2017年12月18日,是中國士兵雷鋒誕辰77周年紀(jì)念日。下午2點(diǎn),我在國防大學(xué)防務(wù)學(xué)院的學(xué)術(shù)報(bào)告廳里,為來自55個(gè)國家的123名高級(jí)軍官,講述《告訴你一個(gè)真實(shí)的雷鋒》。雷鋒的故事同樣打動(dòng)了這些異國軍人,他們說,“對(duì)于雷鋒這種大無畏的奉獻(xiàn)精神,的確應(yīng)當(dāng)作為一種精神偶像來崇拜”。
今天我們常喜歡用“地球村”表達(dá)人類的關(guān)系。從馬克思“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”到毛澤東“中國應(yīng)當(dāng)為人類做出較大貢獻(xiàn)”,再到習(xí)近平提出“人類命運(yùn)共同體”。無不詮釋著人類向往正義、善良、互助互幫的共同特質(zhì)。
1963年,毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞,人人皆知。但毛主席在1965年為雷鋒的另一個(gè)題詞,知道的人并不多,這就是“學(xué)習(xí)白求恩,學(xué)習(xí)雷鋒,為人民服務(wù)”。一個(gè)加拿大人不遠(yuǎn)萬里來到中國,幫助中國人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),又犧牲在中國,這是什么精神,這是什么樣的人?他“毫不利己、專門利人”之心,他“對(duì)同志對(duì)人民的極端熱忱、對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任、對(duì)技術(shù)精益求精“的良好作風(fēng),這都是值得人們學(xué)習(xí)的。雷鋒對(duì)《紀(jì)念白求恩》的文章讀了二十多遍,他以白求恩為榜樣,爭(zhēng)做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
雷鋒為人民服務(wù)的精神,是白求恩精神在中國人身上的體現(xiàn),又是中華民族傳統(tǒng)美德的時(shí)代光芒。我們是否可以這樣理解,毛主席的題詞就是那個(gè)年代對(duì)學(xué)習(xí)雷鋒國際化的一種倡導(dǎo)。無論是白求恩、柯隸華還是張思德、雷鋒,他們來自不同的國家、不同的年代,但都有著一樣的高尚信仰和追求,崇高是可以跨域國界的,“為人民服務(wù)”是大愛大善,是人類美好的向往。而白求恩、雷鋒無疑是這杰出的代表。
值得注意的是,外國朋友常常講“我們國家也有雷鋒”。英國人說,“南丁格爾是我們的雷鋒”,聯(lián)合國志愿組織的干事長(zhǎng),在北京志愿者聯(lián)合會(huì)演講時(shí),贊揚(yáng)“雷鋒是全球志愿者標(biāo)兵”。
外國人把他們尊崇的人貼上中國雷鋒的名片,一方面包含著對(duì)中國人民的友好,另一方面也是以雷鋒為代表的中華美德文化的魅力。
那么,外國記者在談到雷鋒時(shí),為何總是提起耶穌呢?對(duì)于中國的大多數(shù)老百姓來說,他們只知雷鋒,只信雷鋒,而不知道什么耶穌??墒牵瑢?duì)于西方人來說,幾乎無人不知耶穌,有的人既信耶穌,也信中國的雷鋒。
西方有西方的文化,西方人有西方人的思維習(xí)慣,就自然把雷鋒提高到了精神信仰的高度。雷鋒要走向世界,世界就給我們提出了這樣一個(gè)問題。
西方人把一個(gè)遠(yuǎn)離我們2000多年,越來越被神化的人物的道德觀同我們一個(gè)普通士兵的精神相比較,這真是一道怪題,一道不能不解答的大題目。但也不難回答。一個(gè)是創(chuàng)世神話的偶像,建立在神學(xué)道德的世界觀,一個(gè)是建立在唯物史觀上的高尚信仰,產(chǎn)生在人民中世俗人物的榜樣。
一個(gè)是在調(diào)整人與神的關(guān)系的基礎(chǔ)上,來調(diào)解人與人的關(guān)系,一個(gè)是在調(diào)整人與人現(xiàn)實(shí)的世俗關(guān)系的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)在道德上對(duì)自己、他人以及整個(gè)社會(huì)負(fù)有現(xiàn)實(shí)的和特定的社會(huì)義務(wù)。雖然有著根本的區(qū)別,但宗教強(qiáng)調(diào)的“周濟(jì)窮人,上愛天主,下愛世人”,對(duì)于約束規(guī)范教徒“戒惡行善”有著積極作用。
雷鋒追求的是“活著是使別人過得更美好”的人生價(jià)值觀,是他們樂意接受的。他們說:“政府號(hào)召學(xué)雷鋒,我們很擁護(hù)。”我在教堂調(diào)研時(shí),一位中年教徒對(duì)我說:“我們天主教學(xué)雷鋒,都互相關(guān)心,不坑人騙人。”
習(xí)近平總書記說:“交流互鑒,建設(shè)一個(gè)開放包容的世界。”“和羹之美,在于合異。”人類文明多樣性是世界的基本特征,也是人類進(jìn)步的源泉。世界上有二百多個(gè)國家和地區(qū)、二千多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國情,不同民族孕育了不同文明,使世界更加豐富多彩。
“文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源,而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力?!崩卒h的愛,既有人性的真善美,又有崇高的理想、信仰。
雷鋒是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的“現(xiàn)代版”,雷鋒是人類美好的“中國版”,積極地向世界傳播雷鋒文化,張開雙臂歡迎外國朋友加入到學(xué)雷鋒隊(duì)伍中來,對(duì)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,有著積極的意義。