世界華文文學(xué)格局中的新移民文學(xué)

摘 要：2023年11月3-5日，第七屆國(guó)際新移民華文作家筆會(huì)暨“新移民文學(xué)研究”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在湖北武漢召開。本次會(huì)議由國(guó)際新移民華文作家筆會(huì)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院主辦，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)世界華文文學(xué)與傳媒研究中心承辦。來自美國(guó)、加拿大、德國(guó)、荷蘭、澳大利亞、奧地利、西班牙、捷克、匈牙利、日本、泰國(guó)、馬來西亞和中國(guó)的百余名作家、學(xué)者出席了此次盛會(huì)。研討會(huì)圍繞海外新移民華文文學(xué)的歷史、現(xiàn)狀與未來，新移民華文作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)反思、以及新移民華文文學(xué)的理論闡釋與個(gè)案研究等方面展開學(xué)術(shù)探討，取得了突出成果。

關(guān)鍵詞：世界華文文學(xué)；海外新移民華文文學(xué)；新移民華文作家；新移民文學(xué)研究

中圖分類號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0677（2024）3-0120-04

2023年11月3-5日，第七屆國(guó)際新移民華文作家筆會(huì)暨“新移民文學(xué)研究”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在湖北武漢召開。本次會(huì)議由國(guó)際新移民華文作家筆會(huì)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院主辦，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)世界華文文學(xué)與傳媒研究中心承辦。來自美國(guó)、加拿大、德國(guó)、荷蘭、澳大利亞、奧地利、西班牙、捷克、匈牙利、日本、泰國(guó)、馬來西亞和中國(guó)的百余名作家、學(xué)者出席了此次盛會(huì)。研討會(huì)通過大會(huì)報(bào)告、專題發(fā)言和分會(huì)場(chǎng)討論等多種形式，圍繞世界華文文學(xué)格局中的新移民文學(xué)這一主題展開交流，取得了突出的學(xué)術(shù)成果。

一、海外新移民華文文學(xué)的歷史、

現(xiàn)狀與未來

新移民文學(xué)是世界華文文學(xué)的一部分，既脫胎于中國(guó)大陸當(dāng)代文學(xué)，又在海外文化中破繭而出，造就了新移民文學(xué)新的文學(xué)潮流和文學(xué)樣式，以其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感、代入感和歷史感深度介入中國(guó)大陸當(dāng)代文學(xué)，讓大陸文化與海外文化取長(zhǎng)補(bǔ)短，將中外文化嫁接、雜糅、重組、再造。湖北省作家協(xié)會(huì)主席李修文指出，改革開放至今40多年來，中國(guó)大陸以外各個(gè)國(guó)家地區(qū)以漢語進(jìn)行寫作的華文作家已經(jīng)創(chuàng)造出不計(jì)其數(shù)的優(yōu)秀作品，形成了具有強(qiáng)烈辨識(shí)度的華文文學(xué)門類，為海外華文文學(xué)寫作開創(chuàng)了一脈活水。新移民華文作家正以東西方交融多元化傳承的方式，承擔(dān)著世界格局和版圖上的中國(guó)書寫，豐富著中國(guó)故事的講述方式。他表示，新移民華文文學(xué)作為海外華文文學(xué)的重要組成部分，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)注入了最新鮮的活力和經(jīng)驗(yàn)，相信也將會(huì)為世界華文文學(xué)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)出自己獨(dú)特的價(jià)值。南昌大學(xué)教授陳公仲回溯了老、中、青三代杰出華文作家，結(jié)合其創(chuàng)作成果闡明了不同時(shí)代的華文作家在華文創(chuàng)作上的突出貢獻(xiàn)，并從題材廣度、思想深度和藝術(shù)高度三方面高度肯定了新世紀(jì)以來世界華文文學(xué)尤其是新移民文學(xué)取得的長(zhǎng)足進(jìn)步。他指出，愛祖國(guó)不看身在何處，要看心在何方，相信海外華文作家能夠放下思想包袱輕裝前進(jìn)，為華文文學(xué)創(chuàng)造出更多美好的華章。浙江傳媒學(xué)院教授朱文斌回顧了新移民文學(xué)的發(fā)展歷史，表示如今新移民文學(xué)正邁向春華秋實(shí)的成熟季節(jié)，正朝著學(xué)科建構(gòu)的方向凝心聚力謀發(fā)展。他對(duì)新移民文學(xué)的特點(diǎn)做了總結(jié)，并結(jié)合學(xué)界研究指出新移民文學(xué)目前發(fā)展存在的不足之處，期待大陸學(xué)者推動(dòng)新移民文學(xué)研究向?qū)W科化、系統(tǒng)化、多元化前進(jìn)。

國(guó)內(nèi)外作家學(xué)者在回顧歷史、梳理現(xiàn)狀的同時(shí)，也對(duì)新移民文學(xué)的未來發(fā)展進(jìn)行了展望。北美中文作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳瑞琳總結(jié)了40年來海外新移民文學(xué)創(chuàng)作主題的變化，展望了新移民文學(xué)的發(fā)展前景。她以戰(zhàn)爭(zhēng)敘述、人性救贖等為例說明未來海外新移民寫作主題不會(huì)枯竭，而且會(huì)變得越來越寬廣，將會(huì)不斷表現(xiàn)人類必將面臨的共同挑戰(zhàn)和共同命運(yùn)。國(guó)際新移民華文作家筆會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)少君對(duì)華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)狀、早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本特征進(jìn)行了總結(jié)。他指出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的每種類型都有其獨(dú)特的情節(jié)模式、背景設(shè)置、人物塑造，擁有數(shù)以萬計(jì)、百萬計(jì)的固定讀者。他希冀學(xué)界業(yè)界對(duì)華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)予以更多關(guān)注，以更開闊的視野豐富新移民文學(xué)的學(xué)科理論建設(shè)。世界華文微型小說研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)凌鼎年作了題為《新移民創(chuàng)作與微型小說》的大會(huì)發(fā)言，他從新移民微型小說的作家隊(duì)伍、新移民作家微型小說作品賞析、新移民創(chuàng)作微型小說的走向三個(gè)維度，介紹了新移民創(chuàng)作與微型小說的現(xiàn)狀與發(fā)展前景。他指出，在文化日益多元交融的大背景下，隨著新移民人數(shù)增加、微型小說文體愈加成熟，新移民微型小說也會(huì)佳作迭出，進(jìn)入主流讀者市場(chǎng)。

二、新移民華文作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)

與學(xué)術(shù)反思

新移民華文作家在大會(huì)上結(jié)合自己的作品，對(duì)海外新移民文學(xué)的特征進(jìn)行了總結(jié)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的分享。美國(guó)洛杉磯華文作家葉周指出海外新移民作家具備先天的優(yōu)勢(shì)，可以在多元文化沖突中找尋自己的創(chuàng)作位置，用作品中的形象表達(dá)自己對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，創(chuàng)造出屬于自己記憶中的文化空間。澳大利亞華文作家張奧列認(rèn)為新移民文學(xué)的寫作是對(duì)心靈自主的書寫。他從新移民作家的視角出發(fā)，分析新移民作家的創(chuàng)作背景和獨(dú)特的移民經(jīng)歷，指出新移民文學(xué)在原鄉(xiāng)與新鄉(xiāng)、東方與西方、雙重經(jīng)驗(yàn)與雙重文化的交疊下催生出一種新的眼光。這種新的眼光兼具歷史情懷和國(guó)際視野，更具備心靈自主的書寫優(yōu)勢(shì)，因而更能沖擊人性的爆點(diǎn)，直抵人性的痛點(diǎn)，生發(fā)人性的共情。美國(guó)洛杉磯華文作家黃宗之強(qiáng)調(diào)作為新移民華文作家的歷史擔(dān)當(dāng)，希望自己在文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中盡力而為，為歷史寫，為社會(huì)寫，為讀者寫，為自己寫，更為下一代寫。讓中華文化在新移民作家的筆下傳承，讓華人移民知道自己是誰，來自何處，有文化自信、自尊、自強(qiáng)，為自己身為華人而驕傲。海外華文作家不僅需要記錄自己經(jīng)歷的生活，做時(shí)代的見證人和歷史的記錄者，同時(shí)也應(yīng)該努力做中國(guó)與旅居國(guó)之間人民相互理解、合作共贏、友好相處的架橋者。奧地利華文作家方麗娜分享了自己創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《到中國(guó)去》背后的真實(shí)經(jīng)歷，總結(jié)了新移民作家跨地域、跨人文的文學(xué)特質(zhì)與優(yōu)勢(shì)，指出新移民作家獨(dú)有的精神走向與擔(dān)當(dāng)。她指出，世界形勢(shì)變幻莫測(cè)，新移民作家需要考慮以怎樣的姿態(tài)參與世界對(duì)話，回應(yīng)時(shí)代的變遷與動(dòng)蕩。這不僅需要新思維、新形態(tài)、新高度，還需要勇氣與擔(dān)當(dāng)。美國(guó)華文作家江揚(yáng)結(jié)合自身散文創(chuàng)作的經(jīng)歷，總結(jié)新移民散文創(chuàng)作需要接地氣、有真情，充分呈現(xiàn)寫作者的個(gè)人情懷，同時(shí)又以新的思想素質(zhì)和表達(dá)方式介入現(xiàn)實(shí)、關(guān)懷生命。加拿大華文作家董守良分享了紀(jì)實(shí)性小說《雙槍將軍馬坤》的創(chuàng)作歷程，指出好的歷史小說既不能全部是歷史真實(shí)，也不可以全部虛構(gòu)。旅美華文作家施天權(quán)以自己的創(chuàng)作《海那邊的中國(guó)女人——愛情三部曲》為例指出新移民文學(xué)相對(duì)于之前移民文學(xué)在創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作思維等方面的飛躍。德國(guó)華文作家劉瑛介紹了德國(guó)移民文學(xué)以及代表性的作家，以此探討移民文學(xué)創(chuàng)作中的一些問題。旅德華文作家海嬈分享了創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《我的弗蘭茨》和翻譯作品《漢娜的重慶》的心路歷程，強(qiáng)調(diào)新移民作家的歷史使命和當(dāng)代責(zé)任。旅德華文作家倪娜也通過分享自身多部作品的創(chuàng)作經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)海外華語寫作的歷史使命。

新移民華文作家在分享自己創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，開始注重學(xué)術(shù)化的反思。西班牙華文作家趙彥從文學(xué)的功能、文學(xué)的母題、永恒的文學(xué)巴別塔三方面，探討華文文學(xué)和世界文學(xué)的關(guān)系，提出用“不確定性”認(rèn)識(shí)世界的可能性。美國(guó)華文作家李峴以新冠疫情的特定歷史時(shí)期作為節(jié)點(diǎn)，通過美國(guó)中文作家協(xié)會(huì)成員的作品，以集體書寫經(jīng)驗(yàn)分析新移民文學(xué)視域下的“移民情結(jié)”。她指出“新移民情結(jié)”作為新移民文學(xué)視域下的特點(diǎn)之一，是新移民文學(xué)的核心部分，需要學(xué)術(shù)界對(duì)其進(jìn)行深入的探討和研究。荷蘭華文作家夢(mèng)娜以《新移民華文作家作品研究——?dú)W華新移民文學(xué)創(chuàng)作中多元文化現(xiàn)象》為題，列舉多部新移民華文作家作品，解讀“跨國(guó)婚戀文學(xué)”及其背后的文化融通現(xiàn)象，剖析歐華新移民文學(xué)對(duì)底層人物描寫的本真敘事。美國(guó)華文作家施瑋從新移民小說創(chuàng)作與女性自我啟蒙的角度，回顧了中西方女性寫作與自我啟蒙的歷史進(jìn)程，并以自己的三部長(zhǎng)篇小說為例，說明女作家應(yīng)該如何在寫作中進(jìn)行女性意識(shí)的自我啟蒙，并在作品中呈現(xiàn)啟蒙的軌跡與成果。旅美華文作家薛海翔通過自己的非虛構(gòu)作品《長(zhǎng)河逐日》分析寫作的時(shí)空關(guān)照和實(shí)際的歷史軌跡，如何在實(shí)現(xiàn)主題的目標(biāo)下統(tǒng)一起來。加拿大華文作家宇秀以自身的海外新詩創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合其他名家創(chuàng)作文本闡述了新移民華語現(xiàn)代詩為例“第三空間”的詩學(xué)呈現(xiàn)與創(chuàng)造。加拿大華文作家山眼也通過回顧自己的華語文學(xué)創(chuàng)作歷程分享了在歷史小說、女性主義寫作、跨文化寫作等方面的經(jīng)驗(yàn)與思考。匈牙利華文作家協(xié)會(huì)主席張執(zhí)任總結(jié)分析了多部移民作家作品中的“家國(guó)回望”意識(shí)，指出其對(duì)新移民作家重要而特殊的意義。

三、新移民華文文學(xué)的理論闡釋

與個(gè)案研究

新移民文學(xué)研究學(xué)者從理論層面對(duì)新移民華文文學(xué)作品進(jìn)行解讀，既有總體論述也有個(gè)案研究。《世界華文文學(xué)論壇》主編李良從邊際倫理的視角出發(fā)，指出新移民作家的生活地移動(dòng)以及身份變化會(huì)直接影響其省察世界的角度、敘述故事的重心以及審美價(jià)值的落點(diǎn)。他指出，新移民作家在“離開—回來”間交替往返，其邊際身份影響并制造了他們獨(dú)有的情感特征與復(fù)雜的價(jià)值認(rèn)同，其文學(xué)敘事往往表現(xiàn)出文化間性特征。中南民族大學(xué)教授吳道毅從人類共同體意識(shí)角度對(duì)國(guó)際新移民華文文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了全景式掃描，他指出，國(guó)際新移民華文文學(xué)四十多年來，一方面穿梭于故地書寫與異地書寫之間，保持現(xiàn)實(shí)敘事、歷史敘事等多樣化態(tài)勢(shì)，交織著生存、女性、啟蒙、跨文化交通等多種話語的合唱或變奏，一方面則超越國(guó)界限制，展現(xiàn)國(guó)際視野，愈益走向以人類共同體意識(shí)為主導(dǎo)的寫作大趨勢(shì)。《紅杉林》美洲華人文藝總編呂紅從跨文化交流角度分析了新移民文學(xué)的發(fā)展，指出新移民創(chuàng)作過程也是尋找意義的過程，新移民也正是在創(chuàng)作中構(gòu)建新的文化身份。美國(guó)華文作家董晶分析了新移民海外作家對(duì)批判現(xiàn)實(shí)主義的繼承。汕頭大學(xué)文學(xué)院副教授曾小月探討了地理詩學(xué)與新移民文學(xué)創(chuàng)作之間的研究向度：文學(xué)創(chuàng)作與地理環(huán)境，文學(xué)風(fēng)格與地理元素，文學(xué)文本與地理意象、地理空間?！稓W洲華文文學(xué)》雜志主編穆紫荊通過對(duì)歐洲華文文學(xué)的溯源，探究了歐洲華文文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)間、緣由和成果。長(zhǎng)江大學(xué)講師袁飄分析了北美新移民文學(xué)中的原鄉(xiāng)想象與風(fēng)景書寫，指出作品中的風(fēng)景質(zhì)變是作家們?cè)l(xiāng)想象差異性與變動(dòng)性的表征。美國(guó)華府《文系中華》名譽(yù)主編陳小青在肯定新移民文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，指出了新移民文學(xué)在創(chuàng)作主題、寫作對(duì)象以及創(chuàng)作體裁等方面的弱項(xiàng)，以期進(jìn)一步推動(dòng)新移民文學(xué)的發(fā)展。

個(gè)案研究方面，張愛玲、王鼎鈞、張翎、虹影、木心、盧新華、陳謙、陳河、蘇煒、葉周、方麗娜、戴小華、朵拉、施瑋、李彥、海嬈、張惠雯、元山里子、黃鶴峰、凌嵐、溫曉云等作家均受到研究者的青睞。南京大學(xué)教授劉俊以現(xiàn)代工業(yè)中的“水刀”為喻，論述張翎小說的特色。指出張翎的小說常給人以“水刀”之感：無論是她作品中的人物形象，還是她筆下的語言風(fēng)格，都既有“水”的柔弱也有“刀”的剛強(qiáng)——“水”與“刀”的兼容兼具，是張翎小說的最大特色。南京大學(xué)博士生羅欣怡和揚(yáng)州大學(xué)研究生劉雨佳分別就張翎小說中“逃離與返歸”母題和對(duì)西方中心化的超越展開探究。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)研究生田洪從《月光武士》探析了虹影小說創(chuàng)作的新變。德州學(xué)院講師鄒震從飛散話語中的家園觀念出發(fā)對(duì)木心文學(xué)作品進(jìn)行解讀。南京大學(xué)博士生馬海洋分析了張惠雯小說中的移民書寫與情感結(jié)構(gòu)。北京師范大學(xué)博士生鄭世琳和武昌首義學(xué)院講師彭珊珊分別對(duì)張愛玲作品中的“進(jìn)城鄉(xiāng)下人”和“中國(guó)敘事”進(jìn)行剖析。云南大學(xué)講師馬峰分析了泰華作家溫曉云作品中的中國(guó)敘事，揚(yáng)州大學(xué)講師徐榛總結(jié)分析了朵拉小說實(shí)踐的賡續(xù)與新變，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)研究生王婧婷從《因?yàn)橛星椤诽轿隽舜餍∪A散文創(chuàng)作中的文化追求。

新移民文學(xué)個(gè)案研究在深度和廣度上均有所拓展。鄭州大學(xué)教授樊洛平作了題為《方麗娜創(chuàng)作的文化表情和情感色彩》的大會(huì)發(fā)言，指出方麗娜作品中的跨國(guó)婚戀故事有四個(gè)方面的獨(dú)特之處，婚戀故事框架背后是對(duì)人性意義的叩問，體現(xiàn)出不同文化的沖突與交融，展現(xiàn)出女性的精神成長(zhǎng)以及華人在改革開放之后全球化時(shí)代生存與發(fā)展的心路歷程，表現(xiàn)出對(duì)弱勢(shì)群體，尤其是底層女性的悲憫關(guān)懷。并以長(zhǎng)篇小說《到中國(guó)去》為例分析了方麗娜小說中穿越歷史煙塵的紅色記憶、暖色希望以及作品中生命與靈魂的救贖意識(shí)。首都師范大學(xué)教授艾尤從女性個(gè)體、海外華人群體乃至全體人類等維度，剖析了李彥的心靈敘事，解讀其作品中愛情與信仰的糾葛、身份歸屬與現(xiàn)實(shí)困境之間的矛盾、人道主義精神下的人類思想互通。南昌大學(xué)教授李洪華在《陳河小說的異國(guó)形象建構(gòu)》中指出陳河在小說中塑造了華人群體、少數(shù)族群、西方主流人群等三大異國(guó)形象類型。陳河以超前的世界眼光在作品中表現(xiàn)這三大群體之間的矛盾沖突與融洽和諧，創(chuàng)造出了異國(guó)形象大家園的繁雜畫面，為中西形象建構(gòu)的研究提供了諸多參考。鹽城師范學(xué)院教授孫曉東分析了海外華文作家王鼎鈞散文創(chuàng)作中的中華文化認(rèn)同，指出他的“中國(guó)敘述”和“美學(xué)中國(guó)”成為現(xiàn)代審美超越精神的代表。江蘇師范大學(xué)教授王艷芳對(duì)凌嵐小說中的新移民敘事展開分析，剖析其獨(dú)特的藝術(shù)審美風(fēng)格。福建社會(huì)科學(xué)院副研究員肖成和美西北華文筆會(huì)顧問萬瑩華分別對(duì)華裔女作家黃鶴峰作品中的海洋歷史小說風(fēng)貌與人類共同價(jià)值進(jìn)行了探討。上海師范大學(xué)教授楊劍龍?jiān)u析了葉周中篇小說中的東西方文化沖突和思鄉(xiāng)之情。南昌大學(xué)博士研究生高毅月論述了公仲在世界華文文學(xué)研究領(lǐng)域的開拓與引領(lǐng)工作。揚(yáng)州大學(xué)研究生李佳解讀了施瑋的作品《叛教者》中的圣愚形象。紹興文理學(xué)院教授古大勇、德州學(xué)院教授豐云和中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)研究生廖尹淳均選擇海嬈新作《我的弗蘭茨》作為研究對(duì)象，分別從創(chuàng)作特點(diǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷等層面進(jìn)行探析。南昌大學(xué)博士生袁循論述了陳謙小說中的現(xiàn)代性書寫。華中師范大學(xué)博士生王冠含解讀了蘇煒作品中的地理敘事與美學(xué)風(fēng)格建構(gòu)。海南師范大學(xué)教授畢光明探究了元山里子的《他和我的東瀛物語》中歷史創(chuàng)傷記憶的人性化處理。

另外大會(huì)特設(shè)古遠(yuǎn)清教授追思單元，表達(dá)對(duì)世界華文文學(xué)研究前行者的緬懷和牢記。華中師范大學(xué)教授江少川以《古遠(yuǎn)清選集》為例，高度贊揚(yáng)古遠(yuǎn)清學(xué)術(shù)研究的前沿性。華中師范大學(xué)教授鄒建軍在對(duì)古遠(yuǎn)清的成就和事業(yè)的追溯中對(duì)其學(xué)術(shù)體系進(jìn)行了建構(gòu)。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授胡德才系統(tǒng)性地總結(jié)了古遠(yuǎn)清對(duì)世界華文文學(xué)學(xué)科建設(shè)所作的貢獻(xiàn)。正是古遠(yuǎn)清教授在中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)開拓建立了華文文學(xué)研究方向，讓胡德才教授為首的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)得以進(jìn)一步開拓和深耕。

會(huì)議閉幕式上，南京大學(xué)教授劉俊做了學(xué)術(shù)總結(jié)。他認(rèn)為此次大會(huì)將國(guó)內(nèi)外作家與學(xué)者置于同一學(xué)術(shù)場(chǎng)域中進(jìn)行論戰(zhàn)、交流和對(duì)話，這在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)活動(dòng)中實(shí)屬罕見，也產(chǎn)生了突出的學(xué)術(shù)效果。大會(huì)發(fā)言既有新移民文學(xué)源流的梳理，又有作家從創(chuàng)作角度對(duì)新移民文學(xué)進(jìn)行的特征概括和歷史反思，還有學(xué)者從理論層面對(duì)新移民文學(xué)的總體和個(gè)案研究的拓展和深化。本次大會(huì)在新移民文學(xué)研究領(lǐng)域具有里程碑的意義。

（責(zé)任編輯：霍淑萍）

New Migrant Literature in the Literary Pattern of

World Literature in Chinese

Zhang Yumin

Abstract： Between 3 and 5， November， 2023， the Seventh International New Chinese Migrant Writers Pen Association， along with the International Academic Symposium on the Research into New Migrant Literature， was held in Wuhan， Hubei， hosted by International New Chinese Migrant Writers Pen Association， and College of Journalism and Communication， Zhongnan University of Economics and Law， and undertaken by World Literature in Chinese and Mass Media Resarch Centre， Zhongnan University of Economics and Law.More than a hundred writers and scholars from America， Canada， Germany， the Netherlands， Australia， Austria， Spain， Czech， Hungary， Japan， Thailand， Malaysia and China attended the conference. Centring around such aspects as the history， current situation and the future of new migrant literature in Chinese overseas， the creative experience and academic reflections of the new migrant writers in Chinese， the theoretical interpretation of and individual cases in the new migrant literature in Chinese， the symposium engaged in academic exploration and has achieved outstanding results.

Keywords： World literature in Chinese， new migrant literature in Chinese overseas， new migrant writers in Chinese， research into new migrant literature