新高考背景下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)優(yōu)化策略探析

李長(zhǎng)芹

摘 要：新高考改革對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求。高中語(yǔ)文課堂教學(xué)需要適應(yīng)新高考的特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、知識(shí)運(yùn)用和遷移能力以及人文素養(yǎng)，優(yōu)化教學(xué)方式方法。本文從分析新高考語(yǔ)文試題特點(diǎn)入手，簡(jiǎn)要分析新高考背景下優(yōu)化高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要性，并針對(duì)性提出注重問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、引入圖示工具、重視必備知識(shí)、拓展課外讀物等實(shí)踐策略，以期為高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐提供參考。

關(guān)鍵詞：新高考；高中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；優(yōu)化策略

近年來(lái)，我國(guó)高考制度進(jìn)行了一系列改革，不再區(qū)分文理科，而是采用了選科形式，在語(yǔ)數(shù)外學(xué)科基礎(chǔ)上，以6科選3科的形式進(jìn)行考查，新高考制度的實(shí)施對(duì)高中各學(xué)科教學(xué)都提出了新的要求和挑戰(zhàn)。作為高中階段的核心學(xué)科之一，語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維能力、審美能力和文化素養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要作用。在新高考背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)也需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷優(yōu)化教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，才能更好地適應(yīng)新高考的要求，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)[1]。

一、新高考語(yǔ)文試題特點(diǎn)

（一）強(qiáng)調(diào)思維能力的重要性

新高考語(yǔ)文試題更加注重考查學(xué)生的思維能力，如分析綜合能力、理解概括能力、鑒賞評(píng)價(jià)能力等。試題往往需要學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行分析理解，提煉要點(diǎn)，并運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和邏輯思維進(jìn)行解答。這就要求學(xué)生具備較強(qiáng)的思維能力，能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。以2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷第1題為例，試題為學(xué)生提供了四個(gè)材料，要求學(xué)生根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)錯(cuò)判斷。其中，選項(xiàng)的表述和材料表述間只存在較為細(xì)微的差異，一旦學(xué)生缺乏一定的思維能力，就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤判斷。

（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用和遷移

新高考語(yǔ)文試題注重考查學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用和遷移能力。很多試題需要學(xué)生將課內(nèi)知識(shí)與社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性和綜合性。這就要求學(xué)生不僅要掌握扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，還要能夠?qū)⒅R(shí)遷移運(yùn)用到新的情境中。以2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷第7題為例，試題以未指明文本的方式考查了小說(shuō)鑒賞相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，需要學(xué)生自主尋找句子并進(jìn)行分析，這就需要學(xué)生具備一定的遷移運(yùn)用能力[2]。

（三）人文素養(yǎng)考查比重增加

新高考語(yǔ)文更加重視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的考查，試題涉及中外文學(xué)、文化常識(shí)、傳統(tǒng)美德等內(nèi)容的比重有所增加。試題旨在考查學(xué)生的文化積累和人文情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。以2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷第21題為例，試題以語(yǔ)言文字運(yùn)用題的形式考查了學(xué)生的人文功底，這直接表現(xiàn)了新高考對(duì)考查學(xué)生人文素養(yǎng)的重視。

（四）試題呈現(xiàn)開(kāi)放性趨勢(shì)

新高考語(yǔ)文部分試題呈現(xiàn)開(kāi)放性特點(diǎn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生可以從不同角度切入，給出不同的解答。這種試題有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和個(gè)性化表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)。以2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷第9題為例，試題要求學(xué)生借助文本二的觀點(diǎn)重新解讀文本，并簡(jiǎn)答“能懂得小孩子的歡喜”這一觀點(diǎn)，但試題中并未闡述這些概念，需要學(xué)生以開(kāi)放性的思維，具體進(jìn)行分析解答。

二、新高考背景下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)優(yōu)化的重要性

新高考背景下，優(yōu)化高中語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展具有重要意義。首先，有利于落實(shí)新課標(biāo)理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，突出語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性。優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生身心特點(diǎn)、有利于學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和實(shí)踐，才能真正落實(shí)新課標(biāo)的理念要求。其次，有利于提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解幾個(gè)方面。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主陣地。教師應(yīng)當(dāng)圍繞核心素養(yǎng)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，在教學(xué)中注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和情感態(tài)度的引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。再次，有利于適應(yīng)新高考要求。新高考語(yǔ)文強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、思維能力、文化素養(yǎng)，試題更加開(kāi)放靈活，對(duì)教師和學(xué)生都提出了新的要求。教師要認(rèn)真研究新高考特點(diǎn)，根據(jù)考試內(nèi)容和形式調(diào)整優(yōu)化教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生讀寫(xiě)能力、邏輯思辨能力、問(wèn)題解決能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用知識(shí)，以適應(yīng)新高考的需要。最后，有利于推進(jìn)教育教學(xué)改革。當(dāng)前，我國(guó)教育教學(xué)改革不斷深化，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展成為教育的核心目標(biāo)。優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，改變“滿(mǎn)堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，增加師生互動(dòng)和合作學(xué)習(xí)，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，對(duì)于推進(jìn)素質(zhì)教育具有積極意義[3]。

三、新高考背景下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)優(yōu)化的實(shí)踐策略

（一）注重問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考

在教學(xué)過(guò)程中，教師要改變簡(jiǎn)單講授知識(shí)的做法，以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，設(shè)置不同層次的問(wèn)題，如理解性問(wèn)題、分析性問(wèn)題、拓展性問(wèn)題等，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、積極思考。通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)，使學(xué)生在思考中加深對(duì)知識(shí)的理解，鍛煉思維能力，建構(gòu)屬于自己的知識(shí)體系。

以《一名物理學(xué)家的教育歷程》為例，在教學(xué)這篇文章時(shí)，教師可以運(yùn)用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的方式，設(shè)置不同層次的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。首先，教師可以就文章中對(duì)鯉魚(yú)的遐想這一情節(jié)提出問(wèn)題：“這一段落寫(xiě)作者童年的生活片段，在文章中起到了怎樣的作用？”通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考這一具體細(xì)節(jié)與文章主旨之間的聯(lián)系。學(xué)生可能會(huì)提出：這一段體現(xiàn)了作者從小就有好奇心、求知欲，為他日后成為科學(xué)家埋下伏筆，同時(shí)也烘托了他成長(zhǎng)的環(huán)境氣氛，突出其耳濡目染的家教影響。這一問(wèn)題能幫助學(xué)生領(lǐng)悟作者捕捉生活細(xì)節(jié)的寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì)從具體事件中提煉思想內(nèi)涵，培養(yǎng)文學(xué)分析能力。在學(xué)生厘清文章脈絡(luò)后，教師可以進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：“文章通過(guò)哪些事例展現(xiàn)了作者身上優(yōu)秀科學(xué)家的品質(zhì)？概括說(shuō)明這些品質(zhì)?！边@一問(wèn)題能引導(dǎo)學(xué)生回顧文章內(nèi)容，思考作者成長(zhǎng)過(guò)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀特質(zhì)，如求知欲、好奇心、刻苦鉆研的精神等。通過(guò)這一問(wèn)題，學(xué)生能在回顧文本的基礎(chǔ)上，練習(xí)歸納概括的能力，同時(shí)加深對(duì)科學(xué)家精神的理解，汲取榜樣力量，為今后成長(zhǎng)奠定良好品質(zhì)基礎(chǔ)[4]。除此之外，教師還可以結(jié)合文本引導(dǎo)學(xué)生思考更廣泛的問(wèn)題，如“你心目中理想的教育應(yīng)該是怎樣的？結(jié)合作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶??！边@個(gè)問(wèn)題能讓學(xué)生將閱讀與自身體驗(yàn)相結(jié)合，對(duì)教育問(wèn)題產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)生可能會(huì)提出：理想的教育應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣、注重個(gè)性培養(yǎng)、鼓勵(lì)獨(dú)立思考等。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和批判性思維能力，使其成為具備家國(guó)情懷、國(guó)際視野的時(shí)代新人。通過(guò)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的方式，學(xué)生在閱讀和思考中體會(huì)文章內(nèi)涵，探究人物命運(yùn)，領(lǐng)悟深刻道理。這一過(guò)程不僅能使學(xué)生深刻理解文本知識(shí)，還能提升其分析概括、語(yǔ)言表達(dá)等語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

（二）引入圖示工具，直觀性呈現(xiàn)知識(shí)聯(lián)系

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，靈活采用不同的圖示工具，如魚(yú)骨圖、流程圖、表格圖等，將文章中的抽象信息轉(zhuǎn)化為直觀的視覺(jué)符號(hào)，幫助學(xué)生厘清知識(shí)間的邏輯關(guān)系。以思維導(dǎo)圖為例，教師可指導(dǎo)學(xué)生以文章主題為中心，以關(guān)鍵詞為分支，通過(guò)圖文并茂的方式呈現(xiàn)文章脈絡(luò)，不僅有利于學(xué)生快速把握文章結(jié)構(gòu)，厘清作者思路，而且可以激發(fā)學(xué)生自主思考的積極性，在頭腦中構(gòu)建起系統(tǒng)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。引入圖示工具進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在視覺(jué)刺激下產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)積極性，對(duì)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率大有裨益。

以《拿來(lái)主義》這篇文章為例，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入分析文本，明確作者觀點(diǎn)。首先，通過(guò)梳理文章結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)魯迅是在反駁兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)——閉關(guān)主義、送去主義。接著，提煉出文章想要闡述的正確拿來(lái)主義內(nèi)涵，即拋棄民族虛榮心，虛心學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)文化。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅所倡導(dǎo)的拿來(lái)主義的實(shí)質(zhì)——擇善而從，學(xué)習(xí)外國(guó)文化要符合本國(guó)國(guó)情。通過(guò)繪制思維導(dǎo)圖，學(xué)生能直觀看到文章脈絡(luò)，厘清作者論證思路。教師可指導(dǎo)學(xué)生以“拿來(lái)主義”為核心，向四周延伸出“反對(duì)閉關(guān)主義、反對(duì)送去主義、拿來(lái)主義的內(nèi)涵”等分支，層層深入，環(huán)環(huán)相扣。在每個(gè)分支下，學(xué)生還可以添加作者論證過(guò)程中使用的論據(jù)，如“閉關(guān)主義造成落后挨打”“送去主義導(dǎo)致全盤(pán)西化”等。思維導(dǎo)圖將文章內(nèi)容進(jìn)行梳理總結(jié)，讓學(xué)生快速把握文章精髓，深刻理解魯迅倡導(dǎo)拿來(lái)主義的進(jìn)步意義。在繪圖過(guò)程中，學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)的提煉與構(gòu)建，有助于加深理解與記憶。同時(shí)，豐富多彩的圖示也能激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性[5]。

（三）重視必備知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生深度理解

新高考雖然更加注重能力考查，但并不意味著對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的忽視。扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生獲得語(yǔ)文能力的前提。教師要引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)文必備知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深概念理解，突破知識(shí)難點(diǎn)，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)。教師可以采用概念圖等方式幫助學(xué)生理解語(yǔ)文學(xué)科的重要概念和原理，引導(dǎo)學(xué)生掌握字、詞、句、段、篇的有機(jī)聯(lián)系，加深對(duì)文本表達(dá)方式的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中還要重視古詩(shī)文默寫(xiě)、文言文閱讀等基礎(chǔ)訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累和對(duì)古代語(yǔ)言文字的感悟。唯有夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，才能為語(yǔ)文能力的形成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在高中語(yǔ)文必修5教材中，第13課以人物塑造為主題，選取了《林教頭風(fēng)雪山神廟》和《裝在套子里的人》兩篇小說(shuō)。教師在教學(xué)時(shí)，可以重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究這兩篇文章中人物塑造的方法，幫助學(xué)生理解人物塑造的概念和原理，加深對(duì)表達(dá)方式的認(rèn)識(shí)。以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文章是如何通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托人物形象的。文章開(kāi)篇就通過(guò)“飛雪迷漫”“寒風(fēng)凜冽”等描寫(xiě)渲染出惡劣的自然環(huán)境，烘托出林教頭不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的品質(zhì)。接著，文章通過(guò)細(xì)致刻畫(huà)林教頭在風(fēng)雪中前行、抵達(dá)廟宇、躺在神像腳下等細(xì)節(jié)，塑造了一個(gè)高大勇敢的英雄形象。教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)在人物塑造中的作用，理解這些表現(xiàn)手法與人物形象塑造間的內(nèi)在聯(lián)系。而在教學(xué)《裝在套子里的人》時(shí)，教師則可以設(shè)計(jì)一系列探究人物塑造方法的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作探究的方式，主動(dòng)分析文章是如何通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)刻畫(huà)人物的。學(xué)生可以通過(guò)討論交流，發(fā)現(xiàn)文章通過(guò)描寫(xiě)別里科夫的穿著打扮、言行舉止，塑造了一個(gè)思想僵化保守、行為古怪孤僻的“套中人”形象。他總是把自己裹在“套子”里，對(duì)任何變革和新事物都充滿(mǎn)戒備和懷疑。同時(shí)，文章還通過(guò)其他人物對(duì)別里科夫的態(tài)度，如華連卡姐弟的出現(xiàn)，進(jìn)一步襯托了他的可笑與荒誕。學(xué)生通過(guò)合作探究，能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)文本表達(dá)的技巧，積累人物塑造的方法，加深對(duì)環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)刻畫(huà)等表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生能在探究文本表達(dá)方式的過(guò)程中，主動(dòng)分析概括，積極思考探究，加深對(duì)人物塑造等語(yǔ)文重要概念和原理的理解。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究等方式，能更好地把握作品揭示的社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)意義，領(lǐng)悟作者的諷刺手法和藝術(shù)表現(xiàn)力，提升鑒賞能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生思考，現(xiàn)實(shí)生活中是否也存在“套中人”，我們應(yīng)該如何突破思想和行為的樊籬，勇于改變和創(chuàng)新。

（四）拓展課外讀物，深入感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)廣泛的課外閱讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生選讀課外優(yōu)秀作品，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，引領(lǐng)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。教師可以為學(xué)生推薦一些文學(xué)經(jīng)典和人文讀物，如《論語(yǔ)》《史記》等，也可舉辦讀書(shū)分享會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生暢談閱讀感受。在教學(xué)中，教師還可選擇課外文章作為補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，拓展文章主題，挖掘文章內(nèi)涵。通過(guò)課內(nèi)課外結(jié)合、古今對(duì)照，使學(xué)生在豐富閱讀中領(lǐng)悟中華文化精髓，提升文化品位，樹(shù)立文化自信。

在教學(xué)唐代詩(shī)人杜甫的名作《登高》時(shí)，為了幫助學(xué)生全面理解詩(shī)歌的藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵，教師可以拓展一系列以“登高”為主題的課外古詩(shī)文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀和探究性學(xué)習(xí)，深入感悟中華民族的人文精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師可以為學(xué)生推薦李白的《獨(dú)坐敬亭山》、王安石的《登飛來(lái)峰》等表現(xiàn)登高望遠(yuǎn)的優(yōu)秀古詩(shī)文。通過(guò)閱讀這些作品，學(xué)生能夠感受到不同時(shí)代的文人登高遠(yuǎn)眺時(shí)所懷抱的壯志豪情和家國(guó)情懷。如：李白在《獨(dú)坐敬亭山》中表達(dá)了“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”的超然物外、灑脫曠達(dá)的情懷；王安石在《登飛來(lái)峰》中抒發(fā)了“不畏浮云遮望眼”的積極入世、改革創(chuàng)新的豪邁志向。學(xué)生通過(guò)比較閱讀這些作品，能夠領(lǐng)悟到中華民族積極進(jìn)取、矢志不渝的人文精神，深切感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。除了閱讀指定作品外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集更多以“登高”為題材的古詩(shī)文，舉辦“登高詩(shī)文分享會(huì)”，引導(dǎo)學(xué)生暢談閱讀感受。學(xué)生在分享交流中，能夠相互啟發(fā)，加深對(duì)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的理解，提升文學(xué)鑒賞能力。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自主閱讀和探究，也能培養(yǎng)廣泛涉獵的閱讀習(xí)慣，擴(kuò)大知識(shí)視野，增強(qiáng)文化自信。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，新高考背景下，優(yōu)化高中語(yǔ)文課堂教學(xué)勢(shì)在必行。教師要立足學(xué)科特點(diǎn)，把握新高考方向，創(chuàng)新教學(xué)理念和方法，以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱課堂教學(xué)變革。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、引入圖示工具、重視必備知識(shí)、拓展課外讀物、優(yōu)化課堂互動(dòng)，多措并舉提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)適應(yīng)新高考要求的高素質(zhì)創(chuàng)新人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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