堅持胸懷天下?以寬廣的世界眼光堅持和發(fā)展中國特色社會主義

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確把“堅持胸懷天下”作為黨百年奮斗積累的十條寶貴歷史經(jīng)驗之一，強(qiáng)調(diào)“黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系”。黨的二十大報告進(jìn)一步將“必須堅持胸懷天下”概括為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)蘊(yùn)其中的世界觀和方法論之一，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人深邃的全球視野和寬廣的人類情懷，不僅是堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的重要指導(dǎo)思想，也是推動人類進(jìn)步事業(yè)的重要思想武器。

胸懷天下是馬克思主義革命政黨必然的價值選擇

“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！”這是馬克思主義最經(jīng)典文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于爭取人類徹底解放的莊嚴(yán)號召，它充分體現(xiàn)了馬克思主義宏闊的世界視野和博大的國際主義情懷。馬克思主義基于辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)立場，從整體性視角觀察人類社會歷史，指出隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和人類日趨普遍的交往，必然推動整個世界逐漸融為一體。因而，以為人民謀幸福為己任的共產(chǎn)黨人，其崇高的歷史使命就是要爭取全人類的解放，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)。無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。馬克思主義對世界歷史趨勢的科學(xué)判斷以及無產(chǎn)階級的階級屬性，決定了馬克思主義革命政黨必然要有胸懷天下的格局，將其作為審時度勢、制定正確路線、方針、政策的重要世界觀和方法論，把本國革命建設(shè)改革置身于全球視野中，順應(yīng)世界歷史的發(fā)展規(guī)律和潮流，推動全人類的進(jìn)步事業(yè)，這是馬克思主義政黨必然的價值選擇。

黨的二十大報告把“必須堅持胸懷天下”概括為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)蘊(yùn)其中的馬克思主義世界觀和方法論之一，就是因為“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨”?；赝h的百年歷史，中國共產(chǎn)黨的每一個奮斗階段無不是與世界大局和國際潮流緊密相連。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，毛澤東同志作出了“中國革命是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分”的科學(xué)論斷，為新民主主義革命指明了新的光明前途。20世紀(jì)70年代末80年代初，鄧小平同志科學(xué)分析世界大局的變化發(fā)展，作出了“和平與發(fā)展是當(dāng)今時代主題”的重大判斷，指出“中國的發(fā)展離不開世界”“中國的發(fā)展對世界和平和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利”，從而開啟了改革開放的偉大歷程。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記提出了人類命運(yùn)共同體理念，明確黨和人民事業(yè)是人類進(jìn)步事業(yè)的重要組成部分，黨將自身使命、人類命運(yùn)與世界歷史緊密結(jié)合起來，不斷推進(jìn)新時代中國特色社會主義事業(yè)理論與實踐的發(fā)展。

胸懷天下是中華民族悠久文明的歷史傳承

習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出，要把馬克思主義的普遍真理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，就是基于馬克思主義的科學(xué)社會主義原則與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的許多思想和主張在價值上高度契合。譬如，“社會主義（socialisme）”一詞作為一個近代以后才進(jìn)入中國的外來名詞，其創(chuàng)造者法國空想社會主義者圣西門使用的詞根源自拉丁語sociare（我們后來將其譯為“社會”），而這一詞匯的本意直譯過來即“聯(lián)合或共享”。馬克思主義對空想社會主義進(jìn)行了批判性地?fù)P棄，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義，依然把實現(xiàn)人民的“聯(lián)合與共享”作為社會主義最重要的原則之一。發(fā)人深省的是，在中華民族五千多年悠久文明傳承中，也一直把這一原則作為從古到今的社會文化理想。從數(shù)千年前大禹治水的壯舉中，中華民族的先民們就最先領(lǐng)略了族群團(tuán)結(jié)、萬眾一心、眾志成城的偉大力量，形成了中華民族與生俱來的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的國家格局和民族精神，也將“胸懷天下以實現(xiàn)天下大同”的社會理想熔鑄在中華民族生生不息的血脈之中。

胸懷天下，既是馬克思主義世界歷史理論的價值取向，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化極為倡導(dǎo)的價值追求。在中華民族悠遠(yuǎn)的文明長河中，“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大公胸懷；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的百年古訓(xùn)；講信修睦、親仁善鄰、協(xié)和萬邦的外交之道；以和為貴、好戰(zhàn)必亡的和平理念；“天下一家”“德必有鄰”“達(dá)己利人”“天下大同”……這些富含中華文明智慧和精神的歷史傳承，凸顯了中華文明的獨(dú)特品質(zhì)和鮮明價值，成為中華民族對人類文明進(jìn)步的突出歷史貢獻(xiàn)。遠(yuǎn)在戰(zhàn)國時期的思想家墨子就明確提出了“四海之內(nèi)皆兄弟”的理想主張。千年絲綢之路的悠悠駝鈴帶著中國人民的美好情誼和絲綢、瓷器、茶葉等傳送到世界各地，開辟了一條和平友好的溝通世界的國際大通道。中華民族悠久文明傳承中的這些獨(dú)特理念與實踐，成為彌足珍貴的人類文明財富，也為今天建設(shè)中國式現(xiàn)代化賦予了基于中國國情的鮮明中國特色。

堅持胸懷天下是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的科學(xué)方法

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，胸懷天下的文明傳承被賦予了新的時代內(nèi)涵，成為中華民族現(xiàn)代文明的重要組成部分和中國共產(chǎn)黨分析及處理全球事務(wù)的重要方法論，更是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。

堅持胸懷天下的科學(xué)方法，集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書記提出并推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的創(chuàng)造性主張。他深刻指出：“人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！边@是對當(dāng)代世界歷史和狀況的最科學(xué)的判斷。在當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的歷史關(guān)口，逆全球化思潮泛起，單邊主義和保護(hù)主義盛行，局部沖突和動蕩頻發(fā)，少數(shù)國家霸權(quán)霸道霸凌行徑猖獗……在這些日益加劇的全球性問題和世界面臨的新的動蕩變革期，人類必須深刻認(rèn)識到我們共處于一個命運(yùn)共同體中，各國利益交融、命運(yùn)與共，只有加強(qiáng)合作交流、爭取共贏才能積極破解時代難題，化解風(fēng)險挑戰(zhàn)，維護(hù)世界和平與發(fā)展。

堅持胸懷天下的科學(xué)方法，還體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨始終把堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)與推動人類進(jìn)步事業(yè)融合起來，即從全人類共同的整體利益高度，把國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國發(fā)展與世界進(jìn)步聯(lián)系起來，把中國人民利益同世界各國人民共同利益結(jié)合起來。習(xí)近平主席在聯(lián)合國等多個國際場合以整體性的全球意識倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議“三大倡議”，豐富拓展了人類命運(yùn)共同體理念的思想內(nèi)涵、實踐路徑和價值意蘊(yùn)；以共商共建共享為原則，推動高質(zhì)量共建“一帶一路”，使之成為深受歡迎的造福人類的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺。這一系列的重大主張和舉措，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的使命擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣示：中國共產(chǎn)黨將“站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)更加美好的世界作出新的更大貢獻(xiàn)！”以寬廣的世界眼光堅持和發(fā)展中國特色社會主義，中國必將對人類作出更大貢獻(xiàn)，推動歷史車輪向著人類的光明未來前進(jìn)。

（作者：王向明，中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員、教授）

（責(zé)任編輯：沈聰）