王海軒
《十七帖》是王羲之草書的代表作,因以“十七”二字開篇而得名。此帖是王羲之晚年寫給朋友的一組書信,共29帖,書寫時(shí)間長(zhǎng)達(dá)14年之久。其中的一些帖至今尚有唐摹本墨跡傳世,如《遠(yuǎn)宦帖》《游目帖》等。自唐宋以來,《十七帖》一直是學(xué)習(xí)草書的無上范本,被書家奉為“書中龍象”。它在草書中的地位相當(dāng)于行書中的《懷仁集王羲之書圣教序》。
唐朝張彥遠(yuǎn)在《法書要錄》中記載了《十七帖》原墨跡的情況:“《十七帖》長(zhǎng)一丈二尺,即貞觀中內(nèi)本也,一百七行,九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝購(gòu)求二王書,大王書有三千紙,率以一丈二尺為卷,取其書跡與言語以類相從綴成卷?!笨上E早無蹤影,現(xiàn)只有刻本傳世。
《十七帖》雖為草書,法度卻相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),有些點(diǎn)畫用筆與楷書相似,筆筆到位。起筆方圓兼?zhèn)?,以方筆居多,方中寓圓,交代得尤為清晰;行筆以中鋒為主、側(cè)鋒為輔,遒媚兼得。唐孫過庭在《書譜》中曾講:“草不兼真,殆于專謹(jǐn);真不通草,殊非翰札。真以點(diǎn)畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性;草以點(diǎn)畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)?!边@段話恰好符合《十七帖》的用筆。
《十七帖》起筆露鋒,看似隨意卻相當(dāng)重要。筆鋒順勢(shì)而入,若切若搭,方而挺;線條粗則厚,細(xì)則暢。藏鋒的視覺效果是含蓄渾厚;露鋒的視覺效果是硬氣挺拔、斬釘截鐵,有強(qiáng)烈的視覺沖擊力?!妒咛返穆朵h用筆為行草書體的發(fā)展提供了形式符號(hào)、觀念及技術(shù)上的準(zhǔn)備與條件,如果沒有露鋒用筆的出現(xiàn),行草的連綿映帶是不可思議的。
《十七帖》字勢(shì)左右開展,點(diǎn)畫圓厚,筆短形密,這些都保留了篆隸、章草的遺意。比如開篇的“十七”,就有著濃厚的篆隸、章草的筆意。章法則行行分明、字字獨(dú)立,雖偶有連帶,但以斷為主。字形大小疏密錯(cuò)落有致,行氣貫通,左右之間的字勢(shì)也互相顧盼,卻沒有刻意夸張。因其是一封封信件,很大程度上反映的是書寫的順其自然,展示了“風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”的文人境界,和魏晉時(shí)期的文化背景正好吻合。
自唐代開始,《十七帖》便贊譽(yù)不斷。唐蔡希綜在《法書論》中說:“晉世右軍,特出不群,穎悟斯道,乃除繁就省,創(chuàng)立制度,謂之新草,今傳《十七帖》是也。”宋代書法家黃伯思評(píng)《十七帖》是“逸少書中龍也”,并稱“此帖垂寶非一世也”。明末董其昌在《畫禪室隨筆》中則說:“草以《十七帖》為宗?!边@些都說明了《十七帖》在草書藝術(shù)史上的地位以及在草書學(xué)習(xí)中的典范作用。
《十七帖》墨跡現(xiàn)已不存片紙,僅存唐、宋刻本拓片,且原刻本也未見流傳。后世傳本多據(jù)館本輾轉(zhuǎn)摹刻,其中著名的傳本有:明邢侗藏本,今藏中國(guó)香港中文大學(xué)文物館;姜宸英藏本,今藏日本京都國(guó)立博物館;馮銓藏本,今藏河南開封市博物館;吳寬藏本,今藏上海圖書館。