關(guān)鍵詞:共同富裕;中國(guó)共產(chǎn)黨;長(zhǎng)期執(zhí)政
共同富裕是指人民通過(guò)艱苦勞動(dòng)和公平合理分配財(cái)富,逐步達(dá)到的關(guān)于消除貧富兩極分化和貧困基礎(chǔ)上的普遍富裕。共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征與顯著標(biāo)志。共同富裕的實(shí)踐路徑已經(jīng)成為當(dāng)下學(xué)者和國(guó)家研究謀劃發(fā)展規(guī)劃的重要依據(jù)和考慮因素。
中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),追求共同富裕正是黨的人民性的典型體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表了世界上人口最多國(guó)家的廣泛民意。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)追求的價(jià)值是高度一致和統(tǒng)一的,這不僅是共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表的體現(xiàn),更是共產(chǎn)黨人新時(shí)期歷史使命的體現(xiàn)。在“兩步走”強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略安排中明確到2035年要基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo),我們的人民生活更加美好,人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕取得更加明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從2035年到21世紀(jì)中葉要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),我們擁有高度的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明,全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn)。從我國(guó)革命、建設(shè)和改革史來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的步伐從未停止。從中國(guó)近現(xiàn)代史來(lái)看,封建階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)等代表他們階級(jí)利益的政黨或群體也對(duì)中國(guó)發(fā)展進(jìn)行了不同模式的探索,但都以失敗而告終,歷史重任落在了由代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的政黨身上。從改革開(kāi)放以來(lái),我們的經(jīng)濟(jì)“蛋糕”做得越來(lái)越大了,但是如何分好“蛋糕”逐漸成為我們需要面對(duì)的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),我們堅(jiān)決抵制貧富差距擴(kuò)大造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不穩(wěn)定。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠解決好中國(guó)的問(wèn)題,根本在于其始終以人民為中心,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),遵循了歷史唯物主義的發(fā)展規(guī)律,彰顯了馬克思主義人民性的價(jià)值魅力,不斷推進(jìn)反貧困斗爭(zhēng)和推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕,為黨的長(zhǎng)期執(zhí)政奠定群眾基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和精神歸屬,由此贏得人民群眾的信任與支持。習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,更是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題?!毙聲r(shí)期新征程,我們要賡續(xù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),繼續(xù)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕,夯實(shí)黨的長(zhǎng)期政治根基。
共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的主要要求,不僅包括物質(zhì)方面的滿足,也包括精神方面的充實(shí),二者相互結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。中國(guó)古代著作《論語(yǔ)》中提出:“富與貴,是人之所欲也。”著作《管子治國(guó)之道》中提出:“凡治國(guó)之道,必先富民?!睂?shí)現(xiàn)共同富裕從古至今都是中國(guó)人民的美好夙愿,也是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的奮斗目標(biāo)。土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地打土豪、分田地,廢除了長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建剝削,讓廣大窮苦貧農(nóng)擁有進(jìn)行生產(chǎn)的基本依托,而后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)行的幾次土地改革更是進(jìn)一步適應(yīng)了當(dāng)時(shí)多種社會(huì)矛盾背景下的群眾訴求,新中國(guó)的成立為我們擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了政治前提。1956年三大改造的完成,我們基本解決了資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,確立了公有制,社會(huì)主義制度在中國(guó)初步建立起來(lái),這為擺脫貧困和實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了制度基礎(chǔ)。社會(huì)主義探索時(shí)期,我們汲取了許多建設(shè)社會(huì)主義和財(cái)富共享的教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn),為進(jìn)一步完善社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以后,我們實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,逐步擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,大力發(fā)揚(yáng)人民群眾的創(chuàng)造力,解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡,為實(shí)現(xiàn)共同富裕和人的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從總體小康到全面小康的偉大跨越,為加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了更為強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和精神根基新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)遵循“以人為本”的發(fā)展理念,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,扎實(shí)推動(dòng)共同富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,黨的長(zhǎng)期執(zhí)政關(guān)系到中國(guó)人民生活富裕和精神文明,關(guān)系到中華民族的復(fù)興進(jìn)程和尊嚴(yán)榮譽(yù)。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就把實(shí)現(xiàn)民族解放和國(guó)家發(fā)展為己任,不斷發(fā)展生產(chǎn)力與積累社會(huì)財(cái)富,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與人民幸福。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到迅猛發(fā)展,人民的生活水平不斷提高,生活質(zhì)量大大改善。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民不畏艱難、踔厲前行,解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,使得社會(huì)公平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展繼續(xù)大步邁前。歷史已經(jīng)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政就是為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政就是堅(jiān)持和保護(hù)共同富裕的行進(jìn)方向。
(作者單位:1.山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院(威海);2.廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)