南山漫記

作為一個地名標簽，“南山”似乎隨處可見，平易得近乎流俗。這是一個“方位+地形”的籠統(tǒng)稱呼，游移于寓意豐富的鴻筆麗藻之外，正仿佛一片山水的“乳名”。然而從文化意象上而言，“南山”卻是文人遐思邇想的心靈聚落，綿延于《詩經》 和陶淵明、孟浩然的千秋大夢中。那似乎是天然的休養(yǎng)生息的地方，隔離了塵俗中的雄心壯志，一舉一動中都帶著些功成名就后“馬放南山”的悠閑。

作為“濟南后花園”的南山，給人的印象一向如此。

秋天的南山，是把生機孕化為果實的佳好時節(jié)。被碧空籠罩的村子，在清冽的秋風中顯得分外精神。上山進村的山道，如同鄉(xiāng)野曲折的柔腸，掩藏著豐富的心事。須得三轉兩轉，直走到柳暗花明，才能窺得見真章。

收獲的季節(jié)，滿山果樹枝頭是沉甸甸的，家中的糧倉箱篋是沉甸甸的，甚至連南山人的笑容都是沉甸甸的。笑紋一旦漾起來，似乎再不愿意收回去。秋天的農家人，不會把辛勞抱怨掛在臉上，盤點收成便是最開心的時候。正如南山這無邊無際的草木，在臨近凋謝之前，先歷經了圓滿。

和所有的山村類似，仲宮街道尹家店村，是一個沿路而建的狹長村莊。當我們停佇在村委會時，發(fā)現(xiàn)這里是一個臨時的辦公地。原有的辦公場所正在整修，改作“濟南戰(zhàn)役山東兵團指揮所舊址”的展覽館。指揮所舊址是一座不大的老式院子，堂屋和廂房即是展館，草頂磚墻，十分樸素。1948年之前，這里原是一座私塾學校，名為“萃文堂”，學校里有一位張姓的先生，原來，這里也是傳道授業(yè)的清凈之所。直到1948年9月，“命運的齒輪”開始轉動，這座不起眼的宅院，得以永垂青史。

1948年9月16日，濟南戰(zhàn)役打響。9月20日，因為尹家店村位置較為隱蔽，加上村子人口少且群眾基礎好，山東兵團指揮所從今歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)唐家溝村移駐此地。方寸之地，布下了一局天大的棋。山東兵團司令員許世友、華野副政委兼山東兵團政委譚震林、山東兵團副司令員王建安三位名將，于此運籌帷幄，下達了第一道攻城作戰(zhàn)的命令。其后，在前線將士的浴血奮戰(zhàn)下，攻城之戰(zhàn)勢如破竹。濟南成為人民解放軍攻克的第一個十萬重兵守備、堅固設防的大城市。濟南戰(zhàn)役的勝利，揭開了解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕。

“打進濟南府，活捉王耀武”，75年前這句痛飲黃龍的口號，依然寫在指揮所舊址的院墻外。漫長的時光足以把歲月的征塵洗盡，但光榮的傳承卻在一代又一代的記憶中扎下了根。據該村黨支部書記李寶虎介紹，1979年指揮所舊址被列為濟南市第一批重點文物保護單位，2013年被公布為省級文物保護單位。2021年，尹家店村成為山東省首批“紅色文化特色村”。隨著村子知名度越來越高，前來探訪研學的團隊越來越多，所以村里決定把原有的村委會辦公地騰出來，擴大展覽規(guī)模?！笆睾眠@段紅色記憶，是我們村的責任。”李寶虎書記激動而自豪地說。

以紅色旅游為抓手，尹家店村的鄉(xiāng)村振興工作進行得井然有序。村子規(guī)模小，耕地少，他們便想辦法流轉部分土地，種植效益較好的藍莓等特產。同時，與外部團隊合作，打造了一系列民宿產業(yè)，其中，以“南山月”最為亮眼。

“南山月”棲身于朝陽的坡地之上，民宿有23間各有特點的房間，依著地形的起伏，木屋、帳篷等十幾座樣式各異的建筑點綴在綠蔭之中，可以同時接待50人左右的團隊進行團建。置景、美陳充滿了藝術氣息，在這里，可以觀荷塘月色，也能聽蟲鳴風聲，甚至還有球場供客人一展身手。

到了晚間，“月”的味道便出來了。

沏一壺茶，坐在高臺上，凝望月色下的南山，你會覺得杯里映著月亮，月光中也便有了茶香。在這樣接天連地的視野里，時空仿佛昆蟲的翅膀，既是透明的，又有著清晰的筋絡。思緒有了飄散的欲望，星星點點地落在起伏的晴川之上，或者穿過父老稀疏的白發(fā)和渾濁的目光，覆滿故園的籬笆墻。這一夜，你的靈魂是自由奔放的，披著銀色的月光斗篷，如同量子一樣無序奔跑。

所謂“春花秋月”，每一樣物事，都有屬于自己的季節(jié)。

其實古人看月亮，未嘗不是對著這一盞冰輪，靜靜地講述心事、觀照自我。即便無限孤獨的詩人，也能與月亮和影子，做一場通宵達旦的對飲。而在時下，城市紛繁的光亮，會沖淡月光的純凈，當我們沉迷于閃爍的燈影之時，會讓原本朗照于我們內心的光源失掉應有的力量。

所以，回到南山，也是回歸了月亮。

“坐對新花忘故我，行看古月照今人?！蹦仙降脑铝?，依然亙古未變，只不過今天的月光，也被勤奮的人們開發(fā)成了資源。比如在“南山月”民宿，一些村民便由世代耕種的農民，轉型成為民宿旅游從業(yè)人員。他們改變了生活的方式和內容，在年復一年地操持農事之余，完成了身份的轉變。無須離開村子，也能拿到幾千塊錢的月薪，守著家鄉(xiāng)也守著希望。從當初艱辛勞作的“披星戴月”，到今天開拓夢想的“耕云種月”，月光之下，村莊新的命運正在不斷被架構書寫。

離開尹家店村，我們又走了幾個村莊。

有一個村子名叫“拔槊泉”，是濟南海拔最高的行政村，建在曲折蜿蜒的山谷之間。小村不大，一共二百來口人。我們去的時候，黃櫨正好紅了半山。北方山形雖然溫順了些，但色彩層次還是夠好。尤其是秋天，花青素就是天然的染料，借助秋風這位潑墨大師，在這個小小的村子作了一幅寫意畫。

恰好，拔槊泉村的村書記沈云濤，就是一位職業(yè)畫家。少時離家學藝，闖出了名堂后，作為“頭雁”歸鄉(xiāng)服務，重新開啟了另一種生活模式。在藝術創(chuàng)作上，四十出頭的他正值盛年，在李可染、黃賓虹的世界里心摩手追；于村務治理上，他還是一位新兵，需要關心糧食蔬菜，以及這里的生態(tài)資源與產業(yè)前景。他充分展現(xiàn)出了對色彩的良好直覺，比如，利用村子自身的景觀優(yōu)勢，吸引畫家前來寫生，提升村子的知名度；比如，利用古村落的風貌，以“千年隋唐文化的傳承地”“千年養(yǎng)生泉水的受益地”做定位，帶領村民堅定地走文旅融合的路子，讓村集體收入穩(wěn)定攀升。有人評價沈書記像“神筆馬良”一樣，畫出了家鄉(xiāng)新的面貌。

這里的幾座民宿，早就成了頗具知名度的網紅打卡地，國慶黃金周期間，剛剛歷經了一番熱鬧。但是，當這里安靜下來的時候，便會恢復到一個小村子固有的秩序，這是一套被規(guī)矩打磨很久的、固有的秩序，雞犬相聞，桑柘井然。而在沈云濤，他還是希望這里更喧鬧些，他希望更多的年輕人回鄉(xiāng)，賦予村子更多鮮活激蕩的生命力——畢竟，在發(fā)展的變奏之中，容不下太多的恬淡和蕭疏。

當然，更令人震撼的，還是錦繡川街道的金剛纂村。

金剛纂村，本身就是一座用全村人脊梁骨撐起來的巨大豐碑。曾經，這個村子，地無三尺平，極度缺水。因為地處山峪之間，交通閉塞，土地瘠薄，貧困落后成了這里的標簽?！坝信畨|了欄，不嫁金剛纂”，成為當?shù)亓餍械囊痪渌自挕Ｈ昵?，金剛纂村人下定了決心，要拔掉窮根，舉全村之力劈山筑路，打通通往外界的“致富路”和“希望路”。在村黨支部書記馬廣業(yè)的帶領下，村民們靠著手鑿肩扛，硬生生在山里修出一條寬8米、長2500多米，直通市區(qū)的“愚公路”。從那時，也打開了金剛纂村向上生長的“心路”和“思路”。這種戰(zhàn)天斗地、啃硬骨頭的氣概，讓金剛纂村人無論做什么都有模有樣。他們在少水的旱地里種出了高品質的西紅柿，并進一步發(fā)展出秀豐梨、花椒、核桃、山楂等特色種植業(yè)；他們修建了村里的觀光步道，搭建了文化廣場和一些民宿設施，讓大家進得來、住得下、吃得好、睡得香。

當年那個無人問津的荒村野峪，現(xiàn)在成了遠近知名的榜樣模范。

今天，那些開山的鋼釬和扁擔，被陳列在村史館中，滿身的銹跡和傷痕，陳說著曾經的風霜舊事。不曾衰老的，只有人。已經各種榮譽加身的馬廣業(yè)，依然保持著十足的干勁和熱情。他向來自各地的參觀者們傳遞著“愚公精神”的力量，同時，也感染著外來駐村工作的年輕后生——“馬叔就跟一座大山一樣?！?/p>

南山的村莊，正在醒來。這里是西漢著名政治家、外交家終軍的故鄉(xiāng)，蘊含著一種不甘平庸、“請纓出使”的信念。如今的安逸泰然的背后，它也正經歷著吐故納新的艱苦蛻變。在歷盡曲折、顛簸和坎坷之后，攀爬到山頂之上的人們，更有資格看到初生的毫光。

南山之外，已無南山；

南山之外，還是南山。

（李康寧，《齊魯晚報》文化副刊主編，專欄作者。）