山西二人臺《走西口》的藝術(shù)特征與演唱特點分析

陳昕

[摘 要] 山西二人臺是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的重要組成部分，藝術(shù)形式和表演風格獨特，深受觀眾喜愛。作為山西二人臺的代表作之一，《走西口》以其生動的劇情、優(yōu)美的旋律和富有地方特色的演唱方式贏得了觀眾的廣泛贊譽。通過對《走西口》的藝術(shù)特征與演唱特點進行深入分析，揭示其獨特的藝術(shù)魅力，為地方戲曲的傳承與發(fā)展提供有益的參考。

[關(guān) 鍵 詞] 山西二人臺；《走西口》；藝術(shù)特征；演唱特點

山西二人臺《走西口》是一部富有濃郁地方特色和鄉(xiāng)土氣息的劇目，旋律優(yōu)美，歌詞生動，感情真摯，易于傳唱，是山西民歌的杰出代表。通過對這部作品的分析和研究，我們可以更加深入地了解二人臺藝術(shù)的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)，從而更好地傳承和發(fā)揚這一優(yōu)秀的民間藝術(shù)傳統(tǒng)。

一、《走西口》的題材內(nèi)容

山西二人臺《走西口》是一部具有深厚歷史底蘊和文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)劇目，它不僅僅是一出戲曲，更是一幅描繪時代變遷、人情冷暖的生動畫卷[1]。該劇以清朝咸豐年間山西省因遭受自然災(zāi)害而民不聊生的社會現(xiàn)實為背景，講述了新婚不久的孫玉蓮與丈夫泰春因生活所迫，不得不面對分離，泰春走西口謀生的故事。整個劇情圍繞著夫妻二人的情感糾葛和生死離別展開，深刻展現(xiàn)了人們在困境中不屈不撓、相互扶持的精神風貌。

從內(nèi)容上看，《走西口》以真實感人的細節(jié)和深沉的情感刻畫打動了無數(shù)觀眾的心。劇中，新婚少婦孫玉蓮滿懷希望，等待著丈夫泰春借糧歸來。然而，泰春并未如愿借回糧食，面對生活的壓力，他不得不考慮走西口謀生。夫妻二人一個要走、一個想留，矛盾沖突隨之展開。在這種背景下，玉蓮的堅強和勇敢得到了充分展現(xiàn)。她深知留不住丈夫，于是轉(zhuǎn)而幫助丈夫收拾行裝，送他上路。臨別之際，她對丈夫千叮嚀萬囑咐，從衣、食、住、行等各方面都做了細致的叮囑，體現(xiàn)了一個妻子對丈夫的深深關(guān)愛和擔憂?！蹲呶骺凇分蟹蚱薅说碾x別，反映了當時社會的艱難和人民的疾苦。在咸豐年間，山西省遭受了嚴重的自然災(zāi)害，人民生活陷入了困境。為了生存，許多人不得不離開家鄉(xiāng)，走西口謀生。這種社會現(xiàn)象在《走西口》中得到了生動的再現(xiàn)，使觀眾能夠深刻感受到那個時代人民的艱辛和不易。作為一部具有深厚歷史底蘊和文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)劇目，《走西口》對于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。它展現(xiàn)了山西人民不屈不撓的精神風貌，這種精神是中華民族的寶貴財富，也是我們在新時代繼續(xù)前行的強大動力。

二、《走西口》的藝術(shù)特征

（一）音樂特征：旋律豐富、多元融合與藝術(shù)創(chuàng)新

首先，《走西口》的音樂旋律深深植根于山西及其周邊地區(qū)的民間音樂土壤，汲取民間音樂精華，廣泛吸收了山歌、小調(diào)、秧歌、道情、晉劇等多種音樂形式的養(yǎng)分。其旋律線條既保留了民間音樂的質(zhì)樸與靈動，又經(jīng)過藝術(shù)提煉，展現(xiàn)出高雅與深情并存的特質(zhì)。

其次，《走西口》的音樂旋律形態(tài)豐富多樣，既有婉轉(zhuǎn)抒情的慢板唱段，如孫玉蓮對丈夫的思念之歌，也有節(jié)奏明快、情緒激昂的快板唱段，如泰春遠行前的決然之歌。這些旋律在起伏跌宕中傳達出人物內(nèi)心世界的復(fù)雜情感，賦予劇目音樂以極大的感染力。

再者，《走西口》的音樂調(diào)式色彩獨特，多采用五聲音階為基礎(chǔ)的調(diào)式，如徵、羽調(diào)式，以及具有山西地方特色的變宮音、清角音等特殊音級的運用，形成了獨特的調(diào)式色彩。這種調(diào)式結(jié)構(gòu)既符合中國傳統(tǒng)音樂的審美習慣，又與山西地區(qū)民間音樂的風格高度契合，強化了音樂的地域特色。此外，《走西口》音樂發(fā)展手法巧妙，善于運用對比、模進、變奏、轉(zhuǎn)調(diào)等手法對主題旋律進行發(fā)展變化，使得同一主題在不同情境下呈現(xiàn)出不同的情緒色彩。這種手法既增強了音樂的內(nèi)在統(tǒng)一性，又豐富了劇目的音樂表現(xiàn)力。

最后，《走西口》的音樂中器樂伴奏與唱腔緊密結(jié)合，二者相互襯托、互為補充。伴奏樂器如揚琴、四胡、笛子、笙等，不僅為唱腔提供了和諧的和聲背景，還通過獨奏、過門、間奏等形式，獨立展現(xiàn)出豐富多彩的旋律線條，進一步豐富了音樂的整體聽覺效果。

（二）表演風格：粗獷豪放與細膩傳神

粗獷豪放是《走西口》表演風格的一大特點。在音樂方面，《走西口》采用了鏗鏘有力的節(jié)奏和激昂奔放的旋律，讓人感受到一種強烈的生命力和激情。嗩吶、鑼鼓等民間樂器的運用，更是為劇目增添了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。演員在表演過程中，嗓音高亢激昂，充滿了力量感和節(jié)奏感，讓人仿佛置身于那廣袤的黃土高原，感受到那里的風土人情和人民的熱情奔放。在動作設(shè)計上，《走西口》同樣體現(xiàn)了粗獷豪放的特點。演員的表演幅度大，動作有力，無論是行走、奔跑還是舞蹈，都充滿了力量和生命力。他們通過夸張的動作和表情，將角色的內(nèi)心情感表達得淋漓盡致，讓觀眾能夠深刻地感受到角色的喜怒哀樂。

然而，《走西口》的表演風格并非單一的粗獷豪放，它還蘊含著細膩傳神的藝術(shù)魅力。在情節(jié)安排上，《走西口》注重細節(jié)的刻畫和情感的渲染，通過對角色內(nèi)心世界的深入挖掘和細膩描寫，使觀眾能夠深入感受到角色的喜怒哀樂和悲歡離合。這種細膩傳神的表演風格，讓《走西口》不僅具有視覺上的沖擊力，更具有情感上的感染力。在人物塑造上，《走西口》同樣展現(xiàn)了細膩傳神的特點。演員通過對角色的深入理解和挖掘，將角色的性格特點和情感變化展現(xiàn)得淋漓盡致。他們注重細節(jié)的表現(xiàn)，通過微妙的肢體語言和面部表情，將角色的內(nèi)心世界呈現(xiàn)給觀眾。這種細膩傳神的人物塑造，使觀眾能夠更加深入地理解角色，感受到他們的喜怒哀樂和心路歷程。在表演技巧上，《走西口》同樣體現(xiàn)了細膩傳神的特點。演員注重表演的層次感和節(jié)奏感，通過精準的把握和細膩的處理，將角色的情感狀態(tài)傳達給觀眾。他們善于運用各種表演手段，如眼神、手勢、身段等，來展現(xiàn)角色的內(nèi)心情感和性格特點。這種細膩傳神的表演技巧，使《走西口》更加具有藝術(shù)感染力。

（三）角色塑造：典型化與個性化

1.典型化塑造：凸顯地域風情與社會風貌

其一，典型環(huán)境下的典型人物。《走西口》以清代至民國年間晉西北地區(qū)人民為生活所迫，背井離鄉(xiāng)“走西口”謀生的歷史背景為主題，塑造了一組在特定歷史時期、特定地域環(huán)境下具有普遍代表性的典型人物[2]。男主角泰春是勤勞樸實、堅韌不拔的普通農(nóng)民形象，他身上凝聚了晉西北人民面對困苦生活依然樂觀向上、勇于拼搏的精神特質(zhì)；女主角玉蓮則是深明大義、忠貞不渝的賢良女性的象征，她的形象深刻反映了封建社會下婦女雖身處困境，卻能堅守愛情、親情與道義的決心。這種典型化的角色塑造，使得《走西口》在展現(xiàn)晉西北地域風情的同時，也揭示了那個時代底層民眾的生活狀態(tài)和社會風貌。

其二，典型沖突與情感表達。《走西口》中的角色關(guān)系和情感沖突同樣具有典型性。泰春與玉蓮的愛情主線圍繞著“走西口”這一重大人生抉擇展開，展現(xiàn)了夫妻間的深情厚意、患難與共，以及在生活壓力面前的無奈掙扎。這種“生離死別”的悲劇情感既符合中國傳統(tǒng)戲曲中“悲歡離合”的典型情節(jié)模式，又深深觸動了廣大觀眾的心弦，引發(fā)了對人生艱辛、愛情真諦的深刻共鳴。

2.個性化塑造：揭示人性深度與個體命運

盡管《走西口》的角色塑造具有典型性，但并未因此忽視個性化的挖掘。泰春并非單純的理想化農(nóng)民形象，他的猶豫、掙扎甚至偶爾的軟弱，都使這個角色更加真實可感；玉蓮亦非簡單的賢妻良母符號，她對丈夫的深深眷戀、對未來生活的憂慮以及在逆境中的堅強與決絕，都展現(xiàn)出其豐富細膩的內(nèi)心世界。這種個性化塑造，使角色的性格層次更加豐富，人物形象也更加立體鮮活。

三、《走西口》的演唱特點

（一）口語化與方言特色

1.口語化表達：自然流暢，貼近生活

在演唱特點上，《走西口》最鮮明的一個特征就是口語化。《走西口》的演唱語言質(zhì)樸，貼近日常對話，尤其是道白部分，充分體現(xiàn)了口語化的藝術(shù)特色。如唱詞開始便用女主人公玉蓮自己的口吻介紹自己，口語化色彩濃厚。同時，還采用了當?shù)胤窖裕纭皽I蛋兒蛋”“人兒”“不美口”等，更增強了口語化特點。這種口語真切自然、通俗易懂，充分表現(xiàn)了男女主人公真摯的感情，自然純樸，耐人尋味。這種自然流暢的口語化表達，極大地拉近了劇作與觀眾的距離，增強了劇情的真實感與親近感。

2.方言特色：韻味十足，地域色彩濃厚

一方面，《走西口》演唱中大量使用了晉北方言詞匯與特有的語法結(jié)構(gòu)，諸如“恓惶”“受苦人”“個咋”等方言詞匯，不僅豐富了語言的表現(xiàn)力，更賦予了角色鮮明的地方身份標識。方言特有的語法習慣，如倒裝句、省略句等，增添了語言的獨特韻味，使得演唱更富有地方特色[3]。另一方面，方言語音與聲調(diào)的使用。晉北方言的語音系統(tǒng)，包括其獨特的聲母、韻母、聲調(diào)以及連讀變調(diào)等，都在《走西口》的演唱中得到忠實體現(xiàn)。方言語音的運用使得唱腔更具有辨識度，而方言聲調(diào)的起伏變化則為旋律增添了豐富的節(jié)奏感與情感層次。如方言中特有的兒化音、輕聲以及特殊的四聲調(diào)值，都是構(gòu)成《走西口》獨特韻味的重要元素。

（二）襯詞與疊字的使用

1.襯詞的運用：豐富音樂語言，渲染情感氛圍

首先，襯詞的運用增強了音樂的流動性與節(jié)奏感。襯詞是戲曲音樂中非語義性的填充性詞語，通常用于填補旋律線條、增強音樂的流動性。襯詞的使用是《走西口》演唱中的一大特色，常見的襯詞如“哎嗨”“啊哈”“呀兒喲”等，穿插在唱詞之間，這些襯詞沒有實際意義，但既起到了連接旋律的作用，又賦予了音樂鮮明的節(jié)奏感，使得唱腔旋律更加連貫流暢，增強了音樂的動感與活力。

其次，襯詞強化了情感表達、烘托了戲劇氣氛。襯詞不僅是音樂形式的補充，更是情感表達的重要手段。在《走西口》中，演員會根據(jù)劇情發(fā)展和人物心境，恰當?shù)剡\用不同類型的襯詞，以渲染特定的情感氛圍。例如，當角色表現(xiàn)悲傷、憂郁的情緒時，可能會選用低沉、悠長的襯詞，如“哎嗨哎嗨哎嗨喲”，以體現(xiàn)內(nèi)心的沉重與苦悶；而在歡快、激昂的場面，可能會選擇明亮、短促的襯詞，如“啊哈嘿”，來傳達角色的喜悅與振奮之情。這種通過襯詞變化精準傳達情感的方式，極大地豐富了音樂的情感層次，增強了戲劇的表現(xiàn)力。

2.疊字的運用：深化主題意境，強化音樂美感

疊字即重復(fù)使用同一個字或詞，是漢語詩歌及戲曲中常見的修辭手法，具有深化主題、強化意象、增強音樂美感等功能。首先，在《走西口》中，疊字的運用常用來描繪景物、抒發(fā)情感，如“山山峁峁”“溝溝壑壑”描繪了黃土高原的地貌特征，“淚漣漣”“心慌慌”則細膩地刻畫了人物的內(nèi)心世界。這些疊字的運用，既深化了主題意境，又增強了語言的韻律美與詩意美，使唱詞更富有藝術(shù)感染力。其次，疊字在《走西口》中的使用還起到了強化音樂韻律、提升歌唱效果的作用。疊字在音樂中的運用，常常與旋律的節(jié)奏、音型相匹配，起到強化音樂韻律、提升歌唱效果的作用。在《走西口》的唱段中，疊字常出現(xiàn)在樂句的末尾或高潮處，如“走一回西口，受一回罪”中的“一回”和“想你想得我心碎”中的“心碎”，這些疊字的設(shè)置與重復(fù)，既符合音樂的結(jié)構(gòu)規(guī)律，又加強了唱詞的音樂性，使演唱更具沖擊力。

在《走西口》的演唱中，襯詞與疊字并非孤立存在，而是相互交織、互為補充，共同構(gòu)建了劇目獨特的音樂語言體系。一方面，襯詞如同音樂的血脈，貫穿于唱詞之中，賦予音樂以流動的生命力；另一方面，疊字如同音樂的珍珠，點綴在關(guān)鍵的旋律節(jié)點，增添了音樂的光彩與深度。兩者相輔相成，構(gòu)建了獨特的音樂語言體系，使得《走西口》的演唱既具有鮮明的地方特色，又飽含豐富的情感內(nèi)涵。

（三）原生態(tài)唱法

1.自然聲腔

原生態(tài)唱法強調(diào)嗓音的自然流露，反對矯飾做作。在《走西口》的演唱中，演員多采用真聲為主、假聲為輔的發(fā)聲方式，聲音飽滿有力、高亢激昂，恰如其分地表現(xiàn)出北方人民堅韌不拔、質(zhì)樸豪放的性格特質(zhì)。同時，他們重視氣息的運用，以胸腹聯(lián)合呼吸為主，確保聲音既能保持穩(wěn)定，又能隨著情感變化靈活調(diào)整，做到“氣隨情動，聲隨氣行”。這種自然聲腔的運用，使得唱腔有力度、有彈性，既能展現(xiàn)激昂慷慨的壯志豪情，也能細膩刻畫內(nèi)心的微妙波動，展現(xiàn)了原生態(tài)唱法的真實性與生動性。

2.即興性與靈活性

山西二人臺的演唱過程中，原生態(tài)唱法的即興性與靈活性尤為突出?！蹲呶骺凇冯m有固定的劇本和唱腔框架，但演員在實際表演中并不拘泥于此，而是根據(jù)現(xiàn)場氛圍、觀眾反應(yīng)以及個人藝術(shù)理解，對唱詞、旋律進行適度的即興調(diào)整。他們可能適時加入花腔、拖腔等裝飾性元素以增強藝術(shù)效果，也可能根據(jù)角色情緒變化調(diào)整節(jié)奏、力度，甚至臨時編創(chuàng)與劇情貼切的唱詞。這種即興性與靈活性賦予每一次演出獨一無二的藝術(shù)個性，使得《走西口》在保持劇目整體風格統(tǒng)一的同時，又充滿了鮮活的生命力與創(chuàng)新精神，充分體現(xiàn)了原生態(tài)唱法的實踐性與互動性。

四、結(jié)束語

山西二人臺《走西口》以其獨特的藝術(shù)特征和演唱特點，展現(xiàn)了山西民歌的魅力和內(nèi)涵。它不僅是山西民歌的代表作，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過分析《走西口》的藝術(shù)特征和演唱特點，我們可以更深入地了解山西民歌的藝術(shù)風格和演唱技巧，為推動中國民歌的傳承與發(fā)展提供有益的借鑒和啟示。

參考文獻：

[1]李夢石.民歌《走西口》的敘事與傳播研究[J].歌唱藝術(shù)，2022（11）：26-29.

[2]李志遠.二人臺的美學特點論略[J].藝術(shù)評論，2023（7）：96-107.

[3]劉源.走西口視野下的晉蒙二人臺小戲[J].戲劇之家，2020（13）：26-27.

作者單位：中北大學