紅色基因在大別山深處代代相傳

葉琳

安徽省安慶市岳西縣響腸中心學(xué)校，作為一所革命老區(qū)農(nóng)村學(xué)校，有著深厚的紅色文化底蘊(yùn)。文章將以它為例，從紅色文化傳承的血脈根基、重要載體、實(shí)現(xiàn)路徑三個(gè)方面，采用調(diào)查法、實(shí)證研究法展開論述，展現(xiàn)大別山紅色文化傳承重要實(shí)踐價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

紅色文化傳承的血脈根基——紅色基因

紅色是中國(guó)革命的底色，基因意味著賡續(xù)和傳承。一所學(xué)校的發(fā)展離不開它所生長(zhǎng)的土地。將紅色基因融入鄉(xiāng)村教育，筑牢紅色文化傳承的血脈根基。

大別山精神的重要發(fā)源地——岳西縣。1936年1月，國(guó)民黨政府為“剿共”需要，劃潛山、太湖、霍山、舒城4縣邊區(qū)設(shè)立新縣，因地處“潛岳之西”，故名岳西縣。岳西縣位于大別山腹地、皖西南邊陲，是大別山精神的重要發(fā)源地，1924年境內(nèi)就有中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)，1927年建立黨組織。中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的鄂豫皖蘇區(qū)，為推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，為新中國(guó)的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。這里是紅34師的組建地，紅25軍的駐扎地，紅11軍、紅27軍的戰(zhàn)斗地，紅28軍的重建地。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英勇的岳西人民不怕犧牲、英勇戰(zhàn)斗、前赴后繼，犧牲的紅軍指戰(zhàn)員和死難群眾數(shù)量巨大，占當(dāng)時(shí)人口的近四分之一，達(dá)4萬(wàn)余人，中共安徽省委首任書記王步文烈士是其中的優(yōu)秀代表。一代又一代的岳西人民拋頭顱、灑熱血，使岳西滲入了濃濃的“紅色”內(nèi)涵，創(chuàng)造了大量的紅色資源和寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民用鮮血和生命譜寫了“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勇當(dāng)前鋒”的大別山精神。大別山精神源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是由馬克思主義先進(jìn)性和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合而產(chǎn)生的，首批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系?！按髣e山精神雖歷經(jīng)百年形成、發(fā)展、轉(zhuǎn)化和演化歷程，卻始終與黨和人民的事業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，歷久彌新，常說(shuō)常新?！蔽覀円霌P(yáng)大別山精神，將紅色資源、紅色故事等紅色基因融入鄉(xiāng)村教育之中，堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，不忘初心、牢記使命。

紅色革命的搖籃——響腸鎮(zhèn)。響腸鎮(zhèn)位于岳西縣城西南邊陲，從古至今，在響腸鎮(zhèn)64平方公里的土地上，積淀了大量豐富的文化遺存。法云寺千年佛塔、600余年歷史的響腸老街、著名的請(qǐng)水寨暴動(dòng)遺址等，見(jiàn)證了響腸鎮(zhèn)的歷史。響腸鎮(zhèn)是一片紅色的熱土，1930年2月，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，爆發(fā)了鄂豫皖四大暴動(dòng)之一的請(qǐng)水寨暴動(dòng)，誕生了一支具有重大影響的工農(nóng)武裝——中國(guó)工農(nóng)紅軍潛山獨(dú)立師，下轄3個(gè)大隊(duì)，100余人，隨即在當(dāng)?shù)馗锩罕姷呐浜舷?，打土豪、分田地，開展土地革命斗爭(zhēng)，開辟了紅色區(qū)域，與鄂豫皖革命根據(jù)地連成一片。現(xiàn)今的請(qǐng)水寨環(huán)境優(yōu)雅，氣候宜人，當(dāng)年的指揮部、政治部、宣傳部、槍械所、稽查處和軍需處等暴動(dòng)舊址仍得以保存，并被安徽省人民政府列為文物保護(hù)單位。政府在此修建了請(qǐng)水寨暴動(dòng)紀(jì)念碑、紀(jì)念館及火炬雕塑等標(biāo)志性建筑，一幅幅圖片、一件件實(shí)物為我們還原了那場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的武裝起義。請(qǐng)水寨暴動(dòng)舊址是革命老區(qū)的象征，是紅色岳西的縮影，見(jiàn)證了鄂豫皖革命斗爭(zhēng)史，具有重大的歷史和教育意義，是黨史教育、國(guó)防教育基地，每年前來(lái)瞻仰和悼念近萬(wàn)人。響腸鎮(zhèn)的一磚一瓦，沁透了古意與滄桑，豐富的自然資源和深厚的文化積淀讓響腸的未來(lái)可期，百年的時(shí)光和深厚的紅色文化蘊(yùn)育著響腸中心學(xué)校的成長(zhǎng)。

賡續(xù)紅色的血脈——響腸中心學(xué)校。響腸中心學(xué)校前身為“集成高等小學(xué)”，創(chuàng)辦于1918年，1928年共產(chǎn)黨員吳介唐烈士任校長(zhǎng)，校址在胡氏宗祠，后更名為“自強(qiáng)新塾”。1935年4月，吳介唐率部在貴池、青陽(yáng)開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，遭遇敵人大規(guī)模“清剿”，不幸被捕。在敵人的威逼利誘下，他大義凜然，慷慨陳詞，痛斥國(guó)民黨反動(dòng)派禍國(guó)殃民的罪行。就義前，吳介唐揮筆疾書：“為政治翻身，犧牲無(wú)愧。為革命到底，流血何妨?！备锩闰?qū)王步文、陳履謙、王效亭、王俊、王焰才等以本校教師身份宣傳革命思想，于1930年2月發(fā)動(dòng)了著名的請(qǐng)水寨暴動(dòng)。響腸中心學(xué)校歷史悠久，培養(yǎng)學(xué)子無(wú)數(shù)，精英人物輩出?；謴?fù)高考制度以來(lái)，學(xué)校為國(guó)家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，有博士、碩士，有科學(xué)家、大學(xué)教授、藝術(shù)家、企業(yè)家、工人、農(nóng)民，他們?cè)诓煌墓ぷ鲘徫簧蠟樯鐣?huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)青春和力量，賡續(xù)著紅色血脈。

紅色文化傳承的重要載體——紅色資源

紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革事業(yè)中形成的文化瑰寶。紅色資源賦能增效紅色文化傳承。

提高思想意識(shí)引領(lǐng)力。紅色資源不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨艱辛與光輝歷程的見(jiàn)證，也是新時(shí)代中國(guó)人民的精神力量源泉，激勵(lì)著歷代中華兒女在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中堅(jiān)持不懈、勇往直前、砥礪奮斗。紅色資源承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨意識(shí)、初心意識(shí)、使命意識(shí)，具有良好的政治引領(lǐng)、價(jià)值塑造、文化熏陶功能，是激發(fā)學(xué)生家國(guó)情懷與使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾ナ?，是?jiān)定理想信念教育的鮮活教材，能夠?yàn)榧t色文化傳承提供不竭的精神動(dòng)力。

激發(fā)中華民族自豪感。紅色資源在我國(guó)星羅棋布，從空間分布上看，表現(xiàn)出一定的區(qū)域特色，并且有很大一部分是在廣袤的農(nóng)村。在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路?！霸牢饕蛱幱诖髣e山腹地，有著豐富的紅色資源，且分布廣泛。歷史遺留下來(lái)反映革命前輩優(yōu)良傳統(tǒng)的有大別山烈士陵園、王步文故居、紅28軍舊址等一大批舊址、遺址，其特色鮮明、獨(dú)具一格?！币虻刂埔说亻_發(fā)農(nóng)村紅色資源，找尋蘊(yùn)含其中的精神密碼，可以有效發(fā)揮紅色資源的育人優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的自豪感和傳承紅色文化的使命感。

創(chuàng)新傳播方式多樣化。鄉(xiāng)村土地上的紅色資源，記載著革命先烈走過(guò)的足跡，記載著他們?yōu)楦锩鼊倮冻龅膫ゴ鬆奚推D苦卓絕的貢獻(xiàn)，是一筆寶貴的精神財(cái)富。這些歷史遺跡可親可敬，是后人緬懷革命先烈、汲取紅色營(yíng)養(yǎng)的重要載體，應(yīng)當(dāng)把這些紅色文化保護(hù)好、利用好、傳播好。在當(dāng)今傳播媒體大發(fā)展、大融合時(shí)代，充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和融媒體傳播技術(shù)，通過(guò)打造“紅色文化+互聯(lián)網(wǎng)科技”的方式，加強(qiáng)紅色文化傳播，實(shí)現(xiàn)紅色基因傳承，大力提升紅色文化資源的傳播能級(jí)，不僅可以促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，而且能夠最大限度彰顯紅色資源的育人價(jià)值。

紅色文化傳承的實(shí)現(xiàn)路徑——特色建設(shè)

推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校特色建設(shè)，依托紅色資源，傳承紅色文化，具有重大實(shí)踐價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，需要從樹立特色建設(shè)新目標(biāo)，推動(dòng)教育科研新飛躍，探索文化育人新模式等方面加以推進(jìn)。

樹立特色建設(shè)新目標(biāo)。響腸中心學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，把握新時(shí)代育人導(dǎo)向，遵循教育規(guī)律，創(chuàng)新農(nóng)村學(xué)校的德育教育機(jī)制，把革命傳統(tǒng)教育納入德育范疇，融入家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三方面，注重社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。特色創(chuàng)建的理念是學(xué)校辦學(xué)理念的一部分，是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針的思想和目標(biāo)。2005年學(xué)校提出建設(shè)書香校園，2015年將“書香校園”作為特色學(xué)校建設(shè)的主題內(nèi)容，確立“建設(shè)書香校園，傳承古鎮(zhèn)文化”的理念，將“書香校園”與響腸紅色文化有機(jī)融合，開展誦讀經(jīng)典和社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展和提升。2019年學(xué)校獲得岳西縣特色學(xué)校稱號(hào)。紅色文化作為特色創(chuàng)建的主題之一，要確立一個(gè)切合屬地實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)，要符合鄉(xiāng)村學(xué)校辦學(xué)條件和師資水平。應(yīng)根據(jù)學(xué)校實(shí)際和地方文化特色，提升學(xué)校文化品位，確立學(xué)校特色建設(shè)目標(biāo)。圍繞此目標(biāo)，制定切實(shí)可行、操作性強(qiáng)的特色建設(shè)若干年發(fā)展規(guī)劃，每年都有具體的階段目標(biāo)和實(shí)施方案。將紅色文化傳承與特色建設(shè)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)教育和實(shí)踐活動(dòng)，讓師生熟知當(dāng)?shù)氐募t色文化，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)生活、愛(ài)學(xué)習(xí)的品質(zhì)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。

推動(dòng)教育科研新飛躍。教育科研是紅色文化傳承的重要途徑，是師資建設(shè)的重要抓手，也是特色建設(shè)的重要基礎(chǔ)。學(xué)校特色創(chuàng)建工作的發(fā)展和提升，同樣離不開相關(guān)的課題研究。圍繞特色創(chuàng)建主題，學(xué)校應(yīng)確立相應(yīng)的教研課題，課題既要立足紅色文化的傳承，也要和校本課程教學(xué)、養(yǎng)成教育、學(xué)科核心素養(yǎng)的提升有機(jī)融合。要重視課題的實(shí)用性，重視研究的過(guò)程，學(xué)校要把課題研究與常規(guī)教研，特色創(chuàng)建的主題，校本課程的開發(fā)和應(yīng)用，教師校本研修，師生社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。例如通過(guò)集體備課、觀摩診斷、反思重構(gòu)，打造紅色教育課堂教學(xué)精品課，在更高的平臺(tái)上展示和共享。還可以圍繞紅色文化主題開展教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，將成果納入教師考評(píng)內(nèi)容。為提高課題研究的深度和高度，不能將視野局限于學(xué)校層面，還應(yīng)積極向教育行政主管部門申報(bào)課題項(xiàng)目。由此，教師研究課題就有更大的動(dòng)力，課題研究就有更豐富的內(nèi)容，研究成果就更有生命力和推廣價(jià)值。

探索文化育人新模式。校園文化是特色建設(shè)的基礎(chǔ)，校園文化主題要符合特色創(chuàng)建的主題，校園文化建設(shè)應(yīng)圍繞特色主題去打造，突出顯現(xiàn)紅色文化。學(xué)校應(yīng)當(dāng)依托革命老區(qū)的紅色文化，凝練出本土特色的校園文化主題。校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)理念都應(yīng)突出特色創(chuàng)建的主題，?？?、?；铡⑿Ｆ旌托８枋切@文化的重要載體，相應(yīng)地體現(xiàn)紅色文化元素。校園文化的打造，還要通過(guò)特色活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。響腸中心學(xué)校十多年來(lái)持續(xù)開展“周一國(guó)旗下演講”和“周三經(jīng)典誦讀展演”兩個(gè)活動(dòng)。周一國(guó)旗下演講活動(dòng)，每周一個(gè)主題，學(xué)生們把閱讀和實(shí)踐的感悟分享給全校師生，愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育得到有力滲透和加強(qiáng)。周三經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)，每周由一個(gè)班負(fù)責(zé)，師生同臺(tái)，誦讀紅色詩(shī)詞，演繹紅色人物故事。讓師生參與到校園文化建設(shè)中，成為校園文化的主體，校園有紅色文化的氛圍和氣息，從而夯實(shí)特色創(chuàng)建的文化基礎(chǔ)，提升學(xué)校的辦學(xué)內(nèi)涵。

校本課程是特色建設(shè)的根本，沒(méi)有課程的特色創(chuàng)建，只能是興趣小組活動(dòng)。校本課程是一個(gè)集課程綱要、目標(biāo)、教材、課堂、教學(xué)、教研、評(píng)價(jià)等內(nèi)容為一體的系統(tǒng)的工程。響腸中心學(xué)校組織師生共同編輯校本教材，把紅色文化寫進(jìn)課本中。利用校本教材，開設(shè)校本課程，把紅色文化教育落實(shí)到常規(guī)課堂教學(xué)之中。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是特色建設(shè)的延伸，紅色教育的課堂不局限教室，不局限講授教材的教學(xué)形式，師生共同參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是課程的教學(xué)內(nèi)容，有豐富的拓展空間。學(xué)校特色創(chuàng)建不僅僅是為了獲得一塊獎(jiǎng)牌或一個(gè)稱號(hào)，創(chuàng)建的過(guò)程就是教育，它比創(chuàng)建的目標(biāo)和成果更重要，師生在創(chuàng)建的過(guò)程中受到教益，這正是學(xué)校特色創(chuàng)建的根本目的所在。而創(chuàng)建的過(guò)程是以活動(dòng)為載體的，構(gòu)建特色活動(dòng)模式，顯得尤為重要。豐富多彩的特色創(chuàng)建活動(dòng)，不僅能體現(xiàn)學(xué)校文化，更能有力推進(jìn)特色創(chuàng)建的實(shí)施。岳西縣有著豐富的紅色文化教育資源和陣地，學(xué)?？梢越M織師生實(shí)地參觀，讓師生直觀地了解歷史，感受當(dāng)時(shí)的環(huán)境，感悟更為深刻，將所受教育內(nèi)化于心。

紅色文化傳承，既要塑形，也要鑄魂。紅色文化是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。我們應(yīng)堅(jiān)定傳承和發(fā)展紅色文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村學(xué)校特色建設(shè)，讓紅色基因在大別山深處代代相傳。

（作者單位：江蘇師范大學(xué)）