美術(shù)教育中的人文精神培養(yǎng)

朱海云

摘要：美術(shù)課程是一種人文課程，是人文精神的集中體現(xiàn)。本文從人文精神的內(nèi)涵與價值、人文精神在美術(shù)課程中的體現(xiàn)談起，進而從聯(lián)系學生生活實際，體驗生活的樂趣；注重學生情感體驗，提高審美情趣；了解人類文化背景，尊重多元文化；整合美術(shù)與其他學科，使身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展；加強藝術(shù)修養(yǎng)，提高審美素質(zhì)等五個方面闡述了培養(yǎng)人文精神的有效途徑。

關(guān)鍵詞：美術(shù)課程；人文精神；培養(yǎng)

美術(shù)與人文教育是以人文素養(yǎng)為核心內(nèi)涵的藝術(shù)教育活動。從大的方面來說，是通過美術(shù)教育強調(diào)目前科技與經(jīng)濟高速發(fā)展影響下低落的人文價值和反思；強調(diào)人與人之間的愛與關(guān)懷，人在社會中的認識與體會，尊重個性的發(fā)展，培養(yǎng)良好的品質(zhì)和素養(yǎng)。從小的方面來說，是通過美術(shù)教育來培養(yǎng)學生自我探索能力，提高對美術(shù)的鑒賞能力及動手能力。為了讓學生更深入地了解人文與美術(shù)，我們有以下新探索：

一、 探索與創(chuàng)作

上好每節(jié)藝術(shù)課，挖掘教材中人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學生審美情趣，是我校向任課老師提出的最基本要求。因為音、美藝術(shù)本身就是一種極高的人文情懷、文化底蘊相當豐富的藝術(shù)門類。它更多地關(guān)注人的精神境界，關(guān)注人與自然，人與社會的和諧，關(guān)注人類靈魂的呼聲。應(yīng)當說，音、美藝術(shù)本身就是對學生進行人文素質(zhì)培養(yǎng)的極好教材。老師們在教學中更多的是關(guān)注美的熏陶，不光說教，不靠灌輸，把教學內(nèi)容中那些最富美感、最具藝術(shù)感染力的亮點挖掘出來，呈現(xiàn)給學生，引導學生去感悟美、發(fā)現(xiàn)美，從而形成一種積極樂觀的求知態(tài)度。關(guān)于這一點，我認為應(yīng)從三個方面去教學。

（1）讓學生了解美術(shù)與社會的關(guān)系。美術(shù)是一種藝術(shù)，它來源于生活同時又高于生活，即美術(shù)必須建立在對社會的理解和認識的基礎(chǔ)上的，但美術(shù)作為一種藝術(shù)是對生活的加工和提煉。美術(shù)是人類文化最早和最重要的符號性載體之一，記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。運用美術(shù)形式傳遞情感和思想，是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。

（2）發(fā)揮學生獨立思考能力，運用適當?shù)姆椒ㄟM行創(chuàng)作。美術(shù)是表現(xiàn)和激發(fā)學生創(chuàng)造才能的最佳方式之一。美術(shù)活動最能提高學生的想象能力、觀察能力。學生通過觀察生活來感受生活，體驗來自生活的情感和樂趣。如引導學生觀察周圍生活、自然環(huán)境、自然景觀等，并用點、線、面、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等繪畫要素，進行對比、和諧、節(jié)奏、韻律、均衡、黑白、排列、堆積、組合等構(gòu)成因素來表達自己的想法和感受。引導學生發(fā)現(xiàn)身邊的美，把自己的生活經(jīng)驗和美感相聯(lián)系，將自己對生活和自然的感受、體驗與藝術(shù)家對它們的表達聯(lián)系起來。嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達出自己的體驗和感受，或?qū)⒆约簩ι詈兔赖睦斫鈱戇M美的成長記錄里。

（3）聯(lián)系社會：找出美術(shù)與社會的結(jié)合點，運用恰當?shù)姆绞胶图挤ū憩F(xiàn)自己對社會的認識和看法。了解人類豐富的文化遺產(chǎn)和文化發(fā)展，了解藝術(shù)與社會、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與生產(chǎn)、藝術(shù)與生活的關(guān)系，學會分析、綜合和評價的思維技能，多給學生感悟藝術(shù)作品的機會，引導學生展開想象。通過比較、討論、體驗、思考、鑒別、判斷等方法以及各種形象的教學手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問等，增加直觀形象感受，提高其審美能力。讓學生受到良好的藝術(shù)熏陶，使學生具有積極向上的精神追求，擺脫物質(zhì)利益的束縛，并具有文明感和歷史感，是我們應(yīng)不斷追求的人文精神。

二、 審美與辯證

美術(shù)課堂中培養(yǎng)學生審美情趣，使每個學生能通過美術(shù)教學了解藝術(shù)的價值，重視藝術(shù)作品和文化，提升生活素養(yǎng)。首先，我讓學生主動學習書上的基本知識，了解藝術(shù)的起源與發(fā)展，了解我國及國外美術(shù)的各種風格及流派，知曉藝術(shù)發(fā)展的方向。其次，讓學生參加各種活動，諸如觀看畫展、拜訪名家并觀其作畫，相互交流。通過各種美術(shù)實踐活動，使學生的美術(shù)經(jīng)驗不斷得到豐富和升華，從而獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。正如英國的懷海特所說：“藝術(shù)教育的目的，就是喚起智慧和美感”。美術(shù)課程充分考慮學生的可接受性，并聯(lián)系學生心理、生理發(fā)展的連續(xù)性和階段性，教學內(nèi)容貼近學生的生活，與學生經(jīng)驗相聯(lián)系。如利用游戲、表演等方法，讓學生來參與、交流、體驗、表現(xiàn)生活，使學生學會表達自己的情感和愿望。

三、 文化與內(nèi)蘊

我校美術(shù)課堂力求使每一個學生了解每種藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)及其風格流派。讓學生積極參加各種藝術(shù)活動，提高鑒賞能力，尊重科學與人格，擴展藝術(shù)視野。第一，我國地大物博，有極為豐富的自然景觀和人文景觀，要讓學生了解并珍視它們。第二，比較地方文化古跡、景觀的特色，加強對歷史文化的了解。第三，珍視、探討多元文化。美術(shù)是人類文化最早和最重要的符號性載體之一，記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。運用美術(shù)形式傳遞情感和思想，是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。通過美術(shù)與文化的聯(lián)系，可以了解不同地域文化背景，學會尊重多元文化。我們所接觸到的很多美術(shù)作品都有象征意義，這是由文化所規(guī)定的。人類社會的神話、史詩、傳說、典故、宗教、寓言都是規(guī)定象征的重要原因。如蘋果在不同的文化背景中有著不同的象征性，在基督教藝術(shù)中，由于蘋果是夏娃從智慧樹上摘取的禁果，一般象征著人類的墮落，而嬰兒耶穌手拿蘋果，其實是象征著救贖人類。這些象征關(guān)系的規(guī)定性是來源于希臘神話，如果我們不理解這些規(guī)定性，就不可能真正解讀作品，甚至還可能對作品做出錯誤的解讀。所以，美術(shù)教學可充分發(fā)揮學校、家庭、社會的多元文化的總體效益，整合社會、社區(qū)、家庭各方面教育影響，引領(lǐng)學生走向生活、走向自然、走向社會。通過欣賞、認識自然美和美術(shù)作品的材料、形式與內(nèi)容等特征，通過描述、分析、對比與討論等方式，了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性；通過走進博物館、美術(shù)館、民俗館，了解其中的民族民間美術(shù)、藝術(shù)等文化，了解它們與其他地區(qū)或其他民族美術(shù)文化的異同；通過參觀、座談、調(diào)查、訪問藝術(shù)家工作室等參與活動，了解中外藝術(shù)家的藝術(shù)思想、生活及作品誕生的過程；或結(jié)合有關(guān)資料，讓學生了解相關(guān)國家的地理、歷史、風俗人情、社會風貌，增進對不同國家、民族不同風格畫派的了解與尊重。

總之，培養(yǎng)學生人文態(tài)度，提高學生的人文素養(yǎng)，是一個長期的工程，不是一朝一夕就可以完成的。教師必須在自己的教學活動中精心設(shè)計，充分利用各種機會去做好這方面的工作。

（樂清市虹橋鎮(zhèn)一中）