數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題與對(duì)策

摘 要：徽墨制作工藝作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化底蘊(yùn)。如今徽墨產(chǎn)業(yè)正面臨市場(chǎng)受限、后繼無(wú)人等困境，深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新傳承對(duì)徽墨制作工藝這類非遺文化具有重大深遠(yuǎn)意義。文章重點(diǎn)分析了數(shù)字化時(shí)代下徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合徽墨文化數(shù)字化的傳承方向，探索徽墨文化創(chuàng)新傳承路徑及實(shí)施對(duì)策，以期為徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展和徽墨文化創(chuàng)新傳承提供一定參考。

關(guān)鍵詞：徽墨；傳統(tǒng)工藝；非遺文化；創(chuàng)新傳承

2021年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中指出，提倡合理使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行文藝創(chuàng)作和文創(chuàng)設(shè)計(jì)，以提升文化品位和藝術(shù)內(nèi)涵，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極開(kāi)辟相關(guān)產(chǎn)品推廣與銷售途徑。這充分表明國(guó)家對(duì)徽墨這類國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承多元化、數(shù)字化、時(shí)代化的認(rèn)可與重視。

在徽州得天獨(dú)厚的自然和文化資源孕育下，徽墨成為了中國(guó)墨的唯一代表，“徽墨制作工藝”在2006年成功申報(bào)成為我國(guó)第一批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”重點(diǎn)項(xiàng)目。在政府支持下，營(yíng)造起日漸濃厚的全社會(huì)用墨文化氛圍，但在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代下，徽墨文化在傳承和保護(hù)上仍面臨諸多問(wèn)題，創(chuàng)新傳承成為保護(hù)徽墨產(chǎn)業(yè)的重要途徑和必然趨勢(shì)。文章圍繞徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，探索徽墨產(chǎn)業(yè)數(shù)字化傳承及徽墨文化保護(hù)的有效路徑，并對(duì)徽墨文化創(chuàng)新傳承進(jìn)行研究。

一、徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

在徽墨的故鄉(xiāng)黃山市，徽墨企業(yè)紛紛順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，進(jìn)行技藝創(chuàng)新研發(fā)、材質(zhì)科技創(chuàng)新以及產(chǎn)品迭代升級(jí)，體現(xiàn)了徽州地區(qū)徽墨產(chǎn)業(yè)不僅注重文化技藝傳承，并且逐步重視傳承的創(chuàng)新性，使當(dāng)?shù)鼗漳a(chǎn)業(yè)迸發(fā)出時(shí)代活力。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2018年，黃山市年產(chǎn)徽墨300余噸，產(chǎn)值近9000萬(wàn)元，在全國(guó)制墨業(yè)位居首位。屯溪胡開(kāi)文墨廠連續(xù)36年獲評(píng)“安徽省著名商標(biāo)”，堅(jiān)持在工藝、材質(zhì)、產(chǎn)品等方面創(chuàng)新改進(jìn)。從全國(guó)到縣區(qū)評(píng)比，屯溪胡開(kāi)文墨廠在各級(jí)展評(píng)中頻頻獲獎(jiǎng)，例如徽墨“幻彩法”描金技藝、高級(jí)書畫大漆煙集錦墨，并迭代升級(jí)傳統(tǒng)墨汁，打造出新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。安徽歙縣號(hào)稱“中國(guó)徽墨之都”，當(dāng)?shù)鼗漳献痔?hào)企業(yè)歙縣老胡開(kāi)文墨廠，不斷改進(jìn)徽墨的配方用料，為了切實(shí)減少研墨時(shí)的聲音，不斷改善徽墨工序技藝。徽墨企業(yè)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，結(jié)合社會(huì)需求進(jìn)行技藝改進(jìn)和產(chǎn)品創(chuàng)新，創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品種類，以滿足新生市場(chǎng)需求和消費(fèi)偏好。

二、徽墨產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)文旅融合發(fā)展新趨勢(shì)

文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合存在必然性，供給、需求以及政府支持、經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展等外部因素構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)力機(jī)制?；漳鳛橐豁?xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，具備得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和濃郁的地方特色，當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合與社會(huì)市場(chǎng)需求相適應(yīng)，促使徽墨產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合近乎自然。

目前，徽州地區(qū)的徽墨產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展主要體現(xiàn)在中小學(xué)生開(kāi)展的研學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)?；漳髽I(yè)通過(guò)與當(dāng)?shù)芈糜喂竞献?，?chuàng)建黃山市徽墨文房博物館、歙縣古城墨硯博物館，建立研學(xué)教育基地，為中小學(xué)生提供相關(guān)研學(xué)項(xiàng)目和體驗(yàn)場(chǎng)所?；漳髽I(yè)近年來(lái)文旅研學(xué)項(xiàng)目發(fā)展迅速，在歙縣共建成研學(xué)基地16家，其中省級(jí)研學(xué)基地1家，市級(jí)5家，全年接待學(xué)生超過(guò)70萬(wàn)人次。

文化與旅游之間存在互動(dòng)關(guān)系，一方面，文化產(chǎn)業(yè)可以推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展和優(yōu)化升級(jí)；另一方面，旅游業(yè)反過(guò)來(lái)也能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)新增長(zhǎng)點(diǎn)。由此可見(jiàn)，研學(xué)項(xiàng)目在為徽墨產(chǎn)業(yè)提供經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，對(duì)徽墨產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展具有更深遠(yuǎn)的意義?；漳幕柚袑W(xué)教育在青少年心中埋下傳承的種子，同時(shí)也為徽墨文化在數(shù)字時(shí)代的傳播與傳承提供了寬廣的平臺(tái)與機(jī)遇。

三、數(shù)字化傳承賦能徽墨文化時(shí)代活力

面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速發(fā)展，電商直播行業(yè)蓬勃興起，以胡開(kāi)文墨業(yè)為代表的徽墨企業(yè)紛紛加入電商行業(yè)，運(yùn)用數(shù)字化平臺(tái)加強(qiáng)徽墨制作工藝及產(chǎn)品宣傳?；漳a(chǎn)業(yè)逐漸形成以線下經(jīng)營(yíng)為主，同時(shí)進(jìn)行線上銷售的經(jīng)營(yíng)模式。其中，歙縣老胡開(kāi)文墨業(yè)有限公司建立了獨(dú)家網(wǎng)絡(luò)銷售體系，通過(guò)電商直播、短視頻宣傳、開(kāi)設(shè)網(wǎng)上旗艦店等方式營(yíng)銷推廣。短視頻內(nèi)容涵蓋徽墨制作流程、徽墨用料知識(shí)、選墨技巧、精品徽墨展示等，擁有較多瀏覽量和點(diǎn)贊量，直播場(chǎng)次保持在每個(gè)月40次左右，線上平臺(tái)營(yíng)業(yè)收入可觀。徽墨產(chǎn)業(yè)積極運(yùn)用數(shù)字技術(shù)有助于搭建數(shù)字化平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多渠道運(yùn)營(yíng)、多渠道推廣，全渠道覆蓋下針對(duì)性加大推廣力度，滿足不同消費(fèi)需求，這對(duì)提高徽墨企業(yè)自身經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)徽墨制作工藝等徽墨文化的創(chuàng)新傳承具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

四、徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)存的主要問(wèn)題

1.徽墨企業(yè)品牌建設(shè)能力不足

目前，徽州地區(qū)的徽墨企業(yè)在品牌塑造上取得了一定成果，如歙縣老胡開(kāi)文墨廠、屯溪胡開(kāi)文墨廠都獲評(píng)國(guó)家首批“中華老字號(hào)”企業(yè)，但從徽墨企業(yè)總體情況來(lái)看，品牌建設(shè)能力仍然不足。存在的問(wèn)題主要包括：品牌定位不夠清晰、品牌形象缺乏個(gè)性、品牌傳播力度不夠、品牌保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)等。一些徽墨企業(yè)在相關(guān)品牌戰(zhàn)略的整體性與前瞻性方面意識(shí)薄弱，缺乏現(xiàn)代化的管理理念和手段，缺少具有專業(yè)能力的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)，造成徽墨產(chǎn)品創(chuàng)新性不夠、美觀性不足的營(yíng)銷現(xiàn)狀。

徽墨市場(chǎng)上流動(dòng)的陳舊老墨花色單一、設(shè)計(jì)呆板、題材老舊，加上目前徽墨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、消費(fèi)者需求多元化和文化傳承壓力等，都給徽墨企業(yè)的品牌建設(shè)和營(yíng)銷體系現(xiàn)代化帶來(lái)挑戰(zhàn)。徽墨企業(yè)如何打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念和營(yíng)銷方式、提高徽墨產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力和附加值，以及如何優(yōu)化營(yíng)銷渠道、拓展市場(chǎng)，提升企業(yè)的知名度和品牌形象，是徽墨企業(yè)為提高品牌建設(shè)能力應(yīng)重點(diǎn)解決的問(wèn)題。

2.徽墨產(chǎn)業(yè)缺乏行業(yè)整體規(guī)劃和有效融合

如今，徽墨產(chǎn)業(yè)普遍存在信息不對(duì)稱問(wèn)題，導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)無(wú)法有效銜接。不同的墨種對(duì)應(yīng)不同的銷售價(jià)位和消費(fèi)群體，從消費(fèi)角度來(lái)看，徽墨產(chǎn)品可以分為實(shí)用墨、珍藏墨、禮品墨、紀(jì)念墨等墨種；從生產(chǎn)角度來(lái)看，徽墨產(chǎn)品分為手工制作和機(jī)械生產(chǎn)。具有收藏紀(jì)念價(jià)值、傳統(tǒng)手工制作的徽墨品質(zhì)高，價(jià)格相應(yīng)較高，當(dāng)購(gòu)買者難以區(qū)分不同徽墨產(chǎn)品用料、工藝之間的區(qū)別時(shí)，容易造成徽墨產(chǎn)品市場(chǎng)的信息不對(duì)稱，顧客往往傾向于購(gòu)買價(jià)格低的墨，造成低檔次墨不斷擠兌高品質(zhì)傳統(tǒng)墨的市場(chǎng)空間。因此，在行業(yè)整體規(guī)劃上，徽墨產(chǎn)業(yè)在企業(yè)協(xié)同合作、共同推動(dòng)建立產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同機(jī)制、提高技術(shù)創(chuàng)新能力等方面，仍需加快進(jìn)程。

徽墨產(chǎn)業(yè)作為徽州地區(qū)的優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)，開(kāi)始逐漸形成“文化+旅游”新發(fā)展模式，但文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的有效融合才能真正推動(dòng)徽州地區(qū)傳承非遺文化新風(fēng)尚，助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化振興。目前，徽墨產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的主要融合方向在于研學(xué)項(xiàng)目領(lǐng)域，當(dāng)?shù)匾步⒘嘶漳故攫^、博物館供游客觀賞和學(xué)習(xí)，但徽墨產(chǎn)業(yè)未能采用更加系統(tǒng)化、現(xiàn)代化、細(xì)節(jié)化的融合方式與旅游產(chǎn)業(yè)合作，在挖掘徽墨產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵、探索更加人性化的旅游服務(wù)體驗(yàn)等方面存在不足。

3.徽墨傳統(tǒng)技藝面臨后繼無(wú)人時(shí)代困境

徽墨作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)下愿意學(xué)習(xí)掌握徽墨傳統(tǒng)制作工藝的人卻很少，特別是年輕人甚少。一方面，徽墨制作工序復(fù)雜，技藝要求嚴(yán)苛，制墨環(huán)境艱苦，制墨過(guò)程枯燥勞累，制造一塊完整的墨歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年之久，這決定了從開(kāi)始學(xué)習(xí)到完全掌握這門傳統(tǒng)技藝的歷時(shí)之長(zhǎng)、難度之大、要求之高。另一方面，目前從事徽墨制作工藝行業(yè)的工作者社會(huì)地位普遍不高，薪資待遇總體水平偏低。這是造成當(dāng)前制墨車間中墨工的平均年齡年過(guò)半百、徽墨行業(yè)缺少新鮮血液和后繼力量的主要原因之一。

許多年輕人不愿從師學(xué)藝，在很大程度上可以歸結(jié)于當(dāng)代社會(huì)用墨氛圍欠佳，徽墨產(chǎn)品的市場(chǎng)需求開(kāi)始銳減，年輕人在花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)和掌握制作工藝后，未來(lái)的就業(yè)前景和薪資水平仍然無(wú)法確保，并且學(xué)習(xí)徽墨傳統(tǒng)制作工藝的機(jī)會(huì)成本很高，必須放棄其他工作和收入的機(jī)會(huì)，年輕人往往因此望而卻步。

五、數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策

1.以新媒體平臺(tái)為載體，建立健全徽墨企業(yè)品牌體系

以直播和短視頻平臺(tái)為代表的自媒體運(yùn)營(yíng)模式是新媒體傳播的主要載體。非遺傳承人通過(guò)新媒體平臺(tái)分享徽墨制作工藝，結(jié)合徽墨文化進(jìn)行講解，觀眾的沉浸式體驗(yàn)、實(shí)時(shí)參與互動(dòng)擴(kuò)大了徽墨傳統(tǒng)文化的傳播范圍。新媒體平臺(tái)為徽墨企業(yè)品牌建設(shè)和徽墨文化傳承提供了全新的機(jī)遇。

在創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷內(nèi)容方面，徽墨企業(yè)通過(guò)在新媒體平臺(tái)發(fā)布有關(guān)徽墨的創(chuàng)意廣告、品牌故事、文化內(nèi)涵等內(nèi)容，吸引用戶的關(guān)注和興趣，運(yùn)用視頻、圖文、H5（HTML5，這里指互動(dòng)形式的多媒體廣告頁(yè)面）等多種形式，將徽墨文化與品牌理念相結(jié)合，傳遞企業(yè)的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵，將徽墨文化更加形象化、生動(dòng)化地展示在用戶面前。

在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品方面，徽墨企業(yè)應(yīng)整合內(nèi)外部資源，與相關(guān)企業(yè)、機(jī)構(gòu)、媒體等進(jìn)行合作，共同推動(dòng)徽墨品牌的建設(shè)和文化傳承，例如可以結(jié)合徽州當(dāng)?shù)匚幕厣?，推出“文房四寶”定制版文?chuàng)套裝；可以與其他品牌、IP聯(lián)名合作，共同推出限量版產(chǎn)品或開(kāi)展聯(lián)合營(yíng)銷活動(dòng)，擴(kuò)大品牌影響力和受眾范圍。

在增強(qiáng)用戶黏性方面，通過(guò)新媒體平臺(tái)與用戶進(jìn)行互動(dòng)，如開(kāi)展線上問(wèn)答、抽獎(jiǎng)活動(dòng)、話題討論等，增加用戶的參與度和黏性。同時(shí)，可以邀請(qǐng)用戶分享自己對(duì)徽墨的認(rèn)識(shí)和感受，借助用戶的力量傳播徽墨文化和品牌。建議適時(shí)開(kāi)展如知識(shí)競(jìng)賽、創(chuàng)意設(shè)計(jì)比賽等線上活動(dòng)，吸引用戶參與和關(guān)注，并相應(yīng)地設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，如徽墨產(chǎn)品、文創(chuàng)周邊等，增加用戶的參與動(dòng)力和忠誠(chéng)度。

新媒體平臺(tái)為徽墨文化傳播提供了一個(gè)自由的、多元化的、交互性的傳播途徑，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等渠道，將徽墨企業(yè)品牌進(jìn)行全方位、多途徑建設(shè)打造，使更多群體能通過(guò)新媒體平臺(tái)獲取豐富的徽墨文化資源，隨時(shí)隨地了解徽墨文化，加深對(duì)其認(rèn)知和體驗(yàn)。

2.推動(dòng)文旅有效融合，加快徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐

徽州地區(qū)擁有豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源，其中徽墨文化是其獨(dú)特的文化符號(hào)之一。以徽墨為核心，結(jié)合徽州悠久的歷史和人文資源，吸引了大批游客前來(lái)探尋其文化底蘊(yùn)。文旅融合的發(fā)展模式將傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)，給游客們帶來(lái)徽墨等非遺文化體驗(yàn)。

一方面，打造徽墨文化IP。打造獨(dú)特的徽墨文化IP在文旅融fIWs0SKSgVOrF5oQNOqf6Q==合的發(fā)展中至關(guān)重要，徽墨文化IP不僅僅是一個(gè)標(biāo)志，更是一種精神符號(hào)，代表了徽州獨(dú)有的文化內(nèi)涵。這需要通過(guò)深入挖掘徽墨文化的歷史淵源和獨(dú)特之處，設(shè)計(jì)具有辨識(shí)度和吸引力的標(biāo)志和形象。建立徽墨文化IP涉及多方面，包括形象設(shè)計(jì)、故事傳播、文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等，要在傳承中創(chuàng)新，在傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)意，使其成為徽州文旅融合發(fā)展的有力推動(dòng)者。

另一方面，文旅融合項(xiàng)目建設(shè)。主要包括規(guī)劃和建設(shè)徽墨文化主題公園、文藝表演中心、徽墨博物館等一系列文旅融合設(shè)施。在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢龠M(jìn)徽墨產(chǎn)業(yè)與徽州旅游文化融合發(fā)展，為游客設(shè)計(jì)具有珍藏價(jià)值的徽墨，建立徽墨工藝游客體驗(yàn)區(qū)，使游客在享受徽墨個(gè)性化制作過(guò)程的同時(shí)，深入感知徽墨文化的魅力。

文旅融合發(fā)展需要徽墨企業(yè)建立全面的整體規(guī)劃與戰(zhàn)略，通過(guò)深入研究徽州的歷史、文化、自然資源，結(jié)合未來(lái)的發(fā)展方向，明確發(fā)展愿景和目標(biāo)。同時(shí)，注重與相關(guān)方的溝通合作，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性以形成共識(shí)，為文旅融合發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，推動(dòng)徽墨產(chǎn)業(yè)不斷向好發(fā)展。

3.依托數(shù)字技術(shù)，推動(dòng)徽墨文化創(chuàng)新性傳承

數(shù)字技術(shù)為徽墨文化的傳承和傳播帶來(lái)了全新的體驗(yàn)方式，依托數(shù)字技術(shù)開(kāi)發(fā)數(shù)字產(chǎn)品是徽墨文化創(chuàng)新傳承的一條重要途徑。開(kāi)發(fā)與徽墨文化相關(guān)的App、數(shù)字藝術(shù)品等，促進(jìn)文化與科技高度融合，形成徽墨文化傳播服務(wù)新模式；結(jié)合數(shù)字產(chǎn)品建立數(shù)字化博物館，以多媒體形式展示徽墨文化的歷史、技藝、文化內(nèi)涵等，都能讓觀眾更加全面地了解和感受徽墨文化的魅力。

數(shù)字技術(shù)還可以將徽墨文化的獨(dú)特之處進(jìn)行高度還原和展示，例如通過(guò)數(shù)字化技術(shù)將徽墨文化元素融入互動(dòng)游戲中；通過(guò)數(shù)字圖像處理技術(shù)對(duì)徽墨作品進(jìn)行數(shù)字化修復(fù)和展示；通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，可以模擬墨跡在紙上滲透和暈開(kāi)的過(guò)程，讓觀眾身臨其境地感受到徽墨藝術(shù)的底蘊(yùn)。此外，數(shù)字技術(shù)還可以將徽墨文化與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)造更多元化的表現(xiàn)形式，吸引更多年輕人參與其中。

為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)徽墨制作工藝，可以建立徽墨工藝VR體驗(yàn)館，利用VR技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)制墨工藝進(jìn)行模擬和再現(xiàn)，讓更多人在虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)體驗(yàn)中了解和基本掌握這一技藝。同時(shí)，徽墨企業(yè)可以利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)徽墨進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計(jì)，使其更符合現(xiàn)代審美和市場(chǎng)需求。在徽墨技藝人才培養(yǎng)方面，徽墨企業(yè)應(yīng)與高校、研究機(jī)構(gòu)合作，共同開(kāi)展徽墨文化數(shù)字化研究和傳承工作，設(shè)立專項(xiàng)基金，支持相關(guān)研究項(xiàng)目和人才培養(yǎng)計(jì)劃；積極運(yùn)用數(shù)字信息平臺(tái)促進(jìn)企業(yè)間合作交流，完善人才培養(yǎng)體系，推動(dòng)徽墨文化的創(chuàng)新性傳承。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文基于數(shù)字化時(shí)代背景，首先分析了徽墨產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展態(tài)勢(shì)，之后針對(duì)徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展制約因素進(jìn)行了分析，結(jié)合數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代背景，從建立健全徽墨企業(yè)品牌體系、推動(dòng)徽墨產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)有效融合發(fā)展、依托數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新性傳承徽墨文化三個(gè)方面，提出徽墨產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)對(duì)策建議，為徽墨產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展和徽墨文化創(chuàng)新傳承提供了一定的參考和借鑒，為推動(dòng)徽墨文化傳承多元化、數(shù)字化、時(shí)代化，也為徽州非遺文化創(chuàng)新傳承進(jìn)行了有益探索，助力徽墨產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰、徽墨文化歷久彌新。

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