感悟思想偉力　凝聚發(fā)展合力

陳杰

2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議首次提出了習近平文化思想，這在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。習近平文化思想的提出，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南。作為一名基層文藝愛好者，要深刻領(lǐng)悟習近平文化思想的精髓，準確把握其核心要義與內(nèi)在特征，切實增強做好工作的責任感使命感。要進一步提高思想認識，拓展理論視野，堅持在干中學、在學中干，做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷練就過硬本領(lǐng)，推動文藝工作健康繁榮發(fā)展。

一、深刻學習領(lǐng)悟習近平文化思想的內(nèi)涵實質(zhì)和精髓要義

習近平總書記指出：“理論自覺、文化自信，是一個民族進步的力量；價值先進、思想解放，是一個社會活力的來源。國家之魂，文以化之，文以鑄之?！备脫撈鹦聲r代新的文化使命，最關(guān)鍵就是要深入學習貫徹習近平文化思想，持續(xù)加強對這一重要思想的學習、研究、闡釋，用好這一強大思想武器和科學行動指南，并自覺貫徹落實到宣傳思想文化工作各方面和全過程，強化政治擔當，勇于改革創(chuàng)新，敢于善于斗爭，不斷開創(chuàng)新時代宣傳思想文化工作新局面，為奮力推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)的姚安篇章提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。

一是深刻認識習近平文化思想的重大意義。習近平文化思想深刻回答了新時代文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現(xiàn)什么目標等根本問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了科學行動指南。要聚焦“新的文化使命”“七個著力”等要求，深刻理解和把握習近平總書記在新時代文化建設(shè)方面的新思想新觀點新論斷，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。習近平文化思想實現(xiàn)了馬克思主義文化理論的與時俱進，這一思想高屋建瓴、精辟深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強的政治性、思想性、指導性，充分彰顯了我們黨在理論上的自立、實踐上的自強、精神上的自覺、文化上的自信。習近平文化思想是一個不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著實踐深入不斷豐富發(fā)展。奮力開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化姚安發(fā)展新局面，推動高質(zhì)量跨越式發(fā)展，文化建設(shè)既是其中的重要內(nèi)容和重大任務(wù)，同時又是堅強思想保證與強大精神力量。我們發(fā)展各項事業(yè)、做好各項工作，必須有強大的價值引導力、文化凝聚力、精神推動力的支撐，必須把文化建設(shè)擺在更加突出的位置、發(fā)揮更加強大的作用。

二是深刻認識習近平文化思想的豐富內(nèi)涵。習近平文化思想是文化發(fā)展的系統(tǒng)論述的集中呈現(xiàn)，它既是當下文化發(fā)展的實踐成果的體現(xiàn)，也是理論的全面概括與總結(jié)；既回應(yīng)時代重大問題，也總結(jié)了中國文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗；既全面論述了當下文化發(fā)展的各個方面，也為未來的中國文化發(fā)展指明了方向。在2018年8月全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記用“九個堅持”高度概括了我們黨對宣傳思想工作的規(guī)律性認識；在2023年6月文化傳承發(fā)展座談會上，明確了文化建設(shè)方面的“十四個強調(diào)”，鮮明提出堅持黨的文化領(lǐng)導權(quán)、深刻理解“兩個結(jié)合”、擔負新的文化使命等重大創(chuàng)新觀點，提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大任務(wù)；2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議召開，習近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，提出“七個著力”的要求。從“九個堅持”到“十四個強調(diào)”，再到“七個著力”的重要要求，體現(xiàn)出習近平總書記探索文化建設(shè)規(guī)律的不斷深入、不斷提升、不斷拓展。習近平文化思想，是新時代黨領(lǐng)導文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)。這一思想從理論維度豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，從實踐層面深化了黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識；厘清了新時代應(yīng)堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎么擔負起新時代新的文化使命等一系列重大理論和現(xiàn)實問題，為推進中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供了強有力的思想武器，也為賡續(xù)文脈、繼往開來，鑄就社會主義新輝煌提供了科學的行動指南。我們要深入學習領(lǐng)會習近平文化思想的重大創(chuàng)新觀點，深入學習領(lǐng)會習近平文化思想關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，深入學習領(lǐng)會習近平文化思想蘊含的科學方法論，不斷夯實思想根基，持續(xù)強化理論武裝，通過在“七個著力”上下功夫、用實勁，努力創(chuàng)造宣傳思想文化工作新局面，使社會主義先進文化建設(shè)呈現(xiàn)新氣象、展現(xiàn)新作為。

三是深刻認識習近平文化思想的實踐要求。習近平文化思想明體達用、體用貫通，既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書。理論的價值在于指導實踐，學習的目的在于運用。學習貫徹習近平文化思想，不僅要深刻把握習近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實踐要求，更要堅持學以致用，做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。我們要堅持黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導，堅持“兩個結(jié)合”，堅持文化自信，堅持以人民為中心的工作導向，切實增強做好新時代新征程宣傳思想文化工作的責任感使命感，將學習成效轉(zhuǎn)化為姚安大地勇于改革創(chuàng)新、勇于擔當作為的實干姿態(tài)，為姚安各項事業(yè)發(fā)展提供強大的動力支撐。

二、準確理解把握習近平文化思想的核心要義與內(nèi)在特征

習近平文化思想是規(guī)律性與人民性、守正與創(chuàng)新、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性、歷史性與時代性、主體性與世界性五個維度的辯證統(tǒng)一。這五個維度既是習近平文化思想的核心要義，也是習近平文化思想的內(nèi)在特征，蘊藉了鮮明的文化思維、堅定的文化立場、博大的文化胸襟、深厚的文化關(guān)懷，為我們在新時代接續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國和中華民族現(xiàn)代文明提供了強大的思想引領(lǐng)和行動指南。

一是規(guī)律性與人民性的辯證統(tǒng)一。人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而文化是人類實踐活動的產(chǎn)物，是社會主體有意識有目的地創(chuàng)造出來的，這就決定了文化本身具有兩方面的屬性，即文化的發(fā)展一方面是自然歷史過程，具有客觀規(guī)律性，因此文化的發(fā)展不能違背自然界本身固有的“外在尺度”（規(guī)律性）；另一方面，文化的發(fā)展離不開人類主體的有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動，具有主觀能動性，因此文化的發(fā)展又要遵循服務(wù)人類自身的“內(nèi)在尺度”（人民性）。按照這一邏輯思路，要實現(xiàn)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，必須要遵循“兩個尺度”，把內(nèi)在尺度和外在尺度有機結(jié)合，在不斷實現(xiàn)主觀（人民性）與客觀（規(guī)律性）的統(tǒng)一中推動文化的發(fā)展。習近平文化思想正是在新時代中國特色社會主義偉大實踐中遵循內(nèi)在尺度和外在尺度有機結(jié)合的產(chǎn)物，凸顯了規(guī)律性和人民性的辯證統(tǒng)一。一方面，習近平文化思想的創(chuàng)立遵循了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律；另一方面，習近平文化思想作為新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)實踐的結(jié)果，必然具有其鮮明的人民性，這一思想以堅持人民至上為價值指向，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為奮斗目標，以實現(xiàn)每個人的自由而全面的發(fā)展為最終歸宿。

二是守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。習近平總書記強調(diào)：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提?！绷暯轿幕枷霃娬{(diào)堅持“魂脈”與“根脈”的辯證統(tǒng)一，就是要堅持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，就是推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。一方面，堅守馬克思主義之“魂”是文化創(chuàng)新發(fā)展的立身之基。只有以馬克思主義之“魂”守理論之正，才能保證文化創(chuàng)新方向不偏，才能凝神聚氣。另一方面，堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“根”是文化創(chuàng)新發(fā)展的立身之本。中華文明之所以能夠延綿不絕、歷久彌新，一個最重要的原因就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承。只有以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“根”創(chuàng)新時代文化之新，才能使文化創(chuàng)新的源頭活水綿延不斷。

三是傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的辯證統(tǒng)一。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系問題，是近百年來縈繞中國文化發(fā)展的核心問題。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中指出，“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國”，從文明的高度強調(diào)中華文化和中國歷史對于中國特色社會主義道路的源頭性意義。這一重要論斷超越了近代以來一個多世紀的“中西古今”之辯，不是以二元對立的立場割裂傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，而是以融貫性、開放性、發(fā)展性的思維把握傳統(tǒng)與當下的內(nèi)在連通性。中國特色社會主義并非憑空而來，而是基于中華文化沃土。不理解中華文明的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和核心價值，則無以從深層次解釋中國特色社會主義道路的底層邏輯。在當代中國特色社會主義實踐中，“兩個結(jié)合”是推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義的發(fā)展提供了堅實的土壤，馬克思主義作為一種現(xiàn)代資源，用真理的力量激活了中華文明，成為中國進入現(xiàn)代社會的思想入口。中國共產(chǎn)黨人在新時代所進行的文明創(chuàng)造并非拋棄傳統(tǒng)，亦非簡單復古，而是在馬克思主義指導下，以中國特色社會主義實踐為古老文明傳統(tǒng)賦能，推動中華民族的文化血脈在薪火相傳中開拓創(chuàng)新，建構(gòu)符合歷史趨勢和時代要求的文明體系和價值體系。

四是歷史性與時代性的辯證統(tǒng)一。歷史上的中國是作為一個文明體存在的，“文化立國”是我們的重要傳統(tǒng)和鮮明特質(zhì)。中國共產(chǎn)黨作為一個承續(xù)著文明傳統(tǒng)和承擔著文明使命的政黨，從建黨之初就高度重視文化陣地建設(shè)，形成了“思想建黨”的傳統(tǒng)。從毛澤東1940年在《新民主主義論》提出建設(shè)一個“被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國”的愿景，到改革開放以來對中國特色社會主義文化的拓展和完善，到新時代的“四個自信”與“兩個結(jié)合”的重大理論創(chuàng)新，再到“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的文化使命的提出，中國共產(chǎn)黨的文明理想和文化抱負一脈相承。中國共產(chǎn)黨的文化使命，就是要建立一種體現(xiàn)中華民族的主體性的、代表人類文明進步的文化方向、有著最廣泛階級基礎(chǔ)的嶄新的現(xiàn)代意識形態(tài)，實現(xiàn)社會和人民的解放。對于文明理想的追求奠定了中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的中國特色社會主義道路的基本底色。習近平文化思想遵循實踐是認識的目的和歸宿這一馬克思主義基本原理的指引，堅定中國特色社會主義文化自信、加強頂層設(shè)計、制定文化強國戰(zhàn)略、始終堅持人民立場，鑄就社會主義文化新輝煌。

五是主體性與世界性的辯證統(tǒng)一。習近平總書記高度重視文明主體性的問題，強調(diào)“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇”。只有具備了文化主體性，才能在世界文明激蕩中站穩(wěn)腳跟，清楚地知道自己的根脈所在，這是關(guān)系到民族精神走向的重大問題。與此同時，中華文明具有胸懷天下、協(xié)和萬邦的胸襟和氣度。習近平總書記提出了“人類命運共同體”“全人類共同價值”“人類文明新形態(tài)”等重要命題，站在全人類的立場，探尋具有世界性意義的共同法則和價值，追求人類普遍利益。其中蘊含著一種新的理解國際關(guān)系的邏輯，意味著突破狹隘的民族國家視角和西方中心主義的單一現(xiàn)代性模式的局限，從人類共同利益出發(fā)，在多維世界中尋求價值共識。習近平文化思想既強調(diào)要明確當前我國文化建設(shè)的使命和任務(wù)，大力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明；又強調(diào)要善于打破文化交往的壁壘，為世界文化大繁榮大發(fā)展貢獻中國力量；既鼓勵中華優(yōu)秀文化“走出去”，又推動世界優(yōu)秀文化“走進來”；既尊重世界民族不同文化形態(tài)的差異性，又強調(diào)從各種文化中尋找共同價值、挖掘共通文化，尋求最大公約數(shù)。習近平文化思想主體性與世界性的辯證統(tǒng)一，就是要堅持主體性與多樣性相融匯，堅持普遍性和特殊性相協(xié)調(diào)，秉持開放包容的價值理念，取人之長補己之短，讓文化互鑒超越文化沖突，在“各美其美，美人之美”的基礎(chǔ)上實現(xiàn)“美美與共，天下大同”。

三、深入學習習近平文化思想，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，切實擔負起姚安新時代新的文化使命

習近平總書記指出，社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝；要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。這些重要論述告訴我們，源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。只有堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗藝術(shù)的最高標準，把滿足人民對美好生活的向往作為價值追求和實踐目標，觀照人民生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民，才能推出更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，使人民的精神生活不斷豐盈。對于一名基層文藝愛好者而言，只有深學細悟篤行習近平文化思想，扛牢新時代宣傳思想文化工作新使命，不斷加強自身能力建設(shè)，認真履職盡責、奮勇?lián)斪鳛?，才能在推動姚安文化繁榮發(fā)展等工作中貢獻力量。

一是踐行習近平文化思想，鍛造堪當加快推進姚安發(fā)展重任的過硬本領(lǐng)。首先，深入生活深入群眾。要沉下心氣、投入心力、端正態(tài)度，走出舒適區(qū)，邁開雙腳丈量大地和山水，深入一線、深入基層、直面生活，在路上掌握實際情況，在現(xiàn)場聆聽前沿聲音。要緊貼群眾的新變化，提煉細節(jié)，以新應(yīng)新、以變應(yīng)變，用群眾喜聞樂見的形式，推出更多接地氣、有溫度、有分量的文藝佳作。要善于立足全縣“一城兩業(yè)三區(qū)”發(fā)展思路，緊緊圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展、營商環(huán)境、招商引資、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明建設(shè)、基層治理、民族團結(jié)、基層黨建等方面重點工作大局，以更多沾泥土、帶露珠、冒熱氣的“小切口”選題創(chuàng)作更好的作品服務(wù)群眾。其次，激發(fā)創(chuàng)新能力。我們尋求突破的根本，就在創(chuàng)新力上。創(chuàng)新力需要思想對碰，要從思想中做文章，思想碰撞是改革發(fā)展的動力，每一次文藝創(chuàng)作都是思想碰撞，每一次總結(jié)反思也能碰撞出火花。實踐證明，凡是影響深遠、為人稱道的優(yōu)秀作品，都內(nèi)含著強大的思想力。文藝創(chuàng)作屬于腦力勞動、精神勞作，腦力指揮著腳力、眼力、筆力的發(fā)揮，只有善于利用“腦力”這個“支點”，創(chuàng)造更有思想力的精品佳作，才能更好地承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。最后，提升質(zhì)效。要不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，敢于“挑擔子”，始終以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣魄力，堅持求真務(wù)實，以扎實作風和務(wù)實行動，講好姚安故事、傳遞姚安好聲音。

二是踐行習近平文化思想，守正創(chuàng)新用好姚安地方文化資源。首先，要充分認識地方文化資源價值，深入挖掘探索整理。賡續(xù)文脈、守正創(chuàng)新，離不開接地氣的扎扎實實調(diào)查研究工作，離不開有正氣、有才氣的文化人才，離不開點點滴滴的地方文化積累。姚安歷史文化底蘊厚重，有大量的文物古跡、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)民俗、民族文化、紅色文化等物質(zhì)財富和精神財富。要結(jié)合實際，深入調(diào)查、認真挖掘地方文化中所蘊含的家風家訓、村規(guī)民約、先進榜樣、鄉(xiāng)賢能人等資源，讓其充分發(fā)揮統(tǒng)一思想、凝聚人心，引領(lǐng)風尚、教育人民，服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。其次，要切實加強文化隊伍建設(shè)，重視育才引才用才。文化的發(fā)展離不開地方文化人才的支撐，要充分調(diào)動當?shù)胤沁z傳承人、文藝愛好者、致富帶頭人、新鄉(xiāng)賢能人的積極性，鼓勵廣大農(nóng)民群眾積極投入傳承發(fā)揚和保護利用本土文化，特別是非遺文化，大力培育一批本土文化人才。要通過部門協(xié)作、搭建平臺、資金扶持、傳授技藝等措施，建立健全地方文化隊伍；要著力改善鄉(xiāng)村環(huán)境、發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟，引進文化工作者、文化志愿者走進鄉(xiāng)村；要為鄉(xiāng)村文化發(fā)展注入活力，引領(lǐng)鄉(xiāng)村全面振興向社會主義核心價值觀正確的方向發(fā)展，推動構(gòu)建多元和諧的鄉(xiāng)村文化共同體，共同建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村成為讓人流連忘返的地方。最后，要保護傳承和開發(fā)利用相結(jié)合，堅持守正創(chuàng)新并舉。鄉(xiāng)土文化的發(fā)展，既要做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守，也要隨著時代進步不斷創(chuàng)新。鄉(xiāng)土文化中包含的忠孝廉節(jié)、家庭為本、尊祖尚禮、鄰里和睦、勤儉持家等傳統(tǒng)觀念都與社會主義核心價值觀內(nèi)核一致。我們要積極探索“非遺+文旅”“非遺+節(jié)會”“非遺+媒體”等深入融合發(fā)展模式，在鄉(xiāng)村、景點、場所等地建立活動館所、舞臺、傳習所、展區(qū)等，并組織文化藝人廣泛開展豐富多彩的群眾性文化活動，推動非遺文化進入尋常百姓家，融入日常生活。同時，充分利用紅色文化資源，發(fā)揮其革命教育功能和產(chǎn)業(yè)帶動功能，把紅色文化元素融入作為推動鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大引擎。

三是踐行習近平文化思想，著力推動姚安文化繁榮發(fā)展。姚安歷史悠久綿長、文化資源厚重、旅游資源獨特、民族風情濃郁，是經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展最基本、最深沉、最持久的力量。我們要汲取文化之力，以文興業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，激揚自信自強的精神力量。我們要以習近平文化思想為指引，依托姚安彝族梅葛、花燈、壩子腔三項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，加大對歷史文化、文物古跡、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)民俗、地域風情、紅色文化等豐富多彩的文化資源的發(fā)掘力度，推出更多的文化旅游精品，采用政企合作模式，將公益性演出與商業(yè)化運作有效結(jié)合，在提升姚安傳統(tǒng)文化知名度的同時，也讓姚安優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正“走出去”。要加大農(nóng)文旅有機融合、互動互促，從更大格局、更寬視野、更深層次推進文化旅游高質(zhì)量發(fā)展。要堅持以人民為中心，組織各文藝協(xié)會創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，以高質(zhì)量文化供給增強人民群眾的文化獲得感、幸福感和滿意度。