試看滬劇如何講述英雄兒女——滬劇《趙一曼》

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，上海市長(zhǎng)寧區(qū)滬劇傳承中心長(zhǎng)寧滬劇團(tuán)充分發(fā)掘紅色文化資源，推出了一系列優(yōu)秀的新編滬劇作品。在經(jīng)過(guò)多年的藝術(shù)探索之后，推出了許多叫好又叫座的作品。上海市長(zhǎng)寧區(qū)滬劇傳承中心長(zhǎng)寧滬劇團(tuán)演出的滬劇《趙一曼》，便是一部具有典型性的作品，講述了抗日英雄趙一曼的故事。

1 滬劇《趙一曼》的時(shí)代特點(diǎn)

縱觀滬劇史，會(huì)發(fā)現(xiàn)滬劇在每個(gè)階段，都會(huì)產(chǎn)生具有代表性的紅色題材的作品。正如著名滬劇表演藝術(shù)家茅善玉老師文章《關(guān)于滬劇現(xiàn)狀和未來(lái)的思考》里指出，“滬劇長(zhǎng)期來(lái)形成擅長(zhǎng)表現(xiàn)現(xiàn)代生活的優(yōu)良傳統(tǒng)。[1]”所以，基于這種劇種的特點(diǎn)，在滬劇舞臺(tái)上經(jīng)常可以看到演員對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代英雄故事的扮演。關(guān)于抗日英雄趙一曼的藝術(shù)作品有很多，比如，20世紀(jì)50年代，沙蒙導(dǎo)演的電影《趙一曼》便是一代人的銀幕記憶。而根據(jù)電影《趙一曼》改編的同名滬劇，更是極具代表性的一部滬劇作品，作為滬劇史上的第一部紅色題材作品，成了滬劇在當(dāng)時(shí)的代表作品。遙想當(dāng)年，著名滬劇表演藝術(shù)家顧月珍，便是憑借《趙一曼》這個(gè)角色在華東區(qū)戲曲觀摩演出大會(huì)上，榮獲了演員一等獎(jiǎng)。這樣的成功，更是進(jìn)一步激勵(lì)著滬劇，去用滬韻講述英雄故事，對(duì)于滬劇探討英雄故事的講述起到了推動(dòng)作用。

通過(guò)這樣的簡(jiǎn)單梳理，也就可以更加直觀地感受到新編滬劇《趙一曼》的創(chuàng)排所面臨的壓力。一方面是有著無(wú)數(shù)藝術(shù)門類所排演的“趙一曼”，另一方面是滬劇史上已經(jīng)有了一部《趙一曼》作為“珠玉在前”。在這種情況下，如何在展示出屬于英雄自身的氣概的同時(shí)呈現(xiàn)出特色和亮點(diǎn)，無(wú)疑是新編滬劇《趙一曼》所要面對(duì)的一個(gè)重要的課題，也是難題所在。顯然，上海市長(zhǎng)寧區(qū)滬劇傳承中心長(zhǎng)寧滬劇團(tuán)出品、王青導(dǎo)演的滬劇《趙一曼》交出了一份令人滿意的答卷。

滬劇的唱腔和曲調(diào)非常委婉柔和，聽起來(lái)極為優(yōu)美，具有很強(qiáng)的抒情性，與一般的梆子劇種有很大的區(qū)別。縱觀整個(gè)作品可以看出，滬劇《趙一曼》也充分發(fā)揮了滬劇自身的劇種優(yōu)勢(shì)。比如，滬劇《趙一曼》的開場(chǎng)，便是趙一曼在思念自己的孩子，趙一曼與孩子的合照，成了重要的道具，配合著進(jìn)一步推動(dòng)著抒情的完成。值得注意的是，抒情性強(qiáng)并不意味著“軟綿綿”。在滬劇《趙一曼》里面，趙一曼對(duì)于敵人的聲聲控訴，在劇種的抒情性的強(qiáng)化之下，更產(chǎn)生出一種慷慨激昂。

2 英雄兒女的刻畫與表現(xiàn)方式

滬劇《趙一曼》依據(jù)滬劇自身的特點(diǎn)，在劇情上選擇了揚(yáng)長(zhǎng)避短?？v觀整個(gè)作品，并沒(méi)有像一些邦子劇種一樣，有著在視覺(jué)上可以作為“奇觀”的武打場(chǎng)面作為戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，而是充分發(fā)揮著滬劇的特點(diǎn)，整個(gè)作品在敘事上也有著屬于自己的精巧。為了提高整個(gè)作品的戲劇性，滬劇里多處展示了趙一曼是如何與敵人進(jìn)行“智斗”的。當(dāng)趙一曼的親朋好友，因?yàn)橼w一曼而受到牽連的時(shí)候，趙一曼化裝為老太婆，潛入敵人的陣營(yíng)里面，假裝自己有著可以抓獲趙一曼的消息。這樣的情節(jié)設(shè)置，既充分調(diào)動(dòng)了觀眾們的胃口，與此同時(shí)，也進(jìn)一步通過(guò)有機(jī)的情節(jié)，刻畫出趙一曼的聰明機(jī)智和勇敢果斷。

在趙一曼住進(jìn)特殊病房的時(shí)期，醫(yī)生和護(hù)士冒著生命危險(xiǎn)，給予趙一曼以精心照料。面對(duì)著敵人的拷問(wèn)，趙一曼的親朋好友們也沒(méi)有選擇出賣英雄。滬劇在塑造這些具有正義感的角色的時(shí)候，并沒(méi)有以概念化的手法，將這些角色變成臉譜式人物，所以他們對(duì)于趙一曼的關(guān)心和支持，對(duì)于正義和良心的守護(hù)，才更進(jìn)一步讓觀眾感覺(jué)到一種動(dòng)容。與此同時(shí)，滬劇在塑造反派角色的時(shí)候，也并沒(méi)有將反派角色塑造得低幼化、漫畫化。如此，才能讓趙一曼與反派之間的斗智斗勇充滿緊張感，才能凸顯出情況的復(fù)雜性與戲劇情境的尖銳性，才能夠更好地體現(xiàn)出趙一曼的英雄形象。

道具之于戲劇往往起著重要的作用，正如胡健生、陳曉紅在文章《戲劇道具妙用芻議》里提到，“道具可以是架屋的梁木、串珠的紅線，承上啟下、穿針引線，連綴所有的人物與事件，成為劇情發(fā)展的杠桿，在戲劇結(jié)構(gòu)中發(fā)揮必不可缺的、其他手段所無(wú)法替代的貫穿性功能。[2]”在滬劇《趙一曼》里，編導(dǎo)便設(shè)計(jì)了很多戲劇道具，在作品里發(fā)揮著重要的作用。比如，戲劇開場(chǎng)便出現(xiàn)的“合照”。

在滬劇《趙一曼》的開場(chǎng)，為了革命事業(yè)，趙一曼不得不暫時(shí)離開自己的孩子。這時(shí)候，趙一曼與孩子的合影，成了趙一曼的一個(gè)寄托。在開場(chǎng)的這段表演里，既可以感受到趙一曼作為一位母親對(duì)于孩子的依依不舍，也可以感受到趙一曼作為一位革命戰(zhàn)士的堅(jiān)定。戲劇道具之所以能夠發(fā)揮作用，很重要的一點(diǎn)，便在于這個(gè)道具會(huì)“重復(fù)”現(xiàn)身。在滬劇《趙一曼》后面的劇情里，合照這個(gè)道具更是多次發(fā)揮著作用。比如，面對(duì)著敵人的嚴(yán)刑拷打都不多說(shuō)一句話的趙一曼，卻在敵人拿著她與孩子的合照的時(shí)候，要求敵人將她和孩子的合照還給她。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)，展示出了趙一曼對(duì)于子女的情感，進(jìn)一步將英雄塑造得更加血肉豐滿——讓觀眾們感知到，舞臺(tái)上的英雄不是冷冰冰的、不是鋼鐵一塊，也是有血有肉的人。如此設(shè)計(jì)可以更好地拉近觀眾們與舞臺(tái)上的英雄們的距離。

3 舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的影響力

中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原中國(guó)戲曲學(xué)院教授曹林曾經(jīng)在文章《戲曲舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀與發(fā)展概述》里指出，“舞臺(tái)創(chuàng)作中所呈現(xiàn)的藝術(shù)真、善、美，是不可忽視的要素。而舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)作成果是給人帶來(lái)美感的視覺(jué)形象，所以這一點(diǎn)需要格外關(guān)注。[3]”舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的重要性，由此可見一斑。滬劇《趙一曼》取得成功的另一個(gè)重要原因，便在于其舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)精巧且富有深意，充分展現(xiàn)了該劇的主題和情感。

縱觀整部作品，可以看出，滬劇《趙一曼》的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)可謂是“大手筆”。這里的“大手筆”并不是說(shuō)這部作品的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)花費(fèi)巨大，而在于整個(gè)戲的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)極高，可謂是簡(jiǎn)約但不簡(jiǎn)單，精致且大氣。而且，滬劇《趙一曼》里的許多舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)，也極具符號(hào)式的象征。比如，作為背景的“紅色斜框”，再配合著極具寫意性的樹木枝杈，體現(xiàn)出了東北三省在彼時(shí)所遭受的危在旦夕，“國(guó)破山河在”的意象便在這樣的寫意式、符號(hào)式的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)里得到了進(jìn)一步凸顯。與此同時(shí)，這種暗色調(diào)的背景，也映襯出了英雄所面臨的艱巨處境和凜冽環(huán)境，突顯出了戲劇情境的極致。春秋嶺上小窩棚的這場(chǎng)戲，舞臺(tái)美術(shù)在布景上設(shè)計(jì)了一個(gè)月亮。舞臺(tái)上有了這樣一個(gè)“月亮”，角色們的思念之情，也可以通過(guò)這種更為具象化的表達(dá)體現(xiàn)出來(lái)。

作為舞臺(tái)美術(shù)的重要組成部分，燈光設(shè)計(jì)對(duì)于戲劇的表達(dá)也起著重要的作用。滬劇《趙一曼》的燈光設(shè)計(jì)，也依循著“寫意式”的表達(dá)風(fēng)格，為整個(gè)戲劇作品增添了氛圍感，也將角色的情緒更好地展示出來(lái)。在趙一曼遭受審判的場(chǎng)景中，暗色調(diào)的燈光構(gòu)置成整個(gè)舞臺(tái)的后景，受難的主人公被陰影所籠罩著，這些光影的設(shè)計(jì)，都營(yíng)造出了陰險(xiǎn)可怖的氛圍，進(jìn)一步凸顯出角色所處的情境。

作為舞臺(tái)美術(shù)的重要組成部分，服裝的設(shè)計(jì)也有力地輔助于情節(jié)的推動(dòng)和主題的表達(dá)。在滬劇《趙一曼》里，服裝的設(shè)計(jì)跟隨著劇情需要和角色特點(diǎn)而來(lái)?？v觀整部戲劇，可以看出，趙一曼的服裝設(shè)計(jì)，主要是以簡(jiǎn)潔大方為主，這樣的服裝設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了她的革命者身份。與此同時(shí)，由于滬劇劇種自身的特點(diǎn)，服裝設(shè)計(jì)師在為這些服裝設(shè)計(jì)了“簡(jiǎn)潔大方”的風(fēng)格的同時(shí)，也注重讓這些服裝能夠充分體現(xiàn)主人公的性別氣質(zhì)與性別魅力。

由此可以看出，滬劇《趙一曼》的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)精巧且富有深意，通過(guò)“大背景寫意，具體道具寫實(shí)”的設(shè)計(jì)風(fēng)格、極具氛圍感的燈光設(shè)計(jì)，以及同時(shí)兼具革命者身份和性別氣質(zhì)的服裝，進(jìn)一步讓觀眾更好地接受戲劇所營(yíng)造的氛圍和情境，進(jìn)一步推動(dòng)了戲劇的主題表達(dá)，進(jìn)一步讓趙一曼的英雄形象和她所經(jīng)歷的革命斗爭(zhēng)，在舞臺(tái)上以更為生動(dòng)形象、更為熠熠生輝、更為感人肺腑的具象化呈現(xiàn)出來(lái)。滬劇《趙一曼》的成功，也離不開演員的表演藝術(shù)。滬劇《趙一曼》的主演陳甦萍作為國(guó)家一級(jí)演員、第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目滬劇代表性傳承人，表演技藝精湛。作為新一代滬劇表演藝術(shù)家，陳甦萍的唱功極為出挑，而且她的嗓音極富有辨識(shí)性，融幾代滬劇表演藝術(shù)家的精髓于一體，最終形成了風(fēng)格鮮明且獨(dú)樹一幟的滬劇陳派藝術(shù)。

4 戲劇演員的靈魂再現(xiàn)

在滬劇《趙一曼》中，演員陳甦萍通過(guò)她的唱功準(zhǔn)確且動(dòng)人地完成了對(duì)于英雄形象的塑造，在“送別寧兒”“月下思念”“血淚遺書”這些唱段里，陳甦萍的演唱都具備扎實(shí)的技巧與充沛的情感，在眾人為其技藝感到驚嘆的同時(shí)，又能夠更好地感受到演員所要傳遞出的角色的心境。通過(guò)演員的詮釋，這些唱段既讓趙一曼堅(jiān)定的革命意志，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，又能夠更為動(dòng)人地將趙一曼的心境傳遞開來(lái)，這些唱段使得趙一曼的形象更為有血有肉，讓觀眾們更好地去聆聽英雄人物最真摯的心語(yǔ)。

從表演技藝上來(lái)說(shuō)，陳甦萍在展示“趙一曼”這一角色的時(shí)候，她所使用的唱腔不僅僅是對(duì)于滬劇傳統(tǒng)唱腔的繼承與發(fā)展。在保證滬劇的滬腔滬韻的同時(shí)，陳甦萍也選擇了對(duì)于滬劇傳統(tǒng)唱腔進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過(guò)這樣的轉(zhuǎn)化與發(fā)展，陳甦萍最終呈現(xiàn)出來(lái)的唱腔不僅僅令觀眾感到一種審美上的熏陶和感悟，正如同當(dāng)年的《趙一曼》為滬劇開創(chuàng)了創(chuàng)作紅色題材作品的先河，陳甦萍版本的《趙一曼》也再次起到了引領(lǐng)與示范作用，在豐富滬劇的藝術(shù)表現(xiàn)力的同時(shí)，也推動(dòng)著滬劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展，賦予了滬劇藝術(shù)在當(dāng)下以新的生命力。當(dāng)然，這一切都應(yīng)歸功于陳甦萍自身深厚的藝術(shù)功底和對(duì)角色的準(zhǔn)確理解，基于此，她才能夠完成藝術(shù)上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，她才能夠創(chuàng)作出如此感人肺腑的藝術(shù)形象。

正如著名戲劇研究者王評(píng)章先生在文章《戲曲行當(dāng)、表演程式與人物塑造的關(guān)系》里指出的，“戲曲演員如何塑造人物？顯然有兩種成功的方法，一種是從人物性格出發(fā)，尋找相宜的程式，輔以演員摹擬生活的身段、動(dòng)作。這種方法與生活接近，更易展示演員的才情、魅力和風(fēng)格。這是一種由內(nèi)而外、以演員為主體的方法。還有一種是由外而內(nèi)，由行當(dāng)、程式入手，演員走入程式動(dòng)作身段、走入行當(dāng)?shù)纳钐?，充分感受到它們?duì)不同年齡男男女女風(fēng)情意態(tài)、心理情感的曲折輾轉(zhuǎn)、錯(cuò)落有致的表達(dá)，然后運(yùn)用程式動(dòng)作去尋找角色動(dòng)作的合理性，尋找角色內(nèi)心活動(dòng)及其情感表現(xiàn)的合理性，尋找人物性格的合理性，即從‘家門’到‘人物’，從類型到個(gè)性。[4]”顯然，陳甦萍的表演便是第二種，在充分掌握了表演技藝以后，在充分把握了滬劇的表演程式和藝術(shù)特性以后，在達(dá)到了一種游刃有余的境界之后，她從這樣的技藝入手，完成了對(duì)于“趙一曼”這樣一位英雄形象的塑造。

5 結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，滬劇《趙一曼》的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，是寫意式的。一方面，這種寫意式的美術(shù)設(shè)計(jì)，符合滬劇藝術(shù)的傳統(tǒng)。另一方面，放在整個(gè)“大戲劇”的視野之下，這樣的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，又具備了某種意義上的現(xiàn)代性，這種現(xiàn)代審美更容易被觀眾們接受。當(dāng)然，更重要的是，這種寫意式的戲劇美術(shù)，更好地配合了故事的表達(dá)，既不喧賓奪主，又讓人感到意蘊(yùn)深長(zhǎng)，在整個(gè)滬劇美術(shù)風(fēng)格的發(fā)展歷史上，具有重要的積極影響?！?/p>

引用

[1] 茅善玉.關(guān)于滬劇現(xiàn)狀和未來(lái)的思考[J].中國(guó)戲劇，2006（7）： 28-29.

[2] 胡健生，陳曉紅.戲劇道具妙用芻議[J].大舞臺(tái)，2005（4）：22-23.

[3] 曹林.戲曲舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀與發(fā)展概述[J].戲曲藝術(shù)， 2013，34（1）：98-104.

[4] 王評(píng)章.戲曲行當(dāng)、表演程式與人物塑造的關(guān)系[J].中國(guó)戲劇，2007（12）：28-31.

作者簡(jiǎn)介：李宗淳（2001—），男，江蘇南通人，本科，就讀于國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院。