辯證思維

李瑋娜

左讀范文

丑 石

◎賈平凹

我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰也不去理會(huì)它。只是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，門前攤了麥子，奶奶總是要說：這塊丑石，多礙地面喲，多時(shí)把它搬走吧。

于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒；用鏨破開吧，又懶得花那么大氣力，因?yàn)楹訛┎⒉簧踹h(yuǎn)，隨便去掮一塊回來，哪一塊也比它強(qiáng)。房蓋起來，壓鋪臺(tái)階，伯父也沒有看上它。有一年，來了一個(gè)石匠，為我家洗一臺(tái)石磨，奶奶又說：用這塊丑石吧，省得從遠(yuǎn)處搬運(yùn)。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細(xì)，也不采用。

它不像漢白玉那樣的細(xì)膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以用來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長?；牟荼惴毖艹鰜?，枝蔓上下，慢慢地竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足；雖時(shí)時(shí)咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它留在那里去了。

稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不小的坑凹，雨天就盛滿了水。常常雨過三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水還有，雞兒便去那里喝飲。每每到了十五的夜晚，我們盼那滿月出來，就爬到其上，翹望天邊；奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來。果然那一次就摔了下來，磕破了我的膝蓋。

人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

終有一日，村子里來了一個(gè)天文學(xué)家。他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再?zèng)]有走去，就住了下來；以后又來了好些人，說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來了車，小心翼翼地將它運(yùn)走了。

這使我們都很驚奇！這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢！它補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明，向往，憧憬；而它落下來了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了？

奶奶說：“真看不出！它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺(tái)階也壘不成呢？”

“它是太丑了。”天文學(xué)家說。

“真的，是太丑了?！?/p>

“可這正是它的美！”天文學(xué)家說，“它是以丑為美的?！?/p>

“以丑為美？”

“是的，丑到極處，便是美到極處。正因?yàn)樗皇且话愕念B石，當(dāng)然不能去做墻，做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷。”

奶奶臉紅了，我也臉紅了。

我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會(huì)默默地忍受著這一切，而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。

（選自《中華散文珍藏本·賈平凹卷》）

亮點(diǎn)借鑒

用聯(lián)系的、發(fā)展的、一分為二的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)，這便是辯證思維。運(yùn)用辯證思維能夠讓我們看到事物的多角度、多方面，能夠?qū)κ挛镉懈?、更深入的認(rèn)識(shí)和分析。下面，我們以《丑石》這篇文章為例，感悟“丑石不丑”的辯證思想。

1.對(duì)比反襯，欲揚(yáng)先抑。文章開篇，作者就表達(dá)了對(duì)門口丑石的抱怨。它外形丑：黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣，它無用：壘墻，嫌它沒棱角，不規(guī)則，都不如從河灘隨便去掮一塊石頭中用；石匠洗石磨，嫌它石質(zhì)太細(xì)；放哪都嫌礙地面?！叭硕剂R它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了”，這句話生動(dòng)地寫出丑石之丑，寫出了大家對(duì)丑石的嫌棄與厭惡。直到天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)，原來丑石是一塊隕石，“從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西”“在天上發(fā)過熱，閃過光”，給了我們的祖先“光明、向往、憧憬”，表達(dá)了作者對(duì)丑石的贊美之情。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的寫作手法，先寫盡丑石之丑，再寫它其實(shí)是天上墜落的隕石，寫出了丑石的偉大和堅(jiān)忍，進(jìn)一步突出丑石之美。文章前后對(duì)比鮮明，發(fā)人深省。

2.辯證審美，引人深思?！耙猿鬄槊馈薄俺蟮綐O處，便是美到極處。正因?yàn)樗皇且话愕念B石，當(dāng)然不能去做墻、做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷?！薄俺蟆钡氖挛锊环鲜浪椎恼J(rèn)知，但它正是用它的“不一般”來顯示自己的美。這種辯證的審美觀，引起讀者的思考。

3.借物喻人，托物言理。作者借丑石的遭遇和經(jīng)歷告訴我們：生活中有一些“個(gè)性”鮮明的人和物，他們的價(jià)值不能用世俗的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，我們不能片面地去看待不合世俗眼光的人或物。作者在結(jié)尾寫道：“我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會(huì)默默地忍受著這一切，而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。”這段話表達(dá)了作者對(duì)不居功自傲、不躁進(jìn)求寵，而默默承受屈辱、誤解和孤獨(dú)的人的敬佩和贊美?！疤焐也谋赜杏谩?，要相信每個(gè)人都有自己與生俱來、獨(dú)一無二的魅力，只要我們堅(jiān)持并不懈努力，最終一定能散發(fā)出個(gè)人價(jià)值的光輝。