啟蒙之光

《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》，這三部國(guó)學(xué)啟蒙讀物是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。它們用獨(dú)特的方式，將智慧與知識(shí)傳遞給一代又一代人，這些蒙學(xué)讀物內(nèi)容豐富，言簡(jiǎn)意賅，韻律優(yōu)美，易于誦讀，成為啟蒙教育的基石。

熟讀《三字經(jīng)》可知千古事

《三字經(jīng)》飽含豐富的歷史文獻(xiàn)知識(shí)，它勾勒出一幅幾千年來(lái)中華文明發(fā)展和王朝興衰的歷史畫(huà)卷，因而被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》認(rèn)識(shí)到春夏秋冬四季，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，以五行之說(shuō)探求世間萬(wàn)物的起源，它強(qiáng)調(diào)“親師友，習(xí)禮儀”，列舉了“融四歲，能讓梨”等友愛(ài)兄長(zhǎng)的事例，強(qiáng)調(diào)了“人不學(xué)，不知義”，體現(xiàn)了以格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下為根本目標(biāo)的教育理論，以及以“仁、禮、和、義、智、信”為基本范疇的價(jià)值觀。

因此，人們認(rèn)為“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。

《百家姓》的深遠(yuǎn)意義

《百家姓》形成于北宋時(shí)期，是我國(guó)流行時(shí)間最長(zhǎng)、流傳最廣的蒙學(xué)教材之一，每四字為一句，有一定的韻律。

據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，《百家姓》前幾個(gè)姓氏的排列順序是有講究的：“趙”是宋朝的國(guó)姓，既然是皇帝的姓理應(yīng)為首；其次是“錢(qián)”，“錢(qián)”是指五代十國(guó)中吳越國(guó)君的姓氏；“孫”為當(dāng)時(shí)國(guó)君錢(qián)俶的正妃之姓；“李”則為南唐國(guó)君的姓氏。

《百家姓》是我國(guó)獨(dú)有的文化，流傳極廣，影響極深，它所輯錄的姓氏，體現(xiàn)了從古至今華夏兒女對(duì)宗脈與血緣的強(qiáng)烈認(rèn)同。姓氏文化是中華文化的重要組成部分，而華夏兒女也是世界上“尋根意識(shí)”較重的人。

《百家姓》在歷史的演變中為人們尋找宗脈源流，建立血親意義上的歸屬感，為人們延續(xù)血親傳統(tǒng)提供了重要的文本依據(jù)。

《千字文》為何被稱(chēng)為“千古奇文”

《千字文》四字一句，隔句押韻，句式短小，讓學(xué)生在低吟淺唱中將字句爛熟于心?！肚ё治摹飞婕白匀弧⑸鐣?huì)、歷史、教育和倫理等多方面的知識(shí)，在識(shí)字之外還充滿內(nèi)在的思想魅力，使學(xué)生在欣賞感悟的同時(shí)達(dá)到強(qiáng)化識(shí)記漢字的效果。

《千字文》一千個(gè)字沒(méi)有一個(gè)字重復(fù)，且集韻語(yǔ)識(shí)字、習(xí)練識(shí)字、意義識(shí)字于一體，一文成誦，千字了然于心，明代古文大家王世貞稱(chēng)其為“絕妙文章”。

《千字文》從南北朝流傳至今，是世界上現(xiàn)存最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的識(shí)字課本，讓世人嘆為觀止，無(wú)不稱(chēng)奇，是當(dāng)之無(wú)愧的“千古奇文”！