博物館關(guān)于展教結(jié)合的探索與實(shí)踐

摘 要：近年來，我國(guó)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展，取得了令人矚目的成績(jī)，但是隨著博物館功能的拓展和社會(huì)影響力的增強(qiáng)，博物館展覽內(nèi)容日益豐富，觀眾的需求也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)，如何提高展覽內(nèi)容與觀眾的有效互動(dòng)是各大博物館一直探索和研究的問題?！肮彭嶉L(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”是濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館舉辦的精品展覽，該文物展在內(nèi)容以及形式上均進(jìn)行了創(chuàng)新，取得了良好的文化傳播效果以及教育效果，其成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)于同類型文化展的策劃以及舉辦也具有重要的啟示意義。基于以上認(rèn)識(shí)，文章重點(diǎn)分析該文物展的成功經(jīng)驗(yàn)，以期為博物館展教結(jié)合的實(shí)施提供一定的思路。

關(guān)鍵詞：博物館；展教結(jié)合；實(shí)踐策略

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.12.018

隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的提升，博物館在傳承歷史與文化中扮演著至關(guān)重要的角色。近年來，展教結(jié)合已成為博物館工作的重要方向，旨在通過展覽教育活動(dòng)，加強(qiáng)公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知和興趣。本文選取“古韻長(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”作為案例，探討其在展教結(jié)合方面的實(shí)踐與成效。通過分析該展覽的策劃、執(zhí)行及其在教育傳播方面的創(chuàng)新，本文旨在揭示博物館如何通過展覽活動(dòng)有效地進(jìn)行教育普及，以及這種做法對(duì)于文化傳承和博物館發(fā)展的意義。

1 “古韻長(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”概述

濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館始建于1984年，是一座地方性綜合博物館，地處清河街885號(hào)。建筑面積8868.75平方米，現(xiàn)有藏品1599套，常設(shè)“長(zhǎng)清古代歷史陳列”“雙乳山濟(jì)北王墓專題陳列”“長(zhǎng)清石刻文物專題陳列”?！肮彭嶉L(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”由濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館主辦，分為“古國(guó)遺風(fēng)”“絲路遺韻”“古邑風(fēng)華”和“陶藝之美”四個(gè)單元，通過實(shí)物展品、影像資料和現(xiàn)代技術(shù)手段，展現(xiàn)了來自盧邑的百余件（組）精品文物。展覽布局巧妙地將歷史的連續(xù)性與文物的多樣性結(jié)合起來，通過不同的展區(qū)展示不同歷史時(shí)期的文物。每個(gè)展區(qū)都配有詳細(xì)的解說，旨在增強(qiáng)觀眾對(duì)展品的理解和感知。從古代陶器到金銀制品，從書法繪畫到民俗工藝，每件展品都講述著盧邑的歷史故事。同時(shí)，在展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)上注重以人為本，通過展覽中的故事線、互動(dòng)體驗(yàn)等方式讓觀眾在欣賞文物的同時(shí)了解歷史文化知識(shí)。本次展覽通過多個(gè)角度、多個(gè)層次呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化，成為一場(chǎng)獨(dú)具地域特色、精品薈萃、具有教育意義的優(yōu)秀展覽。

2 博物館展教結(jié)合的重要意義

博物館是文化傳承和教育的重要基地，在博物館展教結(jié)合對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展具有重要意義。通過展教結(jié)合可以更好地滿足廣大民眾的文化需求，讓博物館成為廣大民眾與文化藝術(shù)交流的重要平臺(tái)。展教結(jié)合在具體實(shí)施過程中，有以下幾個(gè)方面的重要意義：一是通過展教結(jié)合，可以更好地發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能。在當(dāng)今社會(huì)，博物館是民眾學(xué)習(xí)歷史文化、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、豐富文化生活的重要場(chǎng)所，也是人們了解社會(huì)、了解歷史文化、傳承和弘揚(yáng)民族精神、樹立民族自尊心和自豪感的重要途徑。因此，在展教結(jié)合中，博物館要充分發(fā)揮自身資源優(yōu)勢(shì)，以開展各種形式的活動(dòng)為載體，將博物館教育功能發(fā)揮到極致；二是滿足了社會(huì)大眾對(duì)文化的需求，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓街匾曃幕l(fā)展。而作為精神文化重要載體之一的博物館，不僅承載著人類文明和歷史記憶，也是社會(huì)公眾了解歷史、傳承文化、認(rèn)識(shí)世界、交流思想、開展活動(dòng)等的重要場(chǎng)所；三是滿足了教育部門對(duì)課程改革的需求。隨著國(guó)家教育部門對(duì)課程改革重視程度越來越高，博物館作為一種重要的教育資源也受到了教育部門更多的重視。展教結(jié)合是博物館適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和教育改革需要而進(jìn)行的創(chuàng)新探索和嘗試，為培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。

3 博物館展教結(jié)合實(shí)踐策略

3.1 文化融入展覽

在展覽中，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館將自身特色文化融入展覽之中，以新的形式與觀眾進(jìn)行交流，讓觀眾在欣賞文物的同時(shí)了解當(dāng)?shù)匚幕?。盧邑是我國(guó)先秦時(shí)期魯國(guó)的一個(gè)諸侯國(guó)，公元前481年至前474年間，盧邑是魯國(guó)的一個(gè)重要地區(qū)。經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，盧邑形成了自己獨(dú)特的文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。本次展覽共展出文物109件（組）?！肮艊?guó)遺風(fēng)”單元是本次展覽的主體部分，運(yùn)用了大量實(shí)物和模型相結(jié)合的方式展現(xiàn)了盧邑出土的青銅器、玉器、陶器、瓷器等文物，以增強(qiáng)觀眾對(duì)魯國(guó)歷史和文化的了解。展覽采用了“陶藝之美”單元中展出的大量陶器進(jìn)行展示，讓觀眾能夠直觀地感受到中國(guó)古代制陶工藝以及魯國(guó)早期制陶工藝發(fā)展水平和文化面貌。展覽中還運(yùn)用了大量珍貴影像資料展示了盧邑文物在齊魯大地上傳播發(fā)展的歷程。另外，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館還在展覽中融入了多種互動(dòng)體驗(yàn)形式。如“陶藝之美”單元中的互動(dòng)體驗(yàn)主要有“彩繪泥塑”“彩繪陶塑”和“陶器修復(fù)”三種形式。在“彩繪泥塑”單元中，觀眾可以親手捏制一件泥塑作品，然后將作品帶回館內(nèi)進(jìn)行修復(fù)，觀眾在欣賞文物的同時(shí)了解歷史文化知識(shí)，在互動(dòng)體驗(yàn)中提升文化素養(yǎng)（圖1）。

3.2 科技賦能展覽

3.2.1 數(shù)字沙盤

濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館在本次展覽中首次使用數(shù)字沙盤，沙盤中的文物一一對(duì)應(yīng)，以數(shù)字沙盤的形式在屏幕上展示，并可實(shí)時(shí)調(diào)整畫面位置，觀眾可根據(jù)屏幕內(nèi)容自行調(diào)整畫面位置，達(dá)到身臨其境的觀展效果。數(shù)字沙盤可以根據(jù)需要設(shè)計(jì)成各種不同的形狀，如圓形、方形等。根據(jù)不同的場(chǎng)景、不同的需要，選擇合適的尺寸和造型，可以將抽象的文物信息生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出來。數(shù)字沙盤可以將文字、圖片、視頻、音頻等信息集成到一個(gè)設(shè)備上，通過交互體驗(yàn)讓觀眾更好地了解文物背后的故事。數(shù)字沙盤與傳統(tǒng)展陳相結(jié)合，既增強(qiáng)了展覽內(nèi)容的形象性和生動(dòng)性，又為觀眾提供了良好的觀展體驗(yàn)和文化熏陶。數(shù)字沙盤為博物館提供了一種新的宣傳方式。

3.2.2 數(shù)字互動(dòng)

數(shù)字互動(dòng)展項(xiàng)通過互動(dòng)投影技術(shù)和交互技術(shù)，利用觀眾的視覺、聽覺、觸覺等多種感官，實(shí)現(xiàn)觀眾與文物的直接交流，形成了一種全新的展覽方式。濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館通過數(shù)字互動(dòng)展項(xiàng)將館藏文物、歷史故事和現(xiàn)代科技完美結(jié)合，使觀眾在參觀過程中不僅可以身臨其境地感受歷史文化氛圍，還可以身臨其境地體驗(yàn)到文物的魅力，實(shí)現(xiàn)了“看”和“玩”的完美融合。通過3D文物展示平臺(tái)，觀眾可以通過觸摸屏幕感受到文物的魅力，也可以獲得文物的相關(guān)知識(shí)（圖2）。

3.3 創(chuàng)新宣傳方式

為進(jìn)一步擴(kuò)大展覽的影響力，讓更多人了解文物、熱愛文物，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館利用線上、線下各種渠道進(jìn)行了宣傳，采取了一系列創(chuàng)新的宣傳方式。

線上宣傳方面，“長(zhǎng)清博物館”官方微信公眾號(hào)、微博在展覽期間推送了大量相關(guān)文章，并通過網(wǎng)絡(luò)直播等方式進(jìn)行宣傳。公眾可在“長(zhǎng)清博物館”微信公眾號(hào)、微博官方賬號(hào)，點(diǎn)擊“活動(dòng)預(yù)約”進(jìn)入預(yù)約界面（圖3）。在此過程中，觀眾可以了解到展覽的基本概況、展覽時(shí)間、展覽地點(diǎn)等信息。

線下宣傳方面，利用博物館門前及周邊的LED屏、宣傳海報(bào)、宣傳展板等多種形式進(jìn)行宣傳，將展覽的基本信息、展覽時(shí)間、展覽地點(diǎn)等內(nèi)容進(jìn)行提前發(fā)布，方便公眾及時(shí)了解展覽信息。此外，在“古韻長(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”開展前，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館在展廳門口擺放了臨時(shí)展品和臨時(shí)展板進(jìn)行介紹。在觀眾參觀的同時(shí)，還可以隨時(shí)了解到與展覽相關(guān)的知識(shí)和信息。同時(shí)，為便于觀眾參觀，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館還組織了講解員對(duì)前來參觀的觀眾進(jìn)行講解。講解員不僅要準(zhǔn)確把握文物展品的基本情況，還要深入挖掘展品背后的故事以及蘊(yùn)含的歷史文化知識(shí)。講解過程中，講解員以豐富的歷史知識(shí)為支撐，讓觀眾在欣賞文物之余了解更多歷史文化知識(shí)。這些創(chuàng)新宣傳方式的運(yùn)用大幅提升了展覽的影響力和吸引力。

3.4 創(chuàng)新布展方式

濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館是一座綜合性地志博物館，擁有豐富的館藏文物和館藏精品，此次“古韻長(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”以“古國(guó)遺風(fēng)”“絲路遺韻”“古邑風(fēng)華”和“陶藝之美”四個(gè)單元為主線，通過實(shí)物展品、影像資料和現(xiàn)代技術(shù)手段，全面系統(tǒng)地展示了盧邑這一歷史文化名城的風(fēng)采，向觀眾展示了盧邑在歷史上的地位、文化特點(diǎn)和重要文物以及盧邑人對(duì)后世的影響。

同時(shí)，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館采用了大量多媒體技術(shù)和實(shí)物展品相結(jié)合的方式進(jìn)行展覽。首先在內(nèi)容上增加了互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目。例如，“陶藝之美”單元中增加了陶藝制作體驗(yàn)區(qū)，觀眾可以親手制作自己喜歡的陶器；“古國(guó)遺風(fēng)”單元中增加了“我是小小考古家”“尋找文物”和“文物修復(fù)”等互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目。同時(shí)，為了豐富展覽內(nèi)容，還增加了虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)區(qū)，通過AR技術(shù)可以將展品中的文字和圖像通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)呈現(xiàn)給觀眾（圖4）。例如：在“古國(guó)遺風(fēng)”單元中利用全息投影技術(shù)再現(xiàn)了大汶口文化時(shí)期的陶雞；在“絲路遺韻”單元中利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓觀眾在大屏幕上欣賞絲綢之路沿線國(guó)家的風(fēng)土人情和文物展品等。

3.5 多元化的教育活動(dòng)

濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館始終秉承著“教育為本，服務(wù)至上”的宗旨，積極開展教育活動(dòng)，將社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來，為社會(huì)提供更加多元化的教育服務(wù)。“古韻長(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”推出后，博物館充分利用館藏資源開展了一系列豐富多彩的社會(huì)教育活動(dòng)。

3.5.1 親子活動(dòng)

博物館是文化傳播的重要陣地，我們不僅要積極發(fā)揮好社會(huì)教育的功能，而且還要充分利用好社會(huì)教育這個(gè)陣地，將家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合起來，讓孩子們?cè)趨⒂^展覽的同時(shí)增強(qiáng)文化自信，獲得更多的知識(shí)和技能。如在“穿越時(shí)空”互動(dòng)游戲中，孩子與家長(zhǎng)戴上耳機(jī)和眼鏡后，通過耳機(jī)聽到一個(gè)神秘的聲音，而在眼鏡里看到一個(gè)與自己穿著相同服裝的人，并和他進(jìn)行對(duì)話。通過這個(gè)游戲，孩子們既感受到了歷史文化的魅力，又鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力。此外，博物館還結(jié)合展覽中的“小陶俑”與“瓷片藝術(shù)”單元開展了“我是小小考古學(xué)家”“我是小小講解員”“陶藝作品欣賞”等親子活動(dòng)（圖5）。這些活動(dòng)不僅讓孩子們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐中了解到歷史文化知識(shí)，而且還培養(yǎng)了孩子們的動(dòng)手實(shí)踐能力。

3.5.2 社會(huì)教育

濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館積極開展社會(huì)教育活動(dòng)，讓觀眾在參與體驗(yàn)的過程中，感受到歷史文化的魅力。濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館在社會(huì)教育方面有兩大特色：一是“古邑芳華”主題活動(dòng)。這是濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館最具特色的教育品牌之一，也是最具社會(huì)影響力的教育活動(dòng)之一。該主題活動(dòng)主要包括“古邑芳華—我是小小講解員”和“古邑風(fēng)華—傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”兩個(gè)項(xiàng)目。通過這兩個(gè)項(xiàng)目，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館的觀眾可以在參與體驗(yàn)的過程中了解齊魯文化，增強(qiáng)對(duì)山東歷史文化的了解與熱愛。二是“文明薪火相傳”系列活動(dòng)。該系列活動(dòng)主要包括“文明薪火相傳—我們的節(jié)日”“文明薪火相傳—我們的民族精神”“我和我們的家鄉(xiāng)”“我是小小講解員”等幾個(gè)主題活動(dòng)。這一系列活動(dòng)以主題展覽為依托，以文物講解為基礎(chǔ)，以志愿者講解為補(bǔ)充，以文化體驗(yàn)活動(dòng)為輔助，旨在增強(qiáng)觀眾對(duì)山東歷史文化的了解，增強(qiáng)觀眾對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。

3.5.3 學(xué)校教育

濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館積極探索“博物館＋教育”的模式，將社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮了博物館在社會(huì)教育中的重要作用。博物館與學(xué)校合作是最有效的一種教育形式。例如，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館聯(lián)合濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)第一中學(xué)開展了“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)。通過策劃主題活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的情感?！肮彭嶉L(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”作為長(zhǎng)期博物館招牌展覽項(xiàng)目，吸引了長(zhǎng)清區(qū)多所學(xué)校師生前來參觀（圖6）。學(xué)生們?cè)诹私獗R邑遺珍文物的過程中，不僅加深了對(duì)中華文化的了解和認(rèn)識(shí)，而且激發(fā)了他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。此次活動(dòng)對(duì)于加強(qiáng)校園歷史文化教育和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

4 結(jié)語(yǔ)

“古韻長(zhǎng)清：盧邑遺珍文物展”是一次具有地域特色、精品薈萃、具有教育意義的優(yōu)秀展覽。它不僅對(duì)加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作起到積極作用，也為新時(shí)代科教事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了有益借鑒。今后，濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館將繼續(xù)立足本館實(shí)際，創(chuàng)新辦展方式與展教結(jié)合方式、打造品牌展覽項(xiàng)目為社會(huì)提供更多高品質(zhì)的歷史文化展覽，讓更多人了解博物館、走進(jìn)博物館、愛上博物館。

參考文獻(xiàn)

[1]郭運(yùn)功，劉建忠，于興興.關(guān)于博物館新定義下展教服務(wù)開展的若干思考[J].文物鑒定與鑒賞，2023（20）：76-79.

[2]陳晨.博物館關(guān)于展教結(jié)合的探索與實(shí)踐：以“大漢海疆：南越航海文明展”為例[J].文物鑒定與鑒賞，2023（17）：73-77.

[3]蔡靜野.展教結(jié)合：高校博物館的源流與內(nèi)涵[J].中國(guó)博物館，2020（3）：103-109.

[4]楊丹丹.《讀城》：探索博物館青少年展教結(jié)合的創(chuàng)新之道[J].中國(guó)博物館，2017（4）：34-38.

[5]鄭奕.提升科技博物館展教結(jié)合水平的五大對(duì)策與建議[J].自然科學(xué)博物館研究，2017（2）：23-32.