《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的藝術(shù)風(fēng)格與演唱探析

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》（以下簡(jiǎn)稱《江城子》）由著名作曲家敖昌群編曲，其藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在詞曲創(chuàng)作體裁、寫(xiě)作技法、詞曲配合、意蘊(yùn)把握、伴奏織體等方面。本文主要對(duì)這一作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格和演唱技巧進(jìn)行剖析。

一、歌曲《江城子》的詞曲作者及創(chuàng)作背景概述

（一）詞作者簡(jiǎn)介

1.生活經(jīng)歷

蘇軾，（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙。北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人，與父蘇洵、弟蘇轍三人并稱“三蘇”。蘇軾不僅在文、詩(shī)、詞三方面有極高的造詣，而且在政治上頗有建樹(shù)。他一生入仕，卻因與新黨、舊黨的政見(jiàn)不和而多次被貶，其文學(xué)作品的體裁和風(fēng)格也因生活和仕途經(jīng)歷的起起伏伏而存在不同。雖經(jīng)歷亡妻喪子、貶官之痛，但蘇軾的人生態(tài)度不變，仍然保持進(jìn)退自如、寵辱不驚的狀態(tài)，這種態(tài)度體現(xiàn)在其所創(chuàng)作的詩(shī)詞中，如《江城子·密州出獵》等。

2.文學(xué)成就

蘇軾的政治生涯起起伏伏，這樣的人生經(jīng)歷為他的文學(xué)創(chuàng)作積累了較多的素材。他的文學(xué)作品可以說(shuō)是代表了北宋文學(xué)的最高成就，遠(yuǎn)超同輩中人。在詩(shī)作方面，蘇軾將自己對(duì)社會(huì)的看法和對(duì)人生的思考融入詩(shī)歌之中，深刻揭示社會(huì)中不合理的現(xiàn)象，抨擊封建社會(huì)中的弊政、陋習(xí)，其詩(shī)歌體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的批判意識(shí)。在詞作方面，蘇軾對(duì)詞體進(jìn)行了全面改革，突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

（二）曲作者簡(jiǎn)介

敖昌群，1950年2月出生于四川樂(lè)山，畢業(yè)于四川音樂(lè)學(xué)院作曲系作曲專業(yè)，1969年9月參加工作。創(chuàng)作有大量音樂(lè)作品，不少作品在全國(guó)、全省各大比賽中獲獎(jiǎng)，如《生命交響樂(lè)》《大涼山隨想》等。

（三）創(chuàng)作背景

蘇軾是宋詞豪放派的重要代表人物之一，其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作豐富了詞的表現(xiàn)功能，開(kāi)拓了詞境，奠定了其文學(xué)地位。其開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)，但這并不意味著蘇軾沒(méi)有婉約之作?！督亲印ひ颐露找褂泬?mèng)》是蘇軾為悼念亡妻王氏而作，上闋寫(xiě)生死離別之痛和相思之苦，寫(xiě)實(shí)；下闋主要記述夢(mèng)境，表達(dá)了對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情，寫(xiě)虛。悼亡體裁在詩(shī)中常見(jiàn)，但是以詞悼亡始于蘇軾。

蘇軾的亡發(fā)之妻王弗生于紳士之家，在王弗16歲時(shí)，其父邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厍嗄旰揽榧亦l(xiāng)一池提名，以暗中擇婿。蘇軾把這個(gè)池塘命名為“喚魚(yú)池”，和王弗的想法不謀而合，于是一拍即合。從那以后，兩人形影不離，相敬如賓。然而事與愿違，王弗27歲就病逝了。蘇軾在王弗逝世十年后，于宋神宗熙寧八年（1075）創(chuàng)作了這首詞，而蘇軾也已進(jìn)入不惑之年。他對(duì)亡妻思念之重，夢(mèng)回家鄉(xiāng)，見(jiàn)亡妻正梳妝打扮，兩人相見(jiàn)，淚如雨下，互相感嘆，已十年不曾相見(jiàn)，于是寫(xiě)下了傳頌長(zhǎng)久的悼亡之詞——“十年生死兩茫?！?。

二、歌曲《江城子》的藝術(shù)風(fēng)格

（一）歌詞分析

在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，作者運(yùn)用分合頓挫、虛實(shí)結(jié)合及敘述白描等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻的感情，同時(shí)作者在對(duì)亡妻思念中又加入了對(duì)自己身世的感慨。

這首詞主要表現(xiàn)蘇軾對(duì)亡妻的思念，以夢(mèng)境為寄托，蘇軾夢(mèng)見(jiàn)亡妻王弗回到自己身邊，為此淚水不斷。上闋五句寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)下了凄美之詞“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。開(kāi)頭三句，排空而下，真情直語(yǔ)，合轍押韻，平平仄仄，感人至深。兩人生離死別，相隔十年，相互想念卻又很茫然，陰陽(yáng)兩隔，無(wú)法相見(jiàn)。蘇軾雖不想讓自己陷入深深的思念中，但難以忘卻，又無(wú)語(yǔ)凝噎?！扒Ю锕聣?，無(wú)處話凄涼”。在夢(mèng)境中，蘇軾看見(jiàn)了墳地，卻無(wú)法與亡妻相見(jiàn)，凄涼意味濃厚。蘇軾認(rèn)為，已過(guò)十年光景，如果再和妻子相見(jiàn)，妻子可能就不認(rèn)識(shí)自己了，因?yàn)闀r(shí)光匆匆，他早已滿頭白發(fā)，沒(méi)有了當(dāng)年的英姿。下闋五句進(jìn)入正題寫(xiě)“記夢(mèng)”，虛實(shí)相映，夢(mèng)是虛幻、縹緲的，但是夢(mèng)中人的感情卻是那么真摯、深沉，在這有淚無(wú)聲的虛境中，包含著詞人無(wú)盡的哀思?！耙箒?lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，蘇軾忽然夢(mèng)見(jiàn)回到家鄉(xiāng)，回到與王弗的相識(shí)之地，“小軒窗，正梳妝”，妻子在清晨時(shí)，面對(duì)灑滿陽(yáng)光的窗口梳妝打扮，這句詞仿佛描繪出一幅美麗的畫(huà)，這幅畫(huà)就突然闖入蘇軾的腦海中?！跋囝櫉o(wú)言，唯有淚千行”，兩個(gè)人由于太久沒(méi)有相見(jiàn)，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，以淚水表達(dá)相互的思念?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡”總結(jié)全詞，是全詞感情的高潮處。蘇軾年復(fù)一年想到已經(jīng)長(zhǎng)眠于地的亡妻，柔腸寸斷，在凄涼的月明之夜，只能在安葬亡妻處哭訴。

（二）曲式結(jié)構(gòu)與調(diào)式風(fēng)格分析

聲樂(lè)作品《江城子》在調(diào)式調(diào)性上采用了中國(guó)古代民族音樂(lè)調(diào)式變宮的C羽六聲調(diào)式，這種調(diào)式非常符合蘇軾想要表達(dá)的對(duì)亡妻深沉的思念與不舍之情。在曲式結(jié)構(gòu)上，該曲為再現(xiàn)單二部曲式結(jié)構(gòu)，全曲由前奏、A段、B段、間奏、A1、B1和尾聲組成。整首歌曲節(jié)奏緊致，上闋、下闋的旋律基本一致，這種重復(fù)的手法更能渲染離別的凄苦和思念的痛苦。全曲4/4拍，前奏為5個(gè)小節(jié)，采用了以拍為單位的柱式和弦，具有莊重沉穩(wěn)的情感，渲染了氣氛。進(jìn)入主題，伴奏較為稀疏，也較為優(yōu)美，沒(méi)有起伏，伴奏中休止較多。到第14小節(jié)時(shí)，歌曲進(jìn)入高潮，伴奏中采用了較多的柱式和弦，音符變得更加密集，給人一種緊張的情緒體驗(yàn)，將悲傷的情緒更好地表達(dá)出來(lái)。A段和B段的速度為慢板加柔板，后有4小節(jié)的間奏，隨之進(jìn)入速度稍快的A1和B1段。A1和B1段的伴奏較為急促，音符較為密集，多采用柱式和弦和分解和弦。尾聲有兩個(gè)小節(jié)，以柱式和弦結(jié)尾，給予聽(tīng)眾想象的空間。

三、歌曲《江城子》的演唱實(shí)踐

（一）“字”與“聲”的完美結(jié)合

這首由敖昌群編曲的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中的經(jīng)典之作，它在具備古詩(shī)詞韻律節(jié)奏特點(diǎn)的同時(shí)，也表達(dá)了哀婉凄涼、催人淚下的感人情感，體現(xiàn)出具有中國(guó)特色的歌曲創(chuàng)作特點(diǎn)。演唱者在演唱《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》時(shí)，應(yīng)注意把握詞的平仄和韻律。具體來(lái)說(shuō)，在演唱“十年生死兩茫?！边@句詞的時(shí)候，演唱者既要與音韻相結(jié)合，又要有一種悠長(zhǎng)的嘆息，要有一種屏住呼吸的感覺(jué)，就像古代人在沉思時(shí)，忽然發(fā)出一聲嘆息。演唱者要保持聲音的連貫性，增強(qiáng)控制力，維持線條感，使得音色厚實(shí)而低沉，讓聽(tīng)眾感受到凄美哀婉的沉重感。

演唱者在演唱“無(wú)處話凄涼”“唯有淚千行”時(shí)，要注意突顯其中蘊(yùn)含的悲傷和凄涼情感?！皼觥弊趾汀靶小弊侄家浴癮”為母音，演唱者在演唱的時(shí)候要注意音色統(tǒng)一，同時(shí)要結(jié)合符點(diǎn)音符和十六分音符在弱拍上的巧妙運(yùn)用，以營(yíng)造出凄婉的氣氛。并且，此處適宜在十六分音符上增加若有若現(xiàn)的哭腔，讓聽(tīng)眾感受到短促的推進(jìn)感，以烘托出悲痛之苦。演唱者在演唱“塵滿面，鬢如霜”的時(shí)候要表現(xiàn)出深深的哀痛之情，“霜”也是以“a”為母音。為達(dá)到更好的歌唱效果，演唱者要注意每句話音色的統(tǒng)一。

下闋第一句的“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，演唱者在演唱時(shí)要把詞的曲調(diào)與詞意的韻味結(jié)合起來(lái)，聲音應(yīng)變得柔和?！翱v使相逢應(yīng)不識(shí)”和“料得年年腸斷處”這兩個(gè)高音要有強(qiáng)弱對(duì)比，“應(yīng)不識(shí)”的高音要逐漸升高，然后逐漸降低，但是頭腔位置一直不變，只有這樣才能更好地表現(xiàn)出作者的落寞、惆悵、蒼涼的情緒，“腸斷處”要用低音調(diào)的方式來(lái)表達(dá)悲傷之情。在演唱“明月夜，短松岡”這一句時(shí)，演唱者應(yīng)“低聲自語(yǔ)”，把亡妻之痛、愛(ài)妻之深、思念成夢(mèng)的情感具體化，以達(dá)到演唱的高潮。

（二）速度與節(jié)奏的精準(zhǔn)把握

對(duì)于藝術(shù)歌曲的演唱，速度的控制及節(jié)奏的把握相當(dāng)重要。從速度上來(lái)看，《江城子》第一段以柔板、慢速為主，第二段稍微加快速度。從節(jié)奏上來(lái)看，全曲都為4/4拍。在演唱第一段時(shí)，演唱者要注意附點(diǎn)節(jié)奏的演唱及多次出現(xiàn)的延音線，從而達(dá)到演唱的預(yù)期效果。歌曲的第22—25小節(jié)的間奏為第二段行板的速度作鋪墊，從29小節(jié)開(kāi)始進(jìn)入行板的速度，稍緩的速度更加展現(xiàn)了蘇軾對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。樂(lè)曲最后部分的伴奏以柱式和弦的長(zhǎng)音結(jié)束，表達(dá)蘇軾對(duì)亡妻的思念之深。這種設(shè)置使得歌曲本身更加憂傷，也使得作品所表達(dá)的思念之情更加濃郁。

（三）二度創(chuàng)作的演唱處理

筆者所學(xué)專業(yè)為聲樂(lè)專業(yè)，因此在二度創(chuàng)作中更加重視發(fā)聲技巧，在聲音技巧方面會(huì)加入美聲?！督亲印ひ颐露找褂泬?mèng)》作為一首具有中國(guó)特色的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，演唱者演唱時(shí)可以在中國(guó)傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言特色的基礎(chǔ)上融入美聲唱法，再與中國(guó)發(fā)聲技巧的潤(rùn)腔、咬字及音律相結(jié)合。

在藝術(shù)歌曲的演唱中，鋼琴伴奏發(fā)揮著重要作用。完美的伴奏會(huì)讓歌曲和演唱者聲音的契合度變得更高，使二者相得益彰。通常，一首藝術(shù)歌曲會(huì)將鋼琴作為細(xì)膩的伴奏處理，但由于《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，為更好地體現(xiàn)出其詞所表達(dá)的感情，可以在鋼琴伴奏的基礎(chǔ)上適當(dāng)加入具有中國(guó)民族特色的古琴、簫等樂(lè)器。在前奏中，加大鋼琴伴奏的力度，使之隨旋律的漸進(jìn)而力度逐漸增強(qiáng)。在人聲部分開(kāi)始之前，鋼琴的落鍵力度應(yīng)放輕。人聲加入后的鋼琴伴奏以柱式和弦及柱式分解和弦為主。歌曲前兩句“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”中的鋼琴伴奏以分解柱式和弦為主，演唱者在演唱時(shí)除了要注意情感的表達(dá)，還要注意深情、委婉地演唱，聲音要抒情流暢。緊接著進(jìn)入歌曲的高潮部分，這部分的鋼琴伴奏以柱式和弦為主，演唱者在演唱時(shí)應(yīng)堅(jiān)定有力，以氣勢(shì)磅礴的情感來(lái)表達(dá)詞作者蘇軾對(duì)其妻子的思念之情。在間奏中，主調(diào)應(yīng)為主和弦，八度音程進(jìn)行，漸漸降低彈奏力度，為人聲的開(kāi)始作鋪墊。在尾奏時(shí)，伴奏應(yīng)配合好人聲，根據(jù)演唱者的情緒進(jìn)行自由延長(zhǎng)，以完美地結(jié)束演唱。

四、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的藝術(shù)風(fēng)格、演唱技巧進(jìn)行分析，認(rèn)為對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的研究，不僅要了解詞人、創(chuàng)作背景，更要理解其內(nèi)涵。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》這首藝術(shù)歌曲的流傳，傳承了古代詩(shī)詞文化，使得古代詩(shī)詞再度以全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前。

古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是我國(guó)聲樂(lè)體裁的一種特殊形式，具有豐富的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)古人深刻的思想?！督亲印ひ颐露找褂泬?mèng)》是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的杰出代表曲目，具有超高的審美價(jià)值。筆者認(rèn)為可以通過(guò)演唱古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，展示古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲獨(dú)特的藝術(shù)意蘊(yùn)。

（聊城大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：田辰洋（2000—）女，山東聊城人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)槁晿?lè)表演。

責(zé)任編輯 ? 時(shí)鳳俠