以讀為鑒，以寫為引

黃宇卿

隨著素質(zhì)教育的深入開展，作文教學與閱讀教學的有機結合要立足生本，在“以讀為鑒”中指導學生學習優(yōu)秀作品的藝術表現(xiàn)手法，品讀其中的語言藝術、構思和情感表達的技巧；在“以寫為引”中有的放矢，在明確目標的基礎上理清思路、優(yōu)化細節(jié)描寫、凸顯個性思維，有效提升學生的核心素養(yǎng)。

一、以讀為鑒，理清寫作思路

1.讀中鑒，學習寫作思路

齊白石先生曾提出“學我者生，似我者死”的理念，而在當前初中作文指導與閱讀教學中，教師尤其要關注“學”和“鑒”，要強化學生的個性化創(chuàng)新，明確指出寫作不是簡單的“模仿”，而是在品鑒中舉一反三，學以致用，要根據(jù)文題的要求，理清寫作思路。

例如，在以“窗外”為題指導學生寫作時，教師首先要引領學生研讀文題，理清寫作思路，如以時間為線，展現(xiàn)窗外一年四季風景的變化；定位某處景物，挖掘生活哲理；定位人文風景，贊美社會正能量；定位某處情景，表達感悟。然后，引領學生品讀文本，學習借鑒文本的寫作技巧，如《三峽》中以山水為脈，尤其是在對水的描寫中，以夏、春、冬和秋各個季節(jié)為序，寫出三峽之水不同的特點。最后，明確寫作思路，通過品讀文本，強化對景物特征的把握，以及對視覺、聽覺、味覺、觸覺多種感官和仰視、俯視、近視、遠眺等多角度視覺的運用，讓寫作思路變得清晰可感。

2.寫中用，梳理寫作思路

特級教師周一貫提出，學生既是課文信息的接受者，又是加工者，會以各種形式繼續(xù)創(chuàng)作。作文指導要強化培養(yǎng)和鍛煉學生“用”的能力，使其通過梳理寫作思路，“用”得恰到好處。

例如，同樣以“窗外”為題，在確定寫作主題和寫作思路的基礎上，教師可以從空間、時間或地點轉(zhuǎn)換的某個維度入手幫助學生理清寫作思路，指導他們在寫中用。一是從空間順序入手，定位某處風景，學習借鑒《紫藤蘿瀑布》的寫法以及俯視、仰視等各種寫作視角，或以動靜結合的方式呈現(xiàn)窗外風景的特點；二是從時間順序入手，以一天或者一年的風景變化為脈，學習《三峽》的視角，在“變”中凸顯別樣的景致；三是以地點轉(zhuǎn)換為引，學習《與朱元思書》在對比中抒發(fā)情感的方式，及其所展現(xiàn)的人文情懷、生活哲理和社會百態(tài)。

3.寫中評，優(yōu)化寫作思路

蘇霍姆林斯基提出，孩子內(nèi)心深處渴望自己成為發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。所以在“寫中評”這個環(huán)節(jié)，教師要將主動權交給學生，讓學生在自評、互評中優(yōu)化寫作思路。

例如，評價“窗外”，主要從兩個維度展開。一是學生自評，在自我點評中將作品的思路和亮點以簡短的語言表達出來。如在作品中適當運用《三峽》《與朱元思書》中的語言文字，或者模仿、創(chuàng)作文言文的句式，賦予作品一定的傳統(tǒng)文化底蘊。這個過程可以讓學生再次理順寫作思路，在反思中提取精華。二是學生互評，以小組合作的方式，在互評中找優(yōu)點、說不足。找到的優(yōu)缺點不在多，而在精。教師要引導學生說“一點”，將優(yōu)點和缺點中的一個點說清楚、說到位，幫助學生在博采眾長的同時，進一步優(yōu)化自己的寫作思路。

二、以寫為引，明確主題建構

1.找準定位，明確主題

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！泵總€學生都有自己的視角，教師要引領學生先找準定位，明確主題，然后閱讀相關資料，以寫為引，培養(yǎng)和鍛煉學生的自學能力，將知識學活，學真，學實。

例如，以“知足常樂”和“知足未必常樂”進行個性化立意時，可以引導他們借鑒《懷疑與學問》一文引用名言的寫作手法，直接立意，提出中心論點。然后找準定位，把握“知足”這個關鍵詞，明確“常樂”或者“不常樂”的主題，再去查找相關資料進行分析論證。這個找資料的過程，就是培養(yǎng)和鍛煉學生自學能力的過程，也是他們學活知識、學真知識和學實知識的過程?！耙詫憺橐钡拈喿x活動，有利于學生有的放矢地學習，使其在主題閱讀中升華對觀點的科學認知和綜合理解。

2.以寫為引，融會貫通

皮亞杰提出，一切真理要由學生自己獲得，或由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建。初中作文指導就是要“以寫為引”，引領學生在閱讀和生活中去獲得，去重新發(fā)現(xiàn)，然后在寫作中重建自己的思維，繼而實現(xiàn)對知識、生活和個性化思維的融會貫通。

例如，要確定“知足未必常樂”的主題，教師主要從三個方面進行寫作指導。一是圍繞主題查找相關文章，通過閱讀優(yōu)秀作品，理順寫作思路，初步實現(xiàn)對寫作素材的融會貫通；二是圍繞主題，融入生活體驗，將論據(jù)與生活認知進行再次融合，升華主題思想；三是圍繞主題，凸顯思想情感，對知識、生活和思想進行深度融合，最終升華人生感悟，生成人生哲理。如學生提出，“知足”就會原地踏步，不求上進，而“知不足”才能“自省”“自強”，才能不斷進步。

3.融入生活，突出主題

清華大學附中韓軍老師在新語文教育理念中提出，要在“化意為字”中回歸語文教育的“生活”之本，讓學生在寫作中享受傾吐的快樂，感悟生活和生命的真諦。初中作文指導要引領學生在寫作中融入生活認知和生活體驗，不做“無病呻吟”，不做“無稽之談”，要突出主題，言之有理，言之有物。

例如，在“知足常樂”的寫作指導中，關鍵要從以下兩個方面優(yōu)化對學生作品的評價。一是在生活底蘊層面，要引領學生注意寫作的“溫度”，使其在作品中挖掘和感受其中的生活氣息，摒棄作品過于材料化、理論化的寫作傾向。而這份“溫度”源于生活，只有蘊含濃郁生活氣息的文字，才能給人實實在在的觸摸感，才能引發(fā)讀者的情感共鳴。二是在主題思想層面，要引領學生在融入生活體驗的基礎上凸顯主旨，避免“舍本逐末”，要用生活認知、生活感悟去打磨自己的作品。比如《中國人失去自信力了嗎》一文的結尾提到，自信力的有無，不是以“狀元宰相的文章”為據(jù)，而是要自己去看“地底下”?！爸愠贰钡慕Y尾也可以嘗試抓住“樂”這個文眼，從“知足”的滿足感、獲得感中感受生活的快樂，并指出這個快樂是輕松的、自由的、平和的、愜意的。

三、以讀促寫，學習細節(jié)描寫

1.讀中學，整合知識

蔡元培先生提出，要激發(fā)學生讀書的興趣，讓學生自己去研究，而不是教師一字一句地講解。教師要引領學生在“讀中學”，讓學生在疑難自得、是非自辨、斗爭自奮和高精自探中實現(xiàn)對知識的整合。

例如，在品鑒《社戲》一文、讓學生對景物描寫進行仿寫練習時，教師可以引領學生在讀中學，整合文本的知識，使其從視覺、聽覺、味覺、觸覺等不同感官入手去描寫一處景物。在仿寫練習中，教師可以從閱讀理解的答題模式入手，指導學生在學習借鑒中理清寫作思路，整合寫作內(nèi)容，突出寫作主題。比如，可以先讓學生思考，這段景物描寫采用了什么樣的順序或?qū)懛?，抓住了景物的什么特點，將景物描寫得怎樣，表達了作者怎樣的思想情感等。對學生的作文指導源于閱讀，融合于生活，又可以反過來讓他們在學習借鑒中“以終為始”，在讀中學，在學中練，實現(xiàn)對文本知識和生活感悟的自然融合。

2.動中學，學以致用

布魯納提出，學習者不應該是信息的被動接受者，而應是知識獲取過程的主動參與者。初中作文指導要強化學生在動中學，在知識獲取的過程中主動參與、積極加工和學以致用。

例如，在“_____是我人生路上的一盞燈”為題的寫作指導中，細節(jié)描寫的練習主要從三個方面進行。一是人物描寫，定位某個人，以“人生路上的一盞燈”為引，寫出這個人物對自己人生指引的重要意義，運用外貌、語言、動作等描寫，細致刻畫出人物的特點。二是環(huán)境描寫，融情于景，借景抒情，通過環(huán)境的細節(jié)描寫，表達出無限的情感張力。可以引領學生學習《燈籠》一文，其中有作者對村頭高掛的一串紅燈的追憶，作者將“燈”的光明和內(nèi)心的希望自然融合了起來，值得學生借鑒。三是心理描寫，比如有的學生借鑒了《燈籠》的寫作手法，將環(huán)境描寫和心理描寫融合起來，學以致用，突出了自己曾經(jīng)得到的激勵、鼓舞和關愛，而這份真情化為了“一盞燈”，將生活中具象化的描寫拓展到心靈深處。

3.練中學，自求得之

亞美格提出，教育最偉大的技巧是知所啟發(fā)。教師要引領學生在練中學，通過“知所啟發(fā)”，使學生“自求得之”。

例如，在“想寫你的名字”的說明文練習中，教師要引領學生掙脫傳統(tǒng)說明文的語言科學化、文字嚴謹化的束縛，學習借鑒單元文本中的擬人、對比手法，感受說明文的藝術張力和生活氣息。為此，“練中學”就要關注其中的藝術手法，“自求得之”，加以揣摩、運用。首先，對于“你的名字”的范圍界定，可以是故鄉(xiāng)、母校，可以是記憶中的一種小吃、一個物件等。比如《大雁歸來》一文中，就運用了對比的手法，直抒胸臆，鮮明地指出了“家鄉(xiāng)的名字”。然后在寫的過程中，要注意文字的錘煉，寫出真情實感。如有的同學在介紹自己的家鄉(xiāng)時寫道：“你的名字”雖不像名勝古跡那樣“高大上”，卻蘊含著豐厚的歷史文化，深深地鐫刻在我的心里，因為你是我生活中最美好的回憶，于我而言，你是我的家，是我的根，是我成長的地方……

四、以寫助讀，凸顯個性思維

1.立足生活，讓想象有根

陶行知先生提出，要以生活為中心進行教學，要教給學生活的書、真的書、動的書和用的書。教師要引領學生在立足生活的基礎上去進行合理的展開想象，讓想象有根，而不是“天馬行空”地亂說一氣，也不是“紙上談兵”的個人宣言。

例如，在“十年后，與最好的自己相遇”的想象作文指導中，教師可以引領學生抓住三個關鍵詞進行深入分析。一是“十年后”，引領學生結合自己的理想，立足生活，想象十年后自己的樣子。二是“最好的自己”，這個想象中的自己應該是“最好的樣子”，還要注意這里的“最好”是實實在在的，不是夸張的，更不是科幻化的想象，要讓想象立足生活，有根有據(jù)。三是“相遇”，這里應該有兩個人的對話、兩個人的思維、兩個人的世界。為此，展開“以寫助讀”活動，引領學生閱讀優(yōu)秀作品，拓寬學生的思路和視野，在學習借鑒中凸顯個性化的思維。如有的同學寫十年后和做志愿者的自己相遇，采用了先抑后揚的手法：他與正在撿拾垃圾的“十年后的自己”相遇，開始不敢置信，后來通過對話才知道自己在做志愿者，最后揭示了“平凡中的偉大”這一主旨，凸顯了個性思維。

2.立足科學，讓創(chuàng)新有根

特級教師李吉林提出，要為學生創(chuàng)造寬松的無拘無束的環(huán)境，在教師的激勵、期待和師生互動中，幫助學生開啟創(chuàng)新的智慧大門。然而，學生的創(chuàng)新需要立足科學基礎，要讓創(chuàng)新有根，這樣才能放飛自己的個性思維。

例如，在“科技與生活”作文指導中，教師要讓學生抓住三個要素。一是“變”，從科技為生活賦能的角度，引領學生立足科學，根植生活，在查閱最新最近的科技發(fā)展狀態(tài)的相關作品的基礎上，展現(xiàn)當前科技力量賦能下人們生活的改變。二是“不變”，“人民對美好生活的向往和追求”是時代發(fā)展不變的主題，在探究科學發(fā)展情況的過程中，教師要引領學生大膽創(chuàng)新，思考在如今科技發(fā)展的背景下，未來五年、十年的生活會發(fā)生怎樣的變化。三是“怎么變”，這里主要是側重科學知識的有效運用。學生作文的創(chuàng)新之根在于科學的依據(jù)、真實的生活、實在的變化，在將“怎么變”表達清楚后，才真正有腳踏實地之感。

3.立足實踐，讓思維有根

特級教師沈大安提出，語文教學要跳出課本看課本，跳出語文教語文。初中作文教學就是要引領學生立足實踐，在社會和生活的大課堂中學習，讓思維有根。

例如，在以“春天的色彩”為題的寫作練習中，有創(chuàng)意的表達要從選材、立意、角度、語言表達、表現(xiàn)形式的新穎入手，立足實踐去寫生活中的春天，在虛擬的故事中展現(xiàn)生命中春天的色彩。這里立足實踐，可以分別從祖國、家鄉(xiāng)、學校、自己、眼前等幾個維度入手，走進生活，走進自然，讓思維有根，讓寫作有魂。