一片冰心在玉壺

芙蓉樓是一座存在于唐詩(shī)中的文化名樓。

芙蓉樓聞名天下，緣于唐代詩(shī)人王昌齡在此送別好友辛漸而寫下的《芙蓉樓送辛漸二首》。這又是一個(gè)“一首詩(shī)成就了一座名樓”的經(jīng)典案例。

大約在1200年前，一個(gè)寒冬的清晨，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，將時(shí)空編織成了一張無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。在鎮(zhèn)江金山的芙蓉樓上，江寧縣丞、詩(shī)人王昌齡與友人辛漸依依相別，難分難舍。他傷感之極，七言絕句詩(shī)《芙蓉樓送辛漸二首》脫口而出。其一詩(shī)記錄了早晨在江邊送別友人的情景，詩(shī)人情以物遷，辭以情發(fā)，撥開心中的愁云，向友人、向這個(gè)世界做出坦蕩真切的表白。

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。

古時(shí)交通不便，一去不知多久，再見不知何年。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。好一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，展現(xiàn)出一種極其高遠(yuǎn)壯闊的境界。寒意彌漫在煙雨中，也彌漫在兩位友人的心頭。尤其是詩(shī)句中所表達(dá)的“冰壺”氣節(jié)，蘊(yùn)含著“做人要光明磊落，表里澄澈；為官應(yīng)內(nèi)清外潤(rùn)、廉潔奉公”的深意，為陰暗、沉悶的黑暗社會(huì)樹立起一座陽(yáng)光、正氣的豐碑。

由此，芙蓉樓以“冰壺”正氣詩(shī)的姿態(tài)，走進(jìn)了唐詩(shī)，走進(jìn)了千萬(wàn)民眾的心田。王昌齡讓芙蓉樓名揚(yáng)天下、蜚聲古今。

說(shuō)起王昌齡，可是唐朝非常了不起的詩(shī)人，他有許多頭銜，首推“詩(shī)家夫子”。古時(shí)，夫子是對(duì)年長(zhǎng)而有學(xué)問的人的尊稱，相當(dāng)于老師。就是說(shuō)，王昌齡的詩(shī)寫得非常好，稱得上當(dāng)朝所有詩(shī)人的老師。又因他擅長(zhǎng)作七絕，被人稱為“七絕圣手”，有唐一朝，七絕詩(shī)執(zhí)牛耳者。他還是盛唐邊塞詩(shī)的代表詩(shī)人，與高適、岑參、王之渙齊名，合稱“四大邊塞詩(shī)人”。

王昌齡成名很早，才名遠(yuǎn)播，卻一直發(fā)配在外地做小官，并且一再遭貶，理由是“不護(hù)細(xì)行”，即不拘小節(jié)或行為不檢。這說(shuō)明王昌齡和大多數(shù)文人一樣，才情高，情商低；寫詩(shī)真好，官場(chǎng)不行。然而，坎坷的經(jīng)歷對(duì)于一位詩(shī)人來(lái)說(shuō)，未必是一件不幸的事。也許，正是因?yàn)楸徽`解、被貶謫，閱歷成為財(cái)富，才有了這份坦蕩而純正的情感。

眼下，全國(guó)有兩處芙蓉樓在蹭王昌齡這首詩(shī)的流量：一處是江蘇鎮(zhèn)江的金山芙蓉樓，一處是湖南懷化洪江芙蓉樓，當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)自己的祖居地是當(dāng)年王昌齡送別朋友寫詩(shī)之地。這也情有可原，鎮(zhèn)江和黔陽(yáng)都是王昌齡的貶謫之地，王昌齡在這兩個(gè)地方做官多年，兩地都出現(xiàn)了芙蓉樓，這也不足為奇。

兩座芙蓉樓都是依山傍水，別致雅典。登樓眺望，遠(yuǎn)山近水，風(fēng)景怡人，一覽無(wú)遺。雖都是仿古建筑，存在即是合理，已經(jīng)成為文人騷客登臨品茶、吟詩(shī)的勝地。

一首詩(shī)與兩座樓，閃耀著歷史的光環(huán)和文化魅力。至于王昌齡送好友的那座芙蓉樓到底在哪里，似乎沒那么重要了。人們只是為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，希望能有一個(gè)憑吊的場(chǎng)所，或者說(shuō)，營(yíng)造一個(gè)詠物言志的意境。追憶前人光明磊落之風(fēng)，感悟歷史與現(xiàn)代的交融。

一

王昌齡天才卓邁，乃盛唐著名的邊塞詩(shī)人，除了邊塞詩(shī)，他的閨怨詩(shī)、送別詩(shī)也很聞名。邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂；送別詩(shī)情意久長(zhǎng)，余味不盡。閨怨詩(shī)悲愴哀怨，此恨綿綿。

王昌齡年輕時(shí)，其詩(shī)作在長(zhǎng)安城就享有盛名。他的生平、履歷正史記錄不詳，只能從與他同時(shí)代交游的人來(lái)推算，或從他的詩(shī)歌中尋找蛛絲馬跡。王昌齡的親人，只查到有兩個(gè)弟弟，其余的沒有記載。

與其精彩絕倫的詩(shī)句和滿腹經(jīng)綸的才學(xué)相比，王昌齡的一生，可謂風(fēng)雨漂泊、仕途艱辛。他家境貧寒，開元十五年（公元727年）進(jìn)士及第，授秘書省校書郎。后改授汜水尉，再遷為江寧丞。他一生曾兩次被貶蠻荒之地：一次在開元二十五年（公元737年）秋，他獲罪被貶嶺南；一次在天寶六載（公元747年）秋，他被貶為龍標(biāo)尉。

大唐詩(shī)壇高手如云，王昌齡是其中舉足輕重的一位。他詩(shī)作豐厚，詩(shī)境雄渾開闊，自成一格。王昌齡寫作七絕詩(shī)時(shí)間早，是唐朝詩(shī)人中較早寫作七絕詩(shī)并獲得優(yōu)異成就的名家。他有記載的詩(shī)作共181首，其中七絕詩(shī)就有74首，占唐詩(shī)七絕詩(shī)的六分之一。明代評(píng)論家王世貞認(rèn)為，只有王昌齡可與李白爭(zhēng)勝，列為“神品”。唐代殷璠編選的《河岳英靈集》，把王昌齡列舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表，譽(yù)其詩(shī)為“中興高作”，選入的數(shù)量也為全集之冠。這些都可見他在唐朝詩(shī)壇上的地位。

一天，王昌齡、高適、王之渙三位詩(shī)人一起到酒樓賒酒小飲，恰好碰上四位嫵媚的梨園女子在演奏名曲。三位詩(shī)人來(lái)了興趣，欲比個(gè)高下。王昌齡說(shuō)道：“這些歌女的唱詞中，誰(shuí)的詩(shī)句點(diǎn)唱得多，誰(shuí)就是當(dāng)之無(wú)愧的大唐第一詩(shī)人?！?/p>

于是，歌女每點(diǎn)唱到他們?nèi)酥姓l(shuí)的詩(shī)句，誰(shuí)就在墻壁上畫一下。當(dāng)王昌齡畫了兩下、高適畫了一下時(shí)，王之渙沒聽到自己的詩(shī)句被點(diǎn)唱，臉面上就有些掛不住，便對(duì)二位說(shuō)：“那幾個(gè)丫頭片子，所唱的不過(guò)是‘下里巴人不入流的歌曲，下一位，那個(gè)最漂亮的歌女，一定會(huì)唱‘陽(yáng)春白雪之類的雅句，就會(huì)有我的?！蓖醪g、高適哈哈大笑說(shuō)：“期待?！?/p>

一會(huì)兒，輪到那個(gè)梳著雙髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！蓖踔疁o得意至極，高興地說(shuō)：“怎么樣，土包子，我說(shuō)的沒錯(cuò)吧?！比辉?shī)人開懷大笑。

這一段佳話，流傳了千年，在民間爭(zhēng)相傳揚(yáng)，成就了一個(gè)經(jīng)典的成語(yǔ)：旗亭畫壁。

二

王昌齡是位樂觀派，即便是在貶地任上，依舊疏狂，依然故我，游山玩水，吟詩(shī)作賦，不亦樂乎。他以為清者自清，總會(huì)有還清白被重視的一天。他正是以這樣的天真無(wú)邪，享受著交友的樂趣和寫詩(shī)的快樂。

王昌齡一生交際很廣，而且都是牛人。他和當(dāng)朝著名詩(shī)人幾乎都有交往，如李白、高適、王維、孟浩然、王之渙、岑參……簡(jiǎn)直是星光閃耀，全唐詩(shī)收錄了許多大腕贈(zèng)予他的詩(shī)篇。特別是在他兩次遭貶、長(zhǎng)年謫居的情況下，許多親朋好友給了他慰藉、友情和溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻(xiàn)給了這些正直的知心朋友。他一生寫了40多首送別詩(shī)，不落窠臼，不同凡響。

開元二十二年（公元734年），王昌齡遷任江寧丞，相當(dāng)于南京市江寧縣的縣令。干了4年，因言事犯上而獲罪，41歲那年，被貶嶺南。途經(jīng)襄陽(yáng)，見到好友孟浩然。孟浩然抱病相見，寫下了《送王昌齡之嶺南》。詩(shī)從洞庭秋意寫起，給人以蕭瑟之感，在贊嘆王昌齡的政績(jī)和才華的同時(shí)，對(duì)王昌齡遠(yuǎn)謫嶺南，深表同情與憂慮。

兩年后，王昌齡遇“天下大赦”，得以北還，續(xù)任江寧丞。返程中再次途經(jīng)襄陽(yáng)，又見孟浩然，兩人非常高興。孟浩然不顧自己的疽病還未痊愈，便殺雞宰羊招待王昌齡，還安排了一頓河鮮。沒想到，孟浩然因吃了河鮮，癰疽復(fù)發(fā)，不治而逝。

南宋計(jì)有功所撰的《唐詩(shī)紀(jì)事》記錄了孟浩然之死：“開元二十八年，王昌齡游襄陽(yáng)，時(shí)浩然疾發(fā)背且愈，相得歡飲。浩然宴謔，食鮮疾動(dòng)，終于南園。年五十有二。”

噩耗傳來(lái)，王昌齡還在返回長(zhǎng)安的路上，他悲痛萬(wàn)分，充滿了自責(zé)、懊喪。

順漢江，入長(zhǎng)江，王昌齡在巴陵（今湖南省岳陽(yáng)市）遇見李白，兩人一見如故。兩位當(dāng)朝詩(shī)壇明星，在那浩瀚的洞庭湖上，一葉扁舟，對(duì)酒當(dāng)歌，感嘆人生之悲歡離合。臨別，王昌齡寫了一首詩(shī)《巴陵送李十二》送給李白：“搖曳巴陵洲渚分，清江傳語(yǔ)便風(fēng)聞。山長(zhǎng)不見秋城色，日暮蒹葭空水云?！?/p>

李白對(duì)王昌齡的友情念念不忘。后來(lái)聽說(shuō)王昌齡被貶為龍標(biāo)尉，特地寫詩(shī)寄送，予以安慰。李白在題為《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的詩(shī)中，隔空喊話：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！睔v史就有這么多巧合，十年后，李白因參加永王叛軍而被判長(zhǎng)流夜郎，果真“隨君直到夜郎西”。

唐天寶十五年（公元756年），59歲的王昌齡被罷官。他輾轉(zhuǎn)回老家，途中經(jīng)亳州，被亳州刺史閭丘曉殺害，結(jié)束了他傳奇的一生。對(duì)于閭丘曉殺害王昌齡的原因，史書記載甚少，但元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”詞條有一句發(fā)人深思的話：“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺”?？礃幼?，他還是死在了自己的“玉壺冰心”上，終究為污穢的亂世所不容。

次年，宰相張鎬出任河南道節(jié)度使，召集浙東、浙西、淮南、青州四節(jié)度和時(shí)任譙郡太守的閭丘曉一同救援睢陽(yáng)，閭丘曉故意拖延，待他率援軍趕到時(shí)，城池已陷落三日。張鎬遂以貽誤軍機(jī)罪，下令處死閭丘曉。行刑時(shí)，閭丘曉乞求放他一條生路：“有親，乞貸余命?！币馑际钦f(shuō)，家有老母需要贍養(yǎng)，希望留下他的性命。當(dāng)時(shí)，跟隨張鎬救援睢陽(yáng)的淮南節(jié)度使高適，正是王昌齡的好友，他早已將王昌齡的冤情稟明了張鎬。張鎬一句話就把閭丘曉擋了回去：“王昌齡之親，欲與誰(shuí)養(yǎng)？”

三

江蘇鎮(zhèn)江，古稱潤(rùn)州。

金山腳下，塔影湖畔，第一泉旁，坐落著一幢遠(yuǎn)近聞名的芙蓉樓。

時(shí)光穿越到東晉。那時(shí)鎮(zhèn)江城東，一條關(guān)河逶迤曲折，晃晃悠悠，緩緩流淌，一座單孔石砌的拱形千秋橋橫跨兩岸。橋東有座月華山，山上有座芙蓉樓。令人痛心的是，如此一座遠(yuǎn)近聞名、蜚聲千古的名樓，在清道光年間，因兵亂被毀，成了一片廢墟。

當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，如今塔影湖畔的芙蓉樓，就是月華山芙蓉樓的“再版”。

據(jù)《元和郡縣圖志》載：“其城吳初筑也，晉王恭為刺史，改創(chuàng)西南樓名萬(wàn)歲樓，西北樓名芙蓉樓。”也就是說(shuō)，芙蓉樓原名西北樓，建于東晉，距今有一千六百多年的歷史。

到唐代時(shí)，一座普普通通的城樓，因?yàn)橥醪g的詩(shī)名而流芳千古。芙蓉樓也由此進(jìn)入繁盛期，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。登樓眺望，可以俯瞰長(zhǎng)江、遙望江北。吟詩(shī)作賦，遠(yuǎn)山近水，天地壯闊。

眼下的芙蓉樓，乃1992年重建。這是一座重檐歇山式的仿古建筑，位于鎮(zhèn)江金山湖西岸一角，正對(duì)金山寺。高19米，分上下兩層，占地面積1000多平方米。

芙蓉樓東北面為“冰心榭”，是展示中泠泉的水質(zhì)和演示茶藝的場(chǎng)所；東南面是“掬月亭”，是觀看湖中的三座石塔和明月倒映水的佳地。兩座仿古建筑與芙蓉樓形成掎角之勢(shì)，相映成趣，成為賞心悅目的亭臺(tái)樓閣美景。若逢晴朗天氣，皓月當(dāng)空，清風(fēng)徐來(lái)，湖波微皺，風(fēng)景更美。

古時(shí)芙蓉樓的具體位置，可以從詩(shī)中大概看出一些端倪。當(dāng)年王昌齡送別辛漸的其二詩(shī)，提及在芙蓉樓送別好友時(shí)，能看到城南城北的景致，此樓必位于鎮(zhèn)江城中心。詩(shī)中說(shuō)可觀長(zhǎng)江，并不能說(shuō)明此樓位于江邊，否則就沒有城南城北之分了。

唐朝時(shí)的建筑物都很低矮。天氣好時(shí)，登樓憑欄瞭望，近可看波光粼粼的金山湖水，遠(yuǎn)可望見浩蕩奔流的長(zhǎng)江。有資料顯示，月華山是北固山進(jìn)入鎮(zhèn)江古城的余脈，在今天的千秋橋街東側(cè)，處于鬧市之中。唐代的芙蓉樓遺址已無(wú)法考證，月華山也蹤跡難尋，我們只能從詩(shī)中去揣測(cè)它當(dāng)年的風(fēng)采了。

芙蓉樓內(nèi)可見大型壁畫群，包括《千秋江山圖》《平明送客圖》《芙樓話雨》《王昌齡送辛漸詩(shī)意圖》等?；ㄩ_花落，云卷云舒，塔影湖畔的芙蓉樓，以夏日湖中荷花盛開的美景而出名。其中通外直、高潔不爭(zhēng)的氣節(jié)，恰如詩(shī)人王昌齡“孤潔恬淡，與物無(wú)傷”的品性。

芙蓉樓的夜景是一絕，尤其是滿月上中天的時(shí)節(jié)，水中映著的碩大圓月與樓閣上的璀璨燈火交相輝映，湖水波光粼粼，船中人品茶飲酒，舞弄風(fēng)雅，十分舒適愜意。

四

雪峰山腳，沅水、?水匯流處，有一千年老鎮(zhèn)——黔城古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)里有一座古樸雅致的江南庭院。信步其間，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落，參天古樹環(huán)繞，山水掩映成趣。這便是湖南洪江芙蓉樓古建筑群。

芙蓉樓北廓臨江，依林踞阜，筑疊巧思，錯(cuò)落有致，占地4250平方米。正面三間，重檐歇山頂，二層有明軒可供遠(yuǎn)眺。主樓青瓦屋面，屋頂泥塑豐姿多彩，地方風(fēng)味濃郁。楹聯(lián)書寫著：“樓上題詩(shī)，石壁尚留名士跡；江頭送客，冰壺如見故人心?！敝車斜挠駢赝ぁ⒙柎錁?、半月亭等古跡，與自然的山石、江水、林木巧成布局，構(gòu)成了“登眺則群山拱翠，俯視則萬(wàn)木交陰，沅水自北來(lái)環(huán)其下”的壯麗景象，被譽(yù)為“楚南上游第一勝跡”。

據(jù)《黔陽(yáng)縣志》記載：漢高祖五年（公元前202年）置鐔城縣，唐易名龍標(biāo)縣，宋元豐三年（公元1080年）改為黔陽(yáng)縣。新中國(guó)成立后，改為洪江市。

唐天寶七年（公元748年），王昌齡受貶來(lái)到黔城任龍標(biāo)縣尉。

據(jù)傳，王昌齡任龍標(biāo)尉時(shí)建芙蓉樓，作為文人雅士飲酒賦詩(shī)、宴賓送客之地。王昌齡死后，芙蓉樓因年久失修，舊址荒蕪。清嘉慶二十年（公元1815年），重建芙蓉樓。時(shí)任黔陽(yáng)縣令曾鈺在《重修芙蓉樓碑記》中寫道：“今黔陽(yáng)縣治……有樓曰芙蓉，相傳少伯（王昌齡字少伯）送辛漸賦詩(shī)其中，文采風(fēng)流，照耀今古……而少伯獨(dú)以龍標(biāo)名，當(dāng)?shù)貫榧o(jì)念這位著名詩(shī)人，在城西香爐巖辟地作園，舊址重修芙蓉樓。”

這座芙蓉樓古建筑，已非王昌齡筆下的樓，但山水仿佛還是唐時(shí)的模樣，?水秀氣縹碧，沅水寬闊清深。對(duì)岸滿坡綠樹煙村，菜畦稻田，遠(yuǎn)山如黛，疏淡的水墨畫一般。千百年來(lái)，黔陽(yáng)古城以王昌齡為榮，每個(gè)角落幾乎都流傳著當(dāng)年縣尉和詩(shī)人的故事。

芙蓉樓群護(hù)以石欄，臨江有一處碼頭。古代水運(yùn)發(fā)達(dá)，賓客前來(lái)，至此下船，踩石上岸，便達(dá)庭院正門——龍標(biāo)勝跡門。穿過(guò)此門，沿著鵝卵石鋪成的小道右行，便是芙蓉樓主樓。飛檐翹角、重檐青瓦，這座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小樓共兩層，全樓48塊門窗，精雕細(xì)刻，靈動(dòng)婉約。

青磚砌成的拱門上懸掛三個(gè)大字“芙蓉樓”，其中“樓”的繁體字是由“木”“田”“安”三個(gè)字組成——“木”用來(lái)建房子，“田”可以種糧食，“安”代表著家，“安”下面的“女”字，意味著家有賢妻。有房子住、有糧食吃、有賢妻持家，便能夠安居樂業(yè)。

門樓上有5幅水墨“泥塑”。正中一幅“王少伯送客圖”，氣勢(shì)恢宏；四周春夏秋冬圖，山水鳥獸神態(tài)逼真。畫作采用堆塑工藝，原材料中含有當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的桐油，泥塑防蟲防腐，經(jīng)得住風(fēng)吹雨淋，保存較為完好。

令人稱奇的地方還有兩處：門坊高近三丈，面向碼頭傾斜二尺八寸，傾斜度超過(guò)了意大利比薩斜塔。此門幾百年來(lái)屹立不倒，堪稱中國(guó)古典園林建筑史上的奇跡；與通用指南針相反，門楣正中的指南針卻是上南下北，為何會(huì)如此？至今仍是個(gè)謎。

走進(jìn)樓內(nèi)，掛有一幅王昌齡畫像，畫中人身著紅袍官服，雙手托起詩(shī)卷，清瘦矍鑠。他在龍標(biāo)做官七年，也是他生命畫上句號(hào)前最重要的句式，留下大量重要的詩(shī)文。他親民愛民，深得民心，百姓敬稱為“仙尉”。

出芙蓉樓，便是小巧玲瓏的芙蓉池。雖為池，其中之水卻永遠(yuǎn)灌不滿。原來(lái)，地下為溶洞群，直通河底，芙蓉池就像一個(gè)漏斗，無(wú)論注入多少水，都會(huì)汩汩流進(jìn)溶洞暗流。人們都說(shuō)，池中住著一位芙蓉仙子，常與王昌齡月下對(duì)歌呢。池畔有一亭，似一彎新月故叫“半月亭”，相傳為王昌齡撫琴處。

新中國(guó)成立后，國(guó)家多次撥款對(duì)芙蓉樓進(jìn)行復(fù)修、維修，并擴(kuò)建了芙蓉樓西園，修建了根雕陳列室。有一巨大的千年樟樹根雕，刻有30多個(gè)民間傳說(shuō)與典故，100多個(gè)傳說(shuō)人物和150多個(gè)精怪禽獸，實(shí)為稀罕物品。2013年5月，黔城芙蓉樓列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄。

流連于芙蓉樓左側(cè)長(zhǎng)長(zhǎng)的碑廊，竹木相錯(cuò)，綠蔭如蓋，環(huán)境十分清幽。在100多塊歷代題詩(shī)作賦的鐫刻、碑石中，尋讀顏真卿、黃庭堅(jiān)、米芾、岳飛、趙孟頫等歷代名人的墨跡，其樂無(wú)窮。還有一些殘碑?dāng)囗伲覍?shí)地記載著芙蓉樓的滄桑歷史，盡管被風(fēng)雨磨滅了字跡，但如同王昌齡的足跡一樣，銘刻在人們心中。

五

讀《芙蓉樓送辛漸二首》，一些好奇者不禁發(fā)問：“辛漸是什么人？他與王昌齡是什么關(guān)系？”

辛漸是什么人，史書上沒有記載。但有一點(diǎn)可以肯定，王昌齡和他的感情很深。分別時(shí)，王昌齡竟然一氣寫了兩首詩(shī)，這就是例證。

有人說(shuō)，辛漸是王昌齡的好朋友，而且應(yīng)該是同鄉(xiāng)，關(guān)系很親近的那種?！奥尻?yáng)親友如相問”這一句就表明他們關(guān)系匪淺，大概是從小玩到大的伙伴，所以，洛陽(yáng)親友才會(huì)有可能向辛漸問起王昌齡的近況。

《芙蓉樓送辛漸二首》是王昌齡的組詩(shī)作品，創(chuàng)作背景是詩(shī)人剛從嶺南大赦回來(lái)，盡管官?gòu)?fù)原職，但還是會(huì)時(shí)不時(shí)被拿出來(lái)說(shuō)事，受到他人讒言的攻擊，故有了“冰壺”的表白。顯然，離別并不是這首詩(shī)最主要的主題，詩(shī)人是借離別來(lái)寫自己的身世感慨。

不就是與朋友離別么，為什么要寫兩首詩(shī)呢？有人分析，王昌齡對(duì)頭天晚上寫的詩(shī)可能不太滿意：“不好，太平淡，沒有意境?！庇谑蔷土韺懸皇?，就有了“一片冰心在玉壺”這句流傳千古的佳句，讓歷代讀者對(duì)作者有了更多的牽掛。辛漸也成了不是名人的名人，這和李白詩(shī)中的汪倫有一拼。

這兩首詩(shī)所記送別的時(shí)間和情景是倒敘，其一詩(shī)是江邊送別，其二詩(shī)是樓上餞行。盡管其二詩(shī)不怎么出名，但透露了不少信息，比如送別的具體地點(diǎn)、季節(jié)，還有一些細(xì)節(jié)活動(dòng)?！案邩撬涂筒荒茏恚偶藕髟滦?。”原來(lái)在這座芙蓉樓上，不單是空口餞行，而是在前一夜擺了酒宴的。根據(jù)這些蛛絲馬跡，可以判斷出寫這首詩(shī)的背景。詩(shī)中說(shuō)“丹陽(yáng)城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深”，丹陽(yáng)正是現(xiàn)在的鎮(zhèn)江地區(qū)。

大家熟悉的“冰壺”詩(shī)，王昌齡淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。首兩句寫景，用蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)的凄寒孤寂之情，也展現(xiàn)詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格；后兩句詩(shī)人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，與前面屹立在江天之中的孤山形成一種有意無(wú)意的照應(yīng)，樹立起詩(shī)人孤介傲岸的形象。

清代宋顧樂在《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》中點(diǎn)評(píng)道：“少伯請(qǐng)送別詩(shī)，俱情極深，味極永，調(diào)極高，悠然不盡，使人無(wú)限流連?！?/p>

六

玉壺本純潔之品，更置一片冰心，可謂纖塵不染。

以冰心和玉壺作比，訴說(shuō)著自己高潔純凈的情懷。一千多年來(lái)，被人們反復(fù)吟詠，余味無(wú)窮。王昌齡一筆動(dòng)天下，將自己的清白留存于世，也使得見證這片“冰心”的芙蓉樓流傳千古。

據(jù)《唐才子傳》記載，王昌齡被貶生涯的開端，是因?yàn)椴痪行」?jié)，得罪了朝廷權(quán)貴，因而受到排擠打擊。他先被貶到嶺南，后又被貶到更偏遠(yuǎn)的龍標(biāo)，一次比一次偏遠(yuǎn)。史書上雖然沒有記載過(guò)多的細(xì)節(jié)，但也可以想象王昌齡當(dāng)時(shí)一定處于漩渦的中心。

處于這樣的環(huán)境中，以王昌齡個(gè)人的微弱力量，是沒有辦法改變的，他唯一能做的，就是堅(jiān)持內(nèi)心的正道，保持自己冰清玉潔的情懷，保持不向權(quán)貴低頭的人格。

“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔仁菍?duì)友人的囑托，也是一種自我表白。意思是說(shuō)，你到達(dá)洛陽(yáng)以后，那里的親友如果問起我的情況，你就這樣告訴他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣，潔白、晶瑩、純凈。

所謂“玉壺”，本是道家教義，指虛無(wú)之心。冰心和玉壺是古詩(shī)詞中常用的意象。古人常用冰心、玉壺自喻，來(lái)表達(dá)自身的光明磊落。冰心形容內(nèi)心的純潔，如同冰塊，而玉壺則比喻品性高潔。西晉陸機(jī)的《漢高祖功臣頌》：“周苛慷慨，心若懷冰?！奔懊辖嫉摹兜踉斏健罚骸氨溺R衰古，霜議清遐障。”都是比喻高潔清白的品格，講人心的清透、純凈、率直。

玉壺，玉石制成的壺，一般用來(lái)飲酒或喝茶。南北朝鮑照《代白頭吟》中的“直如朱絲繩，清如玉壺冰”；李白《待酒不至》中的“玉壺系青絲，沽酒何來(lái)遲”；李商隱《深宮》里的“金殿銷香閉綺櫳，玉壺傳點(diǎn)咽銅龍”等，都是古人對(duì)玉壺的贊美。

有人質(zhì)疑，王昌齡不是長(zhǎng)安人么，親友團(tuán)應(yīng)在長(zhǎng)安才是，何來(lái)洛陽(yáng)之說(shuō)？據(jù)考，王昌齡從嶺南大赦后，繼任江寧丞。在赴任前，他曾滯留洛陽(yáng)半年多，以示消積抵抗。當(dāng)然，這里的“洛陽(yáng)”也許是虛指，因?yàn)樾翝u是洛陽(yáng)人，他也只能讓人家捎話洛陽(yáng)。其實(shí)，他的話是對(duì)所有親友說(shuō)的。

有學(xué)者認(rèn)為，這里的玉壺可以解釋為“酒壺”。古人在送別朋友的時(shí)候，往往要送上一壺酒。借酒澆愁，也正是王昌齡的處境。也有人認(rèn)為，在這里把“玉壺”理解成“明月”最合適。如果將“一片冰心在玉壺”翻譯成大白話，那就是說(shuō)：我還是和從前一樣，心很干凈，但拔涼拔涼的，你若問我想什么，月亮代表我的心。

芙蓉樓是王昌齡與友人真摯友情的見證者。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，人們將這份感情小心翼翼地收藏起來(lái)，不時(shí)地展現(xiàn)出來(lái)，讓人們產(chǎn)生無(wú)限美好的遐想。其實(shí)，古人與今人血脈相連、心意相通，僅一樓之隔而已。

詩(shī)人身處逆境，凄風(fēng)冷雨，但他仍然是一顆玉壺冰心。夜雨從天降，落至江中，與江面連成一片?？上攵?，這場(chǎng)雨絕非等閑小雨。別離本就易生惆悵，再遇上寒雨天氣的渲染，更是將即將離別的傷感氣氛推向頂點(diǎn)。然而，王昌齡筆鋒一轉(zhuǎn)，捧出一顆晶亮純潔的冰心，顯然是在對(duì)那些污蔑之詞做出回?fù)簦彩菍?duì)最了解自己的友人們做出的告慰，展現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)毅的性格。

談及有關(guān)冰壺的喻義，唐開元宰相姚崇所作的《冰壺誡》影響最大。他寫道：“故內(nèi)懷冰清，外涵玉潤(rùn)，此君子冰壺之德也?！备嬲]后代，做人的內(nèi)心，要像冰壺一樣，清潔之至，內(nèi)有冰清、外有玉潤(rùn)，冰清玉潔，是君子應(yīng)有的德操，當(dāng)官更因如此。不但如此，冰壺更被引為科舉命題。如大詩(shī)人王維科舉就憑一首《賦得清如玉壺冰》而奪魁，“玉壺何用好，偏許素冰居”成為名句。

自從姚崇作《冰壺誡》以來(lái)，盛唐詩(shī)人都曾以冰壺自勵(lì)，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。如李白《贈(zèng)范金卿二首》云：“為邦默自化，日覺冰壺清?！碧拼髿v十才子之一的盧綸也寫有一首《清如玉壺冰》：“玉壺冰始結(jié)，循吏政初成。”

我以為，冰心玉壺不僅是一種品質(zhì)，也是芙蓉樓的樓魂所在。不同的時(shí)代，同樣的情懷。作為一種道德自信和正義力量，它矗立于世，莊重地表明人們不應(yīng)該對(duì)追求時(shí)代的公正與正氣失去信心。

七

《芙蓉樓送辛漸二首》詩(shī)，讓芙蓉樓聞名天下，而成為名勝古跡。如今，兩座芙蓉樓都是傲然矗立，飛檐翹角，飛鳥展翅，比翼齊飛。

兩座芙蓉樓，到底哪座是王昌齡送辛漸的芙蓉樓？原生態(tài)的芙蓉樓究竟在江蘇鎮(zhèn)江還是湖南古黔陽(yáng)？今日仍有爭(zhēng)論。時(shí)光飛度，思緒活躍。其實(shí)芙蓉樓的意義早已超出“一城一樓”的思維，而是“安得廣廈千萬(wàn)間”的喜悅與格局。

要說(shuō)淵源的話，這兩座芙蓉樓都與王昌齡有關(guān)系。湖南黔陽(yáng)就是唐代的龍標(biāo)，王昌齡在那里做過(guò)縣尉，江蘇鎮(zhèn)江離王昌齡做縣丞的江寧（今南京）不遠(yuǎn)。在黔陽(yáng)當(dāng)?shù)氐那寮螒c等地方志中都有記載，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首》寫于黔陽(yáng)古城，但是多年來(lái)許多研究者都認(rèn)為，此詩(shī)作于丹陽(yáng)（今江蘇鎮(zhèn)江市）。

然而有學(xué)者說(shuō)，這兩座芙蓉樓都不是真的。

這兩座芙蓉樓，本質(zhì)上都是后世紀(jì)念性質(zhì)的建筑?，F(xiàn)存的洪江芙蓉樓重修于清代，鎮(zhèn)江芙蓉樓則是20世紀(jì)90年代所修，而且都不在原址。據(jù)考證，明代以前黔陽(yáng)芙蓉樓址應(yīng)該直臨沅江，清代重修時(shí)位置往?水偏了不少，至于鎮(zhèn)江芙蓉樓，原址應(yīng)該是在月華山（今屬京口區(qū)），現(xiàn)址卻在金山（今屬潤(rùn)州區(qū)）。

當(dāng)今學(xué)者一致認(rèn)為，王昌齡的這組詩(shī)大約作于天寶元年（公元742年），即他重新就任江寧丞時(shí)。他得知友人辛漸要經(jīng)鎮(zhèn)江過(guò)江，準(zhǔn)備取道揚(yáng)州，前往洛陽(yáng)，便專程從南京趕到了鎮(zhèn)江，在芙蓉樓為友人送別。這首詩(shī)為在江邊離別時(shí)所寫。

再說(shuō)王昌齡由江寧丞貶為龍標(biāo)尉時(shí)，離送別辛漸已有六七年之久。從詩(shī)首句來(lái)看，作者在“吳”，次句送客，眺望的方向?yàn)椤俺薄Ｈ绻f(shuō)王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首》寫在龍標(biāo)，顯然與其二詩(shī)中的丹陽(yáng)不符。故《芙蓉樓送辛漸二首》所敘述的場(chǎng)景應(yīng)該發(fā)生在鎮(zhèn)江芙蓉樓。

詩(shī)中所說(shuō)的芙蓉樓在鎮(zhèn)江，但為什么依然要在黔陽(yáng)建芙蓉樓，并引得后人前去探訪呢？有一種解釋，就是王昌齡被貶黔陽(yáng)后，懷念江南的生活，命人在這里也建上一座。當(dāng)然，這只是一種猜想，并沒有確切的證據(jù)?；蚣兇馐呛笕艘蛟?shī)附會(huì)，建芙蓉樓以紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

具體說(shuō)到王昌齡作詩(shī)的地方，其實(shí)古書上關(guān)于王昌齡生平的記載非常簡(jiǎn)略，許多具體的節(jié)點(diǎn)根本沒有那么清晰，都是后人推測(cè)的，甚至辛漸是什么人都說(shuō)不太清楚，只能說(shuō)一個(gè)大概。

由此可見，《芙蓉樓送辛漸二首》作于鎮(zhèn)江的概率比較高，但也不能完全排除黔陽(yáng)的可能性。譬如說(shuō)，光憑“吳”和“丹陽(yáng)”顯然不夠，用詩(shī)中幾次出現(xiàn)的“楚”字猜想，也可以解釋得通。

詩(shī)中用吳、楚兩個(gè)地名來(lái)代指所在位置。可以試著去分析，首先國(guó)號(hào)為吳的，除了春秋時(shí)期，便是三國(guó)時(shí)期。然而兩國(guó)位置很大一部分是重疊的，即安徽、江蘇等部分地區(qū)，今南京、鎮(zhèn)江、常州區(qū)域，因此這片區(qū)域也稱為吳地。

楚國(guó)，一般都指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚。雖吳先被越所滅，后越被楚滅，楚國(guó)之地幾乎包含了長(zhǎng)江中下游南部區(qū)域。但更多時(shí)候，楚地還是多指今武漢、南昌、岳陽(yáng)等長(zhǎng)江中游地區(qū)。

“夜入?yún)恰笨梢韵胂鬄?，江水東流自然會(huì)從楚地流到吳地，并不需要人在吳地，正如“黃河入海流”，其實(shí)鸛雀樓看不到海。丹陽(yáng)也是楚國(guó)舊都之名，并非鎮(zhèn)江專屬，完全可以是虛指。照應(yīng)“楚云深”，代屈原、京城之類的，行吟沅湘、遠(yuǎn)離王都，和王昌齡的人生軌跡都能對(duì)上。

當(dāng)然，這只是一種說(shuō)法而已。

回到原詩(shī)?！叭?yún)恰倍?，便寫明了進(jìn)入?yún)堑兀谲饺貥撬托翝u。因此芙蓉樓是在吳地。而今鎮(zhèn)江，就是典型的吳地。所以說(shuō)，芙蓉樓在江蘇鎮(zhèn)江無(wú)疑。從另一個(gè)角度看，毛澤東的詩(shī)詞里有一名句“芙蓉國(guó)里盡朝輝”，湖南美名芙蓉國(guó)，有一座芙蓉樓也應(yīng)該是很正常的事。

這些分析與猜想，如此左右逢源，既彰顯了王昌齡詩(shī)句的靈動(dòng)，又再現(xiàn)了漢字魅力所在。

作者簡(jiǎn)介：王雄，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，漢水文化學(xué)者?，F(xiàn)任西南交通大學(xué)、蘇州科技大學(xué)兼職教授。著有小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)、學(xué)術(shù)論著多部（篇），共計(jì)750萬(wàn)字。多篇作品被《人民日?qǐng)?bào)》《人民文學(xué)》《中國(guó)作家》《青年文學(xué)》《小說(shuō)選刊》《中篇小說(shuō)選刊》等報(bào)刊刊登或轉(zhuǎn)載。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《陰陽(yáng)碑》《傳世古》《金匱銀樓》（合稱“漢水文化三部曲”）、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)速度——中國(guó)高速鐵路發(fā)展紀(jì)實(shí)》《中國(guó)智慧——中國(guó)高鐵科技創(chuàng)新之路》《中國(guó)力量——高鐵正在改變中國(guó)》（合稱“中國(guó)高鐵三部曲”）等。作品被譯為英、法、德、西、俄、阿、日、羅、波等文字。