李時(shí)珍沒(méi)有看過(guò)《本草綱目》

趙蕊

李時(shí)珍，家喻戶(hù)曉，他是明代醫(yī)藥學(xué)家、博物學(xué)家，他撰寫(xiě)的《本草綱目》是當(dāng)時(shí)最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作，被達(dá)爾文稱(chēng)為“中國(guó)古代百科全書(shū)”。這樣一位偉大的藥圣，曾有過(guò)一段“棄文從醫(yī)”的經(jīng)歷。

李時(shí)珍的祖父是一位走鄉(xiāng)串戶(hù)的鈴醫(yī)，父親是當(dāng)?shù)赜忻尼t(yī)生，曾任太醫(yī)院吏目?？梢哉f(shuō)，李時(shí)珍出身醫(yī)藥世家。在這樣的家庭氛圍中，李時(shí)珍自幼對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)生了興趣。然而當(dāng)時(shí)民間醫(yī)生的地位不高，其父希望他好好讀書(shū)，將來(lái)可以考取功名，光宗耀祖。

這或許并不是李時(shí)珍的理想，但他還是憑借自己的聰慧和努力，不負(fù)眾望地考中了秀才。就在李父對(duì)兒子的未來(lái)充滿(mǎn)信心之時(shí)，李時(shí)珍的仕途之路卻停滯不前了——此后三年他在鄉(xiāng)試中都落榜了。

李時(shí)珍本就熱衷于醫(yī)學(xué)，對(duì)科舉毫無(wú)興趣，三次落榜讓他產(chǎn)生了放棄的念頭，無(wú)心再參加考試，而是決心學(xué)醫(yī)，立志為百姓解疾苦。其父了解了他的想法，也表示理解和支持，并將自己行醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)傾囊相授。那一年，李時(shí)珍二十三歲，開(kāi)始隨父學(xué)醫(yī)，刻苦鉆研醫(yī)術(shù)。他為貧民治病，多不收取醫(yī)資。很快，他在當(dāng)?shù)乇阌辛嗣麣狻?/p>

三十三歲那年，李時(shí)珍因?yàn)橹魏昧烁豁樛踔旌駸j兒子的病而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。不久之后，他被楚王府聘為奉祠正，兼管良醫(yī)所事務(wù)。后來(lái)又被舉薦到太醫(yī)院，任太醫(yī)院院判。他淡泊名利，不求功名，一年后便辭職回鄉(xiāng)，專(zhuān)心著述工作。巨著《本草綱目》的編撰便是從此時(shí)開(kāi)始的。

在多年行醫(yī)及閱讀古典醫(yī)籍的過(guò)程中，李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古代“本草”書(shū)中有不少錯(cuò)誤，再加上新藥物、新驗(yàn)方不斷增加，內(nèi)容多且雜亂，容易誤用而發(fā)生醫(yī)療事故。因而，他立志重修“本草”，并為此讀了很多書(shū)。

對(duì)待歷代“本草”，李時(shí)珍采取批判繼承的態(tài)度，剔除模糊甚至錯(cuò)誤的內(nèi)容，保留其精華部分。他反對(duì)尊經(jīng)法古的做法，對(duì)于古人的見(jiàn)解，都要親身驗(yàn)證，敢于修正古人的舛誤。同時(shí)他也具有鮮明的革新思想，在總結(jié)前人成就的基礎(chǔ)上，有所發(fā)明創(chuàng)造。這就不僅需要讀萬(wàn)卷書(shū)，更要行萬(wàn)里路了。

李時(shí)珍到山上采藥，然后親自栽培和炮制藥物，通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行研究。他也和兒子、弟子一起，到各地收集藥物標(biāo)本和處方。在這個(gè)過(guò)程中，所遇之人都可以是李時(shí)珍的老師：農(nóng)民、牧人、獵人、漁夫、車(chē)夫、礦工和捕蛇者等。在這些人的幫助下，李時(shí)珍解決了很多書(shū)本上難以解決的問(wèn)題。

曼陀羅花是一種重要的麻醉藥物，歷代的“本草”中均無(wú)記載。李時(shí)珍聽(tīng)說(shuō)曼陀羅花用酒吞服會(huì)使人發(fā)笑，令人手舞足蹈，嚴(yán)重的還會(huì)將人麻醉。他便據(jù)此傳說(shuō)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，最終證實(shí)曼陀羅花確有麻醉作用，并在《本草綱目》中記載：“予嘗試之，飲酒半酣，更令一人或笑或舞引之，乃驗(yàn)也?！薄案畀従幕穑讼确?，則不覺(jué)苦也?！?/p>

經(jīng)李時(shí)珍新增加的單方達(dá)八千余條，新發(fā)現(xiàn)的藥物有三百多種，不僅數(shù)量多，質(zhì)量也很高。其中一些藥物，直到現(xiàn)代仍然很有價(jià)值。這是李時(shí)珍的功績(jī)，倘若他沒(méi)有“行萬(wàn)里”，沒(méi)有向廣大群眾虛心求教，這些單方和藥物或許只能藏在民間，無(wú)法實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值，甚至根本不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

當(dāng)時(shí)的皇帝明世宗朱厚熜，迷信方士，好長(zhǎng)生不老之術(shù)。他身邊聚集了一批方士，煉丹修仙，連太醫(yī)院的醫(yī)官也試圖在歷代的“本草”中找出長(zhǎng)生不老之藥，甚至向全國(guó)收集各種“仙方”。李時(shí)珍尚在太醫(yī)院時(shí)，曾向皇帝進(jìn)言，丹藥并不能令人長(zhǎng)壽，還列舉了古人服用丹藥斃命的例子。然而這種逆耳的忠言，皇帝是聽(tīng)不進(jìn)去的。

朱厚熜去世后，皇室一改此前對(duì)方士和丹藥的態(tài)度，于是很多人不敢再觸碰煉丹術(shù)。李時(shí)珍對(duì)此的態(tài)度顯然沒(méi)有那么極端，他雖然反對(duì)服用丹藥，但并不否定煉丹所用的藥物和方法。他認(rèn)為煉丹所用的水銀內(nèi)服有毒，但可以外用。他主張用實(shí)事求是的態(tài)度，科學(xué)地利用煉丹術(shù)煉制藥物，并先后研究和肯定了鉛、汞、密陀僧等多種藥物的價(jià)值。

不因循守舊，不隨波逐流，李時(shí)珍就是憑借科學(xué)創(chuàng)新、注重實(shí)踐的態(tài)度，三易其稿，終于完成了共五十二卷的《本草綱目》。

著作雖然完成了，但如此皇皇巨著，想要刻印出版卻沒(méi)有那么容易。因?yàn)椴皇欠钪伎?，官府?duì)此不予理會(huì)；又因?yàn)椴皇切≌f(shuō)、戲曲等易于流傳的書(shū)籍，書(shū)商也沒(méi)有興趣。當(dāng)時(shí)的李時(shí)珍雖也是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，卻不像如今這般天下聞名，所以他在當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的印刻中心南京滯留了一年，仍沒(méi)看到出版的希望。

如果《本草綱目》無(wú)法出版，不僅是李時(shí)珍的遺憾，更是世人的損失，好在他并沒(méi)有放棄。他想到了當(dāng)時(shí)的文壇盟主王世貞，如果能得到王世貞的支持，對(duì)出版顯然是有利的。之后王世貞為此書(shū)作序，并促成了這部書(shū)的出版。

此時(shí)距《本草綱目》完稿已過(guò)去了十余年，李時(shí)珍已年逾古稀，加之多年工作積勞成疾，便將刻印之事交由長(zhǎng)子代辦。在病榻之上，他仍然指導(dǎo)?？惫ぷ?，以確保書(shū)籍質(zhì)量。令人遺憾的是，待此書(shū)正式刊行之時(shí)，李時(shí)珍已去世三年了。他雖未親眼看到正式出版的《本草綱目》，但他的不朽著作傳世至今，造福了后人?；蛟S，這才是李時(shí)珍的心中所愿。