非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文旅融合發(fā)展路徑研究

在文旅融合的大背景下，非遺保護與傳承迎來諸多機遇，伴隨著多個針對性的政策出臺，曲藝類非遺保護與傳承受到重視。文旅融合滿足了新時代的發(fā)展需求，為文化與旅游的深度發(fā)展提供了契機，同時也為曲藝帶來了傳承新機遇，在傳播途徑上加大了局面。本文以非遺保護與傳承路徑，廣西曲藝與文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的策略和路徑，地方曲藝在百姓生活中的價值所在進行了分析和探索。

一、曲藝類非遺保護與傳承的基本要素

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化演變發(fā)展的歷史憑證，在對其保護與傳承過程中，需要通過全社會的努力，逐步建立起完善的、有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度，構(gòu)建一個優(yōu)良的非遺生態(tài)環(huán)境。

曲藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要門類，是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱，是由民間口頭文學和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨特的藝術(shù)形式，是承載中華文化基因的重要載體。根據(jù)國家社科基金資助重大項目暨全國藝術(shù)科學規(guī)劃重點項目《中國曲藝志》（29卷）編竣完成的初步統(tǒng)計，中華各民族古今擁有的曲藝品種為1000個左右，據(jù)不完全統(tǒng)計，至今活躍在民間的各族曲藝曲種約有400多個，為了更好保護和傳承傳統(tǒng)曲藝，截至目前，國務(wù)院公布的國家級非遺代表性項目名錄中有曲藝類非遺項目145項（涉及213個申報地區(qū)或單位），文化和旅游部認定了207名曲藝類國家級非遺代表性傳承人。

（一）把握政策方向，加強落地實施

2023年10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會議在京召開。會上傳達了習近平總書記對宣傳思想文化工作作出的重要指示。這次會議首次提出習近平文化思想，強調(diào)要“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。”習總書記的重要講話為曲藝工作者和非遺傳承人擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南，有利于進一步扎實做好曲藝傳承保護工作，為中華曲藝的絢爛多彩、賡續(xù)綿延貢獻積極力量。

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是旅游的重要資源，豐富了旅游的文化內(nèi)涵。旅游作為一種新的大眾生活方式，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了更多的實踐和應(yīng)用場景，激發(fā)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生機和活力。推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展對于扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護、促進旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，更好滿足人民日益增長的精神文化需求具有重要意義。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承離不開國家政策的大力扶持和推動，我們應(yīng)準確把握國家文化政策方向，準確把握新形勢下文旅發(fā)展和變革趨勢，堅持因時而動、順勢而為，加強實施力度，積極推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展。

（二）培育優(yōu)秀人才隊伍，加強學術(shù)研究

隨著人類社會發(fā)展變遷的不斷加速，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的曲藝曲種消亡也不斷加劇，老藝人老齡化、年輕人不愿學，非遺傳承人無人可傳等種種現(xiàn)實問題令人憂心，對曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目實施搶救性保護工作迫在眉睫。人才隊伍建設(shè)是曲藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本，所以要注重培養(yǎng)曲藝后繼者，加強曲藝骨干培育，鼓勵中青年編、導、演骨干和群眾曲藝人才迅速成長，積極推動曲藝進校園，促進各地曲藝交流互鑒，常態(tài)化進行曲藝創(chuàng)作、曲藝培訓、曲藝展演等活動，讓傳統(tǒng)曲藝薪火相傳、歷久彌新。

為此，近年來國家相繼出臺保護傳統(tǒng)文化的重大舉措，各級單位加大了對傳統(tǒng)曲藝的挖掘和保護力度。中國曲協(xié)通過開展專題調(diào)研、制定行動方案、推出曲藝行業(yè)準則和曲藝演員演出從業(yè)標準、修訂《中國曲藝工作者行為守則》、研究制定《全國曲藝界優(yōu)良行風建設(shè)五年規(guī)劃（2023-2027）》等舉措，進一步形成科學有效的制度遵循和機制保障。

在傳承和保護的基礎(chǔ)性研究上，在學術(shù)研究方面代表性的項目及成果，就有《唐耿良說演本蘇州評話長篇曲本<三國>》等的整理出版、以及由文化和旅游部與財政部共同持續(xù)資助的國家級曲藝類非遺傳承人記錄工程的逐步推進等，為曲藝類非遺的傳承保護提供了相應(yīng)的學術(shù)及智力支撐。

（三）打造曲藝優(yōu)良生存環(huán)境

進入新時代以來，隨著習近平總書記對非遺保護工作的持續(xù)關(guān)懷和多次指示與批示，自2019年7月文化和旅游部發(fā)布《曲藝傳承發(fā)展計劃》，我國曲藝類非遺的保護工作取得了更為切實的成績。尤其是從在天津首次舉辦了“全國非遺曲藝周”（2018年）后，繼山東濟南（2019年）、浙江寧波（2020年）連續(xù)舉辦第二、第三次“全國非遺曲藝周”，于今年在湖北武漢舉辦第四次“2023全國非遺曲藝周”，此項展演活動已是非遺領(lǐng)域重要品牌活動，是曲藝在國家級非遺代表性項目保護成果的集中展示平臺，是《曲藝傳承發(fā)展計劃》頒布實施后全國曲藝非遺保護工作最為重要的成果展。

與此同時，全國各曲藝項目保護單位積極組織曲藝項目參與各級政府舉辦的各類展演和各類比賽，鼓勵各地組織區(qū)域性曲藝會演，逐步形成曲藝專題品牌活動，鼓勵和引導曲藝項目進入城市和鄉(xiāng)村旅游演藝市場，與當?shù)芈糜伟l(fā)展相結(jié)合，拓展發(fā)展空間，打造曲藝優(yōu)良生存環(huán)境。

二、廣西曲藝簡況

廣西曲藝歷史可以追溯到明代，清代則是廣西各曲種形成和發(fā)展時期。明代以前廣西就有民間傳說故事、歌圩唱和、巫師的“唱師”，這些都是曲藝生成的文化土壤。曲藝是草根藝術(shù)，對底層人民的生活有著深刻的認知和敏銳的體會，最能體現(xiàn)社會民眾的審美觀念和社會需求，曲藝說唱的是民意、民聲、民俗，緊貼現(xiàn)實，從最底層的訴求開始，扎根于民心。

曲藝作為來自民間的藝術(shù)，以“說”“唱”將民族歷史與民族文化傳承及延續(xù)下來。無論哪個曲種，各民族曲藝都是絢麗多姿的，活躍于民間活動，穿梭于民俗節(jié)日，在悠悠歷史長河中承載了一個民族的記憶，將一個民族的智慧結(jié)晶、興衰榮辱得以流傳萬世，薪火相傳。

（一）廣西曲藝入選國家級、自治區(qū)級非遺項目

廣西曲藝曲種據(jù)不完全統(tǒng)計約有44種，自2008年開始至今入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣西曲藝非遺項目有3項：廣西文場、桂林漁鼓、末倫。入選自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣西曲藝非遺項目有22項：桂林文場、長安文場、壯族末倫、老楊公、桂林漁鼓、零零落、客家竹板歌、全州漁鼓、合浦公館木魚、德保壯族末倫、宜州漁鼓、荔浦文場、田東壯族唐皇、壯族卜牙調(diào)、壯族八音坐唱、興賓區(qū)客家紙馬戲、八步鋪門茶姑調(diào)、欽州海歌、校椅臨江壯歌劇、田東壯話快板、羅城文場、南寧粵曲。

（二）廣西曲藝現(xiàn)狀

近年來廣西曲藝事業(yè)煥發(fā)無限的生機和活力，呈百花齊放、百家爭鳴之勢，涌現(xiàn)出一批一批優(yōu)秀的曲藝作品。在政府的大力支持下，廣西曲協(xié)、各地市文旅廣電局、群眾藝術(shù)館、各曲藝團體、曲藝工作者，紛紛推陳出新、深入生活、扎根人民，守正創(chuàng)新、銳意進取，不斷邁出新步伐，為廣西曲藝開創(chuàng)新局面。廣西曲協(xié)同時注重人才隊伍培養(yǎng)，大力挖掘新人新作，積極推動各地開展曲藝類特色文藝之鄉(xiāng)申報工作，建設(shè)曲藝交流學習平臺，舉辦曲藝展演、曲藝文化志愿者、曲藝青年人才培訓計劃等活動，為推動優(yōu)秀文化傳承保護創(chuàng)新貢獻力量。

如今，廣西曲藝在節(jié)目創(chuàng)作質(zhì)量和數(shù)量上逐漸有了新的局面，藝術(shù)水平更上一層樓，作品創(chuàng)新緊跟時代步伐，還在參加全國各地舉辦的曲藝賽事里取得斐然成績，但曲藝的發(fā)展不能只局限于舞臺上，不能只是以獲得獎項來體現(xiàn)它的價值所在。曲藝來自民間扎根民間，只有在人民中獲得認可和熟知，才能檢驗出曲藝存在的藝術(shù)價值。隨著工業(yè)生產(chǎn)、市場經(jīng)濟、現(xiàn)代傳媒的飛速發(fā)展，電視、電影、移動互聯(lián)網(wǎng)等媒介相繼出現(xiàn)，成為大眾文化消費和休閑方式的主要部分，曲藝藝術(shù)的發(fā)展更不能脫離市場，不能脫離群眾。只有與時代接軌踏入市場化，與時俱進走入百姓生活，才能使得曲藝藝術(shù)走得更遠更廣更好。

三、文旅融合下廣西曲藝的發(fā)展路徑研究

“讀萬卷書，行萬里路?！甭糜问俏幕闹匾d體，文化是旅游的靈魂。黨的十八大以來，非遺保護和旅游產(chǎn)業(yè)在機構(gòu)改革、法規(guī)健全、政策完善、國際交流等方面都取得了諸多進展，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，文化和旅游相關(guān)主管部門推動全國非遺保護工作和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展取得了很好的成效。堅持以文塑旅、以旅彰文，構(gòu)建文化旅游融合發(fā)展新優(yōu)勢，深入推進文化與旅游空間融合、業(yè)態(tài)融合、服務(wù)融合，在“新趨勢、新要求、新思路”的形勢下，讓非遺與旅游融合中更加“活”起來，繪就絢麗奪彩的新時代畫卷。

（一）文旅融合下促進廣西少數(shù)民族曲藝融合發(fā)展

廣西有著豐富的多民族文化資源，民族語言豐富，民俗樣式繁多、民風淳樸熱情，為別具一格的民族地方特色的曲藝創(chuàng)造出了肥沃的土壤。廣西少數(shù)民族曲藝曲種更是多達14種，獨特的地域性文化，使得文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合更具優(yōu)勢。在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護性旅游開發(fā)方面，要充分挖掘廣西少數(shù)民族曲藝的文化價值和旅游價值。

著重突出少數(shù)民族曲藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值，將曲藝藝術(shù)融入地方文化旅游產(chǎn)業(yè)中，重視對曲藝文化資源的開發(fā)和利用，游客通過曲藝表演了解當?shù)孛袼缀偷胤轿幕?，憑借深厚的曲藝文化底蘊，打造少數(shù)民族民俗風情文化旅游，將觀光旅游與曲藝表演和民俗風情結(jié)合起來，打造本土的特色旅游品牌，促進曲藝藝術(shù)傳承，為曲藝的生存和發(fā)展提供更廣闊的途徑和空間。

（二）文旅融合下打造文化生態(tài)保護區(qū)品牌

2018年12月，文化和旅游部部務(wù)會議審議通過并發(fā)布《國家級文化生態(tài)保護區(qū)管理辦法》，旨在加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域性整體保護和維護和培育文化生態(tài)，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信及滿足人民日益增長的美好生活需要。國家級文化生態(tài)保護區(qū)可重點圍繞社會化認知、主體化利用、聚集化布局、場景化呈現(xiàn)、市場化意識、數(shù)字化傳承、多元化轉(zhuǎn)化、年輕化創(chuàng)新、體驗化深化和現(xiàn)代化發(fā)展等方面探索文旅融合新模式。

建設(shè)傳統(tǒng)曲藝文化生態(tài)保護區(qū)是對非遺進行整體性保護的有效方式。例如，2015年4月，廣西壯族自治區(qū)文化廳批準設(shè)立桂派戲曲曲藝藝術(shù)文化（桂林）生態(tài)保護區(qū)，對分布在桂林區(qū)域，特色鮮明、形式和內(nèi)涵保持完整的桂派戲曲曲藝藝術(shù)及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的文化生態(tài)實行區(qū)域性整體保護。保護重點在于桂劇、彩調(diào)、廣西文場、漁鼓等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目及代表性傳承人和其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分的實物和場所、文物古跡，以及保護區(qū)范圍內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所依存的自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境。在政府的引導下，與桂林的文化旅游緊密結(jié)合，如榕湖邊“漁鼓天天唱”傳承基地的演出，在彭承紅等諸位市級代表性傳承人的努力下，已形成了一定的品牌效應(yīng)，成為地方曲藝演出的重要傳播場所。

文化生態(tài)保護區(qū)可在文旅融合模式上創(chuàng)新探索，各地在推動保護區(qū)內(nèi)文化生態(tài)與旅游休閑融合發(fā)展上已經(jīng)積累了不少可貴的經(jīng)驗，在“非遺+旅游”方面取得了卓有成效的成績。例如，去哪兒網(wǎng)的“非遺非常潮”、同程的“非遺所思”以及抖音的“抖轉(zhuǎn)新遺”等品牌活動，在傳播非遺、開展非遺旅游等方面都起到了積極作用。

（三）文旅融合下提升公共文化服務(wù)能力

堅持把建設(shè)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系作為加快文化旅游事業(yè)發(fā)展的切入點和著力點，依托各級文化館、圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、基層綜合性文化服務(wù)中心、城市書房等文化陣地，建立覆蓋市、縣、鄉(xiāng)、村四級的公共文化服務(wù)體系，著力提升公共文化服務(wù)效能；堅持文化發(fā)展為了人民，加強需求調(diào)研，優(yōu)化服務(wù)內(nèi)容，把“端菜”和“點菜”結(jié)合起來，持續(xù)提供形式多樣、層次豐富的各類活動和精品內(nèi)容，在提升公共文化服務(wù)能力上下功夫，滿足人民群眾日益多元化、個性化的文化服務(wù)需求。

積極推進廣西曲藝文化和旅游消費融合建設(shè)，通過整合特色文旅資源，不斷探索文藝活動與旅游路線融合的路徑，充分發(fā)揮文化活動的綜合帶動效應(yīng)，不斷豐富文化旅游產(chǎn)品內(nèi)容，深化文旅融合，提升文化和旅游內(nèi)涵，助力旅游產(chǎn)業(yè)化。加強公共文化服務(wù)品牌建設(shè)，推進群眾文化活動開展，打造“文化和自然遺產(chǎn)日”“非遺活動周”“少數(shù)民族風俗節(jié)慶”等文化活動品牌，豐富優(yōu)質(zhì)文化和旅游供給，以舉辦文化惠民系列活動，全力加大文旅宣傳推廣、強化文藝品質(zhì)提升，有效激發(fā)群眾出游熱情。廣西曲藝具有堅實的群眾基礎(chǔ)，可以充分考慮當下游客的審美習慣、探奇心和神秘感的心態(tài)，打破傳統(tǒng)的舞臺表演模式，結(jié)合各民族原生態(tài)表演、旅游風光展示以及非遺曲藝現(xiàn)代化、情景表演融合為一體，加強現(xiàn)場互動環(huán)節(jié)，讓觀眾擁有強大的現(xiàn)場體驗感，既有藝術(shù)感又有參與感。加大宣傳力度，增加地方特色，利用抖音等網(wǎng)絡(luò)宣傳方式，加強文化旅游的非遺曲藝表演節(jié)目、民俗體驗、娛樂休閑區(qū)等公共文化服務(wù)特色的轉(zhuǎn)發(fā)力度，通過網(wǎng)紅推薦、實地拍攝等方式，提高旅游可信力、吸引力，從達到文旅融合最大的社會效益。

四、結(jié)語

推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護和傳承發(fā)展，維護文化生態(tài)系統(tǒng)的平衡和完整；對于提高文化自覺，建設(shè)中華民族共有精神家園，增進民族團結(jié)，增強民族自信心和凝聚力；對于促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，具有重要的意義。結(jié)合文化和旅游市場需要，充分挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，面向大眾、面向消費市場，遵循產(chǎn)業(yè)化、市場化思路，文旅深度結(jié)合，打造非遺文化內(nèi)涵深厚的文化旅游品牌，是推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地融入社會、融入生活，從而實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在助推經(jīng)濟社會發(fā)展中實現(xiàn)活態(tài)傳承的重要路徑。

參考文獻：

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[4]《文化和旅游部關(guān)于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知》，https：//zwgk.mct. gov.cn/zfxxgkml/fwzwhyc/202302/ t20230222_939255.html，中華人民共和國文化和旅游部網(wǎng)站，2023年2月22日。

[5]于欣悅：《新時代以來曲藝發(fā)展主要成就綜述》，《中國藝術(shù)報》，2023年5月。

[6]厲新建、殷婷婷：《打造國家級文化生態(tài)保護區(qū)擦亮“高含金量金字招牌》，《中國旅游報》，2023年3月。

[7]劉東儒：《文旅融合下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究》，《文化產(chǎn)業(yè)》，2022年第35期，136—138頁。

（作者：廣西壯族自治區(qū)群眾藝術(shù)館戲劇曲藝部副主任）

（責任編輯/陳琪穎）