尼山聲音何以“對(duì)話”世界

在孔子故里談古論今，是種怎樣的體驗(yàn)？7月10日至11日，尼山世界文明論壇（以下簡(jiǎn)稱“尼山論壇”）在孔子故里山東濟(jì)寧曲阜尼山迎來(lái)第十屆，本屆論壇主題為“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”。

正如儒家思想傳承千年，時(shí)至今日依舊為中華文化注入源源活力，尼山論壇也在十余年的創(chuàng)新發(fā)展中，凝聚和促成共識(shí)，以文明對(duì)話的形式為人類面臨的共同問(wèn)題探索解題“方程式”。

文明需要對(duì)話

近年來(lái)，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)日趨嚴(yán)峻，良性的文明對(duì)話有助于消除隔閡，對(duì)話的迫切性不言而喻。提出“文明對(duì)話”理論的著名儒學(xué)思想家杜維明認(rèn)為，文明對(duì)話必然成為人類進(jìn)一步發(fā)展不能忽視、不能掉以輕心的一條寬廣道路。

孔子是中華文化中的“頂流人物”，其提出的“己所不欲，勿施于人”“君子和而不同”等儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)深受海內(nèi)外歡迎。儒家思想在傳遞中華文化語(yǔ)境下的道德準(zhǔn)則的同時(shí)，也為全球處理不同文明之間的關(guān)系帶來(lái)了重要啟發(fā)。

正如論壇發(fā)起人第九、第十屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐所言，中國(guó)文明、中國(guó)人的智慧能夠供給世界參考來(lái)促進(jìn)世界和平?！巴ㄟ^(guò)對(duì)話減少?zèng)_突，世界和平保險(xiǎn)系數(shù)就會(huì)增大?！?/p>

自2010年創(chuàng)辦以來(lái)，尼山論壇以開(kāi)展世界不同文明對(duì)話為核心，正日益成為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作的重要載體。

從首屆聚焦“和而不同與和諧世界”，到第三屆論道“不同信仰下的人類共同倫理”，從第五屆在“同命同運(yùn)，相融相通：文明的相融與人類命運(yùn)共同體”中探討責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，到第九屆圍繞“全人類共同價(jià)值與人類命運(yùn)共同體——加強(qiáng)文明交流互鑒共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)”建言獻(xiàn)策，再到今年共議“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”，可以看到，尼山論壇充分發(fā)揮地處孔子家鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)，為中外文明對(duì)話搭建交流場(chǎng)域所作出的努力；亦可以看到，在“和而不同”理念之下，文明之間的差異正成為不同文明互相學(xué)習(xí)的寶貴資源。

國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)、德國(guó)漢學(xué)家協(xié)會(huì)主席、德國(guó)圖賓根大學(xué)資深教授施寒微對(duì)此感受頗深。他在出席第九屆尼山論壇“東西問(wèn)·中外對(duì)話”論壇時(shí)表示，世界發(fā)展到現(xiàn)在，西方和中國(guó)已不應(yīng)再繼續(xù)討論誰(shuí)是贏家，誰(shuí)是輸家，而是到了互相學(xué)習(xí)的階段。

古有孔子講學(xué)群賢畢至，今有尼山論壇匯集全球文化交流使者。從創(chuàng)辦之初參會(huì)專家僅30人，到2023年來(lái)自70余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1600余位中外嘉賓齊聚尼山，再現(xiàn)群賢論道的熱鬧景象，尼山論壇“國(guó)際朋友圈”持續(xù)擴(kuò)容升級(jí)。據(jù)悉，第十屆尼山論壇國(guó)際嘉賓出席規(guī)格和數(shù)量均創(chuàng)歷屆之最，國(guó)際學(xué)者占比超50％。

“引進(jìn)來(lái)”“走出去”并重

以開(kāi)放、包容之姿創(chuàng)設(shè)的尼山論壇，并沒(méi)有拘泥于單一的高端學(xué)術(shù)論壇形式，在持續(xù)提升辦會(huì)規(guī)格的前提下，也在逐步拓展為人文綜合論壇，推動(dòng)對(duì)話范圍從學(xué)界走向社會(huì)各界，并呈現(xiàn)出向著官方化和民間性雙向延伸的新趨勢(shì)。

比如，第三屆論壇期間策劃了“青春迷你版”的尼山論壇，讓來(lái)自中、日、韓、新加坡等同屬儒家文化圈國(guó)家的年輕博士生，就“不同文明視域下的倫理根源”與“儒家傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代性”的議題切磋過(guò)招；在第四屆創(chuàng)新舉辦以女性為主題的“尼山世界女性論壇”，推動(dòng)女性走向世界文明對(duì)話的前臺(tái)；第七屆則首設(shè)中醫(yī)藥分論壇，以仁者愛(ài)人、包容共生的儒學(xué)思想講述中醫(yī)智慧，促進(jìn)中醫(yī)藥國(guó)際化交流。

如今，尼山論壇已構(gòu)建起“主論壇+N場(chǎng)分論壇+系列文化體驗(yàn)”的舉辦體系。以第十屆尼山論壇為例，與會(huì)嘉賓不僅能夠感受中意專家學(xué)者就中意古典文明展開(kāi)思維碰撞，暢聽(tīng)中華傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神如何和合共生，還可以探訪尼山圣境，漫步魯源小鎮(zhèn)，欣賞《金聲玉振》大型禮樂(lè)表演，近距離感知傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機(jī)融合的魅力。

在全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院院長(zhǎng)王學(xué)典看來(lái)，新增的分論壇更多呈現(xiàn)出民間色彩，體現(xiàn)了較大的自由性和多元化，討論的議題滲透到民眾生活的方方面面，促進(jìn)了人文交流真正走深走實(shí)。

除了“引進(jìn)來(lái)”，在全球范圍內(nèi)邀請(qǐng)文化交流使者到尼山做客，“走出去”也是尼山論壇的重要部分。歷屆論壇以分論壇的形式，已在泰國(guó)、意大利、奧地利、希臘等多國(guó)舉辦了內(nèi)容豐富的海外交流研討活動(dòng)，同時(shí)聯(lián)合研究生院專項(xiàng)研究生研修、青年漢學(xué)家培養(yǎng)計(jì)劃等開(kāi)展貫穿全年的研修交流活動(dòng)，通過(guò)建立常態(tài)化的文明交流互鑒機(jī)制，進(jìn)一步推動(dòng)論壇層次能級(jí)和影響力不斷提升。

今年4月在韓國(guó)成均館舉辦的中韓儒學(xué)對(duì)話會(huì)，6月在印尼巴厘島舉辦的中印尼文明對(duì)話等，已提前為第十屆尼山世界文明論壇的舉辦鋪墊了聲勢(shì)。

為全人類發(fā)展問(wèn)題“求解”

得益于中華文明的開(kāi)放包容特質(zhì)，“大同”“存異”“在價(jià)值理念上尋求最大公約數(shù)”等原則性理念，為中國(guó)在中外文明對(duì)話中展現(xiàn)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，促進(jìn)文明交流互鑒發(fā)揮了積極作用。

但尼山論壇作為一個(gè)“求解”中外文明之問(wèn)的對(duì)話平臺(tái)，所承載的價(jià)值不止于此。在王學(xué)典看來(lái)，尼山論壇創(chuàng)立之初，就嘗試用對(duì)話解決長(zhǎng)久以來(lái)人類世界存在的各種紛爭(zhēng)。

因此，歷屆尼山論壇主題與不同時(shí)期人類社會(huì)面臨的全球性挑戰(zhàn)緊密呼應(yīng)。2016年全球極端天氣頻發(fā)，我國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出位置，在此背景下，第四屆尼山論壇以“傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明——邁向綠色·簡(jiǎn)約的人類生活”為主題，從儒家思想中汲取生態(tài)平衡、綠色簡(jiǎn)約的發(fā)展理念，與海內(nèi)外嘉賓探討人與自然和諧共生關(guān)系，為思考人類如何永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)東方智慧。

再如2021到2022年期間，在全球文明對(duì)話受阻的情況下，尼山論壇力邀全球眾多專家學(xué)者與政要，以論壇為紐帶，努力嘗試用文明交流破解文明沖突，探尋人類共同價(jià)值，重新凝聚和鍛造共識(shí)。

從探討宗教倫理尋求和諧信仰關(guān)系，到探究傳統(tǒng)文明與生態(tài)文明、現(xiàn)代文明之間的聯(lián)結(jié)，以期共擔(dān)責(zé)任，應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。十余年來(lái)，尼山論壇對(duì)于文明對(duì)話和發(fā)展議題的思考，始終以解決問(wèn)題為導(dǎo)向。而來(lái)自全球各地不同文化背景下的專家學(xué)者也因尼山論壇而匯聚，為消弭古今中西文明沖突帶來(lái)了解題思路，并以每年達(dá)成的“尼山共識(shí)”，敦促將對(duì)話成果落實(shí)為實(shí)際行動(dòng)。

今年，第十屆尼山論壇在“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”的主題之下，將“現(xiàn)代化進(jìn)程中的文明傳承和創(chuàng)新”“人工智能與人類文明”等議題納入進(jìn)來(lái)。可以看到，在人類邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化，既展現(xiàn)出了跨越時(shí)間和空間范圍的普適性，同時(shí)也正在面臨著如何以新形式適應(yīng)現(xiàn)代化的關(guān)鍵課題。

正如王學(xué)典所說(shuō)：“如果說(shuō)以往九屆論壇致力于現(xiàn)存文明形態(tài)如何相處的話，那么未來(lái)十年尼山論壇將聚焦在人類文明新形態(tài)如何構(gòu)建上?！边@意味著，在未來(lái)，尼山論壇將向著人類文明新形態(tài)的孕育平臺(tái)方向發(fā)展，圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)過(guò)程中面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，以“文明對(duì)話”求解新答案。