文旅融合背景下城市紀(jì)念性廣場景觀設(shè)計(jì)研究

摘 要：文化的發(fā)展為城市公共空間注入了更為豐富的內(nèi)涵，并賦予了其更重大的責(zé)任與使命。在文旅融合的發(fā)展背景下，城市廣場不僅是展示城市新風(fēng)貌、體現(xiàn)當(dāng)下時(shí)代特色的重要空間，也是與外來游客進(jìn)行文化交流的紐帶。以安徽省六安市金寨縣紅軍廣場為例，將該廣場定義為紀(jì)念性廣場，對(duì)廣場現(xiàn)狀進(jìn)行分析，針對(duì)該廣場的現(xiàn)存問題，結(jié)合文化特色與旅游發(fā)展優(yōu)勢，提出城市廣場景觀設(shè)計(jì)策略，以促進(jìn)城市形象提升，推進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文旅融合；城市廣場；城市公共空間

基金項(xiàng)目：本文系省級(jí)優(yōu)秀研究生課程項(xiàng)目“環(huán)境體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究”（2022YJSKC18）研究成果。

一、相關(guān)概念

（一）文旅融合發(fā)展

文化和旅游部正式掛牌于2018年4月8日，由此揭開了中國文旅融合工作的序幕。文旅融合是通過文化與旅游產(chǎn)業(yè)的交匯融合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展?！丁笆奈濉蔽幕吐糜伟l(fā)展規(guī)劃》明確提出了對(duì)文旅融合發(fā)展的新要求，即堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，深入發(fā)展大眾旅游、智慧旅游、紅色旅游，優(yōu)化旅游產(chǎn)品供給，以提升旅游文化內(nèi)涵，促進(jìn)文化傳播，培育文化和旅游融合發(fā)展新業(yè)態(tài)。文旅融合發(fā)展對(duì)城市有著重要的現(xiàn)實(shí)意義：一方面可以通過文化提升旅游品質(zhì)，提高城市知名度；另一方面，通過文旅融合促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而更好地傳承文化。

在紅色旅游發(fā)展方面，文件明確提出了健全紅色旅游產(chǎn)品發(fā)展結(jié)構(gòu)，積極推進(jìn)紅色旅游與鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游、生態(tài)旅游融合發(fā)展，打造出一批紅色旅游融合發(fā)展示范區(qū)。這讓眾多革命老區(qū)城市開始尋找屬于自己的特色文旅融合發(fā)展之路，從而激活紅色旅游資源和傳統(tǒng)文化結(jié)合發(fā)展的新動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)紅色資源向旅游資源的轉(zhuǎn)化。

（二）文旅融合下的城市紀(jì)念性廣場

城市廣場是城市中人們聚集活動(dòng)的重要空間，也是展示城市新風(fēng)貌與文化歷史的特色名片。紀(jì)念性廣場作為一種廣場空間，通常采用一些具有一定紀(jì)念意義的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、歷史文物、紀(jì)念碑等作為廣場的主題，是對(duì)城市記憶的一種緬懷。紀(jì)念性廣場是一個(gè)承載人類活動(dòng)的復(fù)合空間，首先需要滿足城市公共空間使用者的物質(zhì)需求，其次需要通過紀(jì)念功能滿足使用者的情感需求。在文旅融合背景下，紀(jì)念性廣場作為城市地域文脈和歷史文脈的延續(xù)，其歷史價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與重要性逐步提升。此外，在紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略下，城市紀(jì)念性廣場被賦予了更多的意義與責(zé)任，除了滿足日常廣場空間活動(dòng)需求外，還應(yīng)實(shí)現(xiàn)追憶歷史的教育價(jià)值、通過旅游產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。

二、安徽省六安市金寨縣概況

（一）區(qū)位概況

金寨縣隸屬于安徽省六安市，位于皖西邊陲、大別山腹地，地處三省七縣二區(qū)接合部。距離合肥都市圈、南京都市圈、武漢都市圈高鐵僅2小時(shí)，自駕約3.5小時(shí)車程，合武鐵路、滬蓉高速公路貫穿全境。金寨縣是安徽省面積最大、人口最多的山區(qū)縣和旅游資源大縣，被譽(yù)為“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。金寨縣是革命老區(qū)，也是中國革命的重要策源地、人民軍隊(duì)的重要發(fā)tObZNauDjnpo1dAz1fMuHgloUNlzXBqO0HaOlZFyE3k=源地，是中國工農(nóng)紅軍第一縣、全國第二大將軍縣。近幾年，依托得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和豐富的革命歷史紅色文化資源，紅色旅游成為金寨縣的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)支柱。

（二）金寨縣文旅融合的要素

1.自然資源

金寨縣森林資源豐富，生態(tài)環(huán)境良好，坐擁林地440萬畝（1畝約666.67平方米），森林覆蓋率約75.5%，國家級(jí)森林公園和自然保護(hù)區(qū)眾多，這些地方山水相依，動(dòng)植物種類繁多。金寨縣的自然旅游景點(diǎn)有天堂寨、梅山湖等。其中，天堂寨旅游景區(qū)最為著名，景區(qū)內(nèi)山峰林立，動(dòng)植物種類繁多，森林覆被率高達(dá)96.5%，被譽(yù)為“華東最后一片原始森林”。

金寨縣水域景觀資源豐富，河湖眾多，別具一格。境內(nèi)有史河、西淠河、西汲河三大水系，其中梅山水庫作為我國自行設(shè)計(jì)施工的當(dāng)時(shí)世界上最高的連拱壩，與淠史杭灌區(qū)5大水庫之首的響洪甸水庫一起，組成了金寨滿目青山、高峽平湖的藍(lán)色文化。這些水域不僅為金寨縣增添了柔美的藍(lán)色元素，還提供了豐富的水上活動(dòng)和觀光項(xiàng)目。以史河為例，其不僅是一條重要的河流，更是金寨縣文化的重要組成部分。史河兩岸的“綠色”與縣域的“紅色”革命傳統(tǒng)緊密相連，形成了金寨縣獨(dú)特的“紅綠”旅游文化。

金寨縣物產(chǎn)資源豐富，寶藏遍地，素有板栗之鄉(xiāng)、名茶產(chǎn)地、西山藥庫、中國靈芝之都等美譽(yù)。中國的“十大名茶”之一的六安瓜片茶原產(chǎn)地也在金寨縣。此外，金寨獼猴桃、金寨靈芝更是被評(píng)為國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品；金寨各類礦藏20多種，其中鉬礦儲(chǔ)量世界第二、亞洲第一。

2.人文資源

金寨縣歷史悠長，紅色資源豐富，紅色基因深厚。金寨籍紅軍中走出了600多位高級(jí)將領(lǐng)，其中開國將軍就有59位，占全國開國將軍總數(shù)的4%，是“中國第二大將軍縣”。金寨縣作為中國革命的重要策源地，擁有大量的革命遺址，共269處。其中立夏節(jié)起義的策源地舊址，現(xiàn)已被列為國家級(jí)文物保護(hù)單位。金寨縣城區(qū)中以紅軍廣場最為著名，是全國愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地之一。

除了最具代表性的紅色文化外，金寨縣還有著豐富的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)手工藝。金寨縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，例如國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目大別山民歌，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目古碑絲弦鑼鼓、思帝鄉(xiāng)鑼鼓、六安瓜片制作技藝等。

（三）金寨縣文旅融合現(xiàn)狀

金寨縣目前以紅色文化旅游為主導(dǎo)，打造了一系列紅色文化觀光、體驗(yàn)、教育、研學(xué)等旅游專項(xiàng)市場。以金寨湯家匯鎮(zhèn)蘇維埃紅旅小鎮(zhèn)為例，其產(chǎn)業(yè)定位為突出紅色、推動(dòng)綠色、彰顯特色，以紅色文化旅游為主導(dǎo)，與生態(tài)休閑旅游相結(jié)合，形成獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)體系。小鎮(zhèn)近年來多次舉辦靈芝長壽養(yǎng)生文化旅游節(jié)，將旅游休閑和中醫(yī)康養(yǎng)有機(jī)融合，推動(dòng)農(nóng)旅、康旅、文旅等多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。同時(shí)舉辦“非遺進(jìn)景區(qū)”活動(dòng)，將傳統(tǒng)音樂類、傳統(tǒng)技藝類非遺項(xiàng)目融入旅游線路，讓紅色文化吸引游客、綠色養(yǎng)生留住游客、非遺文化感染游客。

金寨縣旅游發(fā)展地域特色突出，但是存在著旅游資源零散，集群效應(yīng)差，旅游活動(dòng)單一，以及旅游產(chǎn)品、接待服務(wù)設(shè)施難以滿足消費(fèi)需求等問題。金寨縣資源點(diǎn)多面廣，但鄉(xiāng)村旅游交通通達(dá)性、便捷性差，制約了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。金寨縣紅色旅游的收入來源主要為游客在吃、住、行上的消費(fèi)，附加收入較少，經(jīng)濟(jì)來源不穩(wěn)定。金寨縣綠色生態(tài)旅游主要為生態(tài)森林游，其中漂流項(xiàng)目季節(jié)性較為明顯，難以留住游客。此外，金寨縣旅游中文創(chuàng)類活動(dòng)及產(chǎn)品較少，缺乏特色I(xiàn)P形象，文化深挖和全域旅游整合不足。

三、金寨縣紅軍廣場現(xiàn)存問題

（一）基礎(chǔ)設(shè)施不完善，缺乏人性化設(shè)計(jì)

廣場側(cè)入口的裝備展示區(qū)缺少文字介紹，在雙擁廣場處有飛機(jī)、大炮展示，但因沒有文字介紹，這幾件珍貴展品沒能充分發(fā)揮展示作用。景區(qū)內(nèi)維護(hù)不細(xì)致，長期缺乏清理，例如，廣場臺(tái)階的踢面部分有污漬，臺(tái)階邊長了雜草，部分雕塑上有浮灰。

（二）紅色文化元素單一，缺乏核心景觀

紅軍廣場作為全國重要紅色文化展示基地，其建設(shè)必須突出紅色文化。目前廣場內(nèi)紅色元素過于單一凌亂，不能充分體現(xiàn)出金寨縣的紅色文化魅力。廣場內(nèi)小品雕塑以大面積浮雕為主，未能體現(xiàn)出重要的人物特色，且雕塑與周邊環(huán)境缺乏聯(lián)系，無法帶來沉浸式的參觀體驗(yàn)。廣場內(nèi)樹池、花壇等景觀小品造型老舊，在色彩、造型搭配、實(shí)用性上有待更新設(shè)計(jì)。

（三）觀景平臺(tái)可視性較差，城市特色不顯著

登高至廣場中最佳觀景點(diǎn)忠魂亭，可視范圍內(nèi)的景觀雜亂，觀景體驗(yàn)較差。周邊老城區(qū)風(fēng)貌衰敗，在近年來的建設(shè)開發(fā)中，城市的環(huán)境肌理、山水格局在一定程度上被破壞了。洪學(xué)智將軍墓園和紅軍廣場既是紅色旅游精品路線的主景區(qū)，又是大別山紅色旅游區(qū)的核心區(qū)，但設(shè)計(jì)中并未凸顯其主題性。此外，地域特色不夠鮮明，也未能與其他旅游景點(diǎn)較好結(jié)合，缺乏聯(lián)動(dòng)，難以烘托紅色旅游路線氛圍。

四、文旅融合背景下的城市紀(jì)念性廣場設(shè)計(jì)策略

（一）完善服務(wù)設(shè)施，打造沉浸式的體驗(yàn)空間

首先，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整完善，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，完善基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，發(fā)揮紀(jì)念性廣場的文化價(jià)值。在現(xiàn)有基礎(chǔ)上調(diào)整廣場中的引導(dǎo)系統(tǒng)設(shè)置與照明設(shè)施分布，增設(shè)場地中的無障礙通道，增加休憩空間與避雨空間。其次，在廣場整體景觀營造中充分融入紅色元素，給游客以沉浸式參觀體驗(yàn)。在廣場室外空間中設(shè)置互動(dòng)性導(dǎo)覽系統(tǒng)，通過歷史知識(shí)答題、打卡獲取明信片、徽章等紀(jì)念品；在室內(nèi)空間中，通過VR、3D裸眼等技術(shù)還原歷史場景，并通過智能電子屏實(shí)現(xiàn)簽到、祈福等功能。最后，在水體景觀設(shè)計(jì)中，可適當(dāng)融入梅山湖與史河等地方文化元素，通過燈光、聲音的變化，以達(dá)到沉浸式體驗(yàn)效果。

以南京雨花臺(tái)烈士陵園為例，位于忠魂亭大坡草坪上的花鐘，不僅能準(zhǔn)確計(jì)時(shí)，每天還會(huì)響起動(dòng)聽的歌曲——《我是一顆小小的石頭》，歌曲結(jié)合鐘表設(shè)計(jì)代表著歲月流逝，歌頌英烈精神永垂不朽。這種裝置的設(shè)置可以大大豐富參觀者的視聽感受，營造紅色場地氛圍，給游客以較好的體驗(yàn)感。

（二）調(diào)整空間布局，強(qiáng)化敘事性的空間節(jié)奏

調(diào)整廣場空間布局，講好紅色故事，發(fā)揮紀(jì)念性廣場的歷史價(jià)值。目前紅軍廣場周邊影響風(fēng)貌的建筑已經(jīng)在拆除改建中，結(jié)合新的功能規(guī)劃與地勢起伏合理搭配植物。打開觀景平臺(tái)對(duì)外視線，改變?cè)瓉斫灰娝牟季?，打造出引人入勝的空間格局。廣場入口處以59級(jí)臺(tái)階代表著59位開國將軍，再往上的25級(jí)、28級(jí)臺(tái)階也別有深意。在現(xiàn)有基礎(chǔ)上結(jié)合豐富精彩、感人至深的紅色革命故事時(shí)間線展開空間敘事，增設(shè)故事性紀(jì)念浮雕、人物雕塑景觀等節(jié)點(diǎn)，用直觀的畫面為游客講述完整的歷史。在節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)時(shí)，可以融入地域文化展示，擺脫單一的游覽功能，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。例如，結(jié)合大別山非遺民間剪紙、民間手繡等資源，設(shè)置創(chuàng)意展銷點(diǎn)，讓市民與游客參與制作紅色主題紀(jì)念品。通過趣味性活動(dòng)與人性化設(shè)計(jì)，在廣場莊重而肅穆的場所氛圍中增添新的活力，適應(yīng)廣場發(fā)展需求。

（三）業(yè)態(tài)融合發(fā)展，打造紅色大別山故事線

融合多種業(yè)態(tài)發(fā)展，發(fā)揮紀(jì)念性廣場的社會(huì)價(jià)值。融合發(fā)展需要對(duì)紅色旅游進(jìn)行市場化運(yùn)作，創(chuàng)新營銷模式，加強(qiáng)宣傳推廣。金寨縣革命烈士陵園是大別山區(qū)唯一入選全國首批中華民族紅色基因庫試點(diǎn)單位，建立了縣域紅色文化大數(shù)據(jù)體系。結(jié)合這一優(yōu)勢，將紅色地標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)場課堂，整合紅色文化教育和休閑娛樂功能。以紅軍廣場為主要基地，結(jié)合周邊生態(tài)環(huán)境定制出紅色研學(xué)活動(dòng)，增設(shè)特色研學(xué)線下體驗(yàn)課。例如：將金寨縣特色市級(jí)非遺思帝鄉(xiāng)鑼鼓與大別山民歌融入研學(xué)課程，將紅色音樂與非遺傳承相結(jié)合，打造出“紅色+音樂”的特色研學(xué)品牌；結(jié)合數(shù)字技術(shù)打造年輕化、潮流化的紅色大別山IP形象，增強(qiáng)對(duì)年輕群體的吸引力，提高經(jīng)濟(jì)效益與商業(yè)競爭力。讓傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目與地方特色文化、優(yōu)秀產(chǎn)品都能夠走進(jìn)紅軍廣場，讓數(shù)字技術(shù)為文化賦能，賡續(xù)紅色血脈，發(fā)展好紅色創(chuàng)新發(fā)展故事線。

五、結(jié)語

城市紀(jì)念性廣場的價(jià)值和意義是豐富多元的。開放的城市廣場既為市民與游客提供了交流、休閑娛樂的場所，又增加了城市居民與游客的消費(fèi)機(jī)會(huì)，進(jìn)而促進(jìn)城市文化經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展。本文以金寨縣紅軍廣場為例，在文旅融合的視角下對(duì)金寨縣文旅資源及融合概況進(jìn)行分析，并針對(duì)紅軍廣場的現(xiàn)存問題提出了相關(guān)設(shè)計(jì)策略。在設(shè)計(jì)中，首先要遵循因地制宜的設(shè)計(jì)理念，發(fā)揮好金寨縣“紅、綠、藍(lán)”三色旅游資源優(yōu)勢，充分展現(xiàn)城市風(fēng)貌。其次，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，發(fā)揮好紀(jì)念性廣場空間的紀(jì)念功能、休閑娛樂功能，使廣場在滿足日常休閑娛樂需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)追憶歷史的教育價(jià)值。最后，從整體性出發(fā)，通過文化與旅游的結(jié)合產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)紅色資源向旅游資源的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡介：

?？。袊?jì)量大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)與可持續(xù)。

陳紹禹（通訊作者），博士，中國計(jì)量大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：環(huán)境體驗(yàn)設(shè)計(jì)。