樂山第一個(gè)黨組織為何誕生在五通橋

趙志強(qiáng)

摘? ?要：樂山第一個(gè)黨組織中共五通橋特別支部的建立在樂山地方黨史上具有重要影響和重大意義，是中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)偉大轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程中領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命斗爭(zhēng)深入發(fā)展的客觀結(jié)果。五通橋鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、鹽業(yè)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍的壯大、勞資矛盾的不斷激化，為建立五通橋第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨地方組織奠定了階級(jí)基礎(chǔ)；中共四川臨時(shí)省委的直接領(lǐng)導(dǎo)，四川工人運(yùn)動(dòng)的杰出代表鐘善輔的橋梁作用，為建立五通橋第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨地方組織奠定了組織基礎(chǔ)。樂山第一個(gè)黨組織中共五通橋特別支部的建立，是樂山歷史上彌足珍貴的一頁(yè)。

關(guān)鍵詞：黨組織；五通橋；黨史黨建

中圖分類號(hào)：D23? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2024.03.012

文章編號(hào)：1009-6922（2024）03-107-06

1928年5月，樂山第一個(gè)黨組織——中共五通橋特別支部建立，嘉州大地點(diǎn)燃了星星之火，樂山歷史翻開了嶄新的一頁(yè)，這是樂山歷史上具有重要影響和重大意義的政治事件。任何一個(gè)政治事件的發(fā)生都不是孤立的、偶然的，歸根到底是由當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)矛盾、政治條件所決定的，有它的歷史必然性。樂山第一個(gè)黨組織誕生在五通橋也不是孤立的、偶然的事件，與當(dāng)時(shí)五通橋鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、鹽業(yè)工人隊(duì)伍的壯大、勞資之間矛盾的加劇及中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)都有著必然的聯(lián)系。

一、鹽業(yè)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍的壯大奠定了階級(jí)基礎(chǔ)

五通橋因鹽聚市，因鹽成邑，產(chǎn)鹽歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)《四川省五通橋鹽廠廠志》記載：五通橋鑿井制鹽始于秦，歷唐宋逐步開發(fā)，元時(shí)稱“永通廠”，明仍繼之。其后，隨著燃料、鹵源枯竭及運(yùn)輸不便，曾在“永通廠”打拼的鹽商們便沿著茫溪河將廠址下移，以五通橋、牛華溪、金山、井研為連線，構(gòu)建起一個(gè)鹽業(yè)產(chǎn)銷的金三角——“五通廠”，“永通廠”則漸漸消失。因“五通廠”隸屬于犍為、樂山兩縣，故又名“犍廠”“樂廠”。清乾隆中葉（1756—1786年），隨著卓筒井技術(shù)的不斷提高，“五通廠”井鹵量豐咸重，鹽業(yè)達(dá)到極盛，形成以“犍樂鹽廠”為中心的“井架林立、鹽灶生煙”的規(guī)?；←u熬鹽重鎮(zhèn)，井鹽產(chǎn)量居全川之冠，產(chǎn)品行銷川內(nèi)各地，盛于富榮（今自貢市），故有“金犍為，銀富順”之說。道光元年（1821年）后，富榮發(fā)現(xiàn)瓦斯、巖鹽，成本降低、產(chǎn)量猛增，犍、樂兩廠降居富榮之后，在川鹽中名列第二。1914年，犍、樂兩廠改廠為場(chǎng)，更名為犍為鹽場(chǎng)和樂山鹽場(chǎng)、井仁鹽場(chǎng)，鹽場(chǎng)產(chǎn)鹽區(qū)域甚廣，產(chǎn)區(qū)分布在4縣若干鄉(xiāng)鎮(zhèn)，縱橫300余里。犍為鹽場(chǎng)主要分布在金山寺、順河街、梅旺場(chǎng)、四望關(guān)、灰山井、紅豆坡、王村、馬踏井、瓦淬灘、金石井等鄉(xiāng)鎮(zhèn)；樂山鹽場(chǎng)主要分布在牛華溪、冠英場(chǎng)、安谷場(chǎng)、太平寺、蔡金場(chǎng)、河耳坎等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以及井（研）仁（壽）場(chǎng)的井研城、門坎山、大水灣、烏拋灣、仁壽城、楊泗井、中壩井等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。整個(gè)鹽場(chǎng)共有鹵井5805眼，灶戶935家，直接或間接依靠鹽業(yè)為生者約6萬余人，鹽的最高產(chǎn)量近6萬噸。所產(chǎn)之食鹽，除銷售本地市場(chǎng)外，還行銷府（成都）、南（新津一帶）、雅（雅安）、宜（宜賓）、敘（敘永）、納（納溪）等地區(qū)，遠(yuǎn)銷滇、黔、藏，乃至“濟(jì)楚”“濟(jì)陜”口岸。

五通橋鹽業(yè)的發(fā)展使一些半農(nóng)半工的農(nóng)民轉(zhuǎn)化成了鹽業(yè)工人。大批喪失生產(chǎn)資料的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)上一貧如洗，全靠出賣自身勞動(dòng)力養(yǎng)家糊口。鹽業(yè)分工細(xì)、工序繁雜，鑿井、汲鹵、輸鹵、煎鹽都是繁重的體力勞動(dòng)，勞動(dòng)強(qiáng)度非常大，工人們暑天赤身裸體挑鹽水，冬天揮汗如雨蹬水車，累死累活，苦不堪言；鹽工勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，每天多達(dá)16小時(shí)之多，吃住在灶房，晝夜守著鹽鍋，從來就沒有上下班可言；鹽工勞動(dòng)條件惡劣，不顧工人死活的鹽場(chǎng)主不愿花錢改善勞動(dòng)條件，工人們隨時(shí)冒著生命危險(xiǎn)勞作，一旦發(fā)生因工傷亡事故，一條人命賠償八千文（折合法幣五元），真可謂“鹽工人命不如?！薄｛}場(chǎng)火紅生產(chǎn)場(chǎng)景的背后，是廣大鹽工們的艱辛和苦難，是資本原始積累的殘酷剝削和壓榨。處于社會(huì)最底層的鹽工飽受壓迫、剝削和欺凌。鹽場(chǎng)主可以任意解雇鹽工，對(duì)反抗的鹽工私設(shè)公堂進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓。封建把頭的壓迫、行業(yè)制度的束縛、黑暗社會(huì)的管壓使廣大鹽工喪失了起碼的人身自由。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。清咸豐九年（1859年），農(nóng)民起義軍首領(lǐng)李永和、蘭朝鼎率領(lǐng)義軍攻克牛華、五通橋、金粟、馬踏一帶及羅城、金山等地，鹽工紛紛加入義軍。之后，深受剝削壓迫的犍樂鹽場(chǎng)工人多次發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)和罷工斗爭(zhēng)。

五通橋鹽業(yè)的發(fā)展和犍樂鹽場(chǎng)的壯大促進(jìn)了五通橋鹽業(yè)工人隊(duì)伍的發(fā)展壯大，為樂山革命運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了客觀條件。資本家對(duì)鹽業(yè)工人的殘酷剝削和壓榨激化了勞資雙方的階級(jí)矛盾，在鹽業(yè)工人隊(duì)伍中埋下了反抗的種子，為建立樂山五通橋第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨地方組織奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)奠定了組織基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，而這一結(jié)合是通過具有共產(chǎn)主義覺悟的革命知識(shí)分子的橋梁作用實(shí)現(xiàn)的。樂山第一個(gè)黨組織誕生在五通橋，也是通過四川工人運(yùn)動(dòng)的杰出代表鐘善輔的橋梁作用實(shí)現(xiàn)的。

1927年4月12日，實(shí)行獨(dú)裁專制的蔣介石策劃了“四一二”反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。8月1日，為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的屠殺，挽救中國(guó)革命，中國(guó)共產(chǎn)黨在江西南昌舉行武裝起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，拉開了武裝反抗國(guó)民黨的大幕，開始了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的新時(shí)期。8月7日，在關(guān)系黨和中國(guó)革命前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央政治局在湖北漢口召開緊急會(huì)議，史稱“八七會(huì)議”。會(huì)議總結(jié)了大革命的失敗教訓(xùn)，糾正和結(jié)束了黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，在這次會(huì)議上毛澤東同志提出了“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷。

1927年3月31日，四川軍閥在重慶制造了駭人聽聞的“三三一慘案”，而后中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)書記楊闇公、組織部主任冉鈞等共產(chǎn)黨人被害，組織遭到嚴(yán)重破壞?！?927年4月27日到5月10日召開的中共五大期間，中央聽取出席會(huì)議的兩名四川代表李嘉仲、鐘善輔關(guān)于重慶地委遭破壞情況的報(bào)告，決定在四川成立臨時(shí)省委。為了加強(qiáng)四川黨的力量，6月6日，臨時(shí)中央政治局常委會(huì)議決定派傅烈、周貢植、鐘夢(mèng)俠、劉披云、劉小卿等5人由武漢入川清理和恢復(fù)黨的組織，建立臨時(shí)省委。8月12日建立直屬中央領(lǐng)導(dǎo)的中共四川臨時(shí)省委，傅烈任書記?！保?］

中共四川臨時(shí)省委成立后，遵照“八七會(huì)議”精神，結(jié)合四川實(shí)際制定了《關(guān)于政治問題及今后工作計(jì)劃決議案》，提出當(dāng)前黨的最根本任務(wù)是重新整頓，嚴(yán)格紀(jì)律，集中精力迅速恢復(fù)和發(fā)展黨的組織，適應(yīng)新的斗爭(zhēng)。同時(shí)要求全省各級(jí)黨組織改變黨的成分，吸收工農(nóng)分子，提高黨組織戰(zhàn)斗力。基于這一指導(dǎo)思想，中共四川臨時(shí)省委高度重視樂山富有斗爭(zhēng)精神的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍，特別關(guān)注擁有三四萬產(chǎn)業(yè)工人大軍的五通橋鹽場(chǎng)，認(rèn)為這是四川工人運(yùn)動(dòng)的一支重要力量，是建立樂山第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨地方組織的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在中共四川臨時(shí)省委成立的當(dāng)月，“1927年8月，中共成都特別支部根據(jù)臨時(shí)省委的指示，派鐘善輔到五通橋領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)”［2］23。

鐘善輔，又名鐘世民，1899年出生于四川省涪陵縣（今重慶市涪陵區(qū)）羅云壩一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。鐘善輔自幼發(fā)奮努力，聰穎好學(xué)，他一邊幫助家里種田，一邊在私塾念書識(shí)字。1916年，他到重慶一家絲廠做學(xué)徒，開始獨(dú)立生活。1918年經(jīng)大哥鐘伯良幫助，離渝赴蓉進(jìn)入成都警監(jiān)專門學(xué)校求學(xué)。1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，渴望真理、向往進(jìn)步的鐘善輔投入到了這一偉大歷史變革時(shí)代的革命洪流中。1921年，四川早期馬克思主義者王右木經(jīng)過精心籌備，成立了“馬克思主義讀書會(huì)”。鐘善輔和一些進(jìn)步青年積極參加讀書會(huì)活動(dòng)，聆聽了王右木主講的《唯物史觀》《資本論》《社會(huì)主義神髓》等，認(rèn)真攻讀了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》等進(jìn)步書籍。他在認(rèn)真學(xué)習(xí)革命理論的同時(shí)，還積極參加組織工人小組、辦工人夜校等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。1922年，鐘善輔加入王右木領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)成都組織，開始了革命生涯。1923年秋，成都獨(dú)立小組成立后，鐘善輔轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。鐘善輔入黨后，更加活躍在成都工人運(yùn)動(dòng)的政治舞臺(tái)上。1923年冬至1924年春，先后成功領(lǐng)導(dǎo)了生縐工人為改善生活、提高工資待遇而舉行的兩次大規(guī)模罷工斗爭(zhēng)，以及長(zhǎng)機(jī)工人反“朱尺”的斗爭(zhēng)。

在中國(guó)革命處在極其艱難困苦的環(huán)境中，要帶領(lǐng)廣大勞苦鹽工同國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局展開英勇頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，任務(wù)艱巨、困難重重。有著領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)豐富經(jīng)驗(yàn)的鐘善輔便從坐茶館、逮黃鱔、教打拳等社交活動(dòng)入手，與鹽工們交朋友。通過家訪、談心、拉家常等方式深入鹽工家，扎根鹽場(chǎng)工人群眾中，開展宣傳教育。“燒鹽匠常年穿的是破衣爛衫，吃的是酸米爛菜，稍不如意，資本家不打就罵，工人比資本家的狗都不如，硬是可憐得很，老是這樣受苦不行?！薄肮伯a(chǎn)黨是我們工人階級(jí)的組織，是一心一意為勞苦大眾翻身求解放的。廣大工人只有在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，才能推翻資本家，打倒土豪劣紳，才會(huì)有吃有穿，過上有尊嚴(yán)的生活。”“要推翻資本家，打倒土豪劣紳，我們鹽工只有團(tuán)結(jié)起來，組織起來，成立工會(huì)，和資本家展開斗爭(zhēng)。一旦力量壯大，時(shí)機(jī)成熟，就分田地，分灶分房，翻身得解放，當(dāng)家作主人。”［2］39鐘善輔通過這些深入淺出的交心談心，宣傳黨的主張，增強(qiáng)鹽工的階級(jí)覺悟，讓大家積壓于心中的怒火噴發(fā)，革命熱情高漲。

鐘善輔憑借著對(duì)工人群眾純樸的階級(jí)感情，以自己平易近人的人格魅力，很快與廣大鹽工打成一片。他宣傳的革命道理、播下的革命火種也很快在鹽工中燎原開來，不僅在五通橋的順河街和兩河口，還在馬踏井、金山寺、灰山井、柑子橋、梅灣橋、河耳坎、牛華溪等地迅猛燃燒。在較短的時(shí)間內(nèi)，鐘善輔就把1000余名鹽工團(tuán)結(jié)了起來。1927年8月28日，在廣大鹽工革命熱情高漲之際，鐘善輔趁勢(shì)召集10余名鹽工骨干分子，在五通橋黃桷井白塔寺主持召開了工會(huì)籌備會(huì)，醞釀在鹽工中成立工會(huì)組織。在工會(huì)籌備會(huì)上，鐘善輔就成立工會(huì)的意義、作用、工會(huì)的組織系統(tǒng)和組建方法等作了詳細(xì)講解，使鹽工骨干受到啟發(fā)，增強(qiáng)了組建工會(huì)的自覺性。10月15日，經(jīng)過一個(gè)多月的籌備，鐘善輔在五通橋瓦窯沱觀音閣“召開了工會(huì)第一次代表大會(huì)，119人參加大會(huì)。大會(huì)分析了工人階級(jí)自己的力量，討論決定了新的斗爭(zhēng)方法，產(chǎn)生了工會(huì)臨時(shí)執(zhí)行委員會(huì)及總代表，這是犍樂鹽場(chǎng)最早的一次工人代表大會(huì)”［2］23。這個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的樂山第一個(gè)紅色工會(huì)組織的成立，標(biāo)志著鹽業(yè)工人走向團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，預(yù)示著樂山工人運(yùn)動(dòng)革命高潮的來臨，為在樂山建立黨的組織作好了思想準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備。

鐘善輔在宣傳動(dòng)員犍樂鹽場(chǎng)工人成立工會(huì)的同時(shí)，與中共四川臨時(shí)省委建立了直接的通信聯(lián)系，后來改建為中共四川臨時(shí)省委通信處?！?0月20日鐘善輔隨即向臨時(shí)省委書面報(bào)告了犍樂鹽場(chǎng)工人運(yùn)動(dòng)情況，即《五通橋工運(yùn)報(bào)告》，分別就工運(yùn)工作的政治情形、經(jīng)濟(jì)情形、調(diào)查情形、工運(yùn)經(jīng)過情形、組織情形、工賊破壞情形以及今后的計(jì)劃等，較詳細(xì)地向臨時(shí)省委作了報(bào)告。中共四川臨時(shí)省委根據(jù)鐘善輔報(bào)告中的問題和當(dāng)?shù)毓ぷ髑闆r，在11月連續(xù)對(duì)五通橋的工人運(yùn)動(dòng)發(fā)出三次指示信，即《四川臨時(shí)省委致五通橋函》《四川臨時(shí)省委關(guān)于五通橋工人運(yùn)動(dòng)的指示》《四川省臨時(shí)職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)關(guān)于五通橋工人運(yùn)動(dòng)的指示》?！保?］23在這三次指示信中，中共四川臨時(shí)省委在斗爭(zhēng)方式和策略方面指出：從和平入手與鹽廠聯(lián)合，諸事由工商聯(lián)席會(huì)解決，是錯(cuò)誤的。因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)到了宣傳和組織武裝暴動(dòng)的時(shí)期，我們一般的工作，尤其是工農(nóng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不是和平的發(fā)展，在任何斗爭(zhēng)中，都要引導(dǎo)工人意識(shí)到非武裝暴動(dòng)不可的傾向。要斗爭(zhēng)才能出力量，才能培養(yǎng)力量，所以我們只有看群眾是否有斗爭(zhēng)的需要和勇氣而決定方針。在發(fā)展黨員、建立黨的組織方面指出：以后應(yīng)特別注意擴(kuò)大吸收工人同志，只要忠實(shí)勇敢能工作就可吸收為同志，并且要注意在斗爭(zhēng)中去吸收同志以發(fā)展組織，以建立黨的真實(shí)基礎(chǔ)。在宣傳和發(fā)動(dòng)工人方面指出：現(xiàn)在是宣傳和組織武裝暴動(dòng)的時(shí)候，我們的宣傳方式絕不是和平的理論的，而應(yīng)注意普遍的實(shí)際的鼓動(dòng)口號(hào)，以適合工人要求為標(biāo)準(zhǔn)，不要抽象空洞而不踏實(shí)。同時(shí)，不應(yīng)注重死板的教育，要多作實(shí)際斗爭(zhēng)，在行動(dòng)中去訓(xùn)練工人。在組建工會(huì)和工作策略方面指出：犍樂工會(huì)不必公開以嚴(yán)密并擴(kuò)大秘密工會(huì)的組織，同時(shí)以秘密工會(huì)為斗爭(zhēng)中心并須建立強(qiáng)固的下層基礎(chǔ)——支部。

按中共四川臨時(shí)省委指示精神，鐘善輔改變斗爭(zhēng)策略和工作方式方法，在宣傳發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的過程中，把工作重點(diǎn)放在了發(fā)展黨員、建立黨的組織上，注重吸收運(yùn)動(dòng)中的骨干工人入黨?！霸邳h員發(fā)展到相當(dāng)數(shù)量的基礎(chǔ)上，1928年5月，中共四川臨時(shí)省委將在五通橋的通信處改建為由中共四川臨時(shí)省委直接領(lǐng)導(dǎo)的樂山境內(nèi)第一個(gè)中共組織——中國(guó)共產(chǎn)黨五通橋特別支部。鐘善輔任書記。中共五通橋特別支部的建立，標(biāo)志著馬克思主義在樂山大地上扎下了根?！保?］24

歲月無聲，歷史有痕。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨樂山歷史軌跡清晰表明：樂山第一個(gè)黨組織五通橋特別支部的建立是五通橋鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鹽業(yè)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍壯大、勞資矛盾不斷激化的歷史必然；是中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)偉大轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程中，領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命斗爭(zhēng)深入發(fā)展的客觀要求；是在中共四川臨時(shí)省委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，通過四川工人運(yùn)動(dòng)的杰出代表鐘善輔的橋梁作用實(shí)現(xiàn)的。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨五通橋特別支部的建立翻開了樂山歷史的嶄新一頁(yè)

樂山第一個(gè)黨組織——中國(guó)共產(chǎn)黨五通橋特別支部的建立翻開了樂山歷史的嶄新一頁(yè)，樂山人民的革命斗爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。從1928年5月中國(guó)共產(chǎn)黨五通橋特別支部建立到1933年5月中共嘉定中心縣委成立的5年間，樂山共產(chǎn)黨員隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，相繼新建和發(fā)展了一批黨的組織?！?929年2月，中共四川臨時(shí)省委派共產(chǎn)黨員青良翰到樂山開辟黨的工作，建立黨的組織。4月，建立起樂山境內(nèi)第二個(gè)、樂山縣第一個(gè)中共組織——中共嘉定（樂山）特別支部，隸屬中共四川臨時(shí)省委領(lǐng)導(dǎo)，青良翰任特支書記?！保?］241929年冬，嘉定特支改建為中共嘉定縣委，隸屬中共成（都）華（陽(yáng)）特區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)，后遭破壞。1930年11月，重新組建中共嘉定臨時(shí)縣委，隸屬中共川南特委領(lǐng)導(dǎo)。至1933年6月，先后建立發(fā)展了鐵蛇坳黨支部、牛華后山黨支部、全美炭廠黨支部、安谷黨支部、夾江黨支部、井研拱辰（即周坡）黨支部六個(gè)黨支部，以及中共峨眉特別支部和中共犍為寶元寺小組（受榮縣留佳黨支部領(lǐng)導(dǎo)）?！巴ㄟ^各級(jí)黨組織和全體共產(chǎn)黨員近5年艱苦卓絕的努力，到1932年底，樂山境內(nèi)（含當(dāng)時(shí)所屬的青神、眉山、彭山、仁壽四縣）的共產(chǎn)黨員發(fā)展到163人，為建立統(tǒng)一的樂山地方黨組織創(chuàng)造了條件?！保?］321933年，統(tǒng)一的樂山地方黨組織——中共嘉定中心縣委建立，而后樂山地方黨的力量不斷發(fā)展壯大。“到1934年，境內(nèi)有黨的支部50余個(gè)，黨員由1932年的163人發(fā)展到382人，兩年增加219人?！保?］37

樂山地方黨組織在新民主主義革命期間為中國(guó)革命作出了重大貢獻(xiàn)，建立了不可磨滅的功績(jī)，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動(dòng)人事跡。無數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員前仆后繼，不怕流血犧牲，獻(xiàn)出了寶貴生命。

樂山第一個(gè)黨組織成立后，根據(jù)中共四川臨時(shí)省委指示積極開展鹽工運(yùn)動(dòng)。在斗爭(zhēng)中，鐘善輔不幸被軍閥張子鳳扣押，經(jīng)黨組織積極設(shè)法營(yíng)救后轉(zhuǎn)移至成都。1930年春，鐘善輔調(diào)任中共豐都縣委書記，同年5月1日，鐘善輔在豐都組織武裝起義時(shí)不幸再次被捕。在獄中，他經(jīng)受住了敵人的嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈，至死不渝，5月4日在豐都商業(yè)場(chǎng)口英勇就義。鐘善輔對(duì)四川工人運(yùn)動(dòng)所做的卓越貢獻(xiàn)，對(duì)樂山黨組織開創(chuàng)性的不朽功績(jī)，像天上一顆璀璨星星閃爍著永恒的光芒。

中共嘉定中心縣委書記許本達(dá)為配合川陜紅軍擴(kuò)大蘇區(qū)開展武裝斗爭(zhēng)，調(diào)任中共青神中心縣委書記。1934年12月13日，許本達(dá)任總指揮在青神與夾江交界的西山一帶組織和發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)川西南地區(qū)規(guī)模最大的農(nóng)民武裝起義。西山農(nóng)民武裝起義震撼四川，震驚國(guó)民黨地方政府，很快遭到眉山、夾江、青神三縣反動(dòng)軍警的瘋狂圍剿。許本達(dá)及縣委宣傳委員段兆麟、骨干王紹東、王福廷、戰(zhàn)士丁海云、王中品、王玉凡、方友生等8位英雄，在突圍戰(zhàn)斗中壯烈犧牲；縣委委員及西山農(nóng)民武裝起義副總指揮邱駿、宣傳婦運(yùn)委員毛慈影、大隊(duì)長(zhǎng)趙漢生和王紹清、鄧錫成、肖子州、宋甫成、劉榮華、趙永清、趙楊氏10位武裝起義革命英雄被捕，后慘遭殺害。他們用熱血和生命，彰顯出對(duì)黨的赤膽忠心、錚錚鐵骨，彰顯出對(duì)中國(guó)革命的崇高理想、堅(jiān)定信念，彰顯出為了中國(guó)革命勝利不惜流血犧牲的高尚品質(zhì)、可貴精神。

1935年1月，為策應(yīng)和支援紅軍長(zhǎng)征，在中共四川臨時(shí)省委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，共產(chǎn)黨員和成孝（后改名何克希）、和成弟、唐杰等人，在峨眉縣城發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)武裝起義，與國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)展開了英勇頑強(qiáng)的武裝斗爭(zhēng)。峨眉武裝起義因叛徒泄密而遭受失敗，唐杰、唐凱、楊楷、蘇家祥等20余名參與峨眉武裝起義的英雄在敵人的屠刀下壯烈犧牲，100多名無辜百姓慘遭殺害。峨眉共產(chǎn)黨員和革命群眾用鮮血和生命在中國(guó)共產(chǎn)黨樂山歷史上譜寫了一曲英雄贊歌。

1948年11月4日，中共雅樂工委書記陳俊卿（曾任中共峨眉縣委第一任書記）為開展五通橋、牛華溪一帶鹽區(qū)工人斗爭(zhēng)，被牛華溪警察局逮捕，押往重慶“中美合作所”。1949年11月27日，正當(dāng)他和獄中難友們準(zhǔn)備迎接解放的時(shí)候，蔣介石卻令其劊子手對(duì)獄中革命者開始了血腥的大屠殺。當(dāng)晚，陳俊卿和劉丹戴一副手銬，昂首挺胸，并肩走向刑場(chǎng)，在高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲”“毛主席萬歲”的口號(hào)中壯烈犧牲。

為中國(guó)共產(chǎn)黨樂山地方組織的建設(shè)發(fā)展，為中國(guó)人民的翻身解放不惜流血犧牲的樂山革命先烈，以對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤膽忠心，對(duì)中國(guó)革命必勝的堅(jiān)定信念，在樂山新民主主義革命的歷史大舞臺(tái)上書寫了一段又一段英雄篇章，唱響了一曲又一曲英雄贊歌。他們是中華民族的脊梁，是樂山人民的驕傲，他們的英名千秋萬代永垂不朽！

參考文獻(xiàn)：

［1］中共四川省委黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨四川歷史：第1卷［M］.北京：中共黨史出版社，2021：123.

［2］中共樂山市委黨史和地方志研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨樂山歷史：第1卷［M］.成都：四川人民出版社，2023.