汾陽“五育”融合經(jīng)驗(yàn)對特殊教育的啟示

近年來，由于多方面原因，我所在的特殊教育學(xué)校培智學(xué)生比例不斷上升，原先的教學(xué)、管理模式已不再適用，于是2023年9月，學(xué)校全面實(shí)施了課程改革，明確了“五育”并舉、藝體特色、康教結(jié)合的辦學(xué)方向。一年來的實(shí)踐和成果證明，在特殊教育中實(shí)施“五育”并舉、融合育人極為重要。然而在課程改革實(shí)踐中，也逐步發(fā)現(xiàn)了“五育”存在各自為政、未能有機(jī)融合的新問題。如何徹底打破以往“五育”相互割裂的狀態(tài)，構(gòu)建一個(gè)全新的、系統(tǒng)的特殊教育體系？汾陽的“五育”融合經(jīng)驗(yàn)或許給出了答案。

教師能力的強(qiáng)化

采風(fēng)的過程中，汾陽東關(guān)小學(xué)的詩教課程給我留下了深刻的印象。他們以詩詞這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，開展以教材為本學(xué)詩、創(chuàng)建校本教材誦詩、課后服務(wù)組織畫詩、音樂課堂組織唱詩、利用節(jié)日組織演詩、詩詞操“以詩練體”、鼓勵(lì)大膽寫詩創(chuàng)詩等方式，將培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、道德底蘊(yùn)、審美水平、健康體魄有機(jī)融合在一起。

他們的做法讓我感悟到，特校教師不僅要精通本學(xué)科的專業(yè)知識，還要通曉相關(guān)學(xué)科之間的知識銜接，突破“學(xué)科教師”的身份，強(qiáng)化“教育者”與“人生導(dǎo)師”的身份認(rèn)同，發(fā)掘“五育”教育元素，不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行“五育”，逐步實(shí)現(xiàn)從精通專業(yè)到博學(xué)多能的轉(zhuǎn)變。學(xué)校也應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一學(xué)科教研的組織方式，根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生需求開展跨學(xué)科教研，支持教師開發(fā)融合課程和跨學(xué)科教學(xué)。

學(xué)生教育方式的優(yōu)化

汾陽二中以藝體教育為特色，開發(fā)了“面向全體、興趣導(dǎo)向、分層提升”的必修、選擇性必修、選修三類課程，涵蓋了美術(shù)、書法、舞蹈、傳媒、棋類、拳擊、體育、科技等，為學(xué)生提供了一套可供自主選擇的全方位、多層次的課程體系，特別是設(shè)計(jì)了配套的體驗(yàn)體系、多元評價(jià)體系等，構(gòu)建了普通高中生涯規(guī)劃育人的新模式。

我認(rèn)為這一模式對特殊教育的發(fā)展方向有重要意義。當(dāng)前，特校學(xué)生殘疾類型已經(jīng)由過去的單一型逐步向多重類型轉(zhuǎn)變，課堂教學(xué)中采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和方法顯然難以收到實(shí)效，必須堅(jiān)持因材施教的原則，根據(jù)學(xué)生的不同條件、特點(diǎn)和殘障類型設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，制定個(gè)性化教育方案，逐漸從傳統(tǒng)的“大水漫灌”的教育模式改為實(shí)施“小水滴灌”、個(gè)性化的育人模式，讓每一個(gè)殘障孩子都能體會到學(xué)習(xí)的樂趣、進(jìn)步的歡欣、成長的幸福。

從汾陽“五育”融合發(fā)展經(jīng)驗(yàn)中，我感受到，“五育”融合也并非要求面面俱到，為融合而融合，更不是德育、智育、體育、美育和勞動教育的簡單拼湊、整合或疊加，而是以更好地促進(jìn)學(xué)生由淺表學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)為前提，實(shí)現(xiàn)“五育”之間的有機(jī)聯(lián)結(jié)、滲透和融通。從這一點(diǎn)上看，特殊教育堅(jiān)持落實(shí)“五育”并舉、融合育人任重而道遠(yuǎn)，要學(xué)會在“一育”中發(fā)現(xiàn)“五育”、滲透“五育”、落實(shí)“五育”，同時(shí)又要學(xué)會在“五育”中認(rèn)識“一育”、把握“一育”、實(shí)現(xiàn)“一育”，結(jié)合特殊學(xué)生的實(shí)際情況，培養(yǎng)他們健全的人格、自信的精神、生存的技能、創(chuàng)造美好人生的能力，激勵(lì)他們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為，活出生命的精彩。

（作者單位：長治市特殊教育學(xué)校）

責(zé)任編輯田薇