論元代章草對皇象《急就章》的繼承與創(chuàng)新

元代章草的發(fā)展，猶如一部厚重的歷史長卷，可追溯到魏晉時期。元朝書法巨匠趙孟高舉崇古的旗幟，崇尚二王以及晉人的書法風范。在他的影響下，元朝的書法家們在探尋章草的奧秘時，自然而然地追溯至三國時期皇象的《急就章》以及晉人的章草。本文從西晉章草與皇象的《急就章》出發(fā)，以趙孟、鄧文原、宋克等人所臨章草為例，采用對比分析的研究方法，總結(jié)元代出現(xiàn)的各個章草作品的狀態(tài)與特點，并且分析復古思潮這一背景下，元人在章草這個書體上對先前字法的繼承，以及融合自身時代特點所進行的創(chuàng)新。

一、皇象《急就章》與西晉章草

西漢時期的簡牘上記載的隸書，不論其波磔明顯與否，皆透露出一種簡約而迅捷的書寫風韻。西漢后期簡牘中的草書形式日漸豐富，盡管大多數(shù)字跡仍顯現(xiàn)出草、隸皆有的特征，但也有一部分字體已經(jīng)蛻變?yōu)榧兇獾牟輹?，如敦煌木簡、居延漢簡等。后人將漢代字字獨立、字形寬扁且?guī)в凶獾牟輹Q為“章草”，使其有別于字與字之間連帶貫通的今草。

從西漢至西晉，章草發(fā)展迎來第一次高潮，章草書家人才濟濟，優(yōu)秀作品層出不窮，如三國時期皇象的《急就章》、西晉衛(wèi)瓘的《頓首州民帖》、西晉索靖的《月儀帖》等，撇捺等筆畫都有濃重的八分書波磔的特征。《急就章》原名《急就篇》，共計三十一章，每章六十三字。其是由西漢元帝時期黃門令史游所撰字書，為當時教學童啟蒙識字、開闊眼界的課本。書名以開篇的“急就”二字取之，將文中的“字之難知者”用服器百物、姓氏名稱、文學理法等普通人易于接受的平常事物編成三言、四言、七言的韻語，朗朗上口，易于人們記憶。《急就章》的內(nèi)容應(yīng)用性強，因此其成書之后，得到廣泛流傳，也成了平民百姓識字知書的教材。

西漢至魏晉時期的書家多喜用章草來書寫《急就篇》。然而，近現(xiàn)代之前，受制于種種客觀條件，世人鮮少有機會見到兩漢魏晉時期的章草真跡。因此，在對章草的探究認識中，我們所能依賴的珍貴資料就是三國時期皇象所書寫的“松江本”《急就篇》，它在研究章草的過程中起到了舉足輕重的作用。

皇象字休明，廣陵江都人，是吳國最負盛名的書法家，其書法以寫古體、舊體見長。唐張懷瓘在《書斷》中評價皇象“工章草，師于杜度”“章草入神，八分入妙，小篆入能”“八分雄才逸力，乃相亞于蔡邕，而妖冶不逮，通議傷于多肉矣”?；氏笈c同時代的許多書法家一樣，善用多種字體作書。在其作品中，章草書法《急就篇》最受后人稱贊，米芾曾用“奇絕”“有隸法”等溢美之詞來形容皇象的《急就篇》。羊欣在《采古來能書人名》中說：“吳人皇象能草，世稱沉著痛快。”袁昂在《古今書評》中云：“皇象書如歌聲繞梁，琴人舍徽。”傳世的皇象本《急就篇》的字態(tài)十分周正，撇捺分明，字字獨立，規(guī)范統(tǒng)一，隸法顯而易見，為典型的章草書。其在歷代輾轉(zhuǎn)傳摹、一再翻刻的過程中，摻雜了不少后人的加工，雖然規(guī)范，但也不可避免地喪失了原跡的精神氣概，且與唐人品評的“龍蠖蟄居，伸盤復行”，宋人激賞的“精深奇崛”，似乎有所不同。盡管宋以來人們所見到的皇象章草已是下真跡幾等的刻本，但因其流傳有緒，又是保存章草字法最多的一篇書跡，人們一直將其視為章草書法的經(jīng)典之作。西晉時期的章草融合了今草的婉轉(zhuǎn)多姿和隸書的古樸典雅，是章草書法的成熟之作。

二、元代章草的代表人物

發(fā)展到漢魏之后，由于今體書在唐朝之后諸流并進，章草逐漸被今草、狂草所取代，陷入了漫長的沉寂。直到元代，章草復興，迎來了第二次高潮。

其中，刻帖的盛行為元代章草崛起提供了契機。首先，刻帖的出現(xiàn)為后人學習書法提供了大量的書家名作，同時其傳播也擴大了書法學習的群眾基礎(chǔ)，使得后人學習章草有跡可循、有本可依。除此之外，宋人的實踐也對其復興有重要作用。宋徽宗曾以帝王之力倡導學習章草，“書學生習篆、隸、草三體，……草以章草，張芝九體為法”，帝王的喜好與支持使得書家更加重視章草。宋代書家黃伯思善書章草《急就章》，也成為不少元人臨寫《急就章》的先導。

章草一體，在唐宋時期少有人書。在趙孟的影響下，元代人才輩出，且尤以臨寫皇象的《急就章》最甚。趙孟善學二王，諳通古法，他所書的《臨急就章》是從前人刻帖中得來的，但無棗木滯澀之味，下筆勁健有力。趙孟恪學百家之書，雖臨寫皇象的《急就章》，卻并非一筆一畫地實臨，而是融入了自身秀逸之氣的意臨，其晚年所書作品更是雜以蒼茫高古的氣息。其在筆法上通以晉人筆意，粗細變化明顯，筆法豐富多變，字與字大小變化明顯，不似皇象所書狀如算子，大小均一，章法規(guī)范，整齊有致。趙孟的創(chuàng)新之處就在其從刻帖中所畫出的瀟灑與精巧，這也是趙氏書法的重要特點。

鄧文原與趙孟交情不淺，與趙孟一樣，他也善寫章草。先傳世的鄧書的《臨章草急就章》與趙書相比，受規(guī)范的法度影響較深，以剛健的楷法寫章草，個別字摻雜了今草造型。與趙的《臨急就章》相比，他所臨的《急就章》多了些古樸的風格，用筆靈活自如，字形趨于方扁，纖細流暢但不孱弱，在波磔處有意識加強重按。但與皇象比較，仍少了許多古樸之氣。鄧文原在筆法上，粗筆與細筆相距懸殊，有些筆畫細如游絲，捺筆卻又重又狠，出鋒又銳利尖刻，十分顯眼，頗有流媚之氣。

宋克所臨寫的《急就章》相較于前面二人的作品更通古意，既有趙孟的規(guī)矩法度，又有康里巎巎用筆的迅疾灑脫，也有楊維禎的狷直奇古，集諸書家長處于一身，成為元代章草復興以來《急就章》中的代表作。與皇象的《急就章》對比，宋克臨作在入筆處多為露鋒切入或直入，爽朗勁健。整體來看，結(jié)字雖較原作略長，但筆畫起止有度，突顯了其深厚的楷書功力。從刻本到墨跡，宋克既保持了原作的古質(zhì)，又發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，即古質(zhì)而今妍。所謂的“今妍”，即他在書寫時融入趙孟等一脈書家對于章草的理解，受時代的影響，宋克也難于跳出這個藩籬。

從某種程度上來說，元明時期諸多書家對于皇象《急就章》的追捧可以說是章草書法的第二次高潮。章草復興的開始是趙孟臨《急就章》，而宋克所書章草則使這種復興更上一層階梯，使得章草這一書體在書法家的繼承與創(chuàng)作中得到進一步發(fā)展，達到復興的高峰。

三 、復古思潮影響下元代章草的創(chuàng)新

關(guān)于元代章草的復興還有一個不可忽視的重要原因，那就是趙孟針對南宋書壇所遺留下來的靡弱之風所提出的“托古改制”。自此元初書壇以趙孟為首，興起了一股向晉人學習的復古潮流，元代初期的書風發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)表１可以看出，在筆法上，皇象所書寫的“奇”字中的橫畫，兩頭粗、中間細，上下兩橫長短差距不大，是較為標準的且?guī)в须`意的楷書橫畫。在趙孟的《臨急就章》中，奇字的上下兩橫左低右高，斜度較大，兩橫的粗細長短也較為明顯。鄧文原與宋克所書寫的兩道橫劃中，皆能看出明顯的粗細長短變化，鄧文原書寫的“奇”字中起筆輕入且長橫收筆向上，帶有鮮明的行書筆意?；氏蟮呢Q劃從上到下由重到輕，趙、鄧、宋的豎劃均有牽絲引帶之意。宋克書寫的撇劃起筆下頓，收筆輕，帶有急掠之勢?；氏笈c其相比，撇劃的弧度大，起筆無多余動作，收筆微微向上，帶有隸書筆意。由“與”和“分”可見，皇象的捺筆一波三折，收筆向上揚起，有典型的隸書捺劃的特征，宋克的捺筆的平出向下壓，裝飾感明顯。趙孟、鄧文原的捺狀如三角，收筆沒有向上翹起，更像融入了今草的特點。

在表2中，對各《急就章》中具體的字進行比較，可以看出，在字勢上，趙、鄧、宋三人所書寫的“急”字都有明顯的斜勢，字形輕盈活潑，點畫雜糅了今草與章草的形態(tài)。而皇象的“急”字，上半部分較寬，分量重，字形平穩(wěn)。皇象的“就”字轉(zhuǎn)折圓潤，字內(nèi)結(jié)構(gòu)較寬松。而趙孟書寫的“就”字結(jié)構(gòu)較緊湊，轉(zhuǎn)折較方，帶有楷書的筆意?；氏蟮摹捌妗弊中畏秸?，字內(nèi)疏密均勻，趙孟的“奇”上松下緊，鄧文原的“奇”上密下疏，宋克的“奇”則整體向中心收緊。

總而言之，因受唐宋主流的楷書、行書與今草的影響，元人在臨習章草時結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出楷書和今草的特征，并在無意中流失了篆隸的筆意與結(jié)體。但從歷史發(fā)展的角度來看，元人將臨習《急就章》作為規(guī)范法度、改革時弊的方法，并將章草的古樸之風與時代的審美特點相融合，推動章草書法進步發(fā)展。

章草作為今草的前身，由隸書的快寫、簡寫演變而來，是書法中重要的傳統(tǒng)書體之一。在漢末到西晉時期，書法家們依托漢簡中獨具韻味的章草書法，為其邁向成熟階段作出了卓越貢獻，并且推動了今草書法的演化。元代復古思潮成為書壇的主流之時，受時代所流傳的《急就章》的各種墨跡本與刻帖的局限，人們大多將皇象《急就章》作為主要的學習對象。元代的書家們選擇了以己意認識章草，將流行的楷書、行書、草書的筆法與結(jié)體融入章草，將章草的部分用筆與形態(tài)融入行草，形成了融會貫通的創(chuàng)新寫法，章草書法終在歷史上得以復續(xù)。前人在學習過程中，于復古的主旋律下融入時代特點的創(chuàng)新與繼承的經(jīng)驗，啟發(fā)我們要在潛心臨習古人法帖的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的研究與理解，讓章草等其他書體能夠以新的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來。

（哈爾濱師范大學）

責任編輯 高瑞