古詩詞融入音樂文化的策略

王悅睿 王飛

[摘 要] 古詩詞是中華文化的瑰寶，承載著千年的歷史與文化底蘊。而音樂作為一種跨越語言與時空的藝術(shù)表達(dá)形式，具有強大的感染力與傳播力。將古詩詞融入音樂文化，不僅可以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，還能賦予古詩詞新的生命與意義，拓展其影響力和傳播途徑。探討古詩詞與音樂文化融合的策略與方式，并評價其在當(dāng)代文化中的效果和意義。通過對古詩詞與音樂融合的深入研究，可以更好地理解和把握中國傳統(tǒng)文化的魅力，并為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新的思路與啟示。

[關(guān) 鍵 詞] 古詩詞；音樂文化；融合探究

基金項目：寶雞文理學(xué)院2022年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目“古詩詞融入音樂文化——和詩以歌，寓教于樂”（編號202210721009）；寶雞文理學(xué)院第十八批校級教學(xué)改革項目“高校音樂專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀及對策研究”（編號23JGYB22）。

古詩詞作為中國文化的精髓，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，具有深遠(yuǎn)的影響力和廣泛的傳播范圍。然而，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和文化傳播手段的多樣化，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的傳承與發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。與此同時，音樂作為一種通俗易懂的藝術(shù)形式，具有強大的表現(xiàn)力和感染力，受到人們的喜愛和追捧。因此，將古詩詞融入音樂文化，通過音樂這種流行文化形式的傳播，成為傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的重要途徑之一。近年來，越來越多的音樂作品以古詩詞作為靈感來源，通過重新演繹、改編或直接引用的方式，使古詩詞煥發(fā)出新的生機與魅力。因此，深入研究古詩詞與音樂文化融合的策略與方式，對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的理論和實踐意義。

一、古詩詞音樂

（一）古詩詞音樂的產(chǎn)生與發(fā)展

中國古詩詞音樂起源于遠(yuǎn)古時期的祭祀音樂，可以追溯至公元前3000年左右的夏朝時期。之后，逐漸形成了獨具特色的民族音樂文化。從此，這類音樂文化形式就成為人們抒發(fā)感情、表達(dá)情意最重要的方法之一，也可稱之為詩詞?！霸娬?，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！保ā对姟ご笮颉罚┯纱丝梢?，中國人早已意識到古詩詞與音樂都是表達(dá)情意的主要方法了。在中國歷史上，古詩詞音樂作為一種文化遺產(chǎn)，流傳至今，也成為中國音樂文化的重要組成部分之一。

詩和音樂相伴而生，從最初的古代民歌形式，到《楚辭》中的優(yōu)美抒情，再到《詩經(jīng)》中的韻調(diào)婉轉(zhuǎn)，最后發(fā)展為與古體和新體相結(jié)合的優(yōu)美詩體。古詩詞音樂包含大量精致的感情和各種特殊的、美麗的情緒，是一種智慧與美麗心靈的融合。在唐朝時期，中國的古典音樂達(dá)到了高峰，出現(xiàn)了許多著名的音樂家和音樂作品，如李白、白居易、杜甫等詩人的詩歌配樂等。

（二）古詩詞音樂的基本特征

中國古代詩歌很注重押韻，使用韻文寫出的詩詞具有節(jié)奏的韻律美，是一種合著節(jié)拍表現(xiàn)的聲音。此外，對仗也是古代詩詞詩歌的一大特色，它在中國的古典詩歌中表現(xiàn)得尤為突出。古典詩詞具有現(xiàn)代音樂的節(jié)奏感，因而具有強烈的音樂性。古詩詞音樂在人們心中有音韻美、意境美、文辭美、情懷美等特點。而無論是古代可吟可誦的唐詩宋詞或元曲清令，還是現(xiàn)代的詩歌，歸根結(jié)底都是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

古詩詞音樂擁有形象性、抒情性和想象性的特點，是一種綜合性強且富有內(nèi)涵意蘊的詩意象。我們可以看到詩作中有很多詩句都以形象性為主線來表達(dá)個人情感和思想，如文天祥的《過零丁洋》等。抒情性是指詩人在創(chuàng)作中，用一種獨特、富有感染力或含蓄深情之作，包含兩個方面：一是情感抒發(fā)與表達(dá)；二是意境美滿和境界無限等，是詩人在創(chuàng)作時對自然物象進(jìn)行夸張美化或放大。

二、古詩詞融入音樂文化

（一）古詩詞與音樂的關(guān)系

在我國五千年悠久的歷史文化中，古詩詞與音樂的關(guān)系緊密而不可分割。音樂不僅對我國詩詞的題材、內(nèi)容、形式和風(fēng)格的形成有著深刻悠久的影響，而且對詩歌的創(chuàng)作和發(fā)展也起到了非常積極的促進(jìn)作用。古詩詞與音樂在向現(xiàn)代文明發(fā)展的過程中，兩者時而分別發(fā)展，時而密切結(jié)合。從《詩經(jīng)》到《楚辭》，再到律文，再到《離騷》，在這些散曲中，我們可以清楚地看到，人們不斷地追尋和發(fā)展著自己的音律之美。在這一問題上，歷代的文學(xué)大家對此的文學(xué)理論也有不少真知灼見。清人劉大在《論文偶記》中說：“積字成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見矣；歌而詠之，神氣出矣?！?/p>

“音樂入詩”一直是人們討論的熱點題目。形式多樣、種類繁復(fù)的音樂類型促進(jìn)了古詩詞的發(fā)展，而好的古詩詞誕生又激發(fā)了更加多姿多彩的音樂。一首優(yōu)秀的古詩詞藝術(shù)歌曲，帶給我們的不單是音樂上的享受過程，更是對內(nèi)心的情感表達(dá)，充分展現(xiàn)在詩詞歌賦和音樂演唱中，以追求古詩詞和音樂的完美結(jié)合。

（二）古詩詞融入音樂文化的方式

1.借鑒現(xiàn)代民族音樂

民族音樂的發(fā)展需要繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩詞中蘊含著豐富的內(nèi)涵情感，同樣具備獨特的藝術(shù)風(fēng)格。在古詩詞音樂創(chuàng)作過程中，作曲家們多是將古典歌曲進(jìn)行創(chuàng)作改編，民族音樂的曲調(diào)、節(jié)奏、旋律為古詩詞提供了音樂載體?，F(xiàn)代作曲家在創(chuàng)作時，會更多地借鑒西方古典音樂作品，同時也運用了許多現(xiàn)代的作曲技法，由此能夠更加有效地尊重原詩的意境和情感表達(dá)。現(xiàn)今，音樂形式具有高度多樣化的特征，由此也豐富了古詩詞作品演繹的形式。在創(chuàng)作過程中，將古老樂器與古詩詞音樂相結(jié)合，如曹軒賓在用陜西方言演繹《別君嘆》時加入古琴，恰好詩中“高臺孤矗昂首望”中的“昂”字和古琴的“噹”又互為諧音，讓人們感受到這就是我們的語言，古琴的音響雖然不大，但哀而不衰，蘊而不濃。

2.借鑒戲曲唱腔

古詩詞音樂的發(fā)展也離不開戲曲藝術(shù)。1200多年前，著名詩人杜甫用一首《房兵曹胡馬》刻畫了一匹意氣風(fēng)發(fā)的馬，寄托了自己的理想；而1200年后，張尕慫在《馬兒謠》中加入了原生態(tài)民歌的元素，他的創(chuàng)作大部分改編自秦腔、眉戶戲等戲曲藝術(shù)，將原本散落在民間的音樂從遺忘的角落里找了出來。在文化的大潮中，傳統(tǒng)詩詞似乎總是能獨樹一幟，以其獨特的韻味和內(nèi)涵吸引著人們；在繼承祖輩藝術(shù)的同時，我們不僅要繼承，更要創(chuàng)新，讓相隔三百年的笙與京劇融入古詩詞文化，讓中國式美學(xué)有了畫面。

（三）古詩詞融入音樂文化的特點

1.古詩詞與音樂文化的文化傳承

古詩詞與音樂文化的融合對傳統(tǒng)文化的傳承具有重要意義。首先，古詩詞作為我國傳統(tǒng)文化重要的構(gòu)成部分，已經(jīng)成為中華民族的文化基因之一，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，古詩詞自身所具有的傳承面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，年輕一代對傳統(tǒng)文化的了解和接受程度正在逐步降低。將古詩詞融入音樂文化，在一定程度上能夠使古詩詞以一種更加現(xiàn)代化、時尚化的形式呈現(xiàn)在人們面前，由此能夠吸引更多的年輕人參與其中，促進(jìn)古詩詞的傳承和發(fā)展。其次，古詩詞與音樂文化的融合在一定程度上能夠打破傳統(tǒng)文化的壁壘，由此拓展其傳播途徑。傳統(tǒng)文化一般情況下會被認(rèn)為是高雅的、古板的，難以引起年輕人的興趣。而通過將古詩詞與流行音樂進(jìn)行有效結(jié)合，不僅能使傳統(tǒng)文化更加貼近現(xiàn)代生活，在一定程度上還能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的魅力傳播給更廣泛的群體，以此促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。最后，古詩詞與音樂文化的融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新與發(fā)展。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中面臨著新的挑戰(zhàn)和需求，因此需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。將古詩詞融入音樂文化，使其與現(xiàn)代生活和時代精神相契合，創(chuàng)造出更具有時代感和現(xiàn)代審美的藝術(shù)作品，從而推動傳統(tǒng)文化與時代的融合與發(fā)展。因此，古詩詞與音樂文化的融合對傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚和創(chuàng)新具有重要的意義。

2.古詩詞與音樂文化的商業(yè)化運作

古詩詞與音樂文化的融合在商業(yè)運作方面具有一定的特點。首先，古詩詞作為傳統(tǒng)文化的代表，具有獨特的市場吸引力。在當(dāng)前文化市場競爭激烈的環(huán)境下，傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為備受關(guān)注的熱門話題，古詩詞作為其中的重要組成部分，自然也受到了人們廣泛的關(guān)注和追捧。因此，將古詩詞融入音樂文化，不僅可以吸引更多的觀眾和聽眾，還能夠為音樂產(chǎn)業(yè)帶來更多的商業(yè)利益。其次，古詩詞與音樂文化的融合有助于提升音樂作品的市場競爭力。在當(dāng)今音樂市場中，流行音樂作品層出不窮，競爭異常激烈，如何在眾多作品中脫穎而出成為每個音樂人都面臨的挑戰(zhàn)。通過引用或改編古詩詞作為歌詞，不僅可以為音樂作品增添獨特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，還能提升作品的市場競爭力，為音樂人贏得更多的商業(yè)機會和收益。最后，古詩詞與音樂文化的融合也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新的商業(yè)模式和經(jīng)營思路。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合已經(jīng)成為當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢，而古詩詞與音樂文化的融合正是其中的典型案例。將古詩詞融入流行音樂中，不僅可以為傳統(tǒng)文化注入新的生機與活力，還能創(chuàng)造出更多的利潤空間，推動文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。因此，古詩詞與音樂文化的融合對商業(yè)運作具有重要的意義，不僅可以實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化，還能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。

三、古詩詞融入音樂文化的意義

（一）提審美，促發(fā)展

在美育體系中，古詩詞與音樂文化的融合具有重要的美育功能。古詩詞與音樂既有相似之處也有不同之處。前者用語言來展示中國式的浪漫，后者則用聲音喚起人們內(nèi)心情感的共鳴。由于音樂善于用獨特的聲音詮釋，依靠聽覺來喚起聽眾的情緒波動，所以更容易在人們的心中激起漣漪。因此，古詩詞的傳唱成為非常有效的美育體驗，不僅僅提升了閱讀者對古詩詞的鑒賞和審美，而且為促進(jìn)社會的和諧發(fā)展起到重要作用，能提高青少年對古詩詞內(nèi)涵和優(yōu)美的感悟，促進(jìn)對古詩詞音樂文化的長足發(fā)展。

（二）多樣化，勇實踐

時至今日，人們對中華傳統(tǒng)文化知識的掌握有限，若是將古詩詞和音樂進(jìn)行融合，并且嘗試多樣的融合方法，一定能更好更廣泛地傳播這種藝術(shù)形式，也定能將傳統(tǒng)古詩詞音樂傳承并發(fā)揚光大。我們可以當(dāng)培養(yǎng)具有作曲基礎(chǔ)的傳播者，根據(jù)不同人群的要求譜寫適合他們所喜愛、能理解、易掌握的古詩詞音樂，最終達(dá)到有效的宣傳效果。在進(jìn)行實踐的過程當(dāng)中要勇于探索、勇于創(chuàng)新，需要各級力量的支持去響應(yīng)時代號召，這將會提高我國文化軟實力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，使其更加適應(yīng)新時期社會生活的文化需求，塑造高品質(zhì)的古詩詞音樂。

（三）取精華，宜發(fā)揚

古詩詞是中華文化的基石，運用傳統(tǒng)的音樂體系或是與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合，傳承詩詞、成語等傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有利于我們振興民族文化，凝聚民族精神。在當(dāng)今和未來都能繼續(xù)傳承和發(fā)展，還要不斷創(chuàng)新，因為它不僅能豐富人們的精神生活，同時也能豐富人們的業(yè)余生活，弘揚和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

古詩詞音樂的盛行傳唱不僅為我國文化的傳承與傳播做出了貢獻(xiàn)，多樣的形式也為現(xiàn)代音樂提供了經(jīng)典的案例。在新世紀(jì)全球信息一體化的時代浪潮中，我們更應(yīng)該弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也是推動世界文化向前發(fā)展的重要途徑。

四、結(jié)束語

在當(dāng)今多元化的文化環(huán)境下，古詩詞與音樂文化的融合呈現(xiàn)出豐富多彩的景象，不僅豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也拓展了現(xiàn)代音樂的表現(xiàn)形式。通過對古詩詞融入音樂文化的特點進(jìn)行深入探討，我們可以看到這一融合的歷史淵源、審美價值、文化傳承和商業(yè)運作等方面的重要意義。古詩詞與音樂文化的融合不僅在藝術(shù)上具有獨特的魅力，更在文化傳承、創(chuàng)新和商業(yè)運作等方面發(fā)揮著重要作用。期望今后能有更多的人關(guān)注和參與到古詩詞與音樂文化的融合中，共同推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)的繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。

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作者單位：寶雞文理學(xué)院音樂學(xué)院