滿城漢墓與獅子山漢墓出土玉器對(duì)比研究

王利超

摘 要：滿城漢墓和獅子山漢墓同屬于西漢早期高等級(jí)貴族墓葬，其墓葬規(guī)格、喪葬禮儀及陪葬品種類都有很多相似之處，尤其是兩座墓葬當(dāng)中出土的玉器，數(shù)量之多，工藝之精，造型之美，前所未有，代表了漢代手工業(yè)玉器制作的最高水平。文章以兩座墓葬出土的相似玉器為例進(jìn)行對(duì)比討論。

關(guān)鍵詞：滿城漢墓；獅子山漢墓；玉器；對(duì)比

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.10.028

0 引言

滿城漢墓位于河北省保定市滿城縣（現(xiàn)滿城區(qū)），是西漢中山靖王劉勝及其妻子竇綰的墓葬。兩墓的形制大致相同，由墓道、前堂、車馬房、庫(kù)房和后室組成。墓室龐大，隨葬品豪華奢侈，共出土遺物1萬(wàn)余件，其中出土玉器共計(jì)125件，數(shù)量眾多，精美程度驚人。獅子山漢墓因位于江蘇省徐州市東郊獅子山而得名，是西漢楚王的陵墓。墓主人身份暫無(wú)定論，可能是西漢時(shí)期第二代楚王劉郢客或第三代楚王劉戊。陵墓鑿石為室，嵌入山腹100余米，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)奇特。雖被盜擾，仍出土文物2000余件，其中玉器200余件套，包括喪葬、禮儀、裝飾和生活用玉，代表了楚國(guó)玉器制作的最高水平。

1 殮葬用玉

古代人認(rèn)為玉石是山石的精華，相信玉石的神力可以使尸體永在、靈魂長(zhǎng)存。為了實(shí)現(xiàn)永生的夢(mèng)想，專門用玉器制作用來(lái)保護(hù)逝者的尸體的器具，稱殮葬用玉。漢代是古代殮葬玉器使用的頂峰時(shí)期，主要包括玉衣、玉枕、玉覆面、玉握、玉琀、玉塞、玉璧、玉棺等。

1.1 玉衣

玉衣又名“玉柙”“玉匣”，是漢代帝王、諸侯及貴族獨(dú)有的殮葬用具，大體上由頭套、上衣、褲筒、手套、鞋套五大部分組成。其中，頭套由臉蓋和頭罩構(gòu)成，上衣由前后衣片和左右袖筒構(gòu)成。目前，國(guó)內(nèi)共出土比較完整的漢代玉衣20余套，玉衣類型有金縷、銀縷、銅縷、絲縷等。其中最完整的當(dāng)屬河北滿城中山王劉勝及竇綰金縷玉衣、徐州土山銀縷玉衣、河北定縣中山王劉修金縷玉衣、廣州南越王絲縷玉衣、徐州獅子山楚王金縷玉衣、江蘇盱眙大云山江都王后金縷玉衣。

滿城漢墓劉勝金縷玉衣長(zhǎng)1.88米，共用玉片2498片、金絲1100克左右，分為頭部、上衣、褲筒、手套和鞋五大部分（圖1）。頭部由頭罩和臉蓋組成，頭部下面是造型精美、裝飾華麗的鎏金鑲玉銅枕。上衣前片按照人的形體制成鼓起的腹部，后片下端巧妙地做出臀部的形狀；褲筒上粗下細(xì)，基本按照人的腿形制作而成。玉片是遼寧地區(qū)的岫巖玉，一般為長(zhǎng)方形或方形，還有三角形、梯形和多邊形，最小的玉片只有成人拇指蓋大小。竇綰玉衣長(zhǎng)1.72米，共用玉片2160片、金絲700克左右，制作方法和劉勝金縷玉衣稍有不同，上衣的前后片使用玉料相對(duì)較大，玉片之間并非用金絲編綴，而是用絲織物粘貼。除上衣之外，其余部分都是由金絲編織而成的。滿城漢墓發(fā)現(xiàn)的這兩套金縷玉衣是我國(guó)考古發(fā)掘中首次出土保存完整的玉衣。

徐州獅子山漢墓出土的金縷玉衣，按常規(guī)的喪葬制度本應(yīng)放在鑲玉漆棺內(nèi)，因遭盜掘被從棺室中拖至墓道塞石上，金絲被抽走，玉片散落在墓道內(nèi)，很多玉片遭到嚴(yán)重?fù)p壞。2001年，徐州博物館對(duì)玉衣進(jìn)行復(fù)原性修復(fù)，復(fù)原后的玉衣長(zhǎng)175厘米、寬68厘米，使用玉片4248片、金絲1576克，由頭罩、前后身、雙臂、手套、雙腿和腳套等十二個(gè)部件組成（圖2）。玉衣玉質(zhì)溫潤(rùn)，光澤如鮮，是我國(guó)目前出土玉片數(shù)量最多、玉質(zhì)最好、制作工藝最精美的金縷玉衣。

1.2 玉枕

玉枕是漢代貴族墓葬中常見的殮葬用品。滿城漢墓出土劉勝鎏金鑲玉銅枕，長(zhǎng)44.1厘米，高17.6厘米，寬8.7厘米，鎏金鑲玉，枕的兩端裝飾兩個(gè)高昂的龍首，四足巧妙地做成龍爪形，玉枕以銅鎏金做框架，四面鑲滿透雕龍紋玉飾，制作精致，造型優(yōu)美（圖3）。徐州獅子山漢墓出土“食官監(jiān)”玉枕，長(zhǎng)35.5厘米，寬7.8厘米，通高9.5厘米，玉枕呈板凳形，由枕板、獸頭、枕足飾件三部分組成（圖4）。枕板內(nèi)為木質(zhì)枕芯，上面鑲嵌35片雕花玉片。枕板兩端是獸頭，枕腿略呈“工”字形，做工精良，工藝精湛。

1.3 鑲玉漆棺

漢代傳統(tǒng)的棺槨是由木質(zhì)漆器制作而成的，而滿城漢墓和獅子山漢墓各出土一件豪華的鑲玉漆棺，甚是少見。滿城漢墓鑲玉漆棺長(zhǎng)2米，寬0.52米，高0.54米，外壁鑲嵌玉璧26塊，內(nèi)壁鑲嵌玉版192塊、圭形玉飾8塊，出土?xí)r木質(zhì)部分已腐朽，僅存各種玉件（圖5）。獅子山漢墓鑲玉漆棺長(zhǎng)2.8米，寬1.1米，高1.07米，由棺體、棺蓋兩部分組成，是目前發(fā)現(xiàn)的形體最大、最為華麗的西漢鑲玉漆棺，共鑲嵌玉片2095片，多為新疆青玉，也有玉璧、玉璜、龍形玉佩等白玉（圖6）。棺蓋由6塊大玉板組成，棺體由長(zhǎng)方形、三角形、菱形等幾何形玉片組成。

2 裝飾用玉

漢人崇尚美玉，常比德于玉。隨著儒家文化賦予美玉“仁、義、智、勇、潔”等德性，玉器便成為文人君子標(biāo)榜高尚情操和品行的重要載體，故而有“君子無(wú)故，玉不去身”的說(shuō)法。因此，漢代佩玉極為盛行，其品類繁多、工藝精湛、造型紋樣華美，以此來(lái)彰顯王室貴族高雅的精神風(fēng)貌。

2.1 龍鳳玉飾

滿城漢墓出土一對(duì)透雕鳳鳥形玉飾，高2.5厘米，寬4.2厘米，鳳鳥頭部昂起，口銜小蟲，細(xì)頸長(zhǎng)尾，雕琢細(xì)致，因形體較小，可能是鑲嵌在漆木器上的裝飾品。徐州獅子山漢墓出土雙龍紋玉佩，長(zhǎng)20.5厘米，高6.6厘米，厚0.5厘米。白玉透雕而成，兩龍相背，后尾相連，呈左右對(duì)稱形，造型精巧。

2.2 玉璧

玉璧本是商周早期祭祀活動(dòng)中使用的禮器，發(fā)展到漢代，除了用于禮儀之外，也經(jīng)常佩戴在身上作為裝飾。滿城漢墓出土透雕雙龍白玉璧用和田白玉制成，玉質(zhì)晶瑩潔白。玉璧兩面雕刻細(xì)密的谷紋。玉璧上端透雕一對(duì)威猛矯健的夔龍，兩龍相背而立，昂首挺胸，尾部高翹，呈現(xiàn)出躍而欲飛的姿態(tài)（圖7）。整件器物造型生動(dòng)，構(gòu)思巧妙，線條流暢，雕琢精細(xì)，具有較高藝術(shù)性，是漢代玉璧中不可多得的珍品。獅子山漢墓出土出廓龍紋玉璧，寬14.4厘米，殘高12.1厘米，厚0.5厘米，青白玉質(zhì)，正面滿飾谷紋，排列有序，出廓外緣附有透雕的龍形紋飾，流暢生動(dòng)，工藝水平較高（圖8）。

2.3 玉舞人

玉舞人盛行于漢代，多出土于女性墓葬中。舞者舞姿基本相似，一長(zhǎng)袖上揚(yáng)舉過(guò)頭頂，另一袖臂下垂或掐至腰間，以翹袖折腰者多見。玉舞人有單體和雙體之分，上下端均有穿孔，既可單獨(dú)作為佩飾，也可作為組玉佩的構(gòu)件。滿城漢墓出土單體玉舞人，高2.5厘米，白玉制成，色澤微黃，以陰線刻飾細(xì)部，兩面紋飾相同，玉舞人上身著長(zhǎng)袖衣，下身著長(zhǎng)裙，上下各有一小孔，用于穿系（圖9）。一起出土的還有瑪瑙和水晶串珠，組合到一起是一件完整的佩戴飾品。獅子山漢墓出土雙聯(lián)玉舞人，高2.7厘米，寬2.9厘米，出土于獅子山漢墓的側(cè)室，推測(cè)為王妃陪葬墓。雙聯(lián)玉舞人由青白玉制成，有沁斑，陰線刻劃出衣紋，整體為兩個(gè)相背舞女形象，雙臂分別交連，形成翩然共舞的形象（圖10）。

2.4 帶鉤

帶鉤是腰上的掛鉤，史前時(shí)期就已出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)秦漢使用普遍。多為銅質(zhì)，玉帶鉤數(shù)量相對(duì)較少。滿城漢墓出土獸紋玉帶鉤長(zhǎng)5.8厘米，背部略微鼓起，上面采用浮雕技法雕刻一小獸，兩側(cè)陰刻卷云紋，鉤部也做成獸頭的造型，玉質(zhì)細(xì)膩潤(rùn)滑，十分精美（圖11）。獅子山漢墓出土鵝形玉帶鉤長(zhǎng)4.3厘米，高2.2厘米，為青白玉質(zhì)，表面有灰白色沁，整體呈鵝形，昂首挺胸、曲頸成鉤，構(gòu)思巧妙、形象生動(dòng)（圖12）。

2.5 玉劍飾

劍上飾玉是一種古老的裝飾傳統(tǒng)，一般不作臨陣使用，而是以裝飾物顯示佩者的身份和地位。這種用玉來(lái)裝飾的佩劍稱“玉具劍”，玉具劍是漢代男性貴族、官宦必備的用具，甚至用以陪葬。一套完整的玉劍飾主要由劍首、劍格、劍璏和劍珌四部分組成。玉劍首安裝于劍柄的最上端，背面有象鼻穿，與劍柄相連；劍格在劍柄與劍體之間，起護(hù)手作用；劍璏又稱“劍鼻”，安裝在劍鞘上方，用以貫帶系劍于腰間；劍珌安裝于鞘的下端，一般呈梯形。

滿城漢墓出土了一套完整的玉劍飾（圖13）：白玉劍首呈圓形，中間高浮雕一個(gè)凸起小圓柱，圓柱上陰刻卷云紋，四周浮雕兩只身形修長(zhǎng)的神獸；白玉劍格一面淺浮雕卷云紋，一面浮雕穿游于云中的螭龍；劍璏呈長(zhǎng)方形，背部有銎口，表面浮雕一只雄健有力的神獸；劍珌呈不規(guī)則梯形，兩面浮雕五只活潑的神獸，翻騰嬉戲于云海之間。獅子山漢墓出土玉劍飾（圖14）：白玉劍首，局部有沁，素面，鏟形，中部隆起，兩側(cè)稍薄，有方形榫柱；白玉劍格和白玉劍璏正面都浮雕螭紋，健壯飽滿，動(dòng)態(tài)十足；玉劍珌略向一邊傾斜，下部平，頂部雕有平滑的凸棱，形象似為一獸，雕琢得非常抽象。

3 結(jié)語(yǔ)

滿城漢墓和獅子山漢墓同為西漢早期的諸侯王墓葬，出土玉器也極為相似，但兩個(gè)墓葬的玉器仍然有許多個(gè)體差異。獅子山漢墓出土玉器多為新疆和田玉，滿城漢墓出土玉器多為岫巖玉，顯然獅子山漢墓的玉料更佳。但獅子山漢墓因被盜，出土玉器的完整性欠佳。獅子山漢墓玉衣玉塊數(shù)量總數(shù)更多，制作更精美，但只有一半的玉片是出土的，滿城漢墓玉衣則是我國(guó)第一次發(fā)現(xiàn)的保存完整的一套金縷玉衣，意義非凡。獅子山漢墓出土出廓龍紋玉璧和滿城漢墓出土透雕雙龍白玉璧玉料皆為新疆和田白玉，雕工水平也不相上下，但因出廓龍紋玉璧殘缺大大削減了它的歷史價(jià)值，甚是可惜。總而言之，兩個(gè)墓葬不論是殮葬用玉還是禮儀用玉、裝飾用玉都有極高的重合度，反映出了當(dāng)時(shí)貴族喪葬習(xí)俗的統(tǒng)一性和喪葬制度的成熟性，且各種玉器種類繁多制作精美，也體現(xiàn)了西漢早期高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)水平，為我們研究漢代文化提供了很好的實(shí)物資料。

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