王人平：未來(lái)世界，兩種思維不可或缺

王人平

批判性思維和創(chuàng)造性思維在未來(lái)尤為重要，前者讓我們看清真實(shí)的世界，后者讓我們創(chuàng)造一個(gè)更好的世界。

隨著科技高速發(fā)展，世界在不斷變化著。10年、20年后，等現(xiàn)在的孩子參加工作時(shí)，很可能已經(jīng)無(wú)法確定身邊的同事是人還是機(jī)器人。人工智能的迅猛發(fā)展，已經(jīng)使某些知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)變得不再重要，但在情感、創(chuàng)造力、審美、倫理和道德判斷等方面，人類依然具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。

為了更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和變化，教育必須轉(zhuǎn)向重新發(fā)現(xiàn)“人”的價(jià)值，激發(fā)每個(gè)孩子的獨(dú)特天賦、熱情和生命力，培養(yǎng)出能夠有別于人工智能又能與其深度合作的人。人工智能越發(fā)展，人的基本特質(zhì)—批判性思維和創(chuàng)造性思維越重要。因?yàn)樗鼈兪菢?gòu)建判斷力、個(gè)性化和創(chuàng)造力的最底層思維。

批判性思維是對(duì)思維的思維，用來(lái)考量自己或他人的思想是否符合邏輯，是否經(jīng)得起推理和論證。它的價(jià)值在于提升思辨力和判斷力。缺乏批判性思維，我們很難認(rèn)清真實(shí)的自己，也無(wú)法看清真實(shí)的世界，很容易失去自我，被他人操控，被環(huán)境裹挾。

批判性思維是學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒(méi)有這種思維，孩子就無(wú)法獨(dú)立思考，難以對(duì)已有的觀點(diǎn)或理論質(zhì)疑和創(chuàng)新，那么，個(gè)人不會(huì)進(jìn)步，社會(huì)也不會(huì)發(fā)展。真正的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，一定是始于好奇，始于質(zhì)疑，始于批判性思維。

發(fā)展批判性思維，首先要從反思自己的思維開(kāi)始，有意識(shí)地覺(jué)察思維潛在的結(jié)構(gòu)體系，對(duì)自己的觀念、假設(shè)和思考過(guò)程進(jìn)行主動(dòng)深入的質(zhì)疑、分析和評(píng)估，認(rèn)清自己思維的習(xí)慣和特點(diǎn)。在克服自我中心主義的同時(shí)，警惕群體中心主義，不迷信、不盲從，學(xué)會(huì)質(zhì)疑和論證。特別是身處這樣一個(gè)海量信息和知識(shí)膨脹的時(shí)代，基于人工智能和大數(shù)據(jù)的個(gè)性化推薦，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)會(huì)為每個(gè)人推送和投喂符合其偏好的同質(zhì)化信息，讓我們始終被困在“信息繭房”里而不自知，更容易變得狹隘、偏激和極端。

創(chuàng)造性思維是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，核心是發(fā)散思維，即在遇到問(wèn)題時(shí)，能充滿原創(chuàng)性、開(kāi)放性、靈活性和想象力地去尋求答案，不受傳統(tǒng)方法和現(xiàn)有知識(shí)的限制。面對(duì)新形勢(shì)、新環(huán)境、新問(wèn)題，我們必須尋求創(chuàng)造性的解決方案，否則很可能停滯不前，日暮途窮。

發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維，父母首先要能包容孩子的錯(cuò)誤和失敗，幫助孩子建立一種信念：犯錯(cuò)和失敗不但不可怕，還是一次次學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。談到AI對(duì)寫(xiě)作者會(huì)產(chǎn)生什么影響時(shí)，王安憶與余華兩位作家都談到：生活不按常理出牌，這是作家打敗AI的唯一的機(jī)會(huì)。AI的一大特征是無(wú)限趨于完美，而完美的另一面則是一切都符合常理、沒(méi)有意外、不犯錯(cuò)誤，自然也失去了個(gè)性，走向另一種平庸。犯錯(cuò)，未來(lái)甚至都可能會(huì)成為孩子的一種競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然，需要發(fā)展創(chuàng)造性思維的不僅是孩子，還有父母。如果還用20年前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)教育今天的孩子，孩子注定是沒(méi)有未來(lái)的。