新質(zhì)生產(chǎn)力視閾下大學(xué)生創(chuàng)新精神培育研究

關(guān)鍵詞：新質(zhì)生產(chǎn)力；創(chuàng)新精神；大學(xué)生

習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“科技創(chuàng)新能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素?！盵1]黨的二十屆三中全會(huì)指出，必須深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提升國家創(chuàng)新體系整體效能[2]。創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素?；谛沦|(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，必須培育大學(xué)生的創(chuàng)新精神。

一、創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素

創(chuàng)新具有引領(lǐng)功能。創(chuàng)新引領(lǐng)傳統(tǒng)生產(chǎn)力演進(jìn)為新興生產(chǎn)力，再演進(jìn)為新質(zhì)生產(chǎn)力。創(chuàng)新使勞動(dòng)者掌握了更豐富的科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)明了更有效率的勞動(dòng)工具，原有勞動(dòng)工具也不斷迭代升級，拓展了勞動(dòng)對象的范圍，為生產(chǎn)力的突變奠定了基礎(chǔ)。隨著科技創(chuàng)新，人們不斷發(fā)現(xiàn)了自然界新的物質(zhì)，發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)的新屬性，勞動(dòng)對象的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，勞動(dòng)對象進(jìn)一步多樣化。科技創(chuàng)新對勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對象的作用，引領(lǐng)生產(chǎn)力發(fā)生質(zhì)變。

創(chuàng)新具有產(chǎn)業(yè)變革功能。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，科技創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)變革功能體現(xiàn)在：淘汰落后產(chǎn)業(yè)、改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、開拓新興產(chǎn)業(yè)、布局未來產(chǎn)業(yè)。發(fā)揮創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)變革功能，能培育壯大新興產(chǎn)業(yè)，完善現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。

創(chuàng)新具有模式塑造功能?？萍紕?chuàng)新催生新模式，有助于新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，開辟經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)，塑造經(jīng)濟(jì)新模式。以大數(shù)據(jù)、AI、VR、物聯(lián)網(wǎng)等為代表的數(shù)字技術(shù)，不斷促進(jìn)新模式、新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)。創(chuàng)新通過模式塑造功能，有助于打造自主可控的產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈，解決一系列的“卡脖子”難題。

二、新質(zhì)生產(chǎn)力視閾下大學(xué)生創(chuàng)新精神的內(nèi)涵

（一）求真精神是大學(xué)生創(chuàng)新精神的內(nèi)在規(guī)定

創(chuàng)新是以求真為目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。求真精神是指尊重客觀規(guī)律，理論聯(lián)系實(shí)際，追求真理的精神。創(chuàng)新是人利用科學(xué)規(guī)律改造世界的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)新不能違背科學(xué)規(guī)律。新質(zhì)生產(chǎn)力視閾下的大學(xué)生求真精神要求大學(xué)生要樹立科學(xué)精神，掌握科學(xué)理論、積累科學(xué)知識(shí)、加強(qiáng)科學(xué)實(shí)踐[3]?？萍紕?chuàng)新要有創(chuàng)造性思維、大膽假設(shè)、小心求證，要進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯推理演繹，進(jìn)行系統(tǒng)性的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。假設(shè)和猜想的創(chuàng)新性至關(guān)重要。

（二）批判精神是大學(xué)生創(chuàng)新精神的前提規(guī)定

創(chuàng)新是以批判為前提的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，批判精神是創(chuàng)新精神的前提規(guī)定。創(chuàng)新是否定之否定的活動(dòng)。批判不是全盤否定，而是肯定中的否定，是對原來的理論認(rèn)知的超越。創(chuàng)新需要有一種批判精神，批判要基于客觀事實(shí)，要在理性的基礎(chǔ)上批判。批判精神否認(rèn)一切認(rèn)知的極限性，敢于懷疑一切，這正是創(chuàng)新的動(dòng)力和活力。批判是科學(xué)的、辯證的批判，批判的目的是創(chuàng)新，是高層次、高質(zhì)量、高水平的發(fā)展。大學(xué)生需要培養(yǎng)批判意識(shí)，掌握批判性思維。

（三）改革精神是大學(xué)生創(chuàng)新精神的動(dòng)力規(guī)定

創(chuàng)新是以改革為動(dòng)力的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。人類歷史上的每一次創(chuàng)新都是以改革為動(dòng)力的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。中國歷史上的每次創(chuàng)新也都是以改革為動(dòng)力。王安石的方田均稅法、張居正的“一條鞭法”、清時(shí)的“攤丁入畝”等改革無不貫穿著改革精神。改革精神是創(chuàng)新精神的動(dòng)力規(guī)定。改革的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新在改革的推動(dòng)下進(jìn)行。沒有改革不可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。進(jìn)入新時(shí)代，繼續(xù)全面深化改革，解放思想，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

三、新質(zhì)生產(chǎn)力視閾下大學(xué)生創(chuàng)新精神培育的路徑探究

（一）加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新精神培育的價(jià)值引領(lǐng)

大學(xué)生創(chuàng)新精神的培育必須堅(jiān)持正確的核心價(jià)值觀引領(lǐng)。大學(xué)生創(chuàng)新精神的培育，必須以滿足人民美好生活需求為價(jià)值引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，這決定了創(chuàng)新應(yīng)該以滿足人民美好生活需要為主要目標(biāo)。習(xí)近平指出，“人民的需要和呼喚，是科技進(jìn)步和創(chuàng)新的時(shí)代聲音”[4]。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，基于新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的大學(xué)生創(chuàng)新精神培育要尊重、激發(fā)人民群眾的首創(chuàng)精神。創(chuàng)新要做到以人為中心，依靠人民群眾的主體力量去創(chuàng)新。創(chuàng)新要考慮行為的社會(huì)屬性，創(chuàng)新成果應(yīng)由人民群眾共享，不斷滿足人民美好生活需求。

大學(xué)生創(chuàng)新精神培育應(yīng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為價(jià)值引領(lǐng)。大學(xué)生創(chuàng)新精神要圍繞黨的中心任務(wù)展開，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為價(jià)值導(dǎo)向。大學(xué)生創(chuàng)新精神培育是為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中心目標(biāo)。

“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求”之一[5]。大學(xué)生創(chuàng)新精神的培育，必須要以弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為價(jià)值引領(lǐng)。培育大學(xué)生創(chuàng)新精神要有全球視野和人類格局，只有相互合作，共筑價(jià)值共同體，創(chuàng)新發(fā)展，才能解決人類共同面臨的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化和政治難題。

（二）健全大學(xué)生創(chuàng)新精神培育的教育體系

創(chuàng)新教育理念。在大學(xué)生創(chuàng)新精神培育過程中，以學(xué)生為中心改革教育理念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。更新教育內(nèi)容。教育內(nèi)容要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，跟蹤學(xué)術(shù)前沿成果。革新教育制度。加強(qiáng)教育制度改革，完善人才評價(jià)體系。

革新教育體系。根據(jù)新質(zhì)生產(chǎn)力對大學(xué)生創(chuàng)新精神培育的要求，修改完善培養(yǎng)方案。改革教學(xué)內(nèi)容、課程大綱、教學(xué)計(jì)劃，使之適應(yīng)大學(xué)生創(chuàng)新精神培育的目標(biāo)。創(chuàng)新教學(xué)方法，提倡個(gè)性化教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。提倡探究性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題。進(jìn)行多樣化教學(xué)，改革單一的人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和批判精神。

（三）融合大學(xué)生專業(yè)教育與創(chuàng)新教育

創(chuàng)新不是無中生有，而是在對本專業(yè)知識(shí)深厚積累、對本學(xué)科的前沿性發(fā)展問題深刻洞察的基礎(chǔ)上，依據(jù)創(chuàng)新邏輯及創(chuàng)新規(guī)律，提出新觀點(diǎn)、新方法、新理論。大學(xué)生創(chuàng)新精神培育要使專業(yè)教育與創(chuàng)新教育相融合，兩者相輔相成，不可偏廢。

專業(yè)教育要做好本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)教育，主動(dòng)跟蹤學(xué)科發(fā)展趨勢，同時(shí)注重與其他學(xué)科專業(yè)知識(shí)的交叉融合。專業(yè)教育中，要融合創(chuàng)新教育。要把專業(yè)知識(shí)與創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新素養(yǎng)、創(chuàng)新能力相結(jié)合。

創(chuàng)新有其內(nèi)在邏輯與方法。要加強(qiáng)創(chuàng)新思維教育，走出思維定式，打破思維慣性，使學(xué)生掌握差異性創(chuàng)新思維、探索式創(chuàng)新思維、優(yōu)化式創(chuàng)新思維、否定式創(chuàng)新思維、逆向式創(chuàng)新思維等各種創(chuàng)新思維方法。加強(qiáng)創(chuàng)新思維邏輯方法教育，在專業(yè)性教育中，積極引入各種創(chuàng)新思維教育方法。在創(chuàng)新性教育中，以專業(yè)知識(shí)為載體，使創(chuàng)新教育具象化。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展[N].人民日報(bào)，2024-02-02.

[2]中國共產(chǎn)黨第二十屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)[N].人民日報(bào)，2024-07-18.

[3]盧深勤.新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)新精神培育研究[D].廣西師范大學(xué)，2023.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平著作選讀（第1卷）[M].北京：人民出版社，2023：496.

[5]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2022：23-24.

（作者單位：河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院）