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      新媒體時(shí)代提升網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的路徑研究

      2024-08-21 00:00:00王言
      新聞研究導(dǎo)刊 2024年11期

      摘要:新媒體時(shí)代,各種各樣的網(wǎng)絡(luò)熱梗在人們的日常交流中被廣泛使用。這些網(wǎng)絡(luò)熱梗是人們?cè)谌粘I鐣?huì)交往中不可或缺的工具,比傳統(tǒng)的文字描述更能引起人們的共鳴。雖然網(wǎng)絡(luò)熱梗能夠在一定程度上反映社會(huì)現(xiàn)狀,方便人們的日常交流,但總有一些不合時(shí)宜、低級(jí)庸俗的網(wǎng)絡(luò)熱梗被部分網(wǎng)民頻繁使用,這說(shuō)明部分網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)有待提升。因此,幫助網(wǎng)民樹(shù)立玩梗適度的基本意識(shí),提高網(wǎng)民媒介素養(yǎng)是當(dāng)下亟待解決的議題。文章以2023年網(wǎng)絡(luò)熱梗為對(duì)象,對(duì)新媒體時(shí)代網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)進(jìn)行研究。

      文章應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)文本分析法,采集2023年由各大媒體機(jī)構(gòu)所統(tǒng)計(jì)的使用較為頻繁的網(wǎng)絡(luò)熱梗,將這些網(wǎng)絡(luò)熱梗分為積極的、中立的、消極的三個(gè)類(lèi)別,并對(duì)其進(jìn)行細(xì)致入微的研究。網(wǎng)絡(luò)熱梗能夠在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播,引起網(wǎng)民的廣泛共鳴,具有時(shí)效性、社會(huì)性、廣泛性等特點(diǎn),其衍生過(guò)程和應(yīng)用語(yǔ)境都能體現(xiàn)出當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與社會(huì)環(huán)境存在的實(shí)際問(wèn)題。分析2023年網(wǎng)絡(luò)熱梗,可以了解當(dāng)前網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)以及存在的一些問(wèn)題,從而為進(jìn)一步提高網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)、凈化不良社會(huì)風(fēng)氣提出相應(yīng)的策略。

      關(guān)鍵詞:新媒體;網(wǎng)民媒介素養(yǎng);網(wǎng)絡(luò)熱梗;網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;提升策略

      中圖分類(lèi)號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2024)11-0001-04

      一、引言

      隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,人們的生活方式、思維方式和傳播方式都發(fā)生了巨大變化。新媒體已滲透人們的日常生活,并給人們帶來(lái)了前所未有的便利和機(jī)遇。網(wǎng)民作為新媒體時(shí)代的主力軍,通過(guò)各種新媒體平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)交流,分享和表達(dá)真實(shí)的想法,推動(dòng)了社會(huì)信息化進(jìn)程的快速發(fā)展。但是,新媒體也給網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn),網(wǎng)民必須學(xué)會(huì)健康理智地使用新媒體。

      當(dāng)前,媒介素養(yǎng)已成為考量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為一種在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播并且引起廣大網(wǎng)民共鳴的一種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)熱梗具有時(shí)效性、社會(huì)性、廣泛性等特點(diǎn),其衍生過(guò)程和應(yīng)用語(yǔ)境反映了當(dāng)前媒體環(huán)境下存在的社會(huì)問(wèn)題,其折射出來(lái)的民眾對(duì)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪與對(duì)自身利益訴求的表達(dá)引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注。

      二、媒介素養(yǎng)的概念

      1992年,美國(guó)媒介素養(yǎng)中心對(duì)“媒介素養(yǎng)”一詞作了如下定義:人們面對(duì)媒介中的各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力[1]。新媒體時(shí)代,受眾已經(jīng)從傳統(tǒng)的受傳者,轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌纳a(chǎn)者和傳播者,因此媒介素養(yǎng)的概念也應(yīng)隨之轉(zhuǎn)變。新媒體時(shí)代的受眾作為媒介活動(dòng)的積極參與者,理應(yīng)知道如何使用媒介、如何參與媒介互動(dòng)、如何利用媒介生產(chǎn)信息、如何進(jìn)行信息消費(fèi)等。

      媒介素養(yǎng)不僅體現(xiàn)為在具體操作層面能否熟練應(yīng)用相應(yīng)的使用技巧,還體現(xiàn)在個(gè)人道德乃至群體道德層面。公眾作為傳播過(guò)程中極為重要的一環(huán),必須有一定的社會(huì)責(zé)任感,知道什么話該說(shuō),什么話不該說(shuō);必須有批判思考的能力,能看到事物的兩面性,正義感是新媒體時(shí)代網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的核心。

      在新的時(shí)代背景下,媒介內(nèi)容生產(chǎn)與傳播已經(jīng)不局限于專(zhuān)業(yè)媒體人和媒體機(jī)構(gòu),網(wǎng)絡(luò)主播、自媒體、微視頻制作方、互聯(lián)網(wǎng)金融平臺(tái)都成為媒體研究視野中的生產(chǎn)者和傳播者[2]。網(wǎng)絡(luò)傳播使得世界各地的新聞進(jìn)入人們的視野,大部分社會(huì)議題飛速形成一個(gè)個(gè)輿論旋渦。新媒體時(shí)代,大眾必須具有良好的媒介素養(yǎng),才能在不斷完善的社會(huì)信息系統(tǒng)中提高認(rèn)識(shí)、發(fā)展自我,最終服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)。

      總體來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)受眾面對(duì)媒介信息及文化時(shí)的批判能力和主體意識(shí),隨著Web2.0的出現(xiàn)及社會(huì)化媒體的不斷發(fā)展,新的媒介環(huán)境和社會(huì)文化體系對(duì)網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)提出了新的要求[3]。

      三、網(wǎng)民媒介素養(yǎng)存在的缺陷

      (一)趨同心理下脆弱的既有立場(chǎng)

      網(wǎng)民在行為模式上有很強(qiáng)的趨同性,在面對(duì)某一特定的社會(huì)公共事務(wù)時(shí),很容易在群體壓力的作用下改變自己的觀點(diǎn),以免因?yàn)楹投鄶?shù)意見(jiàn)產(chǎn)生分歧而遭受批評(píng)。為了尋求安全感,會(huì)做出和多數(shù)人一致的行為,漸漸失去獨(dú)立的、理性的判斷和思考[4]。由于網(wǎng)民們的立場(chǎng)很容易產(chǎn)生變動(dòng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行梗的評(píng)價(jià)也時(shí)好時(shí)壞,原本經(jīng)常使用的熱梗很有可能在一夜之間風(fēng)評(píng)急轉(zhuǎn)直下變成“爛梗”。這種脆弱的既有立場(chǎng)可以輕易地將無(wú)數(shù)人聚集起來(lái),也可以使聚集的群體快速解構(gòu),從而引起各種各樣的反轉(zhuǎn)。

      (二)受教育程度不平衡下網(wǎng)民素質(zhì)的欠缺

      根據(jù)第53次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2023年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人。在如此龐大的基數(shù)下,必然存在部分受教育程度低的網(wǎng)民[5]。近年來(lái),網(wǎng)民素質(zhì)低下、濫用熱梗引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力的事件屢見(jiàn)不鮮。在此背景下,如果沒(méi)有“意見(jiàn)領(lǐng)袖”對(duì)該群體進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)勸與引導(dǎo),那么其很容易迷失在海量的網(wǎng)絡(luò)熱梗中,引發(fā)一些社會(huì)問(wèn)題。

      (三)網(wǎng)絡(luò)的匿名性帶來(lái)的強(qiáng)攻擊性

      近幾年總能聽(tīng)到,網(wǎng)民戾氣重、沒(méi)素質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)暴力等說(shuō)法,這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)民發(fā)言具有匿名性特點(diǎn)。在網(wǎng)上發(fā)言時(shí),網(wǎng)民不需要顧慮自己的身份,因此常常隨意攻訐謾罵,緩解生活壓力,或以此取樂(lè)。

      大部分帶有攻擊性的網(wǎng)絡(luò)熱梗頻頻出現(xiàn)在評(píng)論區(qū)或彈幕里,這些梗更像是發(fā)泄怒火的機(jī)槍子彈,無(wú)差別地掃射所有網(wǎng)民。從媒介心理學(xué)的角度來(lái)看,這種能夠不斷刺激網(wǎng)民思考、反復(fù)且高頻的語(yǔ)言暴力,會(huì)在大眾傳播中造成極大的負(fù)面影響,給大眾留下網(wǎng)民蠻橫無(wú)理的刻板印象。

      (四)網(wǎng)民熱衷于追逐潮流

      網(wǎng)絡(luò)熱梗代表潮流,與近年來(lái)發(fā)生的重大事件、熱點(diǎn)新聞、熱門(mén)短視頻和影視作品有關(guān),不懂熱?;虿煌鏌峁?huì)被他人嘲諷“村里剛通網(wǎng)”“土”“落伍”。網(wǎng)民一方面不想被人嘲笑“落伍”,另一方面也對(duì)熱梗有一定的好奇心,因此會(huì)自覺(jué)地通過(guò)各種途徑了解熱梗,同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上使用熱梗,這導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)熱梗病毒式傳播。不論年齡、性別、行業(yè)、受教育程度等,所有與網(wǎng)絡(luò)有媒介接觸行為的個(gè)體都會(huì)在不同程度受到熱梗的影響。網(wǎng)民在追逐熱梗的同時(shí),也在不停地創(chuàng)造熱梗,推動(dòng)梗文化不斷向前發(fā)展[6]。

      (五)言論極端化和異化現(xiàn)象嚴(yán)重

      新媒體時(shí)代,人人都是傳播者,這固然可以使言論更加自由,思路更加開(kāi)闊,但同時(shí)也延伸出一個(gè)必須面對(duì)的問(wèn)題——人們無(wú)法在傳播信息時(shí)做到完全客觀,個(gè)人情緒成為主宰[7]。

      由于新興的數(shù)字技術(shù)的賦權(quán),智能算法在不知不覺(jué)中取代了傳統(tǒng)把關(guān)人的地位,網(wǎng)絡(luò)信息的傳播形態(tài)趨向自由化、碎片化、娛樂(lè)化、個(gè)性化。算法推薦的內(nèi)容往往是符合人們喜好的,其使人們看到、聽(tīng)到的信息大致相同。久而久之,受眾對(duì)事件的看法就會(huì)固化,認(rèn)知就會(huì)窄化,當(dāng)不同意見(jiàn)出現(xiàn)時(shí),受眾會(huì)用極端的語(yǔ)言攻擊發(fā)表“異見(jiàn)”的人,網(wǎng)絡(luò)暴力和網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)由此產(chǎn)生。

      四、研究樣本

      本次研究的對(duì)象是2023年以來(lái)網(wǎng)絡(luò)上可統(tǒng)計(jì)的年度網(wǎng)絡(luò)熱梗,如《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的“2023十大流行語(yǔ)”:“新質(zhì)生產(chǎn)力”“雙向奔赴”“人工智能大模型”“村超”“特種兵式旅游”“顯眼包”“搭子”“多巴胺××”“情緒價(jià)值”“質(zhì)疑××,理解××,成為××”。再如“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”發(fā)布的“愛(ài)達(dá)未來(lái)”“煙火氣”“數(shù)智生活”“村BA”“特種兵式旅游”“顯眼包”“主打一個(gè)××”“多巴胺穿搭”“命運(yùn)的齒輪開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)”“新職人”[8]。還有其他媒體統(tǒng)計(jì)的如“孔乙己文學(xué)”“挖呀挖呀挖”等網(wǎng)絡(luò)熱梗。筆者從各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所統(tǒng)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)熱梗中選用了130個(gè)作為本文的研究樣本。

      五、網(wǎng)絡(luò)熱梗對(duì)網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的影響

      (一)負(fù)面情緒熱梗降低網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)

      整理2023年網(wǎng)絡(luò)熱梗發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)熱梗表達(dá)的含義以負(fù)面情緒為主,表達(dá)正面情緒的熱梗占比不到10%。

      新媒體時(shí)代,人們非常容易在高度碎片化的網(wǎng)絡(luò)輿論中迷失自我,負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)熱梗帶來(lái)的消極影響是全方位的。部分網(wǎng)民本就不高的媒介素養(yǎng)很容易在熱梗的濫用中被進(jìn)一步消解,從而變成面對(duì)不同事件只會(huì)暴力輸出的“網(wǎng)絡(luò)噴子”,這是極為可悲的。

      (二)負(fù)面情緒熱梗扭曲網(wǎng)民的媒介使用初衷

      網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為植根于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新文化,憑借娛樂(lè)、戲謔、反諷的語(yǔ)言表達(dá)方式受到青年網(wǎng)民的廣泛關(guān)注與持續(xù)追捧。網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的選擇、消費(fèi)、再生產(chǎn)、批判等,均與其自身的媒介素養(yǎng)息息相關(guān)。網(wǎng)民使用熱梗的初衷是為了表達(dá)自身訴求或?qū)λ幧鐣?huì)的期望。然而,嚴(yán)重影響網(wǎng)民心態(tài)和媒介素養(yǎng)的負(fù)面梗放大了戾氣與不滿,嚴(yán)重扭曲了網(wǎng)民的媒介使用初衷。

      2020年初爆紅的丁真由于受教育程度不高,但獲得了較高的收入和社會(huì)地位而毀譽(yù)參半。部分網(wǎng)友想通過(guò)丁真的經(jīng)歷揭示一些不公平的社會(huì)現(xiàn)象,但因?yàn)椤岸≌婀!钡娘w速傳播,部分網(wǎng)民丟失了追求公平的初心,開(kāi)始對(duì)丁真本人實(shí)施人身攻擊和冷嘲熱諷。這并不是個(gè)例,近年來(lái),很多網(wǎng)民因網(wǎng)絡(luò)媒介偶然出名后被人造梗,這給其現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)了諸多困擾。

      (三)熱梗的流行削弱網(wǎng)民的文字使用能力

      大眾所使用的網(wǎng)絡(luò)熱梗雖然源于中文的日常表達(dá),但是大部分的梗并不符合漢語(yǔ)的使用規(guī)范,缺乏傳統(tǒng)漢語(yǔ)表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性、合理性,表達(dá)方式大都比較抽象。

      網(wǎng)絡(luò)熱梗的形成往往與縮寫(xiě)、諧音、過(guò)度夸張、語(yǔ)音異化、內(nèi)涵暗示等有關(guān),如果一個(gè)人長(zhǎng)期在網(wǎng)絡(luò)中使用熱梗進(jìn)行自我表達(dá),很容易把網(wǎng)絡(luò)代入現(xiàn)實(shí)。這不僅破壞了現(xiàn)代漢語(yǔ)的使用規(guī)范,使受傳者難以進(jìn)行信息的解讀和再生產(chǎn),而且會(huì)嚴(yán)重降低個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)能力,從而影響人們正常的生產(chǎn)生活秩序。因此,在使用網(wǎng)絡(luò)熱梗時(shí)要學(xué)會(huì)尊重他人,平等交流,謹(jǐn)記玩梗需適度,盡量使用正常的語(yǔ)言表達(dá)方式與人溝通,進(jìn)行理性的思考和討論。

      (四)熱梗的泛娛樂(lè)化影響網(wǎng)民的思辨能力

      近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)媒介特別是短視頻媒介迅速興起,泛娛樂(lè)化作為娛樂(lè)的“異化”進(jìn)階,躋身國(guó)內(nèi)十大社會(huì)思潮。然而,網(wǎng)絡(luò)熱梗會(huì)麻痹大眾的思維,在面對(duì)新媒體時(shí)代信息過(guò)載的現(xiàn)象時(shí),網(wǎng)民的信息評(píng)判能力不足,往往會(huì)喪失原有的思辨能力,只追求短暫的、即時(shí)的快樂(lè)。那些娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)熱梗一旦被廣泛應(yīng)用在日常生活中,會(huì)使人們不再思考其背后隱藏的社會(huì)問(wèn)題,不再考慮使用后產(chǎn)生的效果。

      網(wǎng)民廣泛傳播和使用“有一種腦干缺失的美”“西八區(qū)的先生們”“依托答辯”等網(wǎng)絡(luò)熱梗,樂(lè)此不疲地讓這些梗出現(xiàn)在評(píng)論區(qū)或彈幕中,選擇性地忽視了其帶有的負(fù)面因素,這就是網(wǎng)民的思辨能力受網(wǎng)絡(luò)熱梗影響的直接體現(xiàn)[9]。

      (五)惡意玩梗不斷吸引網(wǎng)民效仿

      網(wǎng)絡(luò)熱梗的傳播是病毒式的,其擴(kuò)散速度之快、時(shí)間跨度之久超乎想象。流量小生蔡徐坤“只因你太美”的梗于2018年一夜爆火,直到今天無(wú)數(shù)網(wǎng)友依然在使用和傳播該梗。這些傳播者中不乏對(duì)當(dāng)事人毫不了解的跟風(fēng)者,他們就在最初一批使用者的影響下,加入了使用該梗的大軍。

      用明星玩梗或利用明星熱度吸引公眾注意力本身無(wú)可厚非,但一旦對(duì)其本人造成困擾,或是在玩梗時(shí)帶有主觀惡意,那么就會(huì)產(chǎn)生反效果,不僅損人不利己,還會(huì)為大眾植入一種思維,即“我”可以用不喜歡的人來(lái)造梗,并且引導(dǎo)他人使用,從而達(dá)到攻擊侮辱目標(biāo)的目的[10]。

      六、網(wǎng)絡(luò)熱梗盛行背景下提升網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的策略

      (一)網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”積極引導(dǎo)

      隨著各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的迅速崛起,KOL(“意見(jiàn)領(lǐng)袖”)必須承擔(dān)起正確引導(dǎo)人們使用網(wǎng)絡(luò)熱梗的職責(zé),承擔(dān)起提升網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的使命。抖音網(wǎng)紅、微博大V、B站知名UP主等都是網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”,擁有龐大的粉絲群體,粉絲黏性極強(qiáng)。他們?cè)诜劢z眼中的地位較高、可信度較強(qiáng),很容易帶動(dòng)梗的傳播和發(fā)展,其言論和行為都會(huì)不同程度地影響受眾。因此,網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”必須有意識(shí)地引導(dǎo)網(wǎng)民,使用內(nèi)涵積極的、能夠傳播正能量的熱梗,少使用或不使用帶有明顯負(fù)面情緒的網(wǎng)絡(luò)熱梗[11]。

      (二)網(wǎng)民提升自身媒介素養(yǎng)

      新媒體時(shí)代,每個(gè)人都可以在廣闊的網(wǎng)絡(luò)空間中擁有自己的一席之地。一些網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間為所欲為,肆意散布不良信息,擾亂了社會(huì)秩序。網(wǎng)民必須嚴(yán)格要求自己,努力提升自身的媒介素養(yǎng),從而改善整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境[12]?!把远行?,言而有益,言而有義”是網(wǎng)民在新媒體時(shí)代使用媒介必須具備的素質(zhì)。優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境只依靠一個(gè)人或一個(gè)群體是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,網(wǎng)民應(yīng)共同參與、共同把關(guān),形成積極友好的網(wǎng)絡(luò)熱梗使用氛圍,并肩攜手,共擔(dān)責(zé)任[13]。

      (三)持續(xù)改善社會(huì)環(huán)境

      網(wǎng)絡(luò)社會(huì)更像是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一面鏡子,有關(guān)部門(mén)及新聞工作者必須了解那些態(tài)度消極的熱梗背后的故事,熱梗源自哪里,想表達(dá)什么,從而幫助網(wǎng)民反映問(wèn)題、解決問(wèn)題,時(shí)刻進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)[14]。還應(yīng)認(rèn)識(shí)到矛盾的統(tǒng)一性和對(duì)立性,在看到網(wǎng)絡(luò)熱梗消極一面的同時(shí),也應(yīng)看到其積極的一面,利用有價(jià)值、有內(nèi)涵的網(wǎng)絡(luò)熱梗傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,凈化社會(huì)不良風(fēng)氣。

      (四)完善網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)

      目前,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)還有待完善,帶有攻擊性和侮辱性的熱梗被濫用很大程度上是因?yàn)楸O(jiān)管不力。我國(guó)現(xiàn)行的法律已不足以應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代出現(xiàn)的許多問(wèn)題,相關(guān)的立法工作較為滯后,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的技術(shù)支持也有待進(jìn)一步加強(qiáng)[15]。部分網(wǎng)民為了一己私欲,毫無(wú)底線地傳播和使用侮辱性熱梗。政府必須履行監(jiān)管職能,利用技術(shù)支撐,過(guò)濾掉不良信息,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,同時(shí)制定系統(tǒng)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī),對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行普法教育,提升網(wǎng)民的媒介素養(yǎng),還需加大監(jiān)管力度、落實(shí)責(zé)任、規(guī)范流程,著力營(yíng)造健康穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

      七、結(jié)語(yǔ)

      新媒體時(shí)代,網(wǎng)民玩梗用梗的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍,任何事件都可能使網(wǎng)絡(luò)熱梗誕生。熱梗促進(jìn)了人與人之間的互動(dòng)交流,協(xié)助網(wǎng)民進(jìn)行情緒表達(dá),用起來(lái)親切又接地氣,但同時(shí)也降低了網(wǎng)民的媒介素養(yǎng),不利于網(wǎng)民形成多維思辨能力,打破了傳統(tǒng)漢語(yǔ)的使用規(guī)范,并直接加劇了網(wǎng)絡(luò)暴力,給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來(lái)了頗為沉重的負(fù)擔(dān)。如今,媒介對(duì)大眾的要求是不斷反思,即在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中保持自身獨(dú)立思考的能力,客觀公正地判斷隨處可見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱梗,與網(wǎng)民、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境形成良好的協(xié)同與互動(dòng),在達(dá)到熱梗使用目的的同時(shí),對(duì)其他使用者進(jìn)行良好的數(shù)字反哺。

      對(duì)于網(wǎng)絡(luò)熱梗,應(yīng)秉持如下態(tài)度:第一,網(wǎng)絡(luò)熱梗的內(nèi)涵好壞,需要在實(shí)踐中交予時(shí)間與群眾檢驗(yàn),要以揚(yáng)棄的觀點(diǎn)看待網(wǎng)絡(luò)熱梗;第二,熱梗具有不穩(wěn)定性,很容易在好與壞之間相互轉(zhuǎn)化,不應(yīng)壓制熱梗的產(chǎn)生,但要注意合理管控,有益于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的、能促進(jìn)社會(huì)和諧的、能提升網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的熱??杀A羰褂?,以豐富漢語(yǔ)的詞匯庫(kù);第三,需要根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)合理使用網(wǎng)絡(luò)熱梗,在氛圍活潑的情況下不妨大膽使用,在莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)合則不應(yīng)該使用;第四,以主流價(jià)值理念培養(yǎng)網(wǎng)民的媒介素養(yǎng),引導(dǎo)網(wǎng)民在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下正確使用媒介。

      總而言之,網(wǎng)民要有敬畏心、正義感,不斷提升自身媒介素養(yǎng),正確使用網(wǎng)絡(luò)熱梗,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、融洽和諧的社會(huì)環(huán)境,從而推動(dòng)我國(guó)全方位高質(zhì)量發(fā)展。

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      作者簡(jiǎn)介 王言,研究方向:新聞與傳播。

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