點(diǎn)“石”成“金”記

王友良

廉石，來源于東漢末年郁林太守陸績(jī)。陸績(jī)?cè)谟袅郑ń駨V西玉林）任職時(shí)，為官廉明清正，肅貪拒賄。任滿回鄉(xiāng)，空舟而返，船輕不勝風(fēng)浪，難以越海，無奈只得載巨石壓船，以助航行。陸績(jī)返故里蘇州，巨石隨舟歸宅。明代弘治年間，監(jiān)察御史樊祉巡按吳中，有感于陸績(jī)事跡，倡其清廉，建亭覆蓋，并刻“廉石”二字在石上。該石現(xiàn)在仍留存蘇州文廟，2008年，蘇州“廉石”成為首例廉潔文化注冊(cè)商標(biāo)。

廉石，承載著千年的傳奇，本身有深厚的歷史文化韻味，一直為鄉(xiāng)人津津樂道；而注冊(cè)商標(biāo)，更是把蘊(yùn)藏的廉政情感彰顯出來，把廉石推到更廣闊的時(shí)空，以全新的形象走到世人面前……

注冊(cè)商標(biāo)，目的在于把廉石作為一種廉潔品牌營造。然而，商標(biāo)只是一種標(biāo)識(shí)，一個(gè)符號(hào)。從“標(biāo)識(shí)”到“品牌”，無疑還有更長(zhǎng)的路要走。讓廉石升華為品牌，變?yōu)橐环N強(qiáng)文化磁場(chǎng)，僅僅注冊(cè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要進(jìn)一步培育與豐富。自此，圍繞廉石的系列廉潔文化實(shí)踐在蘇州大地拉開帷幕。一轉(zhuǎn)眼，近二十年過去了，廉石，儼然如一只春燕飛入尋常百姓家，已經(jīng)成為蘇州一張靚麗的金名片。卻顧所來徑，許多實(shí)踐與理念可圈可點(diǎn)，對(duì)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作充滿著啟迪。

一石激起千重浪

廉石注冊(cè)成為商標(biāo)后的一年里，蘇州市紀(jì)委對(duì)打造廉石品牌進(jìn)行了探索和實(shí)踐。為讓廉石內(nèi)涵推陳出新、讓廉石融入廣闊天地，圍繞“廉石”開展了一系列活動(dòng)。

那一年，蘇州紀(jì)委是這么做的：

拓寬廉石旅游專線。以文廟廉石為起首，將白居易紀(jì)念苑、顧炎武故居、翁同龢彩衣堂、沙家浜、范仲淹高義園、滄浪亭五百名賢祠等廉潔文化景點(diǎn)串成一線，這個(gè)做法，讓廉潔之路越走越寬、越走越新……這條專線，也成為全國首條廉潔文化專線。

打造經(jīng)典反腐大戲。那一年，蘇州上演了一臺(tái)現(xiàn)代喜劇《清風(fēng)揚(yáng)帆》，梅花獎(jiǎng)得主顧薌和張克勤領(lǐng)銜主演，劇中鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記馬志濤廉潔奉公、務(wù)實(shí)為民的形象，深深打動(dòng)觀眾。在《清風(fēng)揚(yáng)帆》戲評(píng)征文中，有觀眾寫道：“這是蘇州利用傳統(tǒng)藝術(shù)形式弘揚(yáng)廉潔文化的有益探索?！弊源撕蟮乃哪?，蘇州市紀(jì)委每年都編演一臺(tái)大戲，《九品廉吏》、現(xiàn)代滑稽戲《笑著和明天握手》、評(píng)彈大匯書等等，題材橫貫歷史古今，既表現(xiàn)清官廉吏，又演繹現(xiàn)實(shí)。

舉辦廉石文化筆會(huì)。那一年，廉石文化不僅與旅游、戲劇結(jié)緣，也與書畫結(jié)緣，松竹的氣節(jié)、荷花的清廉隨著藝術(shù)家的筆觸散發(fā)出獨(dú)特的感染力。

然而，活動(dòng)只是一種外在的推廣與影響的擴(kuò)大，要使廉石成為“金名片”，必須尋找廉石背后蘊(yùn)含的精神。于是，蘇州市紀(jì)委派員沿著陸績(jī)的足跡，去廣西玉林市、貴港市實(shí)地感受陸績(jī)遺跡，體會(huì)陸績(jī)的情懷；聘請(qǐng)專家，梳理古籍史料，探尋廉石精神脈絡(luò)，提煉廉石蘊(yùn)含的品格……

讓廉石散發(fā)精神張力

廉石精神的提煉，是伴隨著一場(chǎng)全國性征文開始的，這場(chǎng)征文的主題是“廉石精神與時(shí)代發(fā)展”。啟動(dòng)這場(chǎng)征文的出發(fā)點(diǎn)在于，文化活動(dòng)的生命力與時(shí)代緊緊相隨，在今天如何進(jìn)一步提煉蘊(yùn)藏在廉石背后的精神內(nèi)涵，形成既符合傳統(tǒng)，又迎合現(xiàn)代理念和行為的文化，是蘇州提升廉石文化品牌的一項(xiàng)迫切任務(wù)。

筆者還記得，當(dāng)時(shí)配合征文搞了一次社會(huì)調(diào)查，調(diào)查中出現(xiàn)了許多真知灼見。群眾普遍認(rèn)為，蘇州人崇尚廉潔的持久性與廉石的誕生、流傳相生相長(zhǎng)，當(dāng)代人對(duì)廉石品牌的精心打造與辛勤探索，使廉石文化已成為廣大黨員干部?jī)?nèi)心的價(jià)值規(guī)范。正是在這次征文的基礎(chǔ)上，達(dá)成了共識(shí)：廉石精神內(nèi)核是“廉政”，廉石精神就是歷代優(yōu)秀從政者思想的凝聚與認(rèn)同。隨后，“廉儉、厚德、正義、民善”被確定為廉石精神的靈魂。言簡(jiǎn)意賅的八個(gè)字，既與傳統(tǒng)美德相契合，更與時(shí)代相銜接。

廉儉，是廉石精神的思想基石。在中國古代，廉政是倫理學(xué)的主要內(nèi)容，在儒家提倡的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”中，“廉”這一修養(yǎng)極受褒揚(yáng)。法家將“禮義廉恥”作為立國綱要，廉尤為重要。廉儉，就像一條紅線，清晰地貫穿在蘇州歷史脈絡(luò)中，蘇州歷代官員都把“廉儉”作為傳統(tǒng)道德和治邑思想的內(nèi)核。如唐代蘇州刺史韋應(yīng)物、清代蘇州西山巡檢暴式昭為官以“廉儉”為準(zhǔn)則，任前任后生活清苦，深得百姓擁戴。

厚德，是廉石精神的品德基礎(chǔ)。“文化而潤其內(nèi)，養(yǎng)德以固其本”，歷代社會(huì)都注重德治。從《三國志·吳書》載陸績(jī)六歲懷橘遺母，以陸績(jī)的“孝”正面宣德?lián)P善，到宋代蘇州知州范仲淹興辦“義莊”，再到蘇州大量碑碣中的載德?lián)P芬，詩詞歌賦述道德內(nèi)容、褒道德模范、言道德之要，都對(duì)道德提出了明確要求。蘇州城鄉(xiāng)崇德勝跡、美德故事更是隨處可見、可聞。

正義，是廉石精神的外化形式。從唐代蘇州刺史劉禹錫寫出“司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸”表達(dá)對(duì)奢靡腐敗的憤怒，到宋代范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識(shí)，明代蘇州五人反閹黨的義舉，再到清代學(xué)者顧炎武喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”、江蘇巡撫林則徐的愛國情懷等，對(duì)社會(huì)的正義感貫穿始終。

民善，是廉石精神的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。“善政得民善”，“善政”是對(duì)勤廉為政的概括；“民善”，是衡量從政者是否優(yōu)秀的口碑。蘇州歷史上有許多這樣的官員，韋應(yīng)物提出“邑有流亡愧俸錢”，劉禹錫提出“功利存乎民心”，等等。正因?yàn)樗麄凅w恤民情，所以他們贏得了民心，“政聲人去后”，他們成為民所贊譽(yù)的廉石精神代表。

2011年，蘇州市紀(jì)委以公開發(fā)行的《現(xiàn)代蘇州》雜志增刊創(chuàng)辦《廉石》?？?。依然記得，發(fā)刊詞抒寫了當(dāng)時(shí)蘇州市紀(jì)委著力營構(gòu)的一種廉政理念宏圖：讓“廉儉”成為著力倡導(dǎo)的一種生活方式；讓“厚德”成為著力弘揚(yáng)的一種思想品德；讓“正義”成為要著力追求的一種社會(huì)理想；讓“民善”成為著力要實(shí)踐的一種執(zhí)政行為。

精美的石頭會(huì)唱歌

如何最大限度地發(fā)揮“廉石”品牌的文化張力，去影響更多的人從善如流、守牢廉潔“壓艙石”？蘇州市紀(jì)委專門制定廉潔文化規(guī)劃，在黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核中融入廉石精神教育的因子，讓廉石精神成為廉政制度的重要內(nèi)核。

就這樣，一塊普通的石頭，因附麗了歷史而厚重，又因反腐倡廉的實(shí)踐具有了更多的時(shí)代含義。廉石精神就像一股清風(fēng)，從陽澄清波上掠過，從鱸鄉(xiāng)、從鹿城、從婁東、從琴川飄過，深深融入蘇州大地！由廉石帶來的這股清風(fēng)，激勵(lì)著蘇州黨員干部為民、務(wù)實(shí)、清廉。

然而，蘇州市紀(jì)委并不僅僅滿足于實(shí)踐活動(dòng)的風(fēng)生水起，他們思考的是進(jìn)一步的創(chuàng)新。長(zhǎng)期以來，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)往往給群眾留下的印象是神秘、嚴(yán)肅、刻板、“缺乏地氣”，這在一定程度上也影響了反腐倡廉工作的社會(huì)參與度和群眾支持度。蘇州市紀(jì)委的創(chuàng)新，從廉潔文化的“社會(huì)動(dòng)員”上開始了?！吧鐣?huì)動(dòng)員”的著力點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)。2012年2月1日，“廉石聲音”政務(wù)微博正式開通。

“廉石聲音”，成功實(shí)現(xiàn)了廉石文化與社會(huì)動(dòng)員的無縫銜接。就是這個(gè)當(dāng)年每條信息字?jǐn)?shù)不超過140字的“微小之力”，以正確的導(dǎo)向、開放的理念、科學(xué)的態(tài)度，收集社情民意，了解社會(huì)大眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的期盼，真正實(shí)現(xiàn)預(yù)防腐敗的“關(guān)口前移”，也成了擴(kuò)大廉石品牌影響力的創(chuàng)新之舉。

“廉石聲音”，立足于微小、著眼于公開、著力于實(shí)踐，初步實(shí)現(xiàn)了社會(huì)動(dòng)員、信息公開、解疑釋惑的功能?！拔⒅辈ァ睂⒓o(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)正在進(jìn)行的工作攤開晾曬，塑造了紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)陽光透明、公平公正的良好形象；“微警示”通過微博權(quán)威發(fā)布案件查辦信息，有效防范民眾因信息渠道缺失而引發(fā)的無端猜測(cè)；“微事件”針對(duì)微博上群眾的舉報(bào)投訴，直查快辦，在問題的處理解決中樹立形象、建立信任。

廉石品牌經(jīng)過歷屆紀(jì)檢人的打磨，已經(jīng)成為吳文化的瑰寶、廉潔文化的精髓、蘇州干部的象征、蘇州風(fēng)尚的縮影，成為蘇州文化不可或缺的組成部分。在“紀(jì)檢監(jiān)察工作創(chuàng)新未有窮期”的理念下，為繼續(xù)延伸拓展廉石內(nèi)涵，蘇州市紀(jì)委聯(lián)合市文旅局，在蘇州文廟西部，以廉石為中心專門打造廉潔文化展區(qū)。2019年春天，又把紀(jì)念況鐘的況公祠精心培育成蘇州干部政德教育基地，并與滄浪亭五百名賢祠連成一線。在這條專線里，不僅能得到政德文化的熏陶，而且可以感受弘揚(yáng)廉潔文化的傳統(tǒng)一脈相承。

如今，一塊其貌不揚(yáng)的赭紅砂礫石頭，儼然一張“金名片”熠熠生輝，指引著蘇州廣大黨員干部孜孜不倦向前。一個(gè)傳承與發(fā)展的話題正在蘇州不斷演繹……