摘 要:五星教學模式是梅瑞爾教授近年來倡導的新教學理論,該理論以“解決問題”為焦點,以“激活舊識、示證新知、應用新知與融合貫通”四個階段的教學內(nèi)容為框架,既關注教師的教授過程,又關注學生的學習過程。本文通過“室內(nèi)設計”課程的教學實踐與探索,試圖驗證“五星教學原理”的效用性和通用性,深入解析其底層的構(gòu)成邏輯及內(nèi)在關系與規(guī)律。
關鍵詞:五星教學原理;教學設計;室內(nèi)設計
一、五星教學模式在室內(nèi)設計課程教學中應用的源起
目前,在高校的教學實踐中常常存在幾個誤區(qū):其一,將教學活動等同于“信息呈現(xiàn)”,單方面灌輸知識,忽略學生學習方法與能力的培養(yǎng);其二,把教學設計等同于“做PPT”,堆砌知識點,將“媒體傳達的多樣性和知識傳授的豐富性”作為優(yōu)質(zhì)教學的標準,導致“表演式”的課堂教學;其三,教師只憑認知經(jīng)驗來實施教學,課堂教學組織隨意性大,缺乏教學的實時反饋與針對性改進方法的設計。
究其原因在三個方面:第一,缺乏教學程序性的轉(zhuǎn)化過程設計;第二,缺乏教學流程的非線性迭代設計;第三,缺乏教學完整閉環(huán)的模式設計[1]。因此,如何解決好教學模式設計的突出問題,成為近年高校教師課程教學改革的主要命題。
教育心理學成為教學理論的基礎學科以來,學者們提出了多種教學理論:從赫爾巴特開始的“四段教學法”(明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法),席勒和萊因提出的“五段教學法”(預備、提示、聯(lián)合、總結(jié)和應用),杜威提出的“教學五步法”,皮亞杰提出結(jié)構(gòu)主義與建構(gòu)主義相結(jié)合的教學發(fā)展觀,亨特和羅森海因推出的“直導教學模式”,再到以喬納森為代表的一批學者提出“以學生為中心,創(chuàng)設開放性、建構(gòu)性學習環(huán)境”的建構(gòu)主義教育理論??v觀現(xiàn)代課堂教學結(jié)構(gòu)的發(fā)展歷史不斷演進,直到2002年教育心理學家、教學設計專家梅瑞爾(M.David.Merrill)經(jīng)過多年的教學實踐,汲取了以往各種教學原理共通的成分,將認知主義和建構(gòu)主義理論兼收并蓄,提出一組“五星教學模式”,為提高課堂教學的有效性指明了方向,反映了國際教學設計研究界在網(wǎng)絡與多媒體教學情境下對優(yōu)質(zhì)教學本質(zhì)的追求,它以實現(xiàn)學生學習效果好、效率高和主動性強為特點,是一種有效教學的個性化表征[2]。其核心主張以“聚焦解決問題”為教學宗旨,由“激活舊知”“示例新知”“應用新知”和“融合貫通”四個階段的循環(huán)圈來構(gòu)成課堂教學。
邏輯實證主義哲學家卡爾納普將“科學規(guī)律”分為“理論規(guī)律”與“經(jīng)驗規(guī)律”兩類?!袄碚撘?guī)律”指在當時不可觀察確證的,但能導出更多新經(jīng)驗規(guī)律的底層規(guī)律,是一種純抽象、理論性、想象中的表現(xiàn)。例如古希臘的留基伯、德謨克利特首先提出物質(zhì)的原子學說,雖然只是一種哲學的推測,但經(jīng)過人類不斷探索,直到1905年愛因斯坦以純理論的方式證實了原子存在的真實性,以此推理,相信“相對論”也可能會被未來的人類確證。“經(jīng)驗規(guī)律”則是通過感官或工具可觀察確證的,是對已知經(jīng)驗進行整合的表象規(guī)律。例如金屬受熱會膨脹、人體的正常溫度是37°左右。因此,正如愛因斯坦所說“想象力比知識更重要”,“想象力”開啟了“理論規(guī)律”的探索,“知識”驗證了“經(jīng)驗規(guī)律”的存在。
顯然,“五星教學模式”屬于“經(jīng)驗規(guī)律”范疇,是對人類已知教學經(jīng)驗的歸納與提煉,是可以被當前的教學實踐所確證的。因此,本文通過對“公共住宅室內(nèi)設計”教學案例的總結(jié),探究如何將“五星教學模式”恰當?shù)貞糜凇笆覂?nèi)設計”課程教學中,深入解析其底層的構(gòu)成邏輯與內(nèi)在關系與規(guī)律,驗證其原理的效用性和通用性。
二、“聚焦問題”的教學設計及其底層邏輯
諾貝爾經(jīng)濟學獎得主赫伯特·西蒙(Herbert A.Simon)的決策理論認為,“有限理性”會導致人們尋求滿意型決策,人往往在已知確定性的“預期收益”之后,才會采取積極行為。因此,先讓學生了解該課程的“預期收益”以及學習中會遇到的困難,讓其明白即將付出的體力、心理投入程度與收益,讓學生自己主動地聚焦問題、權(quán)衡利弊、作出決策,從而激發(fā)其學習的主動性與針對性。
(一)“聚焦問題”的三大關鍵點及其角色的轉(zhuǎn)換
關于“聚焦問題”的教學設計,在本課程案例中體現(xiàn)出“三大關鍵點及其角色的轉(zhuǎn)換模式”(見表1):有啥用——使學生成為該價值的承載者,真激動——讓學生變成“問題”的激活者,咋解決——讓學生變成該任務的承擔者。
關鍵點1(有啥用?):通過真實案例(情景)的導入,首先告知本節(jié)課的“預期收益”及其功效作用,明確價值的承載者,將“問題”的價值與學生的內(nèi)心需求相契合,使得學生成為該價值的承載者角色。接著,圍繞著該“預期收益”提出“問題”,關鍵在于什么樣的“問題”才是“好問題”?怎樣提問才能“聚焦”?
關鍵點2(真激動!):通過角色轉(zhuǎn)換,讓學生體驗到設計師的真實情感需求,激發(fā)其情緒,從而讓學生變成“問題”的激活者或主導者,面對選擇,開始聚焦問題、思考問題。
關鍵點3(咋解決?):通過角色的再次轉(zhuǎn)換,由“問題”的價值預期或“問題”的情感需求,轉(zhuǎn)換到“問題”的聚焦點上,即“大學生寢室的理想標準”(美觀、適用、靈活等)。從而讓學生變成該信息的組織者角色,成為該任務的承擔者,進一步思考如何解決該問題,如何落實這些標準?此時,“聚焦問題”的教學目的基本達到了。
(二)“聚焦問題”的底層邏輯
眾所周知,“問題導向教學法”(problem-based learning,PBL)的宗旨在于,既要發(fā)揮教師的主導作用,更要重視學生主體積極性的調(diào)動,要提高“問題導向”教學的有效性,教師應考慮學生的實際需求,實現(xiàn)由“師本”向“生本”轉(zhuǎn)變的“問題導向”教學。[3]可見,“五星教學原理”中的“聚焦問題”與PBL異曲同工,都是基于現(xiàn)實情境以學生為中心、以問題為導向的教學方式。
因此,“聚焦問題”是五星教學模式的設計核心,其底層邏輯在于:其一,從社會心理學方面來講,唯有價值,才有意義。學生對于學習內(nèi)容的價值判斷會影響其學習動機;其二,從認識心理學方面來講,學習的興趣往往開始于一個沖動,人類大腦通常傾向于關注事物的意義,而不是事物本身,聚焦問題的價值與意義更容易讓學生明確目標;其三,從教育心理學方面來講,脫離情景的知識屬于惰性知識,真實情景才能讓學習變得更有吸引力。教師需根據(jù)內(nèi)容做具體的加工,將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具象的真情實景案例,同時重視課堂的情境與人群的情緒,善于利用現(xiàn)實經(jīng)驗作為“問題”的路徑,讓概念的陳述轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂星楣?jié)性的故事,吸引學生進入學習的角色。
三、“激活舊知”的教學設計及其底層邏輯
皮亞杰的認知建構(gòu)主義觀認為,認知是一個由低級到高級的建構(gòu)過程,認知是結(jié)構(gòu)主義與建構(gòu)主義相結(jié)合的結(jié)果,其中的每一種結(jié)構(gòu)都是心理發(fā)生的結(jié)果,而心理變化也是從簡單結(jié)構(gòu)到復雜結(jié)構(gòu)的不斷建構(gòu)過程。因此,學習不只是一個信息傳遞的過程,而是在知識結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡中不斷重復與突破,“激活舊知”并不是激活舊知識本身,而是呈現(xiàn)其中的隱含結(jié)構(gòu),使學生主動地去回顧、梳理“舊識”結(jié)構(gòu),在原有結(jié)構(gòu)上作出微調(diào)與變通,進而產(chǎn)生“新知”。
(一)“舊知”的回顧與“新知”的確立及其關系轉(zhuǎn)換
關于“激活舊知”的教學設計,在本課程案例中體現(xiàn)出“三步走”的模式(見表2 ):Step 1.回顧“舊知”→Step2.“舊知”與“新知”的關系轉(zhuǎn)換 → Step 3.確立“新知”。
由上可見,本教學模式環(huán)環(huán)相接、層層遞進。第一步,回顧“舊知”:其目的是用舊知來理解新知,以學生最熟悉、最貼近的人與事來激活“舊知(人機工程學)”,引導學生反思既有的認知,渴望“新知”;第二步,“舊知”與“新知”的關系轉(zhuǎn)換:提煉出舊知與新知的相似點、重合點,將舊知與新知的構(gòu)成部分進行合理化配置,形成良性的組合關系。例如:“70%舊知+30%新知”的組合比例關系,利于學生理解、教師導入。因此,五星教學原理認為“舊知”與“新知”關系的結(jié)構(gòu)化是“激活舊知”的關鍵手段;第三步,確立“新知”:借用既有的成功案例,解析其特征,明確“新知”的概念(是啥?),分析“新知”的相關技能(咋做?),激發(fā)學生對于“新知”的情感態(tài)度(咋看?),從而讓學生初步了解“新知”的規(guī)則、產(chǎn)生方式、人的行為及其結(jié)果。
(二)“激活舊知”的底層邏輯
由于人們學習“新知”的時候容易陷入“巴納姆心理學效應”,常常相信一個籠統(tǒng)的、一般性的概念,對“新知”缺乏具體的、深入的認知。例如:小明的爺爺用8分鐘登上了4層樓,請問他要上到12層樓,一共需幾分鐘?如就數(shù)理學而言,正確答案是24分鐘,但按社會學范疇而言,其認知思維就容易陷入“巴納姆效應”,該題答案應為“無解”,因為以爺爺?shù)捏w力估計無法勻速地登到12樓,爺爺是人,而不是機器!
為了避免“巴納姆效應”,在本階段的教學設計中,教師需有“激活方式的規(guī)劃意識”。首先確立目標,考查學生已知、已懂、已會的知識,降低學生的認知負荷,激活學生的神經(jīng)元,然后運用具體而明確的方法路徑,盡量運用“案例+類比”的手法,避免模糊性與抽象性。
因此,五星教學原理認為“激活舊知”是課堂教學設計的成功前提,其構(gòu)成的底層邏輯在于:其一,從社會心理學方面來講,舊知是新知的“消化酶”,學生對于相似的特征容易產(chǎn)生認同感,“類比”容易導致新知與舊知的無縫對接;其二,從認識心理學方面來講,人類大腦儲存信息的方式為分類網(wǎng)絡化,一般都是以類化的方式進行記憶,新知與舊知的關聯(lián)重合度越高,其學習效果就越好;其三,從教育心理學方面來講,充分利用學生的舊知,不斷地讓其回憶與新學習的已知相關內(nèi)容,可消除學生的畏難情緒,是一項高效的教學策略。
四、“示證新知”的教學設計及其底層邏輯
梅瑞爾把學習內(nèi)容分為概念、程序、過程和行為四種類型。對于概念,應該采用正例與反例式;對于程序,應該采用遞進式,以展示其遞進邏輯;對于過程,應該采用直觀展示的方式,盡量展現(xiàn)其推演步驟;對于行為,應該采用示范樣例的方式,以增加形象性[4]。五星教學原理的實質(zhì)就是將具體的教學任務(如事實、概念、程序或原理等),置于循序漸進的問題解決情境中來完成,即先向?qū)W習者呈現(xiàn)問題,然后針對各項具體任務展開教學,接著再展示如何將學到的具體知識運用到解決問題中去[5]。
(一)以“問題”為導向,樹立“以終為始”的示證行為準則
在本課程案例中,“示證新知”的教學設計體現(xiàn)出“四步走”模式(見表3):Step 1.立足未來的視角 → Step 2.前置“新知”的重點 →Step 3.制定實施的計劃 → Step 4.塑造心智的模式。
可見,本教學設計的模式以終為始,由點及面。第一步,立足未來的視角:由始而終地審視已有的成功案例,讓學生直觀地理解最終效果與具體特征;第二步,前置“新知”的重點:優(yōu)選最重要的目標,使學生明確目標與路徑;第三步,制定實施的計劃:細化示證新知的步驟,使學生了解最有效的實施方案;第四步,塑造心智的模式:完整的示證流程能培養(yǎng)學生的系統(tǒng)認知模式,避免零碎化的認知思維。
(二)“示證新知”的底層邏輯
讓學生掌握新知識的最好方法,是以“目標問題”為導向,以“案例解析”為鋪墊,以“問題解決”為路徑,路演出解決問題的完整套路與流程。即:目標問題→人的行為→預期結(jié)果。
因此,人類的“新知”源于觀察與模仿,將“抽象的概念”轉(zhuǎn)換成“具體的案例”是人類認知的快捷方式,無例證的教學是無效的。五星教學原理認為“示證新知”是改造舊知、驗證新知的必然階段,是課堂教學設計成功的關鍵環(huán)節(jié),其構(gòu)成的底層邏輯在于:其一,從社會心理學方面來講,符合德國教育實踐家瓦根舍因的“范例教學”理論,通過觀察別人的“范例示證”,易于讓學生認識知識的基本概念及其結(jié)構(gòu);其二,從認識心理學方面來講,符合美國教育學家布魯納的“認知心理學”理論,學習就是對認知結(jié)構(gòu)的理解和重組,“對題材結(jié)構(gòu)的理解”是任何一門學科知識的學習目的,改造舊知識、獲得新知識、驗證新知識是學習新知的三個過程;其三,從教育心理學方面來講,通過教師的路演示范,對“新知”的組織結(jié)構(gòu)進行分解、重構(gòu),可為新手提供一套“解決問題”的有效策略,進而幫助學生形成一套“完整操作的心智模式”。
五、“應用新知”的教學設計及其底層邏輯
蘇聯(lián)教育家贊可夫以唯物辯證法為指導思想,提出了“教學與發(fā)展”理論,認為人的發(fā)展是多方面的,其最重要在三個方面:觀察力、思維能力和實際操作能力的發(fā)展,教學應遵循實驗教學體系原則,注重學習與實踐相結(jié)合的探究。
(一)以“練習+反饋+練習”為路徑,實施“應用新知”的實驗行為準則
關于“應用新知”的教學設計,在本課程案例中體現(xiàn)出“循環(huán)刺激”的模式(見表4):Step 1.應用刺激(學生練習) → Step 2.反向刺激(教師反饋) →Step 3.再次刺激(學生練習)。
可見,本教學設計為“練習+反饋”的循環(huán)模式:學生練習→教師反饋→學生練習。第一步,通過對教師示范路演的新認知,學生們運用人機工程學、手繪技法、工程制圖等舊知識,嘗試著“應用新知”,表達自己的設計思路與視覺圖像;第二步,針對學生們在“應用新知”中出現(xiàn)的問題,教師進行反饋與交流,用交流或回答問題的方式強化學生的記憶;第三步,依據(jù)教師的反饋意見,學生再次“應用新知”,調(diào)整設計思路與設計表達方法。
(二)“應用新知”的底層邏輯
對于新知識(技能)的學習與掌握,人類大腦都會經(jīng)歷從有意識到無意識的過程,類似在荒草地上踩出一條條不同形狀的路,需要反復動作(練習)才能形成,從而讓學生的神經(jīng)元產(chǎn)生生理性變化,逐步形成肌肉記憶。
因此,缺少練習及反饋是無法真正掌握知識與技能的,五星教學原理認為“應用新知”是教學設計成功的必需環(huán)節(jié),其構(gòu)成的底層邏輯在于:其一,從社會心理學方面來講,符合英國心理學家巴尼西的“觸覺反射通感”理論,人類認知的深刻性與體驗的真實性來自親身經(jīng)歷及其感同身受;其二,從認識心理學方面來講,當人腦得到練習,其記憶的強度會以冪函數(shù)的形式增加,反復的練習會形成大腦認知的自動化,人在執(zhí)行任務中越熟練,其用腦的強度就越低;其三,從教育心理學方面來講,無論是巴甫洛夫的“經(jīng)典條件反射學說”,還是桑代克的行為主義“試誤說”理論,雖然二者在環(huán)境刺激的條件不同,前者認知為由特定刺激所引起的應答性行為,后者認知是通過盲目強化刺激所引起的隨意反應。但是,二者的條件刺激都基于“練習+反饋”的循環(huán)模式。所以,“應用新知”是掌握新知的必需階段,在任何專業(yè)領域,大量而有目標的練習對發(fā)展專業(yè)技能都是必需的。
六、“融合貫通”的教學設計及其底層邏輯
朱熹的《朱子全書》曰:“舉一而反三,聞一而知十,乃學者用功之深;窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此?!笨芍?,將各方面的知識或道理融合、貫穿起來,得到系統(tǒng)而透徹的理解,由舉一反三、觸類旁通到融會貫通,是追求真知的過程中必不可少的階段。
(一)以“同化”或“順應”的方式,建構(gòu)“融合貫通”的認知行為準則
關于“融合貫通”的教學設計,在本課程案例中體現(xiàn)出“求同順應”的模式(見表5):Step 1.舉一反三(由點及面) →Step 2.觸類旁通(通感通識) →Step 3.融會貫通(認知提升)。
可見,本教學設計為“求同順應”的模式:由點及面→通感通識→認知提升。融合貫通是培養(yǎng)學生深入學習和持續(xù)努力的再造階段,如果說聚焦問題環(huán)節(jié)是“attract me”(吸引我投入),激活舊知環(huán)節(jié)是“l(fā)ead me”(引導我入門),示證新知環(huán)節(jié)是“show me”(教會我理解),嘗試應用環(huán)節(jié)是“coach me”(輔導我操練),那么,到了融會貫通環(huán)節(jié)就是“watch me”(考察我的運用),以保證最后能夠達到“I can, I win”(我能勝任,我能贏)的結(jié)果[6]。
(二)“融合貫通”的底層邏輯
融合貫通是對新知識(技能)的簡化和提升,對新概念形成自己的認識版本,并構(gòu)建起與相似概念的比較關系,從而促成技能上的熟練化、思維上的自動化、認知上的延伸性與想象力。
因此,融合貫通是人類提升認知體系的必然階段,沒有融合與貫通就無法提升認知的高度與技能的熟練程度。五星教學原理認為“融合貫通”是課堂教學設計成功的重要環(huán)節(jié),其構(gòu)成的底層邏輯在于:其一,從社會心理學方面來講,自然科學中的“相似相溶原理”也存在于社會群體,認知結(jié)構(gòu)的相似者也可以互溶,“相似”源于共同具備的某些特點,如老鄉(xiāng)源于共同的地域特色、同學源于共同的學業(yè)結(jié)構(gòu)。本課程中的幾個案例都源于“公共住宅空間”(學生寢室、 醫(yī)院病房與游輪客房),本課程的目的正是探究其基本規(guī)律;其二,從認識心理學方面來講,皮亞杰認為,掌握新知識的過程一般是依靠“同化”或“順應”兩種方式來建構(gòu)?!巴笔窃凇芭f識”結(jié)構(gòu)體系中衍生出來的“新知”結(jié)構(gòu),即人將外界刺激信息整合到已有的認知結(jié)構(gòu)中,是認知結(jié)構(gòu)的數(shù)量增加(量變)?!绊槕眲t是打破“舊識”結(jié)構(gòu)的平衡,形成“新知”結(jié)構(gòu)體系,即當外界刺激信息不能被人所接受時,人會自我調(diào)整、改變原有的認知結(jié)構(gòu)(質(zhì)變),人類就是通過不斷地通過“同化”或“順應”來融合、延伸自己的認知體系與想象力;其三,從教育心理學方面來講,師生之間的交流與協(xié)作,相似的理念、價值觀與愛好會產(chǎn)生相似的思想共鳴,“相似相溶”之情會形成良好的人際關系,“三觀的一致”勝過千言萬語,更容易促進認知的融合與貫通。
七、結(jié)語
由上可知,五星教學模式的本質(zhì)就是一種循序漸進的套路:聚焦問題(教師提出,學生主動參與任務之中)、激活舊識(學生覺醒,學生激活舊知或經(jīng)驗)、示證新知(教師示范,學生關注新知的演示與論證)、應用新知(學生試驗,學生應用新知來驗證)、融會貫通(學生掌握,學生提升新知的綜合性、延伸性)。只有把單向的信息傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向的思維交流與對話,將具體的教學任務置于實際問題解決情境中來完成,形成由“結(jié)構(gòu)→指導→輔導→反思”構(gòu)成的循環(huán)圈,才是符合學生心理要求和學習過程的優(yōu)質(zhì)而高效的教學。
正如浙江大學教育學院盛群力教授所說,“五星教學模式”圍繞著“問題聚焦”開始,設定目標、搭建結(jié)構(gòu)、細節(jié)設計、設計體驗、美化課件、試講驗收。這些系列環(huán)節(jié)好比是投石擊水,波紋迭起,逐漸擴展,直至最終完成教學設計的整個工作[7]。所以,好課程是精心設計出來的。
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作者簡介:陳國俊(1972- ),男,湖北武漢人,湖北經(jīng)濟學院藝術設計學院副教授,研究方向為設計藝術學。