鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境與紓困之策

摘 要：鄉(xiāng)村文化禮堂蓬勃發(fā)展對(duì)于傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文明、營(yíng)造和諧善治風(fēng)尚具有重要價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手。浙江省鄉(xiāng)村文化禮堂在發(fā)展過(guò)程中面臨內(nèi)容單一、人才緊缺、管理松散、經(jīng)費(fèi)有限等現(xiàn)實(shí)困境。走好鄉(xiāng)村文化禮堂可持續(xù)發(fā)展之路，需要豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新表達(dá)形式；吸納優(yōu)質(zhì)人才，打造專業(yè)團(tuán)隊(duì)；完善管理制度，實(shí)施激勵(lì)機(jī)制；拓寬融資渠道，加強(qiáng)資金管理。

關(guān)鍵詞：文化禮堂；價(jià)值意蘊(yùn)；現(xiàn)實(shí)困境；紓困之策

喚起鄉(xiāng)村文化記憶，傳播鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚，守望鄉(xiāng)村共同家園是建設(shè)和美鄉(xiāng)村的重要內(nèi)容。為滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，改善提升鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌，加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)，浙江省積極開(kāi)辟文化陣地，建設(shè)鄉(xiāng)村文化禮堂，為鄉(xiāng)村建設(shè)吹來(lái)源源不斷的“文化新風(fēng)”。鄉(xiāng)村文化禮堂是集教育學(xué)習(xí)、儀式展演、益智娛樂(lè)于一體的公共文化空間，是“實(shí)現(xiàn)精神富有、打造精神家園”的重要載體。文化禮堂建設(shè)得好不好，利用率高不高將直接影響到文化禮堂的實(shí)際成效佳不佳。為助推文化禮堂更新升級(jí)，切實(shí)提高基層精神文化服務(wù)水平，有必要深入分析浙江省文化禮堂面臨的發(fā)展困境，提出相應(yīng)的解決對(duì)策。

一、鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！彪S著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，浙江省鄉(xiāng)村文化禮堂數(shù)量激增。大力建設(shè)鄉(xiāng)村文化禮堂既是傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化、擺脫個(gè)體精神貧困的現(xiàn)實(shí)需要，也是營(yíng)造和諧善治風(fēng)尚的重要舉措。

（一）有助于傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化

鄉(xiāng)村是民族文化的根脈所在。鄉(xiāng)村孕育了燦爛的文明成果，鄉(xiāng)土文化形成于農(nóng)村地區(qū)，反映民間人情風(fēng)俗，承載厚重歷史回憶，是帶有濃郁地方特色的物質(zhì)、精神、生態(tài)文化的總和。在漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，鄉(xiāng)村逐漸形成了農(nóng)耕農(nóng)業(yè)文化、節(jié)日節(jié)慶文化、孝親敬老文化等不同類型的鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝結(jié)先輩智慧，其中蘊(yùn)含的思想理念、道德準(zhǔn)則和人文精神，塑造了中華民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)和精神品格。鄉(xiāng)土文化具有多重價(jià)值，保護(hù)傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化不僅能激發(fā)村民自豪感和歸屬感，增強(qiáng)鄉(xiāng)村凝聚力，更能帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民生活水平。文化禮堂是展示、傳播、弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化的陣地，賡續(xù)文化血脈的載體，使村民在領(lǐng)略鄉(xiāng)土文化獨(dú)特魅力的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同與熱愛(ài)。

（二）有助于擺脫個(gè)體“精神貧困”

物質(zhì)文明的積累和精神文明的升華都是高質(zhì)量發(fā)展不可或缺的條件。近年來(lái)，部分鄉(xiāng)村的物質(zhì)條件和精神文明發(fā)展不同步，雖然物質(zhì)上富裕起來(lái)了，但“精神貧困”現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。缺乏優(yōu)秀文化的浸潤(rùn)啟迪，腐朽落后的思想便會(huì)乘虛而入，造成消極影響，具體表現(xiàn)為少數(shù)村民沾染不良習(xí)氣，思想不求進(jìn)取，缺乏學(xué)習(xí)興趣，喪失人生目標(biāo)。而村民在文化禮堂能夠豐富業(yè)余生活，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備，提升綜合素質(zhì)，在先進(jìn)思想文化的引領(lǐng)下，增強(qiáng)對(duì)美好未來(lái)的信心。例如嘉興市嘉善縣魏中村文化禮堂于不同季節(jié)組織開(kāi)展歌唱類、舞蹈類、戲曲類等特色主題活動(dòng)；衢州市柯城區(qū)三山村文化禮堂重點(diǎn)打造“農(nóng)家書(shū)屋”圖書(shū)角，為村民個(gè)性化閱讀提供多元選擇；瑞安市曹村鎮(zhèn)東岙村文化禮堂設(shè)有鄉(xiāng)情展廳、東岙講堂、百姓視聽(tīng)室等十余個(gè)功能場(chǎng)館，有助于各項(xiàng)活動(dòng)有序開(kāi)展。

（三）有助于營(yíng)造和諧善治風(fēng)尚

和諧穩(wěn)定的鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境、開(kāi)放包容的精神對(duì)于推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升村民生活質(zhì)量有著重要意義，構(gòu)建充滿活力的鄉(xiāng)村氛圍需要全體村民共同努力。從文化治理角度看，浙江省鄉(xiāng)村文化禮堂在重建鄉(xiāng)村公共生活空間、培育塑造主流價(jià)值觀等方面具有突出作用。杭州市桐廬縣環(huán)溪村的文化禮堂“愛(ài)蓮堂”也是村民參事議事的平臺(tái)，愛(ài)蓮議事會(huì)制度的確立在一定程度上激發(fā)了村民參與議事的熱情。在文化禮堂這一公共文化空間中，村民能夠暢所欲言，推動(dòng)自身關(guān)切問(wèn)題解決。建德市大洋鎮(zhèn)楊橋村成立文化禮堂“道德銀行”，依據(jù)道德行為量化評(píng)分，給予有德者貸款優(yōu)惠，為村民樹(shù)標(biāo)桿、立榜樣，使鄉(xiāng)村精神面貌煥然一新。文化禮堂是增強(qiáng)村民聯(lián)系、維系村民情感的紐帶，有助于提升村民的道德感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，鼓勵(lì)村民積極投身家園建設(shè)。

二、鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境

雖然浙江省鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)已取得一定成果，但文化禮堂的建設(shè)發(fā)展仍面臨內(nèi)容單一、人才緊缺、管理松散、經(jīng)費(fèi)有限等諸多困境。

（一）內(nèi)容單一

文化禮堂開(kāi)展活動(dòng)的內(nèi)容較為單一，缺乏可持續(xù)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給。一方面，部分文化禮堂在舉辦活動(dòng)前未征求民眾意愿，未充分考慮受眾年齡、文化水平、興趣愛(ài)好等差異，只是簡(jiǎn)單沿用其他文化禮堂的活動(dòng)流程和服務(wù)模式，創(chuàng)新意識(shí)不足，無(wú)法滿足群眾的高品質(zhì)文化需求。如2021年浙江省文化禮堂就曾開(kāi)展了多次社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，但在具體實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)教育內(nèi)容抽象，與聽(tīng)眾生活有所脫節(jié)，這在一定程度上影響了教育活動(dòng)成效和群眾參與熱情。另一方面，村民對(duì)于文化禮堂認(rèn)知模糊，無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)自身訴求。村民誤以為文化禮堂只是休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，忽視了文化禮堂同時(shí)也是了解歷史、體驗(yàn)文化、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升技能的地方，更有甚者認(rèn)為文化禮堂形同虛設(shè)，可有可無(wú)。再加上村民常常抱著功利的心態(tài)，僅僅愿意參加有益于提高家庭收入的課程，對(duì)其他類型的活動(dòng)不積極，這也影響了活動(dòng)的組織開(kāi)展。

（二）人才緊缺

人才始終是文化禮堂蓬勃發(fā)展的重要因素，他們能夠運(yùn)用自身知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)為文化禮堂的發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量，增強(qiáng)文化禮堂吸引力，讓更多人關(guān)注、認(rèn)同文化禮堂。當(dāng)前文化禮堂管理隊(duì)伍中青年人才嚴(yán)重流失，制約了文化禮堂的發(fā)展。另外，相關(guān)部門缺乏對(duì)文化人才的系統(tǒng)培訓(xùn)和專業(yè)指導(dǎo)。尤其是文化人才初來(lái)乍到，了解當(dāng)?shù)匚幕Y源、掌握當(dāng)?shù)厝罕娦枨?、熟悉文化禮堂相關(guān)事宜需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需加強(qiáng)系統(tǒng)培訓(xùn)以盡快適應(yīng)工作。

（三）管理松散

文化禮堂的管理關(guān)乎文化禮堂的使用效能，更關(guān)乎文化禮堂在村民心目中的形象。文化禮堂的日常管理涉及場(chǎng)館修建租賃、設(shè)備維護(hù)更新、人員培訓(xùn)教育、意見(jiàn)收集反饋方方面面。文化禮堂管理松散會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部混亂，效率低下，削弱群眾對(duì)文化禮堂的信任，影響到文化禮堂的可持續(xù)發(fā)展。文化禮堂各成員溝通不暢，信息傳遞不及時(shí)，共同目標(biāo)不明晰，影響工作效率；日常管理制度不完善，缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，權(quán)責(zé)分配不合理，無(wú)法保證工作質(zhì)量；尚未建立起明確的監(jiān)督反饋機(jī)制，沒(méi)有對(duì)員工的績(jī)效表現(xiàn)進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤和評(píng)價(jià)；缺少有效的激勵(lì)機(jī)制，工作人員積極性未被充分調(diào)動(dòng)。

（四）經(jīng)費(fèi)有限

充足的經(jīng)費(fèi)是文化禮堂有序推進(jìn)、建設(shè)、維護(hù)、運(yùn)營(yíng)等環(huán)節(jié)的重要保障，若沒(méi)有足夠經(jīng)費(fèi)支持，文化禮堂將會(huì)舉步維艱。一方面，文化禮堂經(jīng)費(fèi)獲取渠道受限，經(jīng)費(fèi)總量有限。鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)前期資金主要來(lái)自政府投入和社會(huì)募捐，在文化禮堂實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，捉襟見(jiàn)肘的資金狀況無(wú)法填補(bǔ)文化禮堂需求的缺口。另一方面，經(jīng)費(fèi)預(yù)算管理使用方面存在疏漏。應(yīng)制定科學(xué)預(yù)算，合理配置資源，促進(jìn)文化禮堂高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

三、鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的紓困之策

面對(duì)鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，必須對(duì)癥下藥，才能走出內(nèi)容、人才、管理、資金構(gòu)成的多重困境。

（一）豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新表達(dá)形式

首先，深度挖掘村落文化資源，建立本村特色文化品牌。每個(gè)歷史悠久的村莊都是貯存獨(dú)特文化的寶庫(kù)，文化禮堂是透視地方歷史文化成果的一扇窗戶，建立在特定歷史文化資源的基礎(chǔ)上。應(yīng)沿著村莊發(fā)展的歷史脈絡(luò)，靈活運(yùn)用農(nóng)耕文化、紅色文化等鮮活文化元素，將特色文化巧妙融入文化禮堂的場(chǎng)景布置、舉辦活動(dòng)中，以特色文化打響鄉(xiāng)村文化禮堂的“金字招牌”。其次，學(xué)習(xí)借鑒其他文化禮堂成功經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)展文化禮堂活動(dòng)類型，提升文化禮堂活動(dòng)內(nèi)涵。基于本村文化禮堂實(shí)際情況，借鑒別村文化禮堂優(yōu)秀活動(dòng)范式，從中提煉適合自身發(fā)展的思路方法，探索出一條符合本村文化禮堂發(fā)展規(guī)律的道路。開(kāi)展緊貼現(xiàn)實(shí)，富有教育意義，充滿人文情懷的主題活動(dòng)，照顧到不同群體多層次、多樣化的需求，讓參與者學(xué)有所得，學(xué)有所悟。最后，運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，提升活動(dòng)吸引力，增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)感。建設(shè)文化禮堂數(shù)字化平臺(tái)，通過(guò)數(shù)字平臺(tái)發(fā)布精選文化內(nèi)容和最新活動(dòng)咨詢，為村民提供便利服務(wù)；引入人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，將參觀者帶入特定情境，營(yíng)造身臨其境的氛圍。

（二）吸納優(yōu)質(zhì)人才，打造專業(yè)團(tuán)隊(duì)

首先，大力培養(yǎng)本土文化人才。培養(yǎng)一批有深厚文化情懷和強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)?shù)谋就燎嗄晡乃嚾瞬?，給有才能的人展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，激勵(lì)他們深耕鄉(xiāng)村文化沃土，提煉鄉(xiāng)村文化精華，迸發(fā)靈感火花，為文化禮堂帶來(lái)更多新鮮體驗(yàn)。其次，聘請(qǐng)高水平專業(yè)老師。邀請(qǐng)具有不同專業(yè)背景、基礎(chǔ)理論過(guò)硬、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的高水平人才組成“智囊團(tuán)”，為文化禮堂高質(zhì)量成果的產(chǎn)出保駕護(hù)航。如寧波市寧?？h各文化禮堂聘請(qǐng)的“禮堂運(yùn)維師”負(fù)責(zé)組織文藝隊(duì)伍、開(kāi)展文藝培訓(xùn)、排演文藝節(jié)目，發(fā)揮帶頭作用，不僅能提升文化禮堂活動(dòng)內(nèi)容的豐富性，更能激發(fā)廣大村民群眾的參與熱情。最后，定期開(kāi)展文化禮堂人才隊(duì)伍培訓(xùn)。通過(guò)舉辦技能培訓(xùn)班、經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)、骨干人才比武大賽等，營(yíng)造比學(xué)趕超的濃厚氛圍，提升文化禮堂骨干的綜合素質(zhì)，打造一支有規(guī)模、有才能、有情懷的專業(yè)人才隊(duì)伍。

（三）完善管理制度，實(shí)施激勵(lì)機(jī)制

首先，制定合理規(guī)范的管理制度。依據(jù)文化禮堂實(shí)際運(yùn)營(yíng)管理中的發(fā)展變化，修改完善原有管理制度，出臺(tái)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫纫?guī)范。在制度規(guī)范中，體現(xiàn)文化禮堂創(chuàng)辦的根本宗旨和基本理念，針對(duì)文化禮堂場(chǎng)地租借、設(shè)備使用、活動(dòng)申辦等相關(guān)事宜的具體流程制定細(xì)則，明確文化禮堂不同崗位工作人員的權(quán)職范圍。其次，定期舉行文化禮堂工作述職匯報(bào)。對(duì)文化禮堂一定階段內(nèi)的工作進(jìn)行盤點(diǎn)回顧，肯定當(dāng)前工作取得成就，正視目前存在的不足；匯報(bào)工作進(jìn)展，全面客觀地分析、評(píng)估、反思自身工作狀況；及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、反饋問(wèn)題、解決問(wèn)題，促進(jìn)內(nèi)部交流合作，推進(jìn)文化禮堂工作的改革創(chuàng)新。最后，落實(shí)激勵(lì)考評(píng)制度?；诜?wù)態(tài)度、業(yè)務(wù)水平等維度綜合考察文化禮堂工作人員，為文化禮堂表現(xiàn)突出者提供多樣化獎(jiǎng)勵(lì)，樹(shù)立榜樣，調(diào)動(dòng)人員積極性和創(chuàng)造性。

（四）拓寬融資渠道，加強(qiáng)資金管理

第一，文化禮堂不能過(guò)度依賴外部資金，而應(yīng)當(dāng)注重提升自身造血能力?？砂l(fā)揮鄉(xiāng)賢的強(qiáng)大號(hào)召力，設(shè)立文化禮堂專項(xiàng)基金，尋覓發(fā)展機(jī)遇，積極與學(xué)校、企業(yè)等建立合作關(guān)系，以財(cái)政資金撬動(dòng)社會(huì)資源進(jìn)入文化禮堂，做大做強(qiáng)核心品牌，廣泛吸引社會(huì)資金。第二，嚴(yán)格執(zhí)行鄉(xiāng)村文化禮堂專項(xiàng)資金管理辦法。文化禮堂專項(xiàng)資金管理辦法旨在規(guī)范資金使用，確保資金用于文化禮堂的運(yùn)營(yíng)維護(hù)和活動(dòng)舉辦。管理辦法明確專項(xiàng)資金的適用范圍和使用條件，要求加強(qiáng)日常使用資金的監(jiān)管與評(píng)估，動(dòng)態(tài)靈活調(diào)整資金使用計(jì)劃，使資金使用更富科學(xué)性和有效性。

四、結(jié)語(yǔ)

放眼鄉(xiāng)村田野，文化禮堂構(gòu)成了和美鄉(xiāng)村亮麗的風(fēng)景線，成為激活文明因子、播撒文明種子、傳承文明基因的載體。建設(shè)文化禮堂對(duì)于傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文明、擺脫個(gè)體精神貧困、營(yíng)造和諧善治風(fēng)尚，進(jìn)而推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象具有重大作用。當(dāng)前，浙江省鄉(xiāng)村文化禮堂正面臨內(nèi)容、人才、管理、經(jīng)費(fèi)等現(xiàn)實(shí)困境，可通過(guò)豐富活動(dòng)內(nèi)容、創(chuàng)新表達(dá)形式，吸納優(yōu)質(zhì)人才、打造專業(yè)團(tuán)隊(duì)，完善管理制度、實(shí)施激勵(lì)機(jī)制，拓寬融資渠道、加強(qiáng)資金管理等措施來(lái)破解當(dāng)前發(fā)展困境。在新的歷史條件下，浙江省鄉(xiāng)村文化禮堂也將在打造精神家園、文化地標(biāo)的道路上勇毅前行。

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[責(zé)任編輯：樊 霞]

作者簡(jiǎn)介：鄭心玥（2000—），女，浙江杭州人，碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理。