問=中學(xué)生天地
馬=馬惠娣
休閑竟然也能成為一門學(xué)科?盡管這在國內(nèi)仍是一個冷門專業(yè),但休閑這門學(xué)問,卻與我們每個人息息相關(guān)。
聯(lián)系到國內(nèi)休閑學(xué)的開拓者馬惠娣老師時,她看到小編的微信個人簽名寫的是“我們迎來了無數(shù)的主義,直到我們徹底沒有了主意”,便回復(fù)我:“讓你再迎接一個主義——休閑主義,你便有了主意?!?/p>
這也是馬老師的人生狀態(tài):“休閑在我的身心中占有很重的分量,是我做人、做事、做學(xué)問,以及心性、情性的源頭活水。”如何從微旅行走向真正的休閑,聽聽休閑大咖是怎么說的!
問:您能否用通俗的語言,向同學(xué)們介紹一下什么是休閑學(xué)?
馬:休閑是一門非常重要的學(xué)問。第一,中國圣賢認(rèn)為,“興于詩,立于禮,成于樂”,開始人的修養(yǎng)。古希臘圣賢將休閑視為搖籃,培養(yǎng)人的科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、信仰的氣質(zhì)。第二,休閑與所有人都有關(guān)系,是與衣食住行并行的生存要素。只要你是人,就需要休閑。第三,休閑涵蓋了生命的全周期,從出生到死亡,都離不開休閑的滋養(yǎng)。第四,休閑與勞作(學(xué)習(xí))是一枚硬幣的兩面,它們互為依存,助力人的想象力、創(chuàng)造力和洞察力。
所以馬克思說:實現(xiàn)現(xiàn)實的人、解放的人、自由全面發(fā)展的人,依賴于更多的自由時間。時間的節(jié)約是一切財富的來源。這個“財富”的含義是要我們合理地利用時間,提升認(rèn)知真、善、美的能力,并具有強(qiáng)大的內(nèi)心力量。同學(xué)們還是初中生,在這個階段,應(yīng)培養(yǎng)自己的興趣、愛好與好奇心,對休閑價值有充分的理解,這對你們?nèi)蘸蟮男郧?、感情、共情,以及?xí)得各種志趣大有裨益。
問:您最初是怎么知道休閑學(xué)的?在與休閑學(xué)打交道的過程中,您發(fā)生了哪些變化?
馬:同學(xué)們都很年輕,可能不知道,1995 年我們國家才開始實行每周五天工作制。在此之前,人們一周只休息一天。我的老師于光遠(yuǎn)是我們國家非常重要的一位社會科學(xué)家,也是他在國內(nèi)創(chuàng)立了休閑學(xué)這門學(xué)問。1995 年 7 月,于老組織了一個休閑文化研究小組,當(dāng)時只有十來個人,每兩周舉行一次沙龍。我在里邊資歷最小,于老就說:“小馬,你來談?wù)??!碑?dāng)時我也不知道怎么談休閑,就分享了我讀過的兩本書,一本是凡勃倫的《有閑階級論》,一本是馬克思主義學(xué)派學(xué)者阿格妮絲·赫勒的《日常生活》。于老很快建議組織了一場規(guī)模更大的研討會。誰來做大會主旨發(fā)言呢?老前輩們說:“小馬,你來完成。”當(dāng)時我真的很蒙,面對一個新的社會文化問題,對我來說,有激勵、有挑戰(zhàn)、有信任。每一次學(xué)術(shù)沙龍的思想碰撞,為我寫發(fā)言稿提供了富足的學(xué)術(shù)養(yǎng)料。我完成了休閑研究的處女作《休閑:人類美麗的精神家園》,后來還被1996年第12期《新華文摘》全文轉(zhuǎn)引。就這樣,我開啟了休閑研究之路。
我有一句座右銘:“以欣然之態(tài),做心愛之事?!痹谖业囊暯鐑?nèi),萬物都與休閑有關(guān),比如我現(xiàn)在從人文思想的視角研究田園種植。很多人不解,并問我,你搞休閑哲學(xué)的,怎么關(guān)心起種地的事了?能提出這種問題的人,顯然對休閑哲學(xué)理解得太窄了。正如亞里士多德對休閑的評價是“一切事物環(huán)繞的中心”,休閑會給予你寬廣的視野、思考的能力和觸類旁通的能力。
問:能否分享一些您在旅行中的探索和奇遇?
馬:過去20多年來,我都是獨自出門旅行的,并且不做攻略。我喜歡隨心所欲、悠然漫步,每次都有不期而遇的收獲。比如,在德國德累斯頓,一年只有2次的200多人的唱詩班就被我碰到了,我為天籟之音所震撼。在奧地利,我見到即將畢業(yè)的中學(xué)生正在接受“獨自出游”的培訓(xùn)課:為何出游,如何出游,需要遵守什么樣的公德與私德?……在英國倫敦科學(xué)博物館,一群中小學(xué)生按照課業(yè)中學(xué)到的知識,正勾勒自己心中的科技發(fā)展史。在德國柏林的郊區(qū),我看見3個初中剛畢業(yè)的女生在給社區(qū)小公園的木柵欄粉刷油漆,這樣的勞動讓她們不僅可以賺到錢,還能體驗到勞動的快樂和合作的重要性。這樣的偶遇太多了。這就是獨自漫步與觀察的好處。風(fēng)景處處有,但需要我們擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
我看到很多熱衷于甩紗巾、擺造型拍照的中國游客。老實講,我不喜歡這樣的行為,因為這是一種炫耀的、完全沒有自我的行為。很多人出游不過是到所謂的“網(wǎng)紅打卡地”打卡,拍若干照片回來顯擺。可是當(dāng)你問“這是哪兒”“看見了什么”,他們竟然一問三不知。這是很悲哀的事情。
我們出游的目的,是發(fā)現(xiàn)世界之美、自然之美、藝術(shù)之美、人性之美,不讓美好的事物在眼皮底下悄悄溜走,從而懂得“和而不同、各美其美、美美與共”的意義,同時也培養(yǎng)我們獨立、自由的品格,讓我們有足夠的信心去熱愛生命、熱愛人生歷程。
問:您在“附近”有過什么樣的探索和發(fā)現(xiàn)?
馬:我生活在北京,遇到過許多溫暖的人和事。多年前,我和先生去長安大戲院看京劇,散場已是很晚。當(dāng)時我的手機(jī)上沒有打車軟件,無論如何打不到車。一個女生看我們兩人年歲挺大,主動說幫我們打車,并為我們支付了打車費,這位女生助人為樂的精神讓我們很是感動。事后因為“戲緣”與“惜緣”,我們保持了相當(dāng)長一段時間的聯(lián)系。這種人間美好,對雙方都是重要的人生閱歷與體驗,在我們身邊處處都有。
我與我家小院中生長的各種花花草草也情誼深厚。玉蘭花、迎春花、石榴花……我稱它們是大自然的孩子,個個獨立而自由、瀟灑而浪漫、循規(guī)而守序、謙卑而慷慨、平凡而偉大。每當(dāng)寫作累了,我就向窗外望一會兒它們,或與它們會心而語,就能感受到自然給予我的力量。哪怕是這樣微小的時刻,也能讓我成長為自然主義者和環(huán)保主義者。
我養(yǎng)貓最多的時候,家里、家外有近10只,從貓的身上,我也學(xué)習(xí)了很多。貓的靈氣、機(jī)敏、好奇心,甚至慵懶都令人著迷,你會感知到它們才是“休閑哲學(xué)家”。我們相互欣賞,自然也少不了嬉戲。它們?yōu)槲規(guī)硭伎迹囵B(yǎng)了我的愛心和責(zé)任心。
問:中學(xué)生平時忙于學(xué)業(yè),閑暇時光格外珍貴,但同學(xué)們好像也不知道該怎么放松、休閑。您能為同學(xué)們的微旅行提供攻略或建議嗎?
馬:我在20年前參加過中央教育臺的一檔節(jié)目,節(jié)目里的孩子都是初中生。我記得特別清楚,有個孩子叫蔣澈,他父親是北京首都機(jī)場的地勤人員,機(jī)場那邊有田野,蔣澈常在田野里玩耍,漸漸對蝴蝶產(chǎn)生了興趣。后來,他居然發(fā)現(xiàn)了一個新的蝴蝶品種。還有一個孩子質(zhì)疑“萬物生長靠太陽”的觀點,他發(fā)現(xiàn)一些陰暗處的生物的生長就不靠太陽,當(dāng)時在場的大人都驚嘆于這個孩子的觀察能力和質(zhì)疑精神。還有一個孩子對蜘蛛如何織網(wǎng)充滿了好奇,便在家里陽臺上飼養(yǎng)起來,寫出了觀察筆記。可見,每個少年都有好奇心和獨到的觀察視角。
所以,不管是“微觀察”“微旅行”還是“微接觸”,插上休閑的兩只翅膀——自由與審美,去翱翔。不要陷入“攻略”“打卡”“網(wǎng)紅”“父母包辦”的誤區(qū),更不要為這些浪費時間。根據(jù)你自己的興趣、愛好、理想、目標(biāo),去設(shè)計人生的“圖紙”:我要去干什么、收獲什么,我可能會遇到哪些困難,要怎么解決這些問題……不要什么“打卡地圖”“打卡攻略”,而是在休閑隨性的狀態(tài)中做自己、不斷豐富自己。走出去,就意味著我們跳出了井底,有了別樣的天地。
與休閑交集,每一次興趣的偶遇都將是未來人生的奇跡。
(采訪 / 許淑瑤 整理 / 韓 政)