，主要對(duì)賈令鎮(zhèn)所轄賈令、沙堡、吳家堡、谷戀、塔寺、李家堡、前營(yíng)、西陽(yáng)羽等十余個(gè)鄉(xiāng)村的地理生態(tài)、生計(jì)方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、親屬關(guān)系、文化習(xí)俗、民間信仰等方面進(jìn)行調(diào)查了解，并發(fā)現(xiàn)和搜集到一些村志、村史以及家譜、族譜等珍貴的文獻(xiàn)史料。

就家族史而言，祁縣的渠氏是特別值得進(jìn)一步深入發(fā)掘和探究的。我們?cè)谇掖笤嚎疾鞎r(shí)了解到，渠本翹（1862—1919）是清光緒年間進(jìn)士出身，曾留學(xué)日本，在祁縣創(chuàng)辦山西第一女子中學(xué)校。在1906年參加山西紳民收回礦權(quán)運(yùn)動(dòng)中，渠本翹帶頭籌資創(chuàng)辦了“山西保晉礦務(wù)公司”，并被公推為第一任總經(jīng)理，是著名的山西早期實(shí)業(yè)家。后又于1909年至1910年出任山西大學(xué)堂監(jiān)督。而渠仁甫（1880—1963）則更是被視為晚清民國(guó)晉商的重要代表人物，以經(jīng)營(yíng)茶葉為主的“長(zhǎng)裕川”號(hào)而聞名。除此之外，更引起我注意的是渠仁甫在1919年為實(shí)現(xiàn)“教育救國(guó)、興學(xué)育人”的心愿，出資創(chuàng)辦了“私立祁縣競(jìng)新小學(xué)”，以期“普及教育，體恤寒素”。據(jù)其后人講述，渠仁甫一生節(jié)儉，喜歡讀書(shū)，愛(ài)好詩(shī)文，經(jīng)史子集無(wú)所不讀；而且開(kāi)辦“書(shū)業(yè)誠(chéng)”古籍書(shū)畫(huà)店，專門用來(lái)收藏古籍善本書(shū)畫(huà)等。新中國(guó)成立后，他不僅將競(jìng)新小學(xué)、圖書(shū)館房產(chǎn)及競(jìng)新大操場(chǎng)等全部捐贈(zèng)祁縣中學(xué)，而且將自己收藏的大量善本古籍圖書(shū)捐獻(xiàn)給山西省政府文史研究館，以表達(dá)其一貫關(guān)懷和重視教育事業(yè)的赤子之誠(chéng)。

在我看來(lái)，無(wú)論是渠本翹為爭(zhēng)取保護(hù)近代山西礦權(quán)的運(yùn)動(dòng)史，還是渠仁甫在經(jīng)營(yíng)商業(yè)之余又不忘為社會(huì)培育人才的現(xiàn)實(shí)訴求，都彰顯了渠氏家族在近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中所扮演的重要角色及其所產(chǎn)生的重大影響。那么在當(dāng)下的社會(huì)語(yǔ)境中，如何深入探究和揭示這一典型家族演變中進(jìn)步的現(xiàn)代性元素，并加以歸納、提煉和闡發(fā)其精神內(nèi)核，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供有價(jià)值的地方經(jīng)驗(yàn)，就是一件極為有意義的事情了。